Cho đến nay, Ấn Độ vẫn là nơi Liên Xô chuyển vận cách mạng quan trọng nhất! Theo quan điểm của lãnh tụ GC chủ nghĩa từ phụ, giải phóng toàn nhân loại là một quá trình dài, nhân loại quá đông, muốn giải phóng hết trong một đêm là điều không thực tế, phải làm từ từ, từng người một.

Đầu tiên, giải phóng là người dân Liên Xô, hiện nay khoảng 1.8 ức người, đều đã có cuộc sống hạnh phúc dưới chủ nghĩa xã hội.

Tiếp theo, giải phóng là đa số người dân ở Đông Á đại lục, hiện nay số lượng vượt quá 5 ức, mặc dù chưa hoàn toàn thoát khỏi chế độ bóc lột, nhưng ngày đó chắc chắn sẽ đến.

Nói thêm, Đông Á đại lục cải tạo xã hội chủ nghĩa đương nhiên là nhờ sự giúp đỡ của Liên Xô. Tuy nhiên, tiến độ rất chậm, bởi vì Liên Xô hiện tại không thể so với Liên Xô những năm 50 trong lịch sử, không có nhiều tài lực như vậy, hơn nữa Stalin cũng không muốn giúp một quốc gia đông dân nhanh chóng công nghiệp hóa. Vì vậy, cải tạo xã hội chủ nghĩa này phải từ từ mà làm, hiện tại chỉ có thể đi theo con đường của chính sách kinh tế mới của Liên Xô, nên không phải là một quốc gia xã hội chủ nghĩa chân chính —— đây cũng là ý kiến của các chuyên gia Liên Xô.

Mà người thứ ba trong danh sách giải phóng trọng điểm chính là người dân Ấn Độ, người Ấn Độ cũng đông đảo! Ba trăm triệu cộng thêm mấy chục triệu nữa! Nếu họ cùng với Đông Á đại lục và Liên Xô được giải phóng, thì 50% tổng dân số thế giới (ước tính 2.3 tỷ người) sẽ được giải phóng!

Như vậy, chỉ tiêu giải phóng nhân loại coi như hoàn thành một nửa rồi!

Tuy nhiên, muốn giải phóng Ấn Độ không hề dễ dàng, nguyên nhân chủ yếu có ba. Thứ nhất, Ấn Độ cách Liên Xô quá xa, trước khi Liên Xô giải phóng Afghanistan, Liên Xô rất khó tiếp cận Ấn Độ. Nhưng khó khăn này, theo việc Afghanistan được giải phóng và tuyến đường sắt Tô - A được xây dựng —— đây là một tuyến đường sắt quân sự đơn giản, đi về phía nam từ Herat, vòng qua phía tây và nam Afghanistan, sau đó từ Khảm Lớn a đi lên phía bắc Kabul, tổng chiều dài 1300 cây số, mất một năm rưỡi, huy động hàng chục vạn nhân công, thậm chí chết mấy vạn người, mới xây xong —— hiện tại đã được cải thiện về cơ bản.

Thứ hai, Anh Quốc đang thống trị Ấn Độ, đây là vấn đề mà Liên Xô không thể không để ý đến khi đối đầu với liên minh Anh - Mỹ - Đức. Mặc dù Anh Quốc tự thân khó bảo toàn, phần lớn sẽ không vì Ấn Độ bị Liên Xô giải phóng mà tuyên chiến với Liên Xô, nhưng phe chủ chiến của Churchill chắc chắn sẽ sụp đổ vì mất Ấn Độ, thay vào đó sẽ là phe chủ hòa. Mà bây giờ, khi chính quyền Churchill tan rã, Liên Xô cũng sẽ không còn sợ ném chuột vỡ bình.

Và nan đề thứ ba trong việc giải phóng Ấn Độ, chính là đại biểu tổng bộ đệ tam quốc tế tại Ấn Độ, đồng chí La Phỉ. Petrovich. Tạ Lạc Phu, vào ngày 25 tháng 1 năm 1943, đã phải báo cáo với Stalin.

“Đồng chí Tổng bí thư, theo những gì tôi hiểu trong những ngày ở Ấn Độ……” Đồng chí Tạ Lạc Phu, người đã phơi nắng một năm ở Ấn Độ, có vẻ không đủ tự tin vào việc giải phóng Ấn Độ, lông mày nhíu lại khi nói chuyện.

Ông nói: “Vấn đề cách mạng Ấn Độ khó khăn nhất vẫn là ở con người, người Ấn Độ, đặc biệt là những người lao động ở tầng lớp thấp nhất, không có đủ nhu cầu giải phóng, mặc dù họ đã bị áp bức và bóc lột tàn khốc trong hàng ngàn năm, nhưng về cơ bản họ không hề phản kháng.”

“Không phản kháng?” Stalin hít khói, cả người trông vô cùng mệt mỏi, vì tình hình chiến sự hiện tại vô cùng bất lợi.

Cuộc chiến vây hãm Lenin lần thứ nhất đã thất bại, cánh quân Gally thiệt hại nặng nề, dự trữ lương thực trong thành Lenin cũng không còn bao nhiêu. Mà Hồng Quân trong thành Kiev kháng cự có tổ chức cũng đã bị đánh tan hoàn toàn vào ngày hôm qua! Bí thư trung ương đảng Bôn-sê-vích Ukraine kiêm ủy viên quân sự cánh quân Borr Mies kiên khoa và tư lệnh cánh quân Coase kiên khoa trung tướng đã hy sinh (hai người đều là người Ukraine).

Ngoài ra, Stalin còn nhận được tin tức đáng tin cậy, Mỹ đang rút quân khỏi Châu Âu! Không chỉ quân đội đóng ở Edinburgh, Anh, sẽ rút lui trong thời gian ngắn (gần tư nhiều đông khắc, 2 sư đã bị tiêu diệt hoàn toàn), mà cả Iceland cũng sẽ bị bỏ rơi.

Điều này dường như có nghĩa là Đức có thể dùng toàn bộ lực lượng để tấn công Liên Xô!

Vì vậy, Stalin hiện tại rất mong muốn mở một chiến trường mà có thể đầu tư ít binh lực và tài nguyên để kiềm chế một lượng lớn quân Đức.

Ấn Độ dường như là một nơi tương đối lý tưởng, bởi vì Stalin và giới lãnh đạo cao cấp của đảng Bôn-sê-vích Nga vẫn cho rằng, Ấn Độ tồn tại mâu thuẫn giai cấp gay gắt và nhu cầu phản kháng sự thống trị của thực dân, có thể nói là một đống củi khô cách mạng, chỉ cần vài tia lửa, có thể đốt thành ngọn lửa lớn.

Và Đức để duy trì sự ổn định của Anh quốc (đây là điều kiện tiên quyết để tận dụng đầy đủ năng lực công nghiệp và khoa học kỹ thuật của Anh), thì không thể không dập tắt ngọn lửa cách mạng đang bùng cháy ở Ấn Độ.

“Sao lại không phản kháng chứ?” Stalin có chút xem thường, “Nơi nào có áp bức, nơi đó có phản kháng! Đây là chân lý của chủ nghĩa Mác!”

Tạ Lạc Phu nghe thấy “chân lý của chủ nghĩa Mác”, cũng có chút khó khăn. Chân lý đương nhiên là không sai, nhưng Ấn Độ là một nơi rất kỳ lạ, chân lý ở những nơi khác có thể không có tác dụng ở Ấn Độ.

Tầng lớp dưới cùng của người dân Ấn Độ, cái gì thủ đà la, cái gì Dante lợi, đều bị áp bức hàng ngàn năm. Có thể lật lại lịch sử Ấn Độ, dường như cũng không có cuộc khởi nghĩa lớn nào của dân đen cả!

“Năm 1858 chẳng phải đã xảy ra một trận khởi nghĩa lớn của người dân Ấn Độ phản kháng sự thống trị của thực dân Anh sao?” Stalin vẫn hiểu một chút về lịch sử Ấn Độ, ông nghiêm túc chỉ ra, “Đó chính là phản kháng!”

Nhưng đó không phải là sự phản kháng của người lao động ở tầng lớp thấp nhất Ấn Độ, đó là sự phản kháng của giai cấp thống trị Lục giáo và giai cấp thống trị Bà La Môn giáo. Tạ Lạc Phu rất muốn nói với Stalin, trong trận khởi nghĩa lớn đó, dân đen Ấn Độ về cơ bản là đứng ngoài quan sát, không tham gia tạo phản, hơn nữa dường như cũng không có một chút tinh thần tạo phản nào.

“Đồng chí Tổng bí thư,” Tạ Lạc Phu lắc đầu, nói, “trên thực tế, cuộc khởi nghĩa của binh lính Ấn Độ năm 1858 không phải là cuộc khởi nghĩa của người dân Ấn Độ phản kháng sự thống trị của thực dân Anh, mà là…… Mà là cuộc đấu tranh giữa một vài tập đoàn thống trị thực dân.”

Có ý gì?

Stalin ngơ ngác nhìn Tạ Lạc Phu, hỏi: “Chẳng lẽ không phải người Ấn Độ phản đối người Anh sao?”

“Người Ấn Độ…” Tạ Lạc Phu cân nhắc, “Đây thực sự là một… một khái niệm rất phức tạp. Trên thực tế, cái khái niệm lớn “người Ấn Độ” này bao gồm ít nhất hai tập đoàn thực dân ngoại lai và những dân tộc bản địa Ấn Độ bị họ nô dịch.”

“Hai tập đoàn thực dân ngoại lai?” Stalin hỏi, “Chẳng lẽ là vương triều Mông-Nguyên và Đức Lý Sultan quốc?”

“Họ cũng tính là một tập đoàn,” Tạ Lạc Phu đáp, “Giới quý tộc Hồi giáo ở Ấn Độ (tức giới quý tộc Hồi giáo) thuộc về cùng một tập đoàn, họ đều là hậu duệ của những người Hồi giáo Trung Á hoặc Tây Á đã xâm lược Ấn Độ trong vài trăm năm qua. Còn một tập đoàn thực dân khác là tầng lớp thượng lưu Ấn Độ giáo, bao gồm Bà La Môn, Sát Đế Lợi và Thủ Đà La, họ là hậu duệ của người Aryan đã chinh phục Ấn Độ khoảng 4000 năm trước…”

“Người Aryan 4000 năm trước?” Stalin lẩm bẩm, vì ông không hiểu nhiều về lịch sử Ấn Độ, “Thì ra người Aryan đã phản động từ 4000 năm trước!” Ông lại hỏi, “Họ cũng có tóc vàng mắt xanh sao?”

“Không phải tóc vàng mắt xanh,” Tạ Lạc Phu lắc đầu, “Nhưng diện mạo của họ khác biệt với tầng lớp thấp kém ở Ấn Độ, rất nhiều người trong số họ trông giống người châu Âu ở Nam Âu, trong khi phần lớn dân số ở tầng lớp thấp kém lại có vẻ ngoài giống người da đen.

Ở Ấn Độ, người ta có thể biết một người thuộc thành phần nào chỉ bằng cách nhìn màu da, không cần phải điều tra. Người Hồi giáo và tầng lớp cao của Ấn Độ giáo đều có làn da tương đối trắng, trong khi màu da của tầng lớp thấp kém thường sẫm màu hơn.

Ấn Độ là một xã hội phân chia đẳng cấp nghiêm ngặt. Tầng lớp cao của Ấn Độ giáo và người Hồi giáo (Hồi giáo cũng có đẳng cấp) nắm giữ địa vị xã hội gần như không thể xâm phạm. Trong khi đó, những người dân đen ở tầng lớp thấp kém còn không bằng chó lợn, hơn nữa, dưới sự tê liệt của tôn giáo, họ đều cho rằng việc bị áp bức là điều hiển nhiên…”

"Càng trắng càng phản động, càng đen càng cách mạng!" Stalin thầm nghĩ, "Điều này thực sự có lợi cho cách mạng, dễ dàng nắm lấy phản cách mạng. Chiến sĩ Ấn Độ chỉ cần nhìn da để bắt người là được..."

“Vậy họ ta nên đoàn kết và vận động người da đen ở Ấn Độ!” Stalin khẳng định, “Đảng Bolshevik Ấn Độ nên hiểu rằng, người da đen Ấn Độ mới là những người có tinh thần phản kháng và cách mạng tự nhiên, là mấu chốt cho sự thành công của sự nghiệp cách mạng Ấn Độ. Về vai trò của sự tê liệt tôn giáo, đây không phải là vấn đề, Nga cũng có chính giáo, Trung Quốc có Phật giáo, Đạo giáo, còn có tư tưởng Nho gia, không phải vẫn có những nhà cách mạng ngã xuống rồi người khác lại tiến lên sao? Nếu Ấn Độ giáo và Hồi giáo là trở ngại cho cách mạng Ấn Độ, thì cứ đánh bại họ!”

Đây là chỉ thị tối cao của Stalin, đã là chỉ thị tối cao thì nhất định phải thi hành!

“Đồng chí Tổng bí thư, tôi hiểu ý của ngài.” Tạ Lạc Phu chỉ có thể cung kính đáp lời.

“Tốt,” Stalin hài lòng gật đầu, Tạ Lạc Phu trước mắt cũng coi là lão đồng chí, tuy trình độ không cao, nhưng vẫn có thể nghiêm túc quán triệt chỉ thị của trung ương. “Ngươi hãy truyền đạt chỉ thị này cho các đồng chí Ấn Độ, sau đó sắp xếp để họ đến Điện Kremlin.”

Những đồng chí Ấn Độ mà Tạ Lạc Phu mang đến Mát-xcơ-va đều là những nhà cách mạng lớn của Ấn Độ, trong đó có Chủ tịch Đảng Bolshevik Ấn Độ, A. Kho Maël. Ẩn sĩ, Uỷ viên trung ương Z, thư ký Lake, Terry duy Dip, Đan Cát, Lan Nạp Dip phu và nam vải Dip bên trong Baader cùng những người khác.

Mặc dù Đệ Tam Quốc Tế đã tiến vào giai đoạn giải tán, nhưng sự ủng hộ đối với cách mạng Ấn Độ không những không được giảm bớt mà còn cần phải tăng cường!

Theo suy nghĩ của Stalin, tình hình ở Ấn Độ tương tự như ở lục địa Đông Á, nông dân ở tầng lớp thấp kém phải chịu sự áp bức kép từ địa chủ bản địa và chủ nghĩa đế quốc ngoại lai. Do đó, cuộc đấu tranh cách mạng chủ yếu là chống đế quốc và chống phong kiến —— chống đế quốc đương nhiên là chống lại chính quyền thực dân Anh, rất có thể còn phải thêm cả đế quốc Đức!

Còn chống phong kiến là chống lại chế độ đẳng cấp, chống lại Ấn Độ giáo (điều này là chắc chắn), chống lại Hồi giáo (những chiến binh thánh chiến Afghanistan rất đáng ghét, bên Ấn Độ chắc cũng không khác biệt là bao), chống lại đạo Sikh (tín đồ đạo Sikh đều là đồng lõa của quân thực dân Anh), chống lại các vương quốc phong kiến và chống lại chế độ chiếm hữu ruộng đất phong kiến!