Hỏa Tiểu Tà hô lớn: "Các người thua thì phải bái chúng ta làm sư phụ, trong vòng ba năm phải nghe theo sai khiến của chúng ta! Chúng ta thua, sẽ đưa các người một trăm đồng đại dương!"

Kiều Đại, Kiều Nhị hơi trầm mặc, thì thầm bàn bạc vài câu, Kiều Nhị lại hét lên: "Không được! Các người thua thì tiền có thể không cần, nhưng nhất định phải ăn cứt! Nếu không thì không làm!"

Phan Tử ghé sát tai Hỏa Tiểu Tà nói nhỏ: "Hai tên ngu ngốc này xem ra có thù với cứt chó rồi!"

Hỏa Tiểu Tà gật gật đầu, cao giọng nói: "Nói trước đi, so cái gì!"

Kiều Nhị hét chói tai: "Các người đã là dân phòng trộm! Ắt hẳn biết quy củ đạo tặc, vậy thì chúng ta so 'Thượng Linh Tam Cao' đi!"

Cái "Thượng Linh Tam Cao" này người thường có thể không rõ, nhưng những người lăn lộn trong Vinh Hành từ nhỏ như Hỏa Tiểu Tà thì rõ hơn ai hết. Thượng Linh Tam Cao là một cách thức thăng cấp đạo thuật trong giới đạo tặc phương Bắc. Cấp bậc trong các bang hội Vinh Hành, chia làm Hạ Ngũ Linh, Thượng Ngũ Linh, Địa Ngũ Linh, Thiên Ngũ Linh. Trong Thiên Ngũ Linh lại chia làm Đại Tại Hành (còn gọi là Đại Quản Sự), Đại Nã Thủ, Đại Tiền Phổ, Đại Thiên Cát, Đại Càn Khôn. Như Tam Chỉ Lưu ở Phụng Thiên, chính là Đại Tại Hành trong Thiên Ngũ Linh, tuy là cấp thấp nhất trong Thiên Ngũ Linh, nhưng đã là nhân vật hô một tiếng có trăm người đáp ứng, địa vị cực cao trong Vinh Hành rồi. Những đại đạo độc hành không thuộc bang hội Vinh Hành, ví dụ như Đông Bắc Tứ Đại Đạo, thì không chịu sự ràng buộc của cấp bậc này, nhưng người trong Vinh Hành rất tôn trọng những đại đạo thành danh này, vẫn sẽ xếp cho họ bối phận. Yên Trùng Lý Ngạn Trác được Vinh Hành tôn xưng là Đại Thiên Cát trong Thiên Ngũ Linh, Kiều Nhị Trảo Tử là Đại Tiền Phổ, Kiều Đại Não Đại là Đại Nã Thủ, Hắc Tam Tiên cùng cấp với Tam Chỉ Lưu, là Đại Tại Hành.

(Hạ Ngũ Linh xếp từ cao đến thấp là: Hạ Nhất, Hạ Nhị, Hạ Tam, Hạ Tứ, Hạ Bình Ngũ; Thượng Ngũ Linh xếp từ cao đến thấp là: Thượng Nhất, Thượng Nhị, Thượng Tam, Thượng Tứ, Thượng Bình Ngũ; Địa Ngũ Linh thì đảo ngược lại, cao nhất là Địa Nhất, thấp nhất là Địa Bình Ngũ; Thiên Ngũ Linh chỉ dùng Đại Tại Hành, Đại Nã Thủ, Đại Tiền Phổ, Đại Thiên Cát, Đại Càn Khôn để phân biệt, không gọi theo số.)

Đạo tặc là một ngành trong Ngoại Bát Hành, đã có ngành thì phải có quy củ, luôn phải có tiêu chuẩn phán đoán cao thấp, Ngũ Hành Tặc Vương không thuộc trong ngành nên có thể bỏ qua không tính. Trong Vinh Hành để cầu công bằng, liền sáng lập ra tiêu chuẩn thăng cấp "Thượng Linh Tam Cao", thuộc về một phương pháp so tài giữa hai người. So là so ba kỹ năng: Nhãn, Thủ, Thân, thắng hai ván thì được thăng một Linh. Trong Hỏa Môn Tam Quan, Lượng Bát ở Trịnh Châu và Quỷ Long dùng dây thừng buộc vào cổ chân đối phương, mò lấy thẻ bài sau lưng đối phương, gọi là "Mò Lưng", chính là một kiểu so tài về thân kỹ trong "Thượng Linh Tam Cao".

Vinh Hành các nơi tuy nói đều có sự phân chia cấp bậc như vậy, nhưng trình độ lại cao thấp không đồng đều, có nơi, cao thủ trong Thượng Ngũ Linh có lẽ còn lợi hại hơn Địa Ngũ Linh ở nơi khác, điều này hoàn toàn phụ thuộc vào trình độ của nhân vật bối phận Thiên Ngũ Linh cầm lái trong Vinh Hành. Phương pháp so tài "Thượng Linh Tam Cao" rốt cuộc là hai người tranh cao thấp, người thắng thăng cấp, khó có cách tính toán bằng con số. "Thượng Linh Tam Cao" không áp dụng trong Hạ Ngũ Linh, thuộc về cách thức so tài của đạo tặc bối phận từ Thượng Ngũ Linh trở lên, thăng cấp Hạ Ngũ Linh toàn dựa vào "lãnh đạo phía trên" chiếu cố, nói ngươi được là ngươi được. Hỏa Tiểu Tà lăn lộn trong Vinh Hành mười mấy năm, cũng chỉ là một Hạ Tứ Linh, còn chưa có thân phận tham gia "Thượng Linh Tam Cao". Mặc dù vậy, so tài thân kỹ kiểu "Mò Lưng" này vẫn là một cách chơi đùa thường ngày của những "tiểu tặc" như Hỏa Tiểu Tà.

Trong Vinh Hành ngoài cách sắp xếp cấp bậc bối phận này ra, còn có "Đơn Thủ Kỹ", thiên về năng lực cá nhân. "Nã Bàn Nhi" mà Hỏa Tiểu Tà biết chính là một loại Đơn Thủ Kỹ. Ngoài ra trong Đơn Thủ Kỹ, còn có "Cân Bối", "Nã Bàn", "Tróc Đao", "Niết Vượng", "Đại Tiểu Điệt", "Cao Hạ Huyền", "Đăng Cao", "Đại Bãi", "Phá Môn", "Tôn Địa", "Khiết Dược", v.v. Biết nhiều "Đơn Thủ Kỹ" mới có tư cách so tài "Thượng Linh Tam Cao" với đạo tặc cùng cấp, nếu không thì không xếp lượt cho ngươi đâu. Như Hỏa Tiểu Tà tuổi còn trẻ đã biết "Nã Bàn Nhi", nếu thăng lên Thượng Ngũ Linh, lập tức có thể so tài với cấp bậc "Thượng Nhất".

Kiều Nhị Trảo Tử vừa nói dùng "Thượng Linh Tam Cao" so tài, mắt Hỏa Tiểu Tà tức thì đỏ lên. Hắn nín nhịn tích góp bấy nhiêu năm, vẫn luôn hy vọng có cơ hội tiến vào Thượng Ngũ Linh, có thể đường hoàng dùng Thượng Linh Tam Cao so tài với người khác một phen. Cho nên trong lòng Hỏa Tiểu Tà gần như chẳng hề do dự, mở miệng hét: "Được! Nghe theo ngươi! Các ngươi xuống đây, chúng ta so tài một phen!"

Kiều Nhị Trảo Tử hét lên: "Ngươi đừng giở âm mưu, chúng ta xuống, các ngươi lại bắt chúng ta! Ngươi thề đi!"

Hỏa Tiểu Tà cao giọng nói: "Thiên thanh địa minh, càn khôn làm chứng, ngũ lôi tụ đỉnh, vạn kiếp vạn sinh, lấy đây lập thệ! Nếu các ngươi xuống đây, ta giở trò với các ngươi, thì ứng với lời thề này!"

Đây là một lời thề cực kỳ nặng nề trong đạo tặc, người có thể phát lời thề này thì có thể tin tưởng. Thời xưa mê tín, cực kỳ coi trọng lời thề, không dễ dàng dám làm trái. Chỉ riêng điểm này, lòng thành tín của người xưa đáng để người hiện đại học tập cho tốt.

Nói đến đây, Kiều Đại, Kiều Nhị mới hiện thân từ trên mái nhà, hai người một lớn một nhỏ, vài bước dài đã nhảy xuống từ mái nhà, rơi xuống trước mặt Hỏa Tiểu Tà.

Hỏa Tiểu Tà đang định nói chuyện, đột nhiên trong lòng tê rần, nhìn lướt qua thấy ở cửa sổ tầng hai quán trọ đằng xa đứng hai người. Trong đó một người đàn ông ăn mặc như công tử nhà giàu, tay cầm quạt xếp, nhìn xuống sân vô cùng nho nhã. Bên cạnh người đàn ông này, lại đứng một người phụ nữ xinh đẹp lạnh lùng, mặc bộ đồ tiểu thư đài các, không chút biểu cảm nhìn chằm chằm Hỏa Tiểu Tà.

Hỏa Tiểu Tà trong lòng gào thét: "Thủy Yêu Nhi! Trịnh Tắc Đạo!"