Nam Kinh, Tử Cấm Thành, Phụng Thiên Môn.

Theo tiếng roi da quất vang, các quan văn võ Đại Minh từ Lục phẩm trở lên cùng quan chức thảo luận chính sự (những quan viên này đều là chính lục phẩm) đã sớm chờ sẵn bên ngoài Ngọ Môn, đều lần lượt bước vào, tiến vào bên trong Ngọ Môn, quảng trường lớn bên ngoài Phụng Thiên Điện.

Hôm nay muốn cử hành chính là Đại Triều Hội!

Đại Minh Hồng Hưng Hoàng đế tuy là minh quân, nhưng lại là minh quân thích ngủ nướng, cho nên rất ít khi triệu tập Đại Triều Hội vào sáng sớm. Có chuyện gì cần bàn bạc, thường là hai phủ hợp nghị —— từ Nội các, Phủ Nguyên Soái cùng các đầu não nhóm đến Phụng Thiên Điện hoặc là trong đông sảnh của Phụng Thiên Điện để họp là được rồi.

Nếu còn có chính sách quan trọng cần cân nhắc, trước khi đưa ra quyết định cuối cùng, sẽ tổ chức cái gọi là Thảo Luận Chính Sự Vương Hội Nghị —— danh từ này là học theo Đa Nhĩ Cổn, nhưng nội hàm lại khác. Cái gọi là Thảo Luận Chính Sự Vương Hội Nghị, chính là thảo luận chính sự của các địa phương cùng với các vương gia ở kinh thành cùng nhau mở cuộc họp. Hoàng đế sẽ nghe ý kiến của mọi người, đặc biệt là ý kiến của các quan thảo luận chính sự ở địa phương, tức là từ các châu phủ địa phương chọn ra một nhóm thân sĩ thảo luận chính sự, từ đó cẩn trọng hơn trong việc quyết định.

Đương nhiên, Thảo Luận Chính Sự Vương Hội Nghị này tuyệt đối không phải nghị hội dân chủ gì cả, mà chỉ là một kiểu cơ cấu giám sát.

Mặc dù Chu Hoàng đế cải cách Ngự Sử Đài, biến Ngự Sử Đài quản đủ thứ thành Phản Tham Cục, lại bãi bỏ Lục khoa cấp sự vốn thích nói lời thị phi, nhưng cũng không có nghĩa là hắn không cần nghe những ý kiến khác biệt. Chỉ là những ý kiến khác biệt về chính sách quan trọng hoặc việc vạch tội quan viên, không nên đến từ Phản Tham Bộ môn và các quan lại trung cấp không hiểu rõ tình hình địa phương.

Hiện tại có hai phủ hợp nghị và Thảo Luận Chính Sự Vương Hội Nghị để giải quyết vấn đề, Chu Từ Lãng về cơ bản đã có thể làm một minh quân có thể phát hiện và giải quyết vấn đề.

Cho nên, Đại Triều Hội ảnh hưởng đến chất lượng giấc ngủ, có thể không mở thì không mở.

Nhưng vào trưa hôm qua, có tin chiến thắng đặc biệt lớn được đưa đến Nam Kinh! Cho nên đến chiều, từng nha môn đã nhận được thông báo về việc phải tổ chức Đại Triều Hội.

Bây giờ trời vừa mới sáng, thời tiết cũng khá mát mẻ, các quan chức tiến vào quảng trường lớn bên ngoài Phụng Thiên Môn dưới sự dẫn dắt của các thái giám, người thì ngáp ngủ, người thì xoa tay cho ấm, có người đi vội vàng, còn cầm bánh bao, màn thầu, bánh quẩy gì đó mà gặm, nhìn đã thấy không giống quan tốt rồi!

"Thượng Hoàng giá lâm, Hoàng Thượng giá lâm."

Theo giọng nói the thé của thái giám, các quan Đại Minh đang ngáp, xoa tay và lén lút ăn điểm tâm, ai nấy đều tỉnh táo hẳn lên —— hôm nay Thượng Hoàng cũng đến sao? Thật là hiếm có, phải xem cho kỹ mới được.

Khi các quan triều thần đang hô vạn tuế và bái lạy, vị hiếu tử nhất Đại Minh đã đỡ Chu Do Kiểm từ trong Phụng Thiên Điện đi ra, đến bình đài bằng cẩm thạch bên ngoài Phụng Thiên Môn.

Sau đó mọi người chỉ nghe thấy Chu Hoàng đế không giấu được ý cười: "Bình thân, bình thân."

Việc chấp chính ở ngoài cửa là "công việc bên ngoài", tương đối gian khổ, gió táp mưa sa phơi nắng không nói, lại còn không có chỗ ngồi, chỉ có Chu Từ Lãng và đôi khi là Chu Do Kiểm mới có ghế để ngồi. Những người khác chỉ có thể đứng!

Thấy quần thần đã đứng lên vào chỗ, Chu Từ Lãng đã ung dung ngồi lên long ỷ, liền cười nói: "Hôm nay trẫm triệu các khanh đến, chính là để thông báo một tin tốt cho mọi người. Trưa hôm qua, Nam Vương đi sứ báo tiệp, ba vạn thiên binh Đại Minh, như chẻ tre, đánh vào thủ đô Tân Đồng Long của Chiêm Thành quốc, quân thần Chiêm Thành đã bỏ thành mà chạy, trốn ra khỏi đất nước. Bất kính với Đại Minh thiên triều, Chiêm Thành nghịch quốc hiện đã bị diệt!"

Giọng điệu của hắn vô cùng hưng phấn, cứ như thể vừa giành được một chiến thắng vang dội!

Kỳ thật, từ góc độ quân sự mà nói, trận chiến tiêu diệt Chiêm Thành quốc này căn bản không đáng nhắc tới. Chiêm Thành quốc trước kia ở Đông Nam Á cũng được coi là số một, nhưng bây giờ đã sớm suy bại. Thời kỳ huy hoàng cuối cùng của quốc gia này là vào khoảng hai ba trăm năm trước, gần như là vào thời kỳ đầu của nhà Minh. Lúc đó có một vị quân chủ hùng mạnh, tên là Chế Bồng Nga, nuôi voi rất giỏi, có thể huấn luyện được voi chiến, khiến quân Trần của Đại Việt đại bại, thua thiệt lớn, ba lần công phá Thăng Long.

Nhưng sau đó, đến thế kỷ 15, khi Đại Việt đổi sang nhà Hồ, Chiêm Thành bắt đầu gặp xui xẻo, thủ đô bị Hồ Thái Hoàng công phá, những thứ tốt đẹp giành được từ Đại Việt đều bị cướp lại. Đến khi Đại Việt đánh bại quân Minh xâm lược, nhà Hậu Lê thay thế nhà Hồ, Chiêm Thành càng không thể nào qua nổi, phần lớn lãnh thổ bị Đại Việt chiếm đoạt, những người Chiêm Thành còn lại bị vây ở gần Tân Đồng Long mà sống lay lắt.

Mặc dù vì Khối Thiên Phương giáo (Islam) truyền bá (về sau Chiêm Thành quốc vương quy y Chân Thần), khiến Chiêm Thành khôi phục một chút nguyên khí, nhưng vào thời đại Đại Hàng Hải, thế lực Khối Thiên Phương giáo (Islam) ở Đông Nam Á đều đi xuống, thế lực lâu đời Khối Thiên Phương giáo (Islam) Sudan cũng không khởi sắc, huống chi là Chiêm Thành mới đến.

Hơn nữa, Chiêm Thành vừa vào Khối Thiên Phương giáo (Islam) liền tự động đứng ở vị thế đối lập với Thiên Chúa giáo —— láng giềng của Chiêm Thành, Nguyễn Nam lại là người ủng hộ Bồ Đào Nha!

Cho nên Chiêm Thành lại bị Nguyễn Nam các loại ức hiếp, lãnh thổ nhiều lần bị thu hẹp, đến bây giờ chỉ còn lại mấy cái thành bang —— Chiêm Thành quốc vốn là một cục diện Bộ Nông nghiệp và thương nghiệp, sau khi du nhập Khối Thiên Phương giáo (Islam), bộ phận thương nghiệp tin Chân Thần, bộ phận Bộ Nông nghiệp vẫn theo con đường của Bà La Môn. Hơn nữa hai bên cũng không đoàn kết, người tin Bà La Môn thì trung thành với dòng dõi, người tin Chân Thần thì muốn dựa vào hải cảng và đường buôn, trở thành một phần của thế giới Khối Thiên Phương giáo (Islam).

Hơn nữa, hai nhóm người Chiêm Thành này cộng lại cũng không có nhiều người, chỉ khoảng mười mấy vạn người. Đối mặt với ba vạn đại quân Đại Minh và Đại Việt, căn bản không có cách nào chống cự —— tất cả tráng đinh của họ cộng lại còn không bằng số này.

Nói thêm, người Chiêm Thành theo đạo Bà La Môn còn chiếm hai phần ba trở lên, họ đánh trận là muốn xem dòng dõi có thể có bao nhiêu người trên chiến trường.

Bởi vì tin vào Khối Thiên Phương giáo (Islam), đám người chiếm thành không thể đánh. Liên quân Đại Minh và An Nam còn chưa đến, họ đã vội vã lên ngựa chạy trốn về bán đảo. Ngay cả quốc vương của chiếm thành cũng vứt bỏ thành trì mà chuồn trước khi đại quân đến.

Cho nên, đại quân chinh phạt cơ hồ là không tốn một mũi tên, đã chiếm lĩnh toàn bộ chiếm thành!

Hơn nữa, theo chiếu chỉ của Chu Từ Chiếu, Trần Tử Tráng cùng bốn tướng An Nam đã đạt được hiệp nghị. Đại Minh trong cuộc chiến này thu hoạch được cũng không nhiều, chỉ chiếm được một phần nhỏ lãnh thổ ven biển chiếm thành (phần đất còn lại đều thuộc về Nam Nguyễn), đại khái là ba tỉnh Khánh Hòa, Ninh Thuận ngày nay của Việt Nam.

Ngoại trừ hai bến cảng rất tốt (Nha Trang và vịnh Cam Ranh) cùng vài mảnh đồng bằng ven biển, thật sự không có gì đáng giá.

Nhưng Chu Từ Lãng vẫn tỏ vẻ như nhặt được món hời lớn, cười nói: "Hán triều đã từng thoát ly Trung Hoa, ngày nay lại trở về Nam quận. Quả là công lao to lớn! Ngày Nam quận vương không hổ là huynh đệ tốt của trẫm, con trai ngoan của Thượng Hoàng! Trẫm không thể bạc đãi hắn, Thượng Hoàng, ngài xem nên thưởng cho hắn thứ gì đây?"

Trên mặt Chu Do Kiểm lộ vẻ cười khổ, thầm nghĩ: "Từ Chiếu đứa nhỏ này khổ sở thật, bị đày đến tận phương Nam An Nam! Đời này e rằng không thể trở về!"

Hắn thăm dò nói: "Trẫm nhớ đến ngũ ca nhi, lại nghĩ đến ba vạn tướng sĩ theo ngũ ca nhi nam chinh đã đổ mồ hôi sôi nước mắt, chẳng hay có nên cho bọn họ khải hoàn hồi kinh?"

Chu Từ Lãng cười nói: "Ngày Nam Vương không sợ gian khổ, quả là trụ cột của quốc gia. Lần này chinh phạt chiếm thành, tuy thu hoạch không nhiều, nhưng đã mở rộng bờ cõi về phía nam! Tương lai nhất định sẽ ghi danh vào sử sách. Hiện tại, Nam quận mới phụ, lòng người chưa phục, còn nhiều việc phải làm, thực sự chưa phải lúc triệu hồi Ngày Nam Vương.

Tuy nhiên, tướng sĩ theo Ngày Nam Vương nam chinh không cần phải ở lại Man Hoang. Có thể cho Ngày Nam Vương, Trương Dũng, Khâu Lỗi chọn lựa 5000 người tình nguyện ở lại Nam quận, tại vùng biển Nam quận, nơi khí hậu mát mẻ, sản vật phong phú, lại có cảng biển tự nhiên để xây dựng thành trì. Trẫm sẽ không tiếc tiền của, trọng thưởng những tướng sĩ này. Còn lại, thì từng nhóm về nước."

Nhất mới tiểu thuyết tại sáu chín sách a thủ phát!

Ba vạn đại quân mà Chu Từ Chiếu mang đến, thật ra phần lớn không đến được +5 thành quốc —— đội quân chủ lực tiến công chiếm thành là quân "An Nam Tứ Trung".

Hơn nữa, đất đai chiếm thành rơi vào tay Chu Từ Chiếu, trên cơ bản đều bị bỏ hoang, muốn khai phá cũng không dễ dàng, cho nên cũng không thể nuôi sống ba vạn đại quân.

Có thể giữ lại 5000 người đã là rất tốt. Việc thực dân mở mang bờ cõi về phía nam, chỉ có thể từng bước một mà thôi.

Hiện tại, tuy chỉ là một bước nhỏ, nhưng đối với toàn bộ Trung Hoa mà nói, lại là một bước tiến lớn!