Đạo Thác để lại một tờ giấy, ngoài việc thuyết minh yêu cầu của thuật hái châu, trên đó còn có vài phương pháp tăng cường lực ngón tay, rèn luyện cảm giác bàn tay, đặc biệt dặn dò Phan Tử có thể dùng hai ngón khác để phát xạ "Tề Chưởng Pháo" nhằm giải tỏa sự nhàm chán.

Đạo Thác vừa đi, Hỏa Tiểu Tà và Phan Tử không dám chậm trễ, ngày ngày chăm chỉ luyện tập không ngừng. Bảy tám ngày đầu, ngón giữa, ngón áp út, ngón út dùng lực khó như lên trời, hạt châu đặt trên mặt đất còn kẹp không vững. Nhưng sáng tối mỗi ngày đều tuân theo yêu cầu của Đạo Thác, làm các bài tập như dùng hai ngón nhấc đá, hai ngón kéo giãn, lăn hạt châu qua bàn tay, dần dần cảm thấy gân cốt ngón tay được giãn ra, phát lực không còn khó khăn như vậy nữa.

Hỏa Tiểu Tà tiến bộ thần tốc, mắt cậu nhanh, hạt châu rơi trong không trung trông chậm chạp, cho nên một tháng sau, tay phải đã đại thành, tay trái thì tốn sức hơn nhiều, đến tháng thứ hai vẫn chỉ có thể dùng ngón trỏ, ngón giữa, ngón út và ngón áp út. Hỏa Tiểu Tà không hề vội vã, xoay vòng luyện tập hai tay, dần dần tâm nguyện cũng thành.

Phan Tử thở ngắn than dài suốt hai tháng, Hỏa Tiểu Tà ngày ngày nghiến răng nghiến lợi mắng Phan Tử không tranh đua, Phan Tử mới không ngừng kiên trì tới cùng, mãi cho đến tháng thứ ba mới đột nhiên phát hiện mình đã tìm ra bí quyết, thủ nghệ tiến bộ vượt bậc, không còn than vãn nữa, xem ra hai tháng trước quả thực đã đặt nền móng vững chắc.

Chớp mắt ba tháng đã qua, lại đến ngày Đạo Thác tới thăm.

Đạo Thác vẫn như thường lệ, không tiếng động, mặt che khăn đen mà đến, không nói nhiều lời, liền bảo Hỏa Tiểu Tà và Phan Tử biểu diễn thuật hái châu. Hỏa Tiểu Tà tự tin tràn đầy, mười lần tung hứng, không một lần bỏ sót. Phan Tử mặc dù trước khi Đạo Thác tới vẫn run rẩy, thường xuyên làm rơi, nhưng Phan Tử thấy Đạo Thác, ngược lại phát huy cực kỳ xuất sắc, tay phải năm lần tung hứng, lần nào cũng thành công.

Đạo Thác cười ha hả, cũng không keo kiệt lời khen ngợi, tán thưởng Hỏa Tiểu Tà và Phan Tử một trận ra trò, nói đến mức Phan Tử vui mừng không xiết, Hỏa Tiểu Tà cũng cảm thấy vô cùng an ủi, cảm thấy sáu tháng này thật sự không hề lãng phí.

Tâm trạng Đạo Thác khá tốt, lưu lại Tịnh Hỏa Cốc một ngày, nghe Hỏa Tiểu Tà, Phan Tử kể lại tâm đắc của bản thân trong sáu tháng qua, thỉnh thoảng điểm xuyết một hai câu, càng khiến Hỏa Tiểu Tà, Phan Tử cảm thấy được lợi ích không nhỏ.

Đạo Thác cũng tự nói rằng thứ mình truyền thụ là đạo thuật của Hỏa gia, nhưng ngậm miệng không bàn về lai lịch và thân phận của bản thân, cũng tuyệt đối không đồng ý để Hỏa Tiểu Tà, Phan Tử bái sư. Sáng sớm ngày hôm sau, Đạo Thác đánh thức Hỏa Tiểu Tà và Phan Tử đang ngủ say, lại một lần nữa sắp xếp phương pháp tu luyện mới, Đạo Thác gọi đó là Tốc Bôn Thuật.

Tốc Bôn Thuật này, đúng như cái tên của nó, chính là muốn Hỏa Tiểu Tà và Phan Tử chạy thật nhanh, nhưng không phải trên mặt đất bằng phẳng, mà là trong bãi đá lởm chởm ven sông, một người ném châu về phía cao xa, một người khác điên cuồng chạy trong bãi đá, sau đó dùng thuật hái châu đón lấy hạt châu trong không trung.

Đạo Thác dẫn Hỏa Tiểu Tà, Phan Tử dạo một vòng trong Tịnh Hỏa Cốc, do Đạo Thác đích thân chọn lấy bảy bãi đá lởm chởm, từ khó đến dễ. Bãi đá dễ nhất rải rác đá vụn lớn, đi bộ đã rất khó khăn, đừng nói là chạy. Bãi đá khó nhất lại là một con dốc, phải dùng cả tay lẫn chân mới có thể tiến lên. Đạo Thác đích thân biểu diễn tại bãi đá dễ nhất, bảo Hỏa Tiểu Tà ném châu từ bên cạnh. Đạo Thác chỉ liếc mắt một cái, liền đạp lên đỉnh đá, chạy nhanh như gió, đón lấy hạt châu một cách vững vàng ở phía xa. Chiêu này xong, cằm của Hỏa Tiểu Tà và Phan Tử muốn rớt xuống đất, Đạo Thác chỉ dùng hai ba giây đã chạy mười mấy mét trong bãi đá, chỉ dùng sáu bảy bước, hành vân lưu thủy, không chút đình trệ, còn có thể đứng vững thân mình, nhanh như chớp kẹp lấy hạt châu, Tốc Bôn Thuật này thật đúng là thần kỳ khó tin.

Đạo Thác gọi Hỏa Tiểu Tà, Phan Tử qua, nói sơ qua về vị trí, khoảng cách, độ cao của việc ném hạt châu. Hóa ra ném châu chủ yếu lấy cao xa làm chính, cần để lại thời gian cho người chạy, có ba loại: truy bôn (đuổi theo), nghênh bôn (chạy đón), trắc bôn (chạy ngang), tức là hai người cùng ở một hướng, hai người đối diện nhau, hai người một chính một bên.

Hỏa Tiểu Tà thử một lần, do Phan Tử ném ra một hạt châu. Hỏa Tiểu Tà mới chạy được hai bước, dưới chân không đứng vững, ngã ngửa ra sau, lúc này mới biết điều khó nhất không phải là đón hạt châu, mà là làm sao chạy thật nhanh trên mặt đất gập ghềnh như vậy.

Đạo Thác nói: "Yếu lĩnh của Tốc Bôn Thuật, thứ nhất là Biện (biện giải), thứ hai là Thức (nhận thức), thứ ba là Ổn (vững vàng), thứ tư là Tốc (tốc độ). Nói đơn giản một chút, thứ nhất chính là trong khoảnh khắc hạt châu bay ra, phải nhận định được phương vị hạt châu rơi xuống; thứ hai là nhận biết được chỗ có thể đặt chân liên tục trên hướng tiến về phía trước; thứ ba là bước chân đạp xuống nhất định phải vững, giữ cho thân hình không loạn; thứ tư là bùng nổ cơ bắp, một hơi không được thả lỏng, chạm đất là chạy, nhanh chóng lao về phía trước."

Đạo Thác điểm hóa vài câu, bảo Hỏa Tiểu Tà, Phan Tử ghi nhớ bảy địa điểm, để lại một tờ giấy viết đầy những yếu lĩnh cần chú ý, và tặng Hỏa Tiểu Tà, Phan Tử một gói đồ, bên trong có đủ loại bột thuốc, cao dán trị ngoại thương, hai bộ dụng cụ bảo hộ bằng da cho tay, khuỷu tay, đầu gối, cổ chân và hai đôi giày da mềm đế lốp. Hai người đeo dụng cụ bảo hộ, đi giày da vào, đều vô cùng thoải mái nhẹ nhàng, xem ra Đạo Thác lần này đến đã bỏ không ít tâm tư chuẩn bị cho Hỏa Tiểu Tà và Phan Tử.

Đạo Thác không nói thêm lời nào, chỉ bảo ba tháng sau sẽ quay lại, đến lúc đó sẽ ném ba hạt châu ở bãi đá khó nhất, Hỏa Tiểu Tà, Phan Tử cần dùng ba phương thức Tốc Bôn là truy, nghênh, trắc để đón lấy, nếu không làm được thì sẽ không gặp lại họ nữa.

Đạo Thác nói xong liền đi, không thấy bóng dáng đâu nữa.

Hỏa Tiểu Tà, Phan Tử muốn cản cũng không cản nổi. Sau khi Đạo Thác đi, mỗi người đọc một lượt tờ giấy Đạo Thác để lại, trên đó viết đầy những phương pháp mỗi sáng trưa chiều phải chăm chỉ rèn luyện, phần lớn là các bài tập nhảy, bật, chạy, ngồi xổm cho đôi chân, đồng thời việc luyện tập thuật hái châu, tránh đá, đánh đá mỗi ngày của Hỏa Tiểu Tà, Phan Tử cũng có hai thời điểm nhất định phải luyện tập.

Hỏa Tiểu Tà, Phan Tử đều biết Đạo Thác dụng tâm khổ sở, không dám có chút lười biếng nào, ngày ngày chăm chỉ luyện tập không ngừng.

Hai người chạy trong bãi đá lởm chởm, ngã sấp ngửa vô số lần, may mà có dụng cụ bảo hộ trên người, mới không bị ngã ra vấn đề lớn, nhưng những chỗ da thịt lộ ra ngoài vẫn bị trầy xước nhiều, dùng thuốc cao Đạo Thác để lại bôi lên, có tác dụng tiêu sưng giảm đau thần kỳ.

Hai người càng luyện tập gian khổ theo phương pháp của Đạo Thác, càng cảm thấy đôi chân linh hoạt, những tảng đá lớn bình thường không thể leo lên được, dùng tay nắm lấy là có thể nhảy lên. Ba tháng luyện thuật hái châu khiến ngón tay hai người vừa có lực vừa có xúc cảm tốt, cộng thêm ngày ngày chạy điên cuồng trên đỉnh đá, sáng trưa chiều ba lần rèn luyện khả năng nhảy vọt, Hỏa Tiểu Tà, Phan Tử thực sự cảm thấy mình giống như vượn khỉ, leo cây trèo đá như đi trên đất bằng.

Công phu hai tháng, Hỏa Tiểu Tà, Phan Tử đã chạy hết bảy địa điểm, những chỗ vốn tưởng chạy nhanh khó như lên trời, giờ cũng chẳng thành vấn đề, chỉ là muốn đón lấy hạt châu trong lúc chạy điên cuồng vẫn còn không ít khó khăn, chủ yếu là khi dừng đột ngột, thân hình không giữ vững được, thì không dễ thi triển.

Hỏa Tiểu Tà lại nhớ tới những gì Đạo Thác nói: thứ nhất là Biện, thứ hai là Thức, thứ ba thứ tư mới là Ổn và Tốc, càng thấy lời Đạo Thác nói cực kỳ có lý. Luyện thân thể dễ, Biện và Thức là luyện tâm, thân theo tâm động, thân theo tâm dừng, tâm khó luyện hơn thân! Dự đoán trước trong lòng, phán đoán trong khoảnh khắc, thân tâm hợp nhất, mới là yếu nghĩa của Tốc Bôn Thuật.

Hỏa Tiểu Tà ngộ ra đạo lý này, đàm luận cùng Phan Tử suốt một đêm, cả hai đều thông suốt hẳn ra. Thà không đón được, cũng không được mù quáng xông tới, mỗi khi hạt châu ném ra, đều phải suy tính phương pháp đối phó cực nhanh trong tâm, thế này mới có thể nắm chắc mười phần. Cho nên tháng thứ ba, hai người dần dần có thành tựu, Phan Tử có thể dùng ngón trỏ, ngón giữa tay phải kẹp lấy, Hỏa Tiểu Tà còn cao tay hơn Phan Tử, mười ngón tay trái phải đều có thể đón châu, hai người đều hiếm khi mắc lỗi.

Đạo Thác tháng thứ ba quay lại đúng hẹn, Hỏa Tiểu Tà, Phan Tử đều vượt qua từng cửa ải, Đạo Thác vô cùng vui mừng, khen Hỏa Tiểu Tà, Phan Tử là người có thể dạy bảo, liền phá lệ ở lại Tịnh Hỏa Cốc hai ngày mới đi, trong thời gian đó kiểm tra thành tựu chín tháng qua của Hỏa Tiểu Tà, Phan Tử, thỉnh thoảng chỉ ra chỗ thiếu sót, đích thân diễn luyện, khiến Hỏa Tiểu Tà, Phan Tử cảm thán rằng muốn đạt tới cảnh giới của Đạo Thác, vẫn còn sớm lắm.