Trong ba ngày tiếp theo, Trần Ngang sai sử Gulu giống như một con chó bận rộn ngược xuôi. Nó đành phải nài nỉ Trần Ngang yểm cho một bùa Huyễn thân để duy trì vẻ bề ngoài của Borgin, đi bàn chuyện làm ăn với những phù thủy hắc ám quen thuộc. Số Kim Galleon trong kho bạc của Borgin cứ thế tiêu vèo vèo như nước chảy, đổi lấy từng con động vật kỳ diệu hoặc nguyên liệu độc dược sống quý giá.

Nhện tám mắt trong khu rừng rậm rạp của đảo Kalimantan; Chimaera giữa các dãy núi Hy Lạp; Rồng đen bay lượn trên quần đảo Hebrides; Hỏa Cầu Long sinh sống trên mảnh đất cổ xưa của Trung Quốc; Báo độc Thung lũng Lứt Đông Phi... Những con non và trứng của các loài động vật kỳ diệu quý hiếm hoặc nguy hiểm này lần lượt được vận chuyển từng đợt vào phòng thí nghiệm của Trần Ngang.

Trần Ngang yểm bùa Co Giãn Không Trùng lên một chiếc va li, mở rộng một không gian rộng lớn khoảng 500 mẫu Anh để Gulu sắp xếp những động vật kỳ diệu đó. Nhìn thấy không gian khổng lồ kia, Gulu vô cùng chấn động. Một gia tinh khác vốn là của Borgin tên là Pino, nay chịu trách nhiệm chăm sóc những động vật kỳ diệu này.

Pino hoàn toàn coi Trần Ngang là chủ nhân của mình, hoàn toàn không nhận ra Gulu, thậm chí còn muốn bắt nạt nó. Lúc này Gulu mới phát hiện ra rằng nếu không có khế ước ma pháp ràng buộc, nó hoàn toàn không thể điều khiển con gia tinh này, thậm chí về mặt ứng dụng ma pháp, Pino còn vượt trội hơn nó không ít. Gulu vốn đã mang bản tính nô lệ sâu sắc nay lại nổi máu ghen tuông với chính gia tinh của mình, tranh nhau lấy lòng Trần Ngang.

Thí nghiệm gần đây của Trần Ngang là đang cố gắng tạo ra một con Tử Xà. Truyền thuyết kể rằng Tử Xà xuất phát từ quả trứng ma thuật do con gà trống bảy tuổi đẻ ra khi chòm sao Thiên Lang rực sáng trên bầu trời, và được ấp bởi một con cóc. Trần Ngang phán đoán rằng việc để gà trống đẻ trứng khi chòm sao Thiên Lang rực sáng chắc chắn đòi hỏi một loại hắc ma pháp cao cấp. Anh đã thử biến gà trống thành gà mái, sử dụng sức mạnh của chòm sao Thiên Lang để nguyền rủa gà trống, nhưng cuối cùng đều thất bại. Trứng do gà trống đẻ ra hoàn toàn không có sức sống và hơi thở linh hồn.

Nguyên nhân chính có lẽ nằm ở điều kiện chòm sao Thiên Lang rực sáng trên bầu trời. Chòm sao Thiên Lang thường xuất hiện vào mùa đông hoặc đầu xuân, việc sử dụng tham chiếu của Tam giác mùa đông sẽ dễ dàng tận dụng sức mạnh của nó hơn.

Và bây giờ là mùa hè ở bán cầu bắc, mặc dù Trần Ngang đã dùng ma pháp chuyển địa điểm thí nghiệm đến bán cầu nam, nhưng thí nghiệm vẫn xuất hiện sự can thiệp.

Trần Ngang đã đọc lướt qua rất nhiều sách ma pháp liên quan đến việc tạo ra Tử Xà, và phát hiện ra rằng loài sinh vật kỳ diệu này tuy thoạt nhìn có vẻ rất dễ chế tạo, nhưng đã bốn trăm năm nay không có ghi chép nào về việc tận mắt nhìn thấy nó, có lẽ là vì những nhân chứng đều đã chết sạch.

Nhưng điều này ít nhất cũng cho thấy độ khó của nó.

Cuối cùng, Trần Ngang phát hiện ra vấn đề vẫn nằm ở lời nguyền. Bản chất của Tử Xà là sử dụng sức mạnh của chòm sao Thiên Lang để tạo ra một loại sinh vật ma pháp. Gà trống và cóc chỉ là môi trường ma pháp để tạo ra thể xác của nó. Trong sách Isaiah có ghi chép về Tử Xà: "Chúng đập vỡ trứng độc xà, dệt mạng nhện. Kẻ nuốt trứng sau khi đập vỡ quả trứng của gió sẽ tìm thấy một con độc thằn lằn bên trong."

Độc thằn lằn ở đây chính là Tử Xà.

Sau đó, loài sinh vật kỳ diệu này thường xuất hiện trong các tác phẩm Kinh Thánh, lần chi tiết nhất lại xuất hiện trong một cuốn sách do vị pháp sư nổi tiếng Alexander Neckam viết vào những năm 1880 của thế kỷ 12, nhưng không được đưa vào mục "độc thằn lằn" mà được xếp vào phần "gà trống".

"Trứng của nó phải được đẻ vào những ngày của chòm sao Thiên Lang, được thụ tinh bởi con gà trống 7 tuổi. Loại trứng này rất dễ nhận biết: nó không có hình quả trứng bình thường mà có hình cầu, không có vỏ mà được bao phủ bởi một lớp da dày. Hơn nữa, quả trứng này phải được ấp bởi cóc, như vậy sẽ nở ra con quái vật cực độc này một con rắn có đặc điểm của cóc và gà trống."

Trần Ngang tin rằng anh đã tìm ra nguồn gốc của loài quái vật này, có quê hương tại Abraas hoặc Abrais, Abrasax của Israel, Hy Lạp.

Đây là sự tồn tại tối cao trong hệ thống vũ trụ quan của giáo phái Ngộ đạo - một giáo phái dị giáo quan trọng của Cơ đốc giáo thời kỳ đầu. Nhưng sau đó do thất bại trong cuộc chiến với phái chính thống Cơ đốc giáo nên trong kinh điển chính thống của Cơ đốc giáo, Abrasax đã bị giáng chức thành thiên thần sa ngã. Nó có đầu gà trống và nửa thân dưới là rắn, có thành tựu cực kỳ sâu sắc về mặt giả kim thuật.

Trong mô tả của phái Ngộ đạo, Abrasax thực chất là từ đồng nghĩa của "vị tối cao vô hình đó", tức là đấng tạo ra linh tính, tồn tại cao hơn cả Chúa.

Trần Ngang cho rằng nghi lễ hắc ma pháp của Tử Xà có nguồn gốc từ giáo phái thần bí này - nơi dung hợp triết học Hy Lạp, bái hỏa giáo Ba Tư, tôn giáo thần bí Ai Cập, chiêm tinh học Babylon, v.v., là phiên bản thoái hóa của giáo phái này khi cố gắng truy nguyên nghi lễ về vị tối cao vô hình. Kẻ hèn hạ Herpo - kẻ sáng tạo ra Tử Xà, sau khi có được một phần nghi lễ ma pháp của giáo phái Ngộ đạo, để có được sức mạnh của giáo phái này, đã dùng hắc thuật đánh cắp một tia sức mạnh của Abrasax.

Kẻ hèn hạ Herpo là một phù thủy hắc ám người Hy Lạp biết Xà khẩu, mà Hy Lạp chính là khu vực mà giáo phái Ngộ đạo từng hoạt động.

Bản mô phỏng vụng về này chính là Tử Xà.

Lúc này, Trần Ngang đã hoàn toàn hiểu rõ nên tạo ra một con Tử Xà như thế nào. Chỉ là việc đánh cắp một tia sức mạnh của Abrasax đối với anh mà nói thì dễ như trở bàn tay. Anh thậm chí còn từ đó phát hiện ra một số bí mật của các phù thủy cổ đại, mặc dù các phù thủy tuyên bố trên thế giới không có thần, cái gọi là Chúa Jesus cũng chỉ là một phù thủy mạnh mẽ mà thôi.

Nhưng văn minh phù thủy cổ đại có nguồn gốc từ kiến thức thần học được truyền thừa từ các giáo phái cổ đại quả thực là một sự thật hiển nhiên.

Ma pháp của các phù thủy thực chất là kiến thức có nguồn gốc từ 'thần' được truyền thừa trong các giáo phái cổ đại đó, còn các cổ thần lại là một hình ảnh phi nhân cách hóa vô danh, cực kỳ hỗn loạn. Điều này có sự trùng hợp ngẫu nhiên với ma lực mà Trần Ngang phát hiện ra trong huyết mạch phù thủy hiện đại.

Sau khi biết cách tạo ra Tử Xà, Trần Ngang ngược lại không còn hứng thú với việc tạo ra Tử Xà nữa. Anh cảm thấy hàm lượng công nghệ của loài sinh vật kỳ diệu như Tử Xà quá thấp, chi bằng tạo ra tiền thân của Tử Xà - phiên bản không thoái hóa, "vị tối cao vô hình" Abrasax của giáo phái Ngộ đạo.

Trần Ngang chuẩn bị chia thành mấy giai đoạn để thực hiện việc tạo ra sự tồn tại này. Đầu tiên là tạo ra một con Tử Xà để luyện tay nghề, sau đó đi tạo ra thiên thần Abraas của đạo Do Thái với đầu gà trống thân rắn. Theo suy đoán của Trần Ngang, loại thiên thần này nên có sức mạnh đặc biệt nhìn thấy là chết ngay, cái tên abraadabra của nó có nghĩa là "Ta ban phước cho người chết".

Và ma văn cổ tiếng Aramaic "avadakedavra" có ý nghĩa là "tất cả sẽ bị hủy diệt".

Đây sẽ là một vị thiên thần báo tử. Dựa trên mô tả về ma lực của ngài trong ma văn, những gì Tử Xà nhìn thấy sẽ bị hóa đá, còn tất cả những gì Abraas nhìn thấy đều sẽ bị hủy diệt, đều sẽ chết. Bởi vì nghi lễ ma pháp cổ đại này quá mức tàn khuyết, Trần Ngang đang cố gắng hết sức thu thập tài liệu, sau khi bổ sung cho nó liền dựa vào những gì mình đã học để sửa đổi và bổ sung một phen.

Anh lấy ma pháp tức tử hệ hệ Áo thuật làm cốt lõi, tập trung diễn giải thần tính của Abraas, thứ được tạo ra cuối cùng đáng lẽ phải là một sinh vật thần tính. Mặc dù xét theo vị thế của Abraas thì ngài nên là thiên thần, nhưng thứ mà Trần Ngang dùng ma pháp tạo ra dù sao cũng chỉ là một sinh vật tượng trưng, chỉ có thể chạm đến ranh giới của sinh vật thần tính.

Còn Abrasax mà Trần Ngang muốn tạo ra cuối cùng - "vị tối cao vô hình đó", tức là đấng tạo ra linh tính, tồn tại cao hơn cả Chúa - thì Tử Xà chỉ là bản mô phỏng vụng về nhất của ngài, không có nổi một phần trăm triệu sức mạnh của ngài. Dùng nghi lễ tạo ra Tử Xà để truy nguyên về ngài quả thực là làm khó người ta. Ngay cả nghi lễ bản gốc của giáo phái Ngộ đạo cũng khó mà nắm bắt được một vạn phần sự tồn tại của ngài.

"Ban đầu vốn chỉ định tạo ra một con Tử Xà để chơi đùa, không ngờ cuối cùng lại thành ra một đại công trình thế này, chỉ có thể nói là tạo hóa trêu ngươi thôi!" Trần Ngang nhìn bản vẽ thiết kế phiên bản thứ ba do chính mình sửa đổi và thở dài. Đây quả thực là một đại công trình, cho Trần Ngang năm mươi năm cũng chưa chắc đã hoàn thành được, nhưng một khi đã được tạo ra, thì đủ để làm vật mang cho Morgoth.

Gulu ở bên cạnh nhìn bản vẽ thiết kế chi chít ma văn phức tạp này, trên mặt đầy vẻ chấn động và mờ mịt. Nó đã không còn đọc hiểu được những thứ ẩn chứa trong bản vẽ thiết kế này nữa. Cho dù là nghi lễ dùng để tạo ra Tử Xà, qua sự cải tiến của Trần Ngang thì được ấp nở ra cũng sẽ không phải là Tử Xà bình thường.

Đối với điều này, trong lòng Gulu ngoài sự kính sợ ra thì không còn suy nghĩ nào khác.