I. Cốt truyện: (tiếp nối Canto IV). Hiệp sĩ tỉ thí trên đấu trường với Sansjoy và đánh bại hắn, nhưng bị phép thuật của Duessa ngăn cản không cho kết liễu kẻ thù. Duessa xuống Erebus cầu viện Night, vị nữ thần này dùng cỗ xe của mình chở tên Saracen bị thương tới chỗ Æsculapius để chữa trị. Những màn tra tấn các linh hồn nơi Erebus được mô tả, đặc biệt là nguyên nhân khiến Æsculapius bị trừng phạt. Danh sách những tù nhân mà gã lùn phát hiện trong ngục tối của Pride được liệt kê. Hiệp sĩ cùng gã lùn tháo chạy khỏi tòa lâu đài của ả.
II. Phúng dụ: Khi Người Chiến binh Cơ đốc bị Joylessness (Kẻ không biết vui) tấn công, cuộc chiến của chàng cam go hơn nhiều so với cuộc chiến chống lại Infidelity (Kẻ vô tín), và chàng đã giành chiến thắng nhưng phải chịu thương tích. Khi bị Holiness (Sự thánh thiện) đè bẹp, Joylessness lại được Triết học Ngoại giáo khôi phục. Người Cơ đốc lầm lạc được Prudence (Sự thận trọng) cảnh báo kịp thời về những hậu quả kinh hoàng của tội lỗi, nên vội vã quay lưng lại với Pride (Sự kiêu ngạo) và những tội lỗi khác. Linh hồn bị dẫn dắt để sợ hãi Pride, không phải bởi Chân lý, mà bởi những đau khổ và các động cơ thấp kém khác.
25. giọng điệu kịp thời của họ, giọng của họ hòa nhịp với đàn hạc.
27. Những mối tình xưa, những chuyện tình nổi tiếng, chủ đề của các Minnesänger (ca sĩ tình ca thời Trung cổ).
29. Trong lớp giáp đan, trong giáp xích.
32. Araby (Ả Rập), ở đây có lẽ ám chỉ phương Đông nói chung.
33. Từ Ynd (Ấn Độ) xa xôi nhất.
39. tới một bãi cỏ có rào chắn, một khu vực rào kín (đấu trường cho các cuộc thi đấu).
44. his (của hắn). Một phương pháp cổ xưa để tạo sở hữu cách, dựa trên sự hiểu lầm về hậu tố -es trong tiếng Anglo-Saxon gốc, sau đó được rút ngắn trong tiếng Anh trung đại thành -is, và cuối cùng thành -s.
45. Cả hai điều đó, v.v. Cả Duessa và chiếc khiên đều thuộc về người chiến thắng.
65. một Gryfon (giống thú lai Gryphon), một loài vật huyền thoại, nửa sư tử nửa đại bàng. Gryfon là chủ ngữ của hành động "encountereth" (chạm trán) với Dragon (Rồng) là tân ngữ.
89. Và gã german (anh em) lười biếng, v.v., và gã anh em lười biếng kia, ngươi hãy thư giãn sức mạnh của mình để gửi kẻ thù của hắn (Sansfoy) theo sau, để hắn có thể đuổi kịp hắn. Trong các dòng 86-88, Sansjoy nói với anh trai mình, trong các dòng 89-90, hắn tự nói với chính mình. "German" ở đây chỉ bất kỳ người cùng huyết thống nào.
100. Hiệp sĩ cho rằng những lời khích lệ của Duessa là dành cho chàng.
114. Ở đây, với hiệu ứng kịch tính tuyệt vời, Spenser mô phỏng Homer, người cũng cứu Paris và Æneas bằng một thủ pháp tương tự. Iliad, iii, 380 và v, 345.
159. những giọt lệ. Việc nhắc đến nước mắt của con cá sấu ăn thịt người dựa trên một tục ngữ Latinh cổ. Sir John Mandeville cũng lặp lại câu chuyện này.
172. griesly Night (Đêm hãi hùng). Theo thần thoại (Thần phả của Hesiod, 123), đây là một trong những thực thể được tạo ra đầu tiên, con gái của Hỗn mang (Chaos), mẹ của Æther (bầu trời) và Hemera (ngày); cũng là mẹ của Lừa dối, Tranh chấp, Tuổi già và Sự trả thù. Xem xxii và xxvii.
202. trên cỗ cáng rên xiết, trên một cỗ cáng với những người bạn đang than khóc xung quanh.
204. Ôi, những vị thần, v.v., ôi, sinh ra từ các vị thần thì có ích gì, nếu những đứa con trai của Aveugle già (cha của ba tên Saracen) bị đối xử tàn tệ như vậy.
219. và những thành công tốt đẹp, v.v., và những kết quả tốt đẹp theo sau kẻ thù của họ.
221. hoặc phá vỡ sợi xích, ám chỉ đề nghị của Jove về việc gắn một sợi xích vàng vào trái đất để thử sức mạnh của mình. Iliad của Homer, viii, 19. Cf. Thiên đường đã mất của Milton, ii, 1051.
225. món lợi bất chính, lợi nhuận xấu từ việc trao đổi. Escheat là một thuật ngữ pháp lý cổ, nghĩa là bất kỳ đất đai hoặc tài sản nào rơi vào tay lãnh chúa của một thái ấp do bị tịch thu. Cf. "cướp của người giàu chia cho người nghèo" (nguyên văn: "rob Peter to pay Paul" - cướp của Peter để trả cho Paul).
229. sẽ bằng chính máu của hắn, v.v., sẽ phải trả giá cho số máu mà hắn đã đổ bằng chính máu của mình.
263. Tại đây Spenser mô phỏng Odyssey của Homer, xvi, 163.
267. con cú kinh hoàng. Nhà thơ tuân theo các nhà thơ Latinh hơn là Hy Lạp, những người coi cú là loài chim của trí tuệ.
273. của hố Avernus sâu thẳm. Avernus trong thơ ca là một hang động (trong một miệng núi lửa cổ đại), được cho là lối vào địa ngục. Cf. Æneid của Vergil, vi, 237. Trong Địa lý của Strabo, đó là một cái hồ ở Campania.
298. Cerberus, con chó canh giữ các cõi thấp. Khổ thơ này là sự bắt chước Æneid của Vergil, vi, 417 trở đi. Trong Inferno của Dante, Vergil xoa dịu nó bằng cách ném những nắm đất vào miệng nó.
xxxv. Trong khổ thơ này, chúng ta thấy ảnh hưởng của Homer và Vergil. Ixion, vua của người Lapithae, đã bị Zeus ra lệnh xích vào một bánh xe bốc lửa vì dám khao khát tình yêu của nữ thần Hera (Juno). Sisyphus phải vĩnh viễn đẩy một tảng đá khổng lồ lên đồi vì đã tiết lộ những âm mưu của các vị thần. Tantalus, vì tiết lộ bí mật của Zeus, bị kết án phải đứng chịu khổ sở vì khát trong một cái hồ. Tityus, vì tấn công Artemis, bị ghim xuống đất với hai con kền kền rỉa vào nội tạng. Typhoeus, một gã khổng lồ trăm đầu, bị Zeus giết bằng tia sét và chôn dưới núi Etna. Cỗ máy tra tấn mà hắn phải chịu có lẽ là giá treo của thời Trung cổ. Cf. giường của Procrustes. Theseus, vì định bắt cóc Persephone, đã bị gắn chặt vào một tảng đá ở Tartarus. "Năm mươi chị em" là năm mươi người con gái của Danaus, vì giết chồng nên bị kết án phải vĩnh viễn đổ nước vào một cái bình đầy lỗ thủng.
322. Aesculapius u buồn, vị thần y học, bị Zeus giết vì ngăn cản cái chết và bệnh tật.
354. Và những định mệnh đã hết, và những sợi chỉ cuộc đời mà các nữ thần định mệnh (Parcae) đã cắt đứt.
387. Những nỗi đau lớn, và lời khen ngợi lớn hơn, v.v. Lời khen ngợi của hắn, cũng như nỗi đau của hắn, sẽ là vĩnh cửu.
xlvii. Danh sách những kẻ nô lệ của Pride này là sự bắt chước một danh sách tương tự trong "Câu chuyện của Tu sĩ" của Chaucer, vốn dựa trên tác phẩm "De Casibus Illustrium Virorum" của Boccaccio.
415. vị vua kiêu ngạo của Babylon, Nebuchadnezzar. Xem Daniel, iii và iv.
420. vua Croesus, vị vua cuối cùng của Lydia, người bị Cyrus lật đổ vào năm 646 trước Công nguyên. Herodotus, i, 26.
422. Antiochus kiêu ngạo, Antiochus Epiphanes, vua của Syria, kẻ đã chiếm Jerusalem hai lần và làm ô uế bàn thờ của Chúa. Hắn chết trong cơn điên loạn vào năm 164 trước Công nguyên. Josephus, "Cổ vật của người Do Thái", xiii, 5-9.
424. Nimrod vĩ đại, "thợ săn hùng mạnh" (Sáng thế ký, x, 8), kẻ mà theo Spenser, con mồi của hắn chính là con người. Josephus cho chúng ta biết rằng vì kiêu ngạo nên hắn đã xây tháp Babel.
426. Ninus già, người sáng lập huyền thoại của Nineveh, bị vợ mình là Semiramis giết chết.
428. Vị quân chủ hùng mạnh đó, Alexander Đại đế (366-323 trước Công nguyên), vua xứ Macedon. Trong khi tham khảo ý kiến của nhà tiên tri Jupiter Ammon ở sa mạc Libya, ông được các tư tế chào đón là "Con trai của Ammon". Ông chết hoặc vì bị đầu độc (Plutarch) hoặc vì uống quá nhiều rượu (Diodorus).
437. Romulus vĩ đại, người sáng lập huyền thoại của Rome (753 trước Công nguyên). Xem Livy, i, 16.
438. Tarquin kiêu ngạo, Tarquinius Superbus, vị vua cuối cùng của Rome. Ông bị trục xuất vào năm 510 trước Công nguyên.
438. Lentulus quá hống hách, biệt danh Sura, thành viên của một gia đình quý tộc kiêu căng, kẻ đã âm mưu cùng Catiline và bị bóp cổ vào năm 62 trước Công nguyên.
439. Scipio dũng mãnh, Cornelius Scipio Africanus (287?-183? trước Công nguyên), người chinh phục Hannibal, và tự lưu đày khỏi Rome. Livy nói về sự kiêu ngạo quá mức của ông, xxxviii, 50.
439. Hannibal bướng bỉnh (247-183 trước Công nguyên), vị tướng vĩ đại của Carthage, người đã tự sát bằng thuốc độc để tránh rơi vào tay người La Mã.
440. Sylla đầy tham vọng (138-78 trước Công nguyên), Cornelius Sulla, vị Độc tài, kẻ đã chết một cái chết gớm ghiếc.
440. Marius nghiêm khắc (157-86 trước Công nguyên), sau bảy lần làm chấp chính quan, ông buộc phải trốn tránh đối thủ Sulla giữa những tàn tích của Carthage.
441. Caesar cao quý, Caius Julius Caesar (100-44 trước Công nguyên), người bị Brutus và những kẻ âm mưu khác sát hại.
441. Pompey vĩ đại. Cn. Pompeius Magnus (106-48 trước Công nguyên). Sau thất bại tại Pharsalia, ông chạy trốn sang Ai Cập, nơi ông bị sát hại.
441. Antonius hung dữ, Marcus (83-30 trước Công nguyên), vị tam hùng vĩ đại, người sau thất bại tại Actium đã tự sát ở Ai Cập.
444. Semiramis táo bạo, nữ hoàng huyền thoại của Assyria.
446. Sthenoboea xinh đẹp, vợ của Proteus, người vì tình yêu không được đáp lại dành cho Bellerophon đã chết vì thuốc độc hemlock. "Ếch" của Aristophanes, 1049 trở đi.
448. Cleopatra đầy tham vọng (69-30 trước Công nguyên), nữ hoàng xinh đẹp của Ai Cập, người được Plutarch cho là đã chết theo cách đã đề cập.
