Trong ký ức tuổi thơ của Quách Bằng, mùi xú uế của phân và nước tiểu là thứ không thể nào tránh khỏi.
Chỉ cần có người ở, nhất định sẽ có mùi khó ngửi này. Trong truyền thuyết, không khí ngọt ngào chỉ tồn tại ở những khu vực hoang vắng.
Cho nên, theo một nghĩa nào đó, Quách Bằng thậm chí muốn cảm tạ thời đại khai phá chưa hoàn thiện này, cảm tạ những vùng đất hoang vu khắp nơi.
Bằng không, thật sự là lúc nào cũng có cảm giác "ăn phân".
Khi ăn cơm, không chỉ có mùi thơm của thức ăn mà còn lẫn cả mùi xú uế, thật khó mà nuốt trôi. Cảm giác đó thật kinh khủng...
Ngay cả khi đến Lạc Dương năm xưa, trong thành cũng không thiếu mùi vị này. Quách Bằng rất chú trọng vệ sinh cá nhân, nhưng đâu phải ai cũng như hắn, tự xây nhà xí để giải quyết "ngũ cốc luân hồi".
Vậy nên, vì sao sĩ tử thời xưa lại thích xông hương?
Cũng giống như việc người châu Âu phát minh ra nước hoa vậy.
Không gì khác, chỉ là để không phải lúc nào cũng có cảm giác "ăn phân", đánh lừa khứu giác của chính mình.
Sau khi Quách Bằng trở thành đại lão, mỗi khi đến một nơi nào đó, kiểu gì hắn cũng yêu cầu nơi ở của mình phải xây dựng đầy đủ nhà vệ sinh công cộng, đồng thời tuyên truyền sự cần thiết của nhà vệ sinh công cộng cho dân chúng và quan chức, nửa cưỡng chế yêu cầu họ giải quyết vấn đề "cứt đái" ở nhà vệ sinh công cộng.
Sau đó, dần dần mở rộng phạm vi xây dựng nhà vệ sinh công cộng.
Tiện thể, Quách Bằng trải qua một chút điều tra nghiên cứu, phát hiện thời đại này tuy chưa có ai nhận thức một cách hệ thống về phân bón, nhưng xuất phát từ quan niệm mộc mạc, đã có một số ít nông hộ phát hiện ra lợi ích của phân người và nước tiểu đối với đất đai.
Vì vậy, đã có người tự phát sử dụng phân người và nước tiểu để bón cho các loại cây ăn quả, nhưng lại rất ít dùng cho ngũ cốc.
Ý thức được vấn đề này, Quách Bằng liền phái người nghiên cứu về phân chuồng, với cái tên mỹ miều là "lợi dụng ngũ cốc luân hồi chi vật trả lại ngũ cốc".
Quách Bằng sai người thu thập phân người, nước tiểu, phân heo, phân trâu, trộn lẫn với lá rụng, cành khô, cỏ dại, nước bùn, rồi dựng phòng ủ để lên men trong khoảng hai đến ba tháng, sau đó tạo ra một loại phân chuồng có thể sử dụng.
Về sau, trong giai đoạn mở rộng, quan phủ miễn phí giới thiệu phân chuồng cho nông hộ sử dụng. Thời kỳ này, nông hộ vẫn còn rất nhiều bất mãn với việc Quách Bằng cưỡng chế xây dựng "Open Beta" và bắt họ đi "như xí" trong nhà vệ sinh công cộng, đồng thời cũng bán tín bán nghi về việc sử dụng phân chuồng.
Nhưng khi đám nông hộ phát hiện ruộng đất bón phân cho năng suất cao hơn hẳn so với đất không bón, lập tức thay đổi thái độ, tranh nhau sử dụng phân chuồng để tăng độ phì nhiêu cho đất, mong tăng thêm sản lượng.
Đến giai đoạn này, Quách Bằng bèn lệnh cho quan phủ thu tượng trưng một chút chi phí chế tác phân chuồng, sau đó đem phân chuồng cung cấp cho các nông hộ ở đồn điền ngoài thành. Gần như miễn phí cung cấp phân bón cho các nông trang, đồn điền xung quanh thành trì, cốt để tăng thêm sản lượng lương thực.
Vì lẽ đó, Quách Bằng còn đặc biệt thiết lập chức vị "Sờ Kim Đô úy" tại một số huyện có đầy đủ nhà vệ sinh công cộng. Dưới trướng là một đám nhân sĩ chuyên nghiệp mang tên "Sờ Kim Đại Đội", ngày ngày lượn lờ khắp huyện thành, chuyên quản việc thu thập phân và nước tiểu từ các nhà vệ sinh công cộng, đồng thời phụ trách chuyển hóa chúng thành phân chuồng.
Đương nhiên, đây là nói cho êm tai, nghe vào có chút văn nhã. Chứ không thì lẽ nào lại gọi là "Phân Quan" sao?
Thời gian thấm thoắt thoi đưa, nông hộ ở hai châu Thanh, Duyện cơ bản đã phổ cập phân chuồng. Thế là, ngày càng có nhiều huyện xây dựng nhà vệ sinh công cộng, đồng thời thiết lập chức Sờ Kim Đô úy. Số lượng nhà vệ sinh công cộng ngày một tăng, diện tích bao phủ cũng ngày càng lớn, dần dần lan rộng ra các châu quận khác.
Sau khi bình định Hà Bắc, Quách Bằng còn đem việc có nhà vệ sinh công cộng và Sờ Kim Đô úy trong thành trở thành một trong những tiêu chuẩn để đánh giá quan viên. Từ đó, kéo theo một trào lưu xây dựng nhà vệ sinh công cộng và người dân lũ lượt kéo nhau tới các nhà vệ sinh công cộng.
Cho nên mới nói, đôi khi trên có chủ trương tốt, dưới ắt sẽ làm theo. Điều này chẳng phải chuyện xấu.
Quách mỗ nhân một tay thúc đẩy sự nghiệp vệ sinh công cộng của Trung Quốc phát triển, chắc chắn sẽ lưu lại một trang sử chói lọi.
Đương nhiên, dự tính ban đầu khi làm việc này của hắn cũng chẳng vĩ đại gì, chỉ là để Quách mỗ nhân không cần lúc nào cũng cảm thấy mình đang... ăn phân. Bất quá, điều đó không quan trọng, kết quả tốt là được.
Mặc dù do kỹ thuật và vấn đề vận chuyển, sản lượng phân chuồng ở các nơi không đồng đều, cho nên nhiều nơi số lượng phân chuồng thường không đủ, nhưng chính sách này vẫn được dân chúng ở các đồn điền ủng hộ rộng rãi.
Phát triển đến bây giờ, các cơ sở trưởng quan đều ý thức được ảnh hưởng to lớn của phân chuồng đối với sản lượng lương thực. Vì tranh giành định mức phân chuồng nhiều hơn để tranh thủ chiến tích, các thôn trưởng, lý trưởng thường xuyên cãi vã, thậm chí thượng cẳng chân hạ cẳng tay.
Đa phần thời gian chỉ là cãi nhau, nhưng đôi khi cãi nhau gay gắt quá, cấp trên trực tiếp động tay động chân cũng không phải là chuyện hiếm.
Và đây cũng là một vấn đề nan giải đối với các Huyện lệnh.
Ông nói có lý, bà nói cũng có lý, nếu ngươi muốn rõ ràng mà thiên vị một bên nào, liền sẽ bị cả hai hợp lại tấn công. Vả lại, xét cho cùng, lòng bàn tay hay mu bàn tay đều là thịt, đều là nguồn gốc thành tích của Huyện lệnh, giúp ai, không giúp ai kỳ thật chẳng có gì đáng bàn, mấu chốt vẫn là tổng sản lượng.
Đây là một bài toán nan giải của đám Huyện lệnh. Mỗi độ xuân về, khi vào vụ cày bừa, bọn họ đều vì chuyện này mà sầu não. Có vài Huyện lệnh nhát gan hoặc sợ phiền phức, thậm chí còn giả bệnh để tránh bị quấy rầy liên miên.
Nhưng giả bệnh đâu giải quyết được vấn đề.
Thế là, có lúc, việc phân phối phân chuồng lại trở thành một vấn đề khó nhằn không kém gì quận trưởng. Bởi lẽ, ngày càng có nhiều Huyện lệnh chú trọng đến tổng sản lượng, nên hễ dính đến chuyện phân chia phân chuồng, họ đều đích thân nhúng tay.
Vừa nghe nói huyện nào có sản lượng phân chuồng tương đối cao, bọn họ liền kéo nhau đến huyện đó đòi chia đều giàu nghèo, thái độ lại còn ngang ngược, thiếu điều động tay cướp đoạt. Nhưng hỏi có huyện nào lại chê phân bón trên địa bàn mình quản hạt là quá nhiều đâu?
Sự thật chứng minh, đám quan lại xuất thân sĩ tộc và hào cường gia tộc khi tranh giành phân chuồng cũng chẳng văn nhã hơn đám thôn trưởng, trưởng làng ít học là bao.
Đây quả là một mối phiền não lớn.
Thậm chí, vào một thời điểm nào đó, việc Huyện lệnh có thể tranh thủ về cho huyện mình nhiều hạn ngạch phân chuồng hay không đã trở thành một tiêu chí quan trọng để đánh giá năng lực của Huyện lệnh.
Ngươi mà cướp được hạn ngạch, ai nấy đều phục ngươi. Còn nếu không giành được, sau này ngươi nói chuyện cũng chẳng được coi trọng nữa.
Mà gần đây, nghe nói ngay cả mấy vị quận trưởng ở các quận lớn cũng bị đám quận trưởng ở các quận nhỏ thiếu hụt lại lạc hậu quấy rối, thậm chí còn khiến châu thích sử phải chú ý.
Loại chuyện này đưa đến trước bàn của Quách Bằng, Quách Bằng thậm chí còn cảm thấy cần phải họp bàn ở trung ương để thiết lập một cơ quan chuyên quản phân bón, dùng cái nhìn cân bằng động để đối đãi vấn đề này, từ trung ương thống nhất điều phối việc phân chia phân chuồng ở các nơi, xoa dịu mâu thuẫn tranh chấp giữa các địa phương.
Có câu nói, một phương thiếu phân, tám phương đến đưa. Chứ không thể để một nơi người mua được ngũ cốc giá rẻ, còn nơi khác người ta chỉ có nước nhịn đói. Trung ương chính phủ xưa nay đều phải nhìn toàn cục mà.
Chẳng mấy chốc, mâu thuẫn tranh chấp này sẽ lan đến tận trung ương, đến lúc đó cả triều đại thần đều phải lên triều đình phát biểu ý kiến về vấn đề phân bón, cảnh tượng đó, nghĩ thôi đã thấy chóng mặt.
Đương nhiên, mặc kệ thế nào, trải qua nhiều năm cố gắng, Quách Bằng cảm thấy trình độ vệ sinh công cộng ở Thần Châu đại địa đã có bước nhảy vọt về chất, ý thức giữ gìn vệ sinh công cộng của bách tính cũng mạnh lên không ít.
Ít ra là ở Lạc Dương thành này, hắn không còn ngửi thấy cái mùi ngũ cốc luân hồi nồng nặc đặc trưng của chốn thôn quê.
"Rất tốt, đã là đế đô thì sao có thể có thứ mùi đó được? Các ngươi làm tốt lắm. Có điều sau này, khi dân số Lạc Dương tăng lên, số lượng nhà vệ sinh công cộng cũng cần tăng theo. Sờ Kim Đô Úy cũng phải tăng cường nhân sự, phân chia khu vực quản lý riêng, đảm bảo thành nội luôn sạch sẽ, tươi mát, đồng thời cung cấp đủ phân bón cho đồng ruộng ngoại thành."
"Tuân mệnh."
Tuân Du và Táo Chi cùng nhau lĩnh mệnh.
Ngoài nhà vệ sinh công cộng, còn có ba trăm tòa tháp canh trị an, chợ phía Đông, chợ phía Tây, nam thị, bắc thị, các bộ môn quản lý khẩn cấp và kho dự trữ quốc gia, tất cả đều nằm trong phạm vi Quách Bằng hỏi han và khảo sát. Hắn dẫn theo chuyên gia đi nghiệm thu, khảo sát thành tích của các quan viên Lạc Dương.
Những chuyện thường nhật này nhanh chóng được bàn giao xong.
Giờ là lúc bàn đến những chuyện chẳng hề tầm thường.
