Chúc Tuyết Nhạn xuất thân từ Thục Nữ Uyển, từng được tiếp nhận nền giáo dục đại học hoàn chỉnh tại đây. Kiến thức của nàng không chỉ giới hạn trong phương diện văn hóa lễ nghi mà còn chạm tới các môn học về lịch sử, chính trị.

Không chỉ là các nàng, thực ra ngoài Quốc Tử Giám ra, tất cả các trường đại học của Đại Đường tuy đều lấy khoa học kỹ thuật làm chủ đạo, nhưng sinh viên tất cả các khoa đều bắt buộc phải học mấy môn, hơn nữa là học ngay từ năm nhất, kéo dài suốt bốn năm.

Đầu tiên là Quốc văn, tức là Tứ thư Ngũ kinh truyền thống, không phải bảo ngươi viết văn bát cổ, mà là học điển tịch truyền thống.

Tiếp đến là Quân tử lục nghệ, không còn cách nào khác, Hoa Hạ vốn là lễ nghi chi bang, lễ nghi luôn rất quan trọng.

Sau đó là lịch sử kinh tế, bao gồm cổ đại sử, cận đại sử (lịch sử kiến quốc Đại Đường), thế giới sử, kinh tế Đại Đường, kinh tế Đại Đường và thế giới, v.v.

Tiếp nữa là xã hội học, bao gồm cả các lớp đạo đức.

Trong tất cả các môn bắt buộc kể trên, nội dung giảng dạy đều được chọn lọc kỹ càng, thông qua sự xét duyệt của bộ phận tuyên truyền thuộc Hàn Thống, toàn đế quốc thống nhất in ấn sách giáo khoa và sắp xếp thời lượng học.

Còn vô số nội dung trong các môn học đó, bất kể bề ngoài nói về cái gì, thì cốt lõi vẫn luôn chỉ có bốn chữ: Giáo dục trung quân!

Không chỉ ở bậc đại học, mà dự bị, trung học, tiểu học đều như vậy.

Giáo dục trung quân luôn xuyên suốt trong hệ thống giáo dục của Đại Đường.

Chúc Tuyết Nhạn trong Thục Nữ Uyển cũng từng tiếp nhận những nền giáo dục này.

Gạt bỏ giáo dục trung quân sang một bên, dù là các phương diện khác thì nàng cũng vô cùng xuất sắc, không hề thua kém bao nhiêu so với những nam giới từng học đại học, thậm chí một số mặt còn mạnh hơn.

Điều này đối với xã hội Đại Đường hiện tại mà nói là rất hiếm thấy.

Bởi vì chịu ảnh hưởng từ quan niệm truyền thống, nên phụ nữ Đại Đường nhìn chung chủ yếu ở nhà giúp chồng dạy con, rất ít khi ra ngoài làm việc. Thông thường mà nói, một gia đình thượng lưu thể diện đều là nam chủ nhân kiếm tiền nuôi gia đình, bất kể là làm kinh doanh, làm quan, hay làm quản lý cao cấp trong xí nghiệp, tóm lại việc kiếm tiền đều do nam chủ nhân phụ trách.

Còn nữ chủ nhân thì giúp chồng dạy con. Tất nhiên, "giúp chồng dạy con" chỉ là cách nói phổ biến, trên thực tế những nữ chủ nhân này cũng rất bận rộn. Họ phải quản lý công việc gia đình, ví dụ như quản lý người hầu, quản lý gia tộc cũng như sổ sách nội bộ, rồi còn phải thường xuyên tổ chức hoặc tham gia các loại yến tiệc.

Do đó phụ nữ Đại Đường, đặc biệt là phụ nữ tầng lớp thượng lưu, mặc dù nhìn chung họ cũng được tiếp nhận giáo dục, nhưng phổ biến vẫn là giáo dục gia đình. Các trường nữ học ở Đại Đường, những năm trước hầu như không có, chỉ khoảng mười năm trở lại đây mới dần nhiều lên. Nội dung giáo dục của những trường nữ học này phần lớn cũng đều sao chép từ nội dung giảng dạy của Thục Nữ Uyển.

Nói thế nào nhỉ, nữ quan được đào tạo từ Thục Nữ Uyển là để xử lý công việc cung đình, còn các thục nữ được đào tạo từ các trường nữ học dân gian thì xử lý công việc gia đình quý tộc.

Mà cả hai, thực ra chẳng có gì khác biệt!

Đều phiền phức và phức tạp!

Đừng nghĩ những công việc gia đình này là nhỏ nhặt, đơn giản, mà thực tế những việc này rất phức tạp, độ khó cũng cao, không hề đơn giản hơn bao nhiêu so với việc chồng của họ trực tiếp quản lý một doanh nghiệp hay một cơ quan.

Ngươi phải biết rằng, rất nhiều đại gia tộc thượng lưu, số nhân khẩu thường là mấy chục người, mà người hầu cùng các loại nhân viên công tác khác mà họ thuê thường lên tới cả trăm người, thậm chí nhiều hơn.

Ví dụ như các gia tộc quyền quý hàng đầu Đại Đường, ví dụ như những gia đình quý tộc công hầu bá kia, người ta thậm chí còn có rất nhiều quản gia. Ví dụ như ngoại thích Bạch gia, người ta có đại quản gia, nội quản gia, ngoại quản gia, dưới trướng còn có hơn hai mươi quản sự, nào là quản sự thiện thực, quản sự vườn tược, quản sự hộ vệ, vân vân. Nhân viên cấp dưới còn nhiều hơn nữa, tổng cộng lên tới mấy trăm người.

Nhưng thực tế, ngoại thích Bạch gia kỳ thực không có bao nhiêu tộc nhân cốt cán, nói một cách nghiêm túc thì họ không cần nhiều người hầu đến vậy, mà trên thực tế họ cũng không cần đến mấy trăm người để chăm sóc cuộc sống sinh hoạt hàng ngày. Sở dĩ thuê nhiều người như vậy, tự nhiên là vì thể diện.

Ngoài ra, cũng là vì tạo ra công ăn việc làm!

Nhiều năm trước, Thánh Thiên Tử đã hô lên câu "Doanh nghiệp phải có trách nhiệm xã hội", sau đó, lại có người hữu ý mở rộng lời này sang giới sĩ thân, nói sĩ thân phải có trách nhiệm xã hội.

Dư luận nhìn chung tuyên truyền, dẫn dắt giới sĩ thân ở địa phương phải phát huy tác dụng tích cực với xã hội, ví dụ như sửa đường bắc cầu cho quê hương, tạo công ăn việc làm cho người dân địa phương, v.v.

Cuối cùng lại mở rộng đến các gia đình quý tộc, không biết bắt đầu từ lúc nào, việc quý tộc thuê người không còn đơn thuần là vì hưởng thụ hay phô trương nữa, mà còn có một thứ gì đó tương tự như trách nhiệm xã hội.

Một số gia đình quý tộc gia đạo sa sút, dù cuộc sống không còn như xưa, nhưng phần lớn cũng sẽ không sa thải những người hầu đã làm việc cho họ nhiều năm.

Lấy lời của cựu trung tướng Lục quân đế quốc, đế quốc tử tước Ngô Thư Vinh - người đã bị phá sản do đầu tư thất bại, phải bán đi nhiều sản nghiệp nhưng vẫn giữ lại đại trang viên của gia tộc và tiếp tục thuê hàng chục người hầu - thì chính là: "Đều là những người già đã theo chúng ta mấy chục năm nay, đuổi họ ra ngoài rồi thì họ phải làm sao?"

Dù sao người Đại Đường vẫn khá coi trọng sự trung thành, nhưng Đại Đường lại đã bãi bỏ chế độ nô bộc các thứ, người hầu hiện nay chỉ là nhân viên nhận lương mà thôi.

Nhưng dù vậy, nhiều gia đình quý tộc cũng không tùy tiện thuê người bên ngoài, thường sẽ chọn lọc kỹ càng, chọn người trong hậu duệ của những người hầu hiện có, hoặc chọn người ở quê hương, và sớm ký hợp đồng làm việc với họ, thậm chí tài trợ cho họ đi học, điều này cũng là vì sự trung thành.

Bởi vì người hầu trong những gia đình quý tộc này, phần lớn đều làm việc cho họ từ khi còn rất trẻ, nếu ở tuổi ba bốn mươi mà bị sa thải, sau đó chạy sang các gia tộc khác xin việc, xác suất cao là sẽ không ai nhận.

Hiện tượng xã hội này là một hiện tượng xã hội phức tạp xuất hiện từ tư duy truyền thống Hoa Hạ cùng với sự phát triển tốc độ cao của Đại Đường trong ba mươi năm gần đây.

Thậm chí nó còn có mối quan hệ nhất định với luật thuế, vì trong luật thuế Đại Đường có quy định.

Trong một số trường hợp đặc biệt, tạo ra công ăn việc làm có thể nhận được ưu đãi thuế. Ví dụ như doanh nghiệp hoặc cá nhân cung cấp một công việc cho các nhóm yếu thế như người có trình độ học vấn thấp, người khuyết tật, người già, thì có thể nhận được một khoản ưu đãi thuế nhất định.

Ngoài ra, cá nhân có thu nhập cao, nếu cá nhân đó thuê thêm nhiều người, tạo ra công ăn việc làm, thì khoản chi phí thuê những người này cũng có thể được khấu trừ vào hạn mức miễn thuế.

Những quý tộc đó, không nghi ngờ gì đều là những người thu nhập cao, thuế thu nhập cá nhân hàng năm rất cao. Thuế thu nhập cá nhân của Đại Đường tuy thực thi không nghiêm ngặt, không phổ biến, nhưng những người có thu nhập siêu cao như quý tộc thì hiển nhiên không thể trốn thoát khỏi sự giám sát của Thuế bộ. Ngay cả khi các quý tộc này vì danh tiếng chính trị của bản thân, cũng sẽ không chơi trò trốn thuế, lậu thuế.

Cho nên từng người một đều phải ngoan ngoãn nộp thuế thu nhập cá nhân đắt đỏ.

Nhưng!

Nếu cá nhân đó tạo ra một lượng công ăn việc làm nhất định, thì có thể nhận được một hạn mức khấu trừ thuế nhất định.

Gánh nặng thuế của các gia tộc hàng đầu như Bạch gia là rất nặng nề, thay vì dùng số tiền này để nộp thuế, chi bằng dùng số tiền này để thuê thêm nhiều người làm việc cho họ thì tốt hơn.

Những việc mà gia đình quý tộc Đại Đường có, trong cung đình Đại Đường cũng đều có, hơn nữa còn nhiều hơn, phức tạp hơn.

Ví dụ như vấn đề của Elizabeth hiện nay, Chúc Tuyết Nhạn không thể đưa ra câu trả lời cho nàng.

Mặc dù Elizabeth đã vào cung, lại còn là dạng liên hôn, vào ban ngày, Đổng hoàng hậu thậm chí còn đích thân tiếp kiến nàng.

Nhưng khi nào nàng có thể gặp được Thánh Thiên Tử, thì đó lại là một ẩn số.

Bởi vì mỗi ngày, trong cung đình Đại Đường đều có hàng trăm người phụ nữ có cùng thắc mắc với Elizabeth: Khi nào họ mới có thể gặp được Thánh Thiên Tử!

Mà câu trả lời rất tàn khốc, phần lớn trong số họ cả đời này có lẽ đều không thể gặp được!