**Chương 817: Thủ quy củ của Quách mỗ**
Thái Mạo, Trương Duẫn, Khoái Việt, Khoái Lương là những kẻ chủ chốt trong việc Kinh Châu đầu hàng, nhất định phải được trọng thưởng và trọng dụng. Nếu không, không đủ để thể hiện sự tin tưởng của Quách mỗ đối với công thần và sự giữ gìn quy tắc trò chơi.
Càng nghĩ, Quách Bằng càng quyết định phong tước cho bọn chúng, bèo bọt nhất cũng phải phong đến Tử tước, nếu không không đủ để đền đáp công lao.
Thái Mạo, Khoái Việt, Trương Duẫn, Khoái Lương bốn công thần chủ yếu đều được phong tước Hầu tam đẳng, các công thần khác thì từ Tam đẳng Tử đến Nhất đẳng Bá, nói chung là ai cũng có phần.
Chỉ cần đầu hàng, không đối đầu với chính quyền Quách Ngụy, đều sẽ được phong tước, đồng thời được đưa vào guồng máy cai trị. Dù sao, việc đầu hàng của bọn chúng cũng giúp quân Ngụy giảm bớt tổn thất đáng kể.
Sau đó, trong việc phân phối quyền lực thực tế, cũng phải cấp cho họ, không thể ồ ạt sử dụng quan lại Trung Nguyên. Quan lại Kinh Châu cũng phải được dùng, và phải có quyền lực.
Ví dụ, Quách Bằng có ý định giao chức Kinh Châu Thứ Sử cho Khoái Việt để ổn định lòng người.
Sau đó, lại bổ nhiệm Thái Mạo làm Nam Quận Quân Phòng Thủ Chỉ Huy Sứ, cho hắn nắm giữ một ít binh quyền.
Làm như vậy để người Kinh Châu yên tâm, để họ biết rằng Quách mỗ sẽ không "qua sông rút ván", sẽ không chiếm được Kinh Châu rồi bỏ đói họ, và sẽ không còn cảm thấy khủng hoảng vì việc ông điều động một lượng lớn quan viên Kinh Châu về triều đình.
Tuy nhiên, người Kinh Châu phải có ở cả triều lẫn địa phương, không thể thiếu một ai.
Dù sao, ông sẽ không cho phép Kinh Châu tiếp tục là một vùng bán độc lập. Quân Ngụy đã tiến vào chiếm đóng, đã chiếm cứ, chẳng khác gì chinh phục. Ông nhất định phải tăng cường sự chi phối của chính quyền Ngụy đối với Kinh Châu, đồng thời rút một bộ phận người Kinh Châu về triều đình.
Vì vậy, Khoái Lương và Trương Duẫn sẽ bị ông điều về triều đình, đảm nhiệm các chức quan trung ương.
Lưu Tiên, Phó Tốn, Tống Trung và các quan viên Kinh Châu khác cũng sẽ cùng nhau đảm nhiệm các chức quan trung ương.
Những danh sĩ nổi tiếng ở Kinh Châu như Bàng Đức Công, Tư Mã Huy, Hoàng Thừa Ngạn được Quách Bằng đích thân chiêu mộ với thân phận Hoàng đế, để họ đến triều đình làm quan, nói rằng muốn ủy thác họ trùng kiến Thái Học Lạc Dương.
Những quan viên còn lại ở lại Kinh Châu mang quân, bên cạnh nhất định phải có người thân hoặc thân thuộc đến Lạc Dương làm quan, ở lại, để quán triệt quy củ "độc thân không được nhậm chức" của chính quyền Ngụy.
Hoàng Trung, Văn Sính, Cam Ninh, ba hàng tướng chủ yếu của Kinh Châu sẽ tiếp tục nhậm chức ở địa phương hoặc trong quân đội, tiếp tục cống hiến cho việc bình định bốn quận Kinh Nam.
Theo miêu tả của Quách Gia, ba người này đều có thể dùng được.
Con trai của Hoàng Trung hiện đang dưỡng bệnh ở Ký Châu, trong gia tộc của Văn Sính có người làm quan ở Trung Nguyên, còn Cam Ninh thì khỏi phải nói, kẻ cô hồn dã quỷ, chó nhà có tang, căn bản không thể phản bội, chắc chắn trung thành với Ngụy đế quốc.
Vì vậy, Quách Bằng quyết định phân công cho bọn họ tiếp tục mang quân, coi như làm gương, dẹp yên quân tâm Kinh Châu, sau đó sẽ chỉnh đốn quân đội. Hành động này là để Quách Bằng tiếp tục ổn định lòng người.
Những hàng thần, hàng tướng chủ động hoặc nửa chủ động này vẫn còn dễ xử lý.
Mà những kẻ không bạo lực, không hợp tác, đầu hàng nhưng không nguyện ý đầu nhập vào Ngụy quốc, mới thật sự phiền toái.
Năm người nổi danh nhất đầu hàng nhưng không nhậm chức là Hàn Tung, Y Tịch, Vương Uy, Tô Phi, Hoắc Tuấn.
Năm người này đã hàng, nhưng khi quốc gia muốn bọn họ gia nhập guồng máy cai trị, xuất lực cho Ngụy quốc, thì bọn họ từ chối, nói tuyệt đối sẽ không "chung sống một phòng" với kẻ phản chủ, đồng thời họ chỉ muốn biết Ngụy đế Quách Bằng sẽ đối đãi với Lưu Tông như thế nào.
Khoái Việt và các hàng thần Kinh Châu khác vì chuyện này mà mạnh mẽ chủ trương chém đầu năm người này, bởi vì bọn họ không chỉ nói xấu công thần, còn không nguyện ý hợp tác với chính quyền Quách Ngụy, đây là hành vi phản nghịch, lẽ ra nên chém đầu.
Hàng thần Kinh Châu, dẫn đầu là Khoái Việt, cùng nhau dâng biểu lên Quách Bằng, xin Quách Bằng nể mặt công lao của bọn họ, đem năm người này chém đầu để răn đe, để đảm bảo trong phạm vi Kinh Châu sẽ không có ai dám đối nghịch với Quách Bằng.
Quách Bằng nhìn thấy bản tấu này thì cảm thấy rất khôi hài.
Bọn họ đầu hàng, bản thân đã là có ý không dám đối nghịch với Quách Bằng, nhưng đám người này lại yêu cầu Quách Bằng giết bọn họ.
Đây là ý gì?
"Lấy ta làm đao?"
Quách mỗ cười lạnh, đối với yêu cầu như vậy làm ngơ, đồng thời quyết định nhất định phải phân công cho đám người này làm quan, để thể hiện sự khoan dung độ lượng của mình.
Ông phát hiện một số người dường như vẫn chưa thoát khỏi cái cảm giác tự do tự tại khi còn ở dưới trướng Lưu Biểu, Lưu Tông.
Bọn họ dường như vẫn chưa ý thức được rằng bọn họ đã đổi chủ, bọn họ không còn là đối tác của Lưu Biểu và Lưu Tông, hai đại diện yếu thế nữa.
Bọn họ hiện tại là thần tử của Hoàng đế Quách Bằng của Ngụy đế quốc!
Các ngươi đã là thần tử của ta, hãy nhận rõ thân phận, địa vị và tình cảnh của mình, đừng làm ra những hành động vượt quá giới hạn!
Ta không phải Lưu Biểu, càng không phải Lưu Tông!
"Lôi đình mưa móc, đều là quân ân!"
Đối với những kẻ đầu hàng nhưng không gia nhập Ngụy quốc này, Quách Bằng cảm thấy rất hứng thú, đối với bọn họ cũng có những tác dụng khác.
Giết thì không, nhưng bọn chúng muốn cùng đi Lạc Dương, đi theo cả nhà Lưu Tông, đến Lạc Dương tham gia một buổi yến tiệc, Quách Bằng sẽ có thể xác nhận bọn chúng dùng cách gì để làm việc.
Công cụ tốt nhất, không cần miễn phí.
Công cụ tốt nhất để thu phục lòng người, lại càng không cần miễn phí.
Thật đáng tiếc.
Thế là Quách Bằng tuyên bố phong thưởng và phân công đối với đám hàng thần, hàng tướng Kinh Châu.
Cùng lúc đó, lại phong Lưu Tông làm Về Nghĩa Hầu kiêm Giao Châu Thích Sử, đưa cả nhà Lưu Tông cùng đi Lạc Dương thụ phong, tạ ơn.
Sau khi nhận được mệnh lệnh của Quách Bằng, một đám người lập tức bắt đầu an bài việc tiến về Lạc Dương.
Mà Khoái Việt cùng Thái Mạo mấy người cuối cùng cũng trút được gánh nặng trong lòng, cảm thấy Quách Bằng là người giảng đạo lý, tuân thủ quy củ, đối với bọn họ cũng tương đối tôn trọng.
Bởi vì có phần tôn trọng này, nên bọn họ yên tâm.
Sau khi Quách Gia miêu tả chính quyền Quách Ngụy đối đãi người một nhà cũng giống như nhau, không có quy củ độc thân, người ở lại Kinh Châu cũng yên tâm đem một bộ phận gia quyến mang đến Lạc Dương, để đổi lấy sự tín nhiệm của Quách Bằng và sự an ổn trong lòng chính họ.
Quách Bằng hung hăng, bọn họ yếu thế, hiện tại Quách Bằng muốn tuân thủ quy củ, bọn họ đương nhiên vội vàng phối hợp Quách Bằng tuân thủ quy củ.
Trật tự Kinh Châu rất nhanh chóng được tái thiết lập, cục diện chính trị cũng ổn định trở lại.
Khoái Việt bắt đầu dựa theo mệnh lệnh của Quách Bằng mà thi hành chính sự trong phạm vi Kinh Châu, đồng thời tổ chức nhân thủ bắt đầu thống kê nhân khẩu và số lượng ruộng đất, rồi báo cáo Quách Bằng.
Trong lòng Khoái Việt hiểu rõ, đây là Quách Bằng cho người Kinh Châu một lần lợi lộc, để bọn họ làm tay chân, đem những gì muốn giấu diếm đi một chút, sau đó lấy ra một phần báo cáo kinh tế không có vấn đề gì để trình cho Quách Bằng, song phương cùng nhau chia sẻ miếng bánh gatô này.
"Các ngươi cứ lấy trước đi, chỉ cần không quá phận, ta sẽ không quan tâm, ta chỉ cần phần còn lại của các ngươi, những cái khác ta sẽ không hỏi tới, tất cả như cũ."
Đối với điều này, đám hào cường đại tộc Kinh Châu cũng khá cao hứng, thế là chủ động phối hợp Khoái Việt, trước tiên ở Kinh Bắc bắt đầu ra dáng thống kê nhân khẩu và ruộng đất, đem những gì vốn có cất kỹ, sau đó lại lấy ra một bộ phận coi trọng đem đi.
Đương nhiên, không thể quá mức, Khoái Việt nhắc nhở bọn họ, không thể quá mức, cầm một bộ phận đi là được rồi, còn lại vẫn là để dành cho Hoàng đế, mặt mũi Hoàng đế rất quan trọng, các ngươi nếu ăn tướng khó coi, ta không bảo đảm được các ngươi đâu.
Đám nhà giàu nhao nhao biểu thị mình sẽ có tiết chế, vì vậy tiếp tục vui sướng tiến hành đại hội chia của.
Nhạc Tiến và Quách Gia thì động thủ trên phương diện quân đội, bắt đầu sơ bộ cải tổ quân Kinh Châu.
Nguyên tắc chủ yếu là đào thải những người già yếu tàn tật và thân thể suy nhược, để bọn họ về nhà làm ruộng, giữ lại những binh lính thân thể cường tráng và tinh anh.
Sau đó đem một bộ phận sĩ tốt Ngụy quân lập công đề bạt làm sĩ quan cơ tầng, ngũ trưởng, thập trưởng các loại, đi dẫn dắt binh Kinh Châu làm quen với điều lệ chế độ Ngụy quân, tiến hành huấn luyện theo kiểu Ngụy quân, để trong thời gian ngắn nhất thành lập được sự phục tùng đối với Quách Bằng và trật tự quân đội cơ bản.
Đem cái đám quân Kinh Châu nát bét mà Quách Gia và Nhạc Tiến căn bản không thể nhìn kia thay đổi diện mạo, giày vò một chút, tối thiểu phải đạt tới cấp độ tân binh Ngụy quân, sau đó dùng bọn chúng hướng nam xuất phát, chiếm đoạt Kinh Nam tứ quận.
Trải qua sự đả kích của Lưu Biểu, lực lượng Kinh Nam tứ quận rất suy yếu, ngay cả Vũ Lăng nhức đầu nhất cũng đều tiến vào thời kỳ suy thoái, lúc này xuôi nam chiếm cứ Kinh Nam tứ quận là rất dễ dàng.
Cơ hội này không thể bỏ qua.
Kinh Nam tứ quận tuy không phồn hoa lắm, nhưng trong mắt Quách Bằng, nó vẫn là một phần không thể thiếu trong kế hoạch của hắn.
