Lúc này, trên bàn của Đường Dịch bày hai phong thư, một phong là thư hồi đáp viết tay của Da Luật Hồng Cơ gửi cho hắn, phong còn lại là của Tống Trạng Nguyên.

Trước hết nói về Da Luật Hồng Cơ, cái gã này đúng là đồ dở hơi, đối với ý tưởng muốn liên minh với Liêu của Đại Tống, hắn hồi đáp Đường Dịch như sau:

“Hồng Cơ bất tài, mải mê chơi bời làm mất chí hướng, trị quốc vô phương, để cơ nghiệp tổ tông tiêu tán trong chớp mắt, để quyền bính Yên Vân rơi vào tay người, thật là tội vậy.”

“Thế nhưng, oán thù Liêu - Tống, là số mệnh của hai triều đại Nam Bắc. Thành bại Trung Nguyên, cũng chỉ là tranh chấp nội bộ của con cháu Viêm Hoàng mà thôi (người Khiết Đan tự xem mình là hậu duệ Viêm Đế), không phải loại man di Tây phương có thể thân cận, cũng không phải việc có thể định đoạt bằng mưu cầu tạm bợ.”

“Thiết kỵ Khiết Đan là đội quân chính nghĩa, mưu tính Yên Vân thì tất phải giao chiến, sao cần phải dùng kỳ mưu xảo trá? Hồng Cơ tự thẹn, biết nhục rồi mới dũng, không khinh bỉ dùng cách đó.”

“Tiên đế anh linh, tất sẽ thấu hiểu tâm ý của Hồng Cơ.”

“Nay xin lập minh ước, kết tình Tần Tấn, quay về một lòng với con cháu Viêm Hoàng cùng bàn chuyện tiến về phía Tây.”

“Nhưng, Hồng Cơ không dám hứa. Oán thù Nam Bắc tích tụ, hận cũ chưa tan, oán mới lại nảy sinh, lấy gì để nói chuyện cùng nhau?”

“Chỉ chúc Tử Hạo, dương oai phong dòng máu Viêm Hoàng đi vạn dặm, bình Tây dẹp giặc, bách chiến bách thắng trước bọn Tây di.”

“Ngày trở về phương Đông, nguyện cùng quân say túy lúy tại Cổ Bắc Quan.”

“Đợi khi tỉnh lại.”

“Giao chiến!”

“Quyết định thắng thua Yên Vân nơi chiến trường lạnh lẽo, định đoạt đại thế Liêu Tống nơi cửa ải hùng vĩ, đó mới là cái sảng khoái của bậc nam nhi!”

“Quang minh chính đại.”

“Hạo nhiên chính khí.”

“Không thẹn với tổ tiên, không thẹn với lòng ta!”

Huynh: Da Luật Hồng Cơ, kính thượng.

“...”

Có cần phải đáng yêu thế không? Có cần phải thẳng nam thế không?

Bức thư này làm Đường Dịch dở khóc dở cười, mình nên khen hắn là đấng nam nhi thuần túy, hay mắng hắn là thằng dở hơi đây? Mẹ nó chứ, chưa từng thấy vị hoàng đế nào không đứng đắn như vậy!

Tuy nhiên, ngẫm lại cũng phải, đây đúng là chuyện mà vị hoàng đế công tử bột Da Luật Hồng Cơ kia có thể làm ra. Đường đường là hoàng đế mà cứ nhất quyết phải quang minh chính đại một phen thắng bại với Đại Tống, khinh thường việc dùng kỳ mưu xảo trá.

Thôi được, đây rõ ràng là đang ghê tởm Đường Dịch, trong trận Yên Vân, chẳng phải Đường Dịch đã dùng kỳ mưu xảo trá hay sao? Xem ra, trong lòng gã này không phải không có oán khí!

Hắn lắc đầu không nói nên lời, “Oan oan tương báo biết bao giờ mới dứt, hà tất phải như vậy chứ?”

Dương Văn Quảng ở bên cạnh đảo mắt, nhất thời cạn lời. Thứ không biết xấu hổ như vậy, cũng chỉ có hắn mới nói ra được.

“Tuy nhiên, lần này Da Luật Hồng Cơ thật sự khiến người ta bất ngờ. Rất thiện chí báo cho Đại Tống biết âm mưu của Đông La Mã, kết quả lại từ chối liên minh với Đại Tống một cách rất không thiện chí.”

“Đây là chuyện gì thế không biết?” Đường Dịch im lặng.

Hắn hiểu Da Luật Hồng Cơ đang nghĩ gì trong lòng, đúng như những gì hắn đã nói, Da Luật Hồng Cơ giống một hiệp sĩ hơn là một vị hoàng đế.

Đặt thư của Da Luật Hồng Cơ xuống, Đường Dịch hơi thất vọng.

Tuy nói Đại Liêu không cấu kết với Đông La Mã, cũng không liên minh với Đại Tống, tính ra là không tốt cũng không xấu. Nhưng cứ như thế này, Địch Thanh vẫn phải canh giữ ở Yên Vân, không thể phô diễn tài năng, quả thực hơi đáng tiếc.

Hắn nhìn sang phong thư thứ hai.

Theo lý mà nói, Ai Cập đến La Mã đi về cùng lắm là một tháng, thư của Tống Trạng Nguyên đã sớm phải quay lại rồi. Mà thực tế, đây cũng chẳng phải lá thư đầu tiên giữa Ai Cập và La Mã.

Nhìn bốn chữ lớn trên giấy, Đường Dịch không khỏi càng thêm đau đầu, cười khổ: “Tống Công Tự có cần phải ác thế không? Đây không phải là hại mình sao?”

Dương Văn Quảng lập tức cười lớn, bộ dạng như chuyện không liên quan đến mình, vô cùng khoái chí.

“Thế thì trách ai được? Ngươi không trả con trai cho ông ấy, ông ấy có thể cho ngươi sắc mặt tốt mới là lạ!”

“Thế là lỗi của ta à!?” Đường Dịch trợn mắt. “Thằng đó tự mình không muốn đi gặp cha ruột, liên quan đếch gì đến ta!?”

Sự việc là thế này.

Đường Dịch viễn chinh vạn dặm công hạ La Mã, cứu Tống Khải ra, kết quả thằng này không muốn tới Ai Cập nghe cha ruột giáo huấn, nhất quyết ở lại tu sửa bia mộ cho Kỳ Tuyết Phong. Thế là, khi Đường Dịch gửi bức thư đầu tiên tới Cairo, Tống Trạng Nguyên liền nổi giận.

Mẹ kiếp, lão tử lặn lội đường xa vạn dặm tới Ai Cập là vì cái gì? Chẳng phải là vì đứa con trai này sao?

Kết quả nó còn bày đặt tính khí, không tới gặp cha ruột mà còn bắt cha ruột phải tới La Mã gặp nó?

Tống Trạng Nguyên sao chịu nổi chuyện này, lập tức hồi đáp Đường Dịch đầy nghĩa chính từ nghiêm: “Tượng là Tiết độ sứ Ai Cập do Quan gia khâm định, chính sự La Mã không phải chức trách của Tượng, Điên Vương tự mình lo liệu!”

Ý nói, chuyện của mình thì tự giải quyết, đừng có tìm lão phu! (Có tìm thì cũng phải trói thằng con trai về cho ta rồi hẵng tìm.)

Đường Dịch cũng phát điên, hai cha con các người đấu đá nhau thì liên quan chó gì tới ta?

Thế là, Đường Dịch lại gửi bức thư thứ hai, lời lẽ khẩn thiết vô cùng, mô tả chi tiết cục diện La Mã, cuối cùng còn xuống nước.

“Thế cục La Mã không thể so với Ai Cập. Giáo phái cũ ăn sâu bén rễ vào lòng dân, tàn dư giáo đình khó mà diệt tận!”

“Cưỡng ép thì dân loạn, khoan dung thì sợ chính lệnh khó thông.”

“Năng lực của Dịch không bằng Bá phụ, việc này không có công thì không thể làm nổi.”

Tống Tương đọc thư, biết Đường Dịch thật sự gặp khó khăn rồi.

Thực tế, tình hình La Mã còn xa mới so được với Ai Cập.

Vấn đề của Ai Cập là chính giáo hợp nhất, hơn nữa vương triều Fatimid tương đối ôn hòa, chỉ cần hạ gục quý tộc và hoàng thất, lập ra Khalifa mới là cơ bản có thể đạt được quá trình chuyển đổi êm đẹp.

Nhưng La Mã thì khác. Ở đó giáo quyền lớn hơn hoàng quyền, thậm chí hoàng đế lên ngôi cũng cần giáo hội thừa nhận mới được. Hơn nữa cả châu Âu không những chế độ đẳng cấp cực kỳ nghiêm ngặt, mà sự công nhận đối với giáo quyền cũng đã đạt đến mức độ gần như điên cuồng.

Giáo chủ đã chết, hoàng đế Thần La cũng tiêu tùng, nhưng sự tôn trọng của dân chúng đối với hoàng thất, sự công nhận đối với giáo quyền, tuyệt nhiên không hề suy giảm.

Hiện nay, Đại Tống đối với La Mã chỉ có thể là thống trị bằng vũ lực, còn lâu mới đạt được khả năng kiểm soát. Đường Dịch muốn đồng hóa nhanh chóng như ở Ai Cập thì không dễ dàng như vậy.

Thế nhưng, nói đi cũng phải nói lại, mẹ kiếp thằng con hỗn láo kia vẫn không tới gặp ông ấy mà? Hơn nữa lời đã nói ra rồi, giờ bảo ông ấy tới La Mã thì mặt mũi để đâu?

Dù biết Đường Dịch đang cần người, Tống Tương cũng không vứt bỏ được cái sĩ diện này, chỉ là khi hồi thư đã ám chỉ nhắc đến Đường Dịch.

“Trí tuệ của người xưa, nay có thể dùng lại.”

Tám chữ đó làm Đường Dịch mù tịt, tại sao cứ phải làm bộ dạng hủ nho, xoắn xuýt thế chứ?

Gửi thư: “Trí tuệ của người nào? Xin công minh giám.”

Tống Tương hồi thư: “Có thể tra trong *Thái Sử Công Thư*.”

Tổ cha nhà ông, lão tử đang ở La Mã, ông bắt ta đi đâu tìm *Sử Ký*? Hơn nữa, Đường Dịch vắt óc suy nghĩ cũng không ra đoạn nào Tư Mã Thiên viết về việc người Hán đồng hóa man di mà còn áp dụng được cho bây giờ?

Gửi thư: “Còn vòng vo nữa, lão tử kiếm cho Tống Khải một con mụ Bạch phiên, bắt ông ôm thằng cháu tóc vàng!”

Tống Tương cạn lời, tên vô lại này chiêu hiểm nào cũng nghĩ ra được, sao lại không thông suốt được cơ chứ?

Thế là hồi lại bốn chữ:

“Phần thư khanh nho!”

“...”

Nhìn bốn chữ này, Đường Dịch có ý định giết ngược về Ai Cập, xử chết Tống Tương cho xong!

“Phần thư khanh nho?” Đây mẹ kiếp rõ ràng không phải Hán trị di, đây là Thủy Hoàng trị Hán.

Tống Trạng Nguyên đang ví La Mã hiện nay như các liệt quốc thời Tiên Tần vừa mới thống nhất, coi cục diện Nho gia dựa vào phân phong mà tồn tại lúc đó như hình ảnh giáo quyền độc đại của La Mã.

Phải nói rằng, đem tai họa của Nho gia ra mà dùng, Tống Công Tự đúng là thâm hiểm, đây chẳng phải đang bảo thẳng Đường Dịch là phải đại khai sát giới sao?

Thế nhưng, Thủy Hoàng đốt sách chôn nho, kết cục cũng chẳng tốt đẹp gì.

Đường Dịch thầm nghĩ, ông đừng gạt ta, lão tử hiện giờ chưa giết chóc gì mà đã không dễ kiểm soát rồi. Nếu mà còn kích động hơn nữa, chẳng phải nổ tung ngay lập tức sao?

Lại gửi thư: “Đừng đùa ta, lòng dân không thể nghịch!”

Kết quả, lần này Tống Tương cũng nổi cáu.

“Ngu xuẩn!!”

“Việc đốt sách của nhà Tần, còn có bước tiếp theo!”

“...”

Đến đây, Đường Dịch cuối cùng cũng thông suốt, bái phục Tống Tương sát đất.

Ác! Thật là mẹ kiếp ác! Ác đến mức chảy mủ!!

Đối với nhà Tần mà nói, phần thư khanh nho quả thực có ảnh hưởng tiêu cực, sự bất ổn xã hội do nó gây ra đã gián tiếp đẩy nhanh sự diệt vong của nhà Tần.

Thế nhưng, là một người đến sau, Tống Tương nhảy ra khỏi sự hạn hẹp của thời đại đó, nhìn vấn đề từ góc độ lịch sử, lại cho Đường Dịch một bài học sống động.

Đó chính là:

Việc đốt sách diệt Nho, quả thực có hại cho nhà Tần, nhưng nó lại nghiền nát chế độ phân phong của các liệt quốc, hình thành cục diện tập quyền trung ương, đặt nền móng cho khái niệm đại nhất thống sơ khai.

Hoa Hạ thời đó thực ra rất giống châu Âu, vương triều phong kiến chính thống, vương hầu công khanh, đẳng cấp nghiêm ngặt. Bách tính Trung Nguyên cũng như châu Âu hiện tại, tuân thủ nghiêm ngặt chế độ này, không dám vượt quá giới hạn nửa bước.

Mà như Tống Tương nói, nhảy ra ngoài mà nhìn tổng thể, từ phân phong đến tập quyền trung ương, phần thư khanh nho quả thực có bước tiếp theo, đó chính là câu nói mà Trần Thắng Ngô Quảng đã hô lên:

Vương hầu tướng tướng, ninh hữu chủng hồ!!! (Vương hầu tướng tướng, há có giống nòi sao!!!?)

Câu này lợi hại thật, nói nó là câu có ảnh hưởng sâu xa nhất đến lịch sử Hoa Hạ cũng không quá đáng.

Chính vì câu nói này, bách tính nghèo khổ bắt đầu không khuất phục trước số phận, thảo khấu có thể làm tướng tướng, chỉ điểm giang sơn; kẻ vô lại có thể đoạt nước, lôi hoàng đế xuống ngựa, tiêu diệt bá vương xuất thân quý tộc bên bờ Ô Giang.

Sau đó nữa, vận mệnh của Hoa Hạ ngoài việc thay đổi triều đại do ngoại tộc xâm lăng, đa số thời gian đều do cái bụng của bách tính quyết định, chứ không phải do tín ngưỡng và quý tộc.

Ngươi bắt ta không được ăn no, ta dám làm phản ngươi!! Đây đã là quy luật thiên cổ.

Hoàng Hán chết vì nội loạn, Thiên Đường mất vào tay một đám buôn muối, Đại Minh thậm chí còn bị một tên dịch tốt thất nghiệp lôi xuống ngựa.

“Vương hầu tướng tướng, ninh hữu chủng hồ!?” Cái hạt giống này một khi đã nảy mầm trong lòng người dân...

Đường Dịch thực sự không tin, cái hệ thống quý tộc chí thượng như Âu La Ba này có thể tồn tại đến tận một ngàn năm sau?

Nằm mơ đi!

Kế sách của Tống Tương thực ra không khó, Đường Dịch rút một suy mười, thậm chí có thể tạo ra một phiên bản tăng cường. Một mặt dùng búa tạ đánh áp chế quý tộc châu Âu, một mặt gieo hạt giống tư tưởng “ninh hữu chủng hồ” vào lòng dân.

Mặt khác, chúng ta giống như Đại Tống, mở ra một con đường cho bách tính tầng dưới leo lên trên là được chứ gì?

Châu Âu thời đại này, tri thức và quyền lực đều nằm trong tay quý tộc và giáo hội, bình dân đừng nói tới tri thức, ngay cả quyền cầm vũ khí họ cũng không có.

Có thể giống như ở Ai Cập, trước tiên mở thư viện, bán tri thức và tôn nghiêm cho bình dân, sau đó chọn quan lại từ trong bình dân.

Ba hướng cùng tiến hành, đến lúc đó là tin thần, hay tin vào ổ bánh mì? Giao vận mệnh cho chính mình, hay giao cho thần linh? Để họ tự mình lựa chọn.

“Haizz.” Đường Dịch thở dài một tiếng.

“Bảo sao người ta nói cái đám làm học vấn này chẳng có đứa nào tốt lành, cái trò hãm hại người khác này, hoàn toàn không có liêm sỉ.”