1 (trở lại)
[Một học trò và là bạn tri kỷ của Paetus Thrasea, nhà triết học Khắc kỷ lỗi lạc. Arulenus đã bị Domitian xử tử vì viết một bài tán tụng Thrasea.]
2 (trở lại)
[Sự bất ổn trong cách diễn đạt này, ở bản gốc, có lẽ nằm ở từ stigmosum, một từ mà Regulus có lẽ đã tự bịa ra do làm bộ làm tịch hoặc dùng do vô ý. Đó ít ra là một từ không xuất hiện ở bất kỳ tác giả uy tín nào; do đó, dịch giả đã cố gắng giữ lại loại sai sót tương tự bằng cách dùng một biểu hiện mang dấu ấn vô căn cứ tương đương trong ngôn ngữ của mình. M.]
3 (trở lại)
[Ám chỉ một vết thương ông đã nhận được trong cuộc chiến giữa Vitellius và Vespasian.]
4 (trở lại)
[Con trai nuôi của anh trai Piso Galba. Ông đã bị Nero xử tử.]
5 (trở lại)
[Sulpicius Camerinus, bị xử tử bởi chính vị hoàng đế đó, dựa trên một vài lời buộc tội tầm phào.]
6 (trở lại)
[Một hội đồng gồm những người được tuyển chọn thành lập nên một tòa án tư pháp, gọi là tòa án centumviral. Thẩm quyền của họ chủ yếu, nếu không muốn nói là hoàn toàn, mở rộng đến các vấn đề về di chúc và tài sản vô thừa nhận. Số lượng của họ, có vẻ như, lên tới 100 người. M.]
7 (trở lại)
[Junius Mauricus, anh trai của Rusticus Arulenus. Cả hai anh em đều bị tuyên án vào cùng một ngày, Arulenus bị hành quyết còn Mauricus bị lưu đày.]
8 (trở lại)
[Có vẻ như có một nét đen tối bất thường trong tính cách của Regulus này; nếu không thì một Pliny nhân hậu đã khó lòng tách riêng hắn ra, như ông đã làm trong bức thư này và một vài bức thư tiếp theo, làm đối tượng cho sự khinh bỉ và phẫn nộ tột cùng của mình. Thế nhưng, dù đê tiện đến đâu, hắn vẫn có những kẻ nịnh hót và ngưỡng mộ; và một nhà thơ đương thời thường khắc họa hắn là một trong những nhân vật hoàn mỹ nhất của thời đại, cả về tài hùng biện lẫn đức hạnh. M.]
9 (trở lại)
[Các Decuriones là một dạng nghị viên ở các thành phố tự trị hoặc thành phố công ty của Ý. M.]
10 (trở lại)
["Euphrates vốn là người Tyre, hoặc theo những người khác thì là Byzantium. Ông thuộc trường phái triết học Khắc kỷ. Về già, ông chán ghét cuộc đời, đã xin và được Hadrian cho phép tự kết liễu đời mình bằng thuốc độc." Từ điển Tiểu sử Hy Lạp và La Mã của Smith.]
11 (trở lại)
[Một biện hộ sĩ kiêm nhà sử học có tiếng tăm nhất định, được nhắc đến bởi Tacitus, Ann. XIV. 19, và bởi Quintilian, X, I, 102.]
12 (trở lại)
[Padua.]
13 (trở lại)
[Domitian]
14 (trở lại)
[Iliad, XII. 243. Pope.]
15 (trở lại)
[Tương đương khoảng 4.000 đô la tiền của chúng ta. Sau triều đại Augustus, giá trị của đồng sestertius.]
16 (trở lại)
["Phẩm giá kỵ sĩ, hay tầng lớp đó của người La Mã mà chúng ta thường gọi là các hiệp sĩ, không có gì tương đương với bất kỳ tước hiệu hiệp sĩ hiện đại nào, mà hoàn toàn dựa vào định giá tài sản của họ; và mọi công dân, có toàn bộ tài sản lên tới 400.000 đồng sestertius, nghĩa là khoảng 16.000 đô la tiền của chúng ta, dĩ nhiên được ghi tên vào danh sách các hiệp sĩ, những người được coi là tầng lớp trung lưu giữa các nghị viên và thường dân, tuy nhiên, không có sự phân biệt nào khác ngoài đặc quyền đeo nhẫn vàng, vốn là phù hiệu riêng của tầng lớp họ." Đời sống Cicero, Tập I. III. trong chú thích. M.]
17 (trở lại)
[Một nhà hùng biện trường phái Attic thanh nhã, nổi bật vì sự duyên dáng và trong sáng trong văn phong, đồng thời vì những bức tranh khắc họa tính cách sinh động và chính xác.]
18 (trở lại)
[Một nhà hùng biện duyên dáng và quyền lực, và là bạn của Demosthenes.]
19 (trở lại)
[Một nhà hùng biện La Mã thời đại Augustus. Ông cũng là một nhà thơ và nhà sử học nhưng giành được nhiều tiếng tăm nhất với tư cách là một nhà hùng biện.]
20 (trở lại)
[Một người có gu thẩm mỹ, tài năng và tài hùng biện đáng kể, nhưng trụy lạc và hoang phí. Ông có mối quan hệ khá thân mật với Cicero.]
21 (trở lại)
[Viện trưởng được hỗ trợ bởi mười hội thẩm viên, năm người trong số đó là nghị viên, và phần còn lại là kỵ sĩ. Ông buộc phải tham khảo ý kiến của họ trước khi tuyên án. M.]
22 (trở lại)
[Một người đương thời và là đối thủ của Aristophanes.]
23 (trở lại)
[Aristophanes, Ach. 531]
24 (trở lại)
[Thersites. Iliad, II. V. 212.]
25 (trở lại)
[Ulysses. Iliad, III. V. 222.]
26 (trở lại)
[Menelaus. Iliad, III. V. 214.]
27 (trở lại)
[Ông cố của Hoàng đế M. Aurelius.]
28 (trở lại)
[Một luật sư xuất sắc dưới triều đại Trajan.]
29 (trở lại)
[Các nhà triết học thường tổ chức các cuộc tranh luận của họ tại các phòng tập thể dục và các dãy hiên có mái che, vốn là những nơi tập trung đông người nhất để đi dạo, v.v. M.]
30 (trở lại)
["Verginius Rufus là tổng đốc Hạ Đức vào thời điểm cuộc nổi dậy của Julius Vindex ở xứ Gaul, năm 68 sau Công nguyên. Các binh sĩ của Verginius muốn tôn ông lên làm hoàng đế, nhưng ông từ chối vinh dự đó, và hành quân chống lại Vindex, người đã vong mạng trước thành Vesontio. Sau cái chết của Nero, Verginius ủng hộ các yêu sách của Galba, và tháp tùng ông về Rome. Sau cái chết của Otho, các binh sĩ lại một lần nữa mưu toan tôn vinh Verginius làm hoàng đế, và do việc ông từ chối vinh dự đó, ông đã suýt mất mạng." (Xem Từ điển Tiểu sử Hy Lạp và La Mã của Smith, v.v.)]
31 (trở lại)
[Nerva.]
32 (trở lại)
[Nhà sử học,]
33 (trở lại)
[Cụ thể là, của các tư tế điềm mộng. "Hội đồng này, do Sylla quy định, gồm mười lăm người, đều là những nhân vật hàng đầu ở Rome; đó là một chức tư tế suốt đời, mang tính chất không thể phai mờ, mà không tội ác hay sự tước đoạt nào có thể xóa bỏ; cần thiết là mọi ứng viên phải được giới thiệu trước nhân dân bởi hai tư tế điềm mộng, những người đưa ra lời chứng trang trọng dưới lời thề về phẩm giá và sự phù hợp của người đó đối với chức vụ đó." Đời sống Cicero của Middleton, I. 547. M.]
34 (trở lại)
[Người Hy Lạp và La Mã cổ đại không ngồi vào bàn ăn như chúng ta, mà ngả người xung quanh bàn trên những chiếc ghế dài, ba người và đôi khi thậm chí bốn người chiếm một chiếc ghế dài, ít ra điều sau là tập tục trong số người La Mã. Mỗi vị khách nằm bẹp trên ngực khi ăn, vươn tay ra khỏi bàn từng lúc một, để lấy những gì mình cần. Ngay khi đã dùng bữa xong, họ nghiêng sang bên trái, tỳ người lên khuỷu tay.]
35 (trở lại)
[Một dân tộc ở Đức.]
36 (trở lại)
["Bất kỳ tư tế La Mã nào cống hiến cho sự phục vụ của một vị thần cụ thể đều được gọi là Flamen, nhận một mỹ hiệu phân biệt từ vị thần mà ông phụng sự. Chức vụ này được hiểu là kéo dài suốt đời; nhưng một flamen có thể bị buộc phải từ chức vì vi phạm bổn phận, hoặc thậm chí do sự xuất hiện của một tai nạn mang điềm gở trong khi thực hiện các chức năng của mình." Từ điển Cổ vật của Smith.]
37 (trở lại)
[Trajan.]
38 (trở lại)
[Theo một đạo luật được thông qua năm 76 sau Công nguyên, người ta ban hành rằng mọi công dân Rome có ba con sẽ được miễn mọi chức vụ phiền hà nơi ông sinh sống. Đặc quyền này đôi khi được các hoàng đế mở rộng cho những người không đủ điều kiện hợp pháp.]
39 (trở lại)
[Khoảng 54 xu.]
40 (trở lại)
[Đại lộ]
41 (trở lại)
["Những khung cửa sổ làm bằng một loại đá trong suốt gọi là lapis specularis (mica), lần đầu tiên được tìm thấy ở Hispania Citerior, và sau đó ở Síp, Cappadocia, Sicilia, và Châu Phi; nhưng loại tốt nhất đến từ Tây Ban Nha và Cappadocia. Nó rất dễ bị tách thành những lớp mỏng nhất. Những cửa sổ làm bằng loại đá này được gọi là specularia." Từ điển Cổ vật của Smith.]
42 (trở lại)
[Một lễ hội được tổ chức để tôn vinh vị thần Saturnus, bắt đầu vào ngày 19 tháng 12, và tiếp tục như một số người nói, trong bảy ngày. Đó là thời gian hoan hỉ chung, đặc biệt là trong số các nô lệ, những người vào mùa này có đặc quyền tự do đùa cợt lớn với các ông chủ của họ. M.]
43 (trở lại)
[Cicero và Quintilian đã đặt ra các quy tắc về mức độ và trong những trường hợp nào sự tự do này được cho phép, và cả hai đều đồng ý rằng nó nên được sử dụng với sự khôn ngoan và phán đoán tuyệt vời. Nhà phê bình xuất sắc thứ hai trong số này nhắc đến một câu nói đùa của Flavius Virginius, người đã hỏi một trong những nhà hùng biện này, "Quot millia assuum declamasset." Anh đã hùng biện được bao nhiêu dặm. M.]
44 (trở lại)
[Đây là một hành động rất trang trọng; và nếu trang phục của Aurelia thuộc loại mà một số phụ nữ La Mã sử dụng, thì khoản tiền thừa kế hẳn phải rất đáng kể mà Regulus đã trơ trẽn đòi hỏi. M.]
45 (trở lại)
[3.350.000 đô la.]
46 (trở lại)
[Một nhà thơ được Quintilian xếp vào hàng cao nhất, với tư cách là một nhà viết kịch bi thảm, trong số những người đương thời với ông (sách X. C. I. 98). Tacitus cũng nói về ông bằng những lời đánh giá cao (Biên niên sử, v. 8).]
47 (trở lại)
[Con trai riêng của Augustus và là anh trai của Tiberius. Một hoàng tử khả ái và được lòng dân. Ông qua đời vào cuối chiến dịch thứ ba của mình, do một vết rạn nhận được khi ngã ngựa.]
48 (trở lại)
[Một nhà sử học dưới thời Augustus và Tiberius. Ông đã viết một phần lịch sử Rome, được tiếp tục bởi Pliny lớn; đồng thời là một bản tường thuật về cuộc chiến tranh nước Đức, mà Quintilian có nhắc đến (Inst. X. 103), tuyên bố ông, với tư cách là một nhà sử học, "đáng kính trọng về mọi mặt, tuy nhiên trong một số việc lại không tựu trung làm đúng với năng lực bản thân."]
49 (trở lại)
[Sự phân chia thời gian của người La Mã rất khác so với chúng ta. Họ chia ban đêm thành bốn phần bằng nhau, mà họ gọi là các canh, mỗi canh dài ba giờ; và một phần trong số này họ dành cho những niềm vui bên bàn tiệc hoặc cho việc học tập. Ban ngày tự nhiên, họ chia thành mười hai giờ, giờ thứ nhất bắt đầu từ khi mặt trời mọc, và giờ cuối cùng kết thúc lúc mặt trời lặn; nhờ đó các giờ của họ có độ dài không đồng đều, thay đổi theo các mùa khác nhau trong năm. Thời gian cho công việc bắt đầu từ khi mặt trời mọc, và tiếp tục đến giờ thứ năm, là giờ ăn trưa, đối với họ chỉ là một bữa ăn nhẹ. Từ đó đến giờ thứ bảy là thời gian nghỉ ngơi; một tập tục vẫn còn thịnh hành ở Ý. Giờ thứ tám được dùng cho các bài tập thể chất; sau đó họ thường xuyên tắm rửa, và từ đó đi ăn tối. M.]
50 (trở lại)
[16.000 đô la.]
51 (trở lại)
[Sinh khoảng năm 25 sau Công nguyên. Ông đạt được một số tiếng tăm với tư cách là một biện hộ sĩ. Tác phẩm thơ duy nhất của ông còn lưu truyền đến chúng ta là một tác phẩm văn xuôi nặng nề gồm mười bảy cuốn, mang tựa đề "Tunica", và chứa đựng một bản tường thuật về các sự kiện của Chiến tranh Punic lần thứ hai, từ việc chiếm giữ Saguntum cho đến khải hoàn của Scipio Africanus. Xem Từ điển Tiểu sử Hy Lạp và La Mã của Smith.]
52 (trở lại)
[Trajan.]
53 (trở lại)
[Vợ của Spurinna.]
54 (trở lại)
[Domitian đã trục xuất các nhà triết học không chỉ khỏi Rome, mà cả Ý, như Suetonius (Dom. C. X.) và Aulus Gellius (Noct. Att. sách XV. CXI. 3, 4, 5) cho chúng ta biết trong số này có Epictetus nổi tiếng. M.]
55 (trở lại)
[Sau đây là câu chuyện, được thuật lại bởi một số nhà sử học cổ đại. Paetus, sau khi gia nhập Scribonianus, người đang cầm vũ khí ở Illyria, chống lại Claudius, đã bị bắt sau cái chết của Scribonianus, và bị kết án tử hình. Arria sau khi vô ích xin xỏ cho mạng sống của ông, đã thuyết phục ông tự vẫn, hơn là chịu đựng sự nhục nhã khi rơi vào tay kẻ hành quyết; và để khuyến khích ông thực hiện một hành động mà xem ra ông không mấy hứng thú, bà đã làm gương cho ông theo cách mà Pliny thuật lại. M.]
56 (trở lại)
[Trajan.]
57 (trở lại)
[Người La Mã thường sử dụng tội phạm của họ vào những việc đồng án thấp kém hơn, chẳng hạn như cày bừa, v.v. Pun. H. N. 1. 18, 3. M.]
58 (trở lại)
[Khoảng 500.000 đô la.]
59 (trở lại)
[Khoảng 800.000 đô la.]
60 (trở lại)
[Một trong bảy ngọn đồi nổi tiếng mà Rome tọa lạc trên đó.]
61 (trở lại)
[Mart. IX. 19.]
62 (trở lại)
[Calpurnia, vợ của Pliny.]
63 (trở lại)
[Bây giờ là Citta di Castello.]
64 (trở lại)
[Người La Mã có quyền tuyệt đối đối với con cái của họ, mà không độ tuổi hay địa vị nào của những đứa con có thể tước bỏ.]
65 (trở lại)
[Công việc của họ là giải mã những giấc mơ, lời sấm truyền, điềm gở, v.v., và tiên đoán xem bất kỳ hành động nào có mang lại may mắn hay bất lợi cho từng cá nhân, hay cho toàn thể thịnh vượng chung hay không. Do lý do này, họ rất thường xuyên gây ra việc bãi chức các quan chức, hoãn các hội đồng công cộng, v.v. Cổ vật La Mã của Kennet. M.]
66 (trở lại)
[Trajan.]
67 (trở lại)
[Một nô lệ không có năng lực sở hữu tài sản; và do đó, bất cứ thứ gì hắn có được đều trở thành quyền lợi của chủ nhân hắn. M.]
68 (trở lại)
["Chức vụ của họ là tham gia các nghi lễ của Vesta, phần chính trong đó là việc gìn giữ ngọn lửa linh thiêng. Nếu ngọn lửa này tình cờ tắt đi, việc châm lửa lại từ bất kỳ ngọn lửa thông thường nào được coi là bất kính, nhưng họ sử dụng những tia sáng tinh khiết và không vấy bẩn của mặt trời cho mục đích đó. Có nhiều nhiệm vụ khác liên quan đến chức vụ của họ. Các quy tắc chính được quy định cho họ là, tuyên thệ giữ sự trinh bạch nghiêm ngặt nhất, trong khoảng thời gian ba mươi năm. Sau khi hoàn thành thời hạn này, họ được tự do rời khỏi hội. Nếu họ phá vỡ lời thề trinh nữ, họ sẽ bị chôn sống tại một địa điểm dành riêng cho mục đích kỳ lạ đó." Cổ vật của Kennet. Danh tiếng về sự thánh thiện của họ cao đến mức Livy đề cập đến thực tế là hai trong số các trinh nữ này đã vi phạm lời thề của họ, như một điềm gở đe dọa sự hủy diệt đối với nhà nước La Mã. Sách XXII. C. 57. Và Suetonius cho chúng ta biết rằng Augustus có quan điểm cao đến mức giao phó việc chăm sóc di chúc của mình cho các Trinh nữ Vesta. Suet, trong đời sống của Aug. C. XCI. M.]
69 (trở lại)
[Đó là thói quen của Domitian khi mở tiệc khải hoàn, không chỉ mà không có chiến thắng, mà thậm chí ngay sau một thất bại. M.]
70 (trở lại)
[Hecuba của Euripides,]
71 (trở lại)
[Hình phạt giáng xuống những kẻ vi phạm sự trinh bạch của Vesta là bị đánh roi cho đến chết. M.]
72 (trở lại)
[Calpurnia, vợ của Pliny.]
73 (trở lại)
[Gratilla là vợ của Rusticus: Rusticus bị Domitian xử tử và Gratilla bị lưu đày. Đó là tội danh đủ trong triều đại của vị hoàng đế đáng nguyền rủa đó khi thậm chí là bạn của những kẻ bất tài đối với ông. M.]
74 (trở lại)
[Trong bản gốc, scrinium, hộp đựng các bản thảo viết tay.]
75 (trở lại)
[Hippodromus, theo nghĩa đen của nó, là một địa điểm, trong số những người Hy Lạp, được dành riêng cho việc đua ngựa và các bài tập kiểu đó. Nhưng ở đây nó có vẻ không gì hơn là một lối đi cụ thể, mà Pliny có lẽ đã đặt tên đó, vì nó có một số điểm tương đồng về hình dáng với những nơi công cộng có tên như vậy. M.]
76 (trở lại)
[Bây giờ gọi là Frascati, Tivoli và Palestrina, tất cả đều nằm ở Campagna di Roma, và ở khoảng cách không xa Rome. M.]
77 (trở lại)
["Điều này được nói để ám chỉ ý niệm về Nemesis được cho là đe dọa sự thịnh vượng quá mức." (Church và Brodribb.)]
78 (trở lại)
[Khoảng 15.000 đô la.]
79 (trở lại)
[Khoảng 42.000 đô la.]
80 (trở lại)
[Không ai có quyền sử dụng tranh ảnh hoặc tượng gia đình trừ những người có tổ tiên hoặc bản thân đã gánh vác một số chức vụ cao nhất. Vì vậy, quyền trưng bày tượng gia tộc cũng tương tự đối với người La Mã như quyền mang huy hiệu đối với chúng ta. Cổ vật của Ken. M.]
81 (trở lại)
[Các bác sĩ La Mã thường gửi bệnh nhân mắc bệnh lao của họ đến Ai Cập, đặc biệt là Alexandria. M.]
82 (trở lại)
[Frejus, ở Provence, phần phía nam của nước Pháp. M.]
83 (trở lại)
[Một tòa án được xây dựng bởi Julius Caesar ở diễn đàn, và đối diện với đền thờ Aemilia.]
84 (trở lại)
[Các thập nhân có vẻ là các quan chức quản lý công lý, chịu sự quản lý của các viện trưởng, những người (để cung cấp cho độc giả Anh một khái niệm chung về chức vụ của họ) có thể được gọi là các chánh án tòa thượng thẩm, trong khi các thẩm phán được nhắc đến ở đây có gì đó mang tính chất của các bồi thẩm đoàn của chúng ta. M.]
85 (trở lại)
[Khoảng 400 đô la.]
86 (trở lại)
[Mảnh lối mê tín dị đoan ngớ ngẩn này có vẻ là đặc thù của Regulus, và không phải là một thực hành chung; ít ra đó là một tập tục mà chúng ta không tìm thấy sự đề cập nào khác trong thời cổ đại. M.]
87 (trở lại)
["Chúng ta thu thập được từ Martial rằng việc đeo những thứ này không phải là một tập tục bất thường đối với những kẻ chưng diện và đảnh đá." Xem Biểu ngữ II. 29, trong đó ông chế nhạo một Rufus nào đó, và ám chỉ rằng nếu bạn "lột bỏ 'những miếng băng dán' khỏi mặt hắn, bạn sẽ phát hiện ra rằng hắn là một tên nô lệ bỏ trốn bị đóng dấu." (Church và Brodribb.)]
88 (trở lại)
[Vợ ông.]
89 (trở lại)
[Hom. Il. sách I. V. 88.]
90 (trở lại)
[Bây giờ là Alzia, không xa Como.]
91 (trở lại)
[Tuy nhiên, Javolenus Priscus là một trong những luật sư nổi tiếng nhất thời đại của ông, và thường xuyên được trích dẫn trong bộ Digesta của Justinian.]
92 (trở lại)
[Trong Vịnh Naples.]
93 (trở lại)
[Người La Mã thường nằm hoặc đi dạo trần truồng dưới ánh mặt trời, sau khi xoa dầu lên cơ thể, điều này được coi là đóng góp lớn cho sức khỏe, và do đó được họ thực hành hàng ngày. Tuy nhiên, tập tục xoa bóp này bị các nhà châm biếm lên án như nằm trong số những sựindulgence xa hoa của họ; nhưng vì chúng ta thấy Pliny lớn ở đây, và Spurinna nhân hậu trong một bức thư trước, thực hiện phương pháp này, chúng ta không thể cho rằng bản thân điều đó được coi là không nam tính, mà chỉ khi nó đi kèm với một số hoàn cảnh cụ thể của sự tinh tế quá mức. M.]
94 (trở lại)
[Bây giờ gọi là Castellammare, trong Vịnh Naples. M.]
95 (trở lại)
[Các nhà triết học Khắc kỷ và Epicure cho rằng thế giới sẽ bị hủy diệt bởi lửa, và vạn vật lại rơi vào hỗn mang ban đầu; không ngoại trừ ngay cả các vị thần quốc gia khỏi sự hủy diệt của trận đại hỏa hoạn này. M.]
96 (trở lại)
[Hồ Larius.]
97 (trở lại)
[Những gia đình đó được gọi là quý tộc có tổ tiên từng là thành viên của viện nguyên lão vào những thời kỳ đầu tiên của chính phủ vương quyền hoặc chấp chính quan. M.]
98 (trở lại)
[Trajan]
99 (trở lại)
[Các chấp chính quan, mặc dù được bầu vào tháng Tám, nhưng không nhậm chức cho đến ngày đầu tiên của tháng Giêng, trong khoảng thời gian đó họ được gọi là consules designati, chấp chính quan đắc cử. Đó là thói quen của họ vào dịp đó để ca tụng hoàng đế, người mà theo sự bổ nhiệm của ông, sau khi chính phủ cộng hòa giải thể, họ đã được bầu chọn. M.]
100 (trở lại)
[Được gọi như vậy, bởi vì nó trước đây thuộc về Camillus. M.]
101 (trở lại)
[Civita Vecchia.]
102 (trở lại)
[Trajan.]
103 (trở lại)
[Một sĩ quan trong các quân đoàn La Mã, tương ứng phần nào với một đại úy trong các đại đội của chúng ta. M.]
104 (trở lại)
[Đạo luật này được thông qua bởi Augustus Caesar; nhưng không ở đâu xuất hiện rõ ràng hình phạt cụ thể mà nó giáng xuống là gì. M.]
105 (trở lại)
[Một quan chức được hoàng đế sử dụng để tiếp nhận và điều chỉnh doanh thu công cộng tại các tỉnh. M.]
106 (trở lại)
[Bao gồm Transylvania, Moldavia và Wallachia. M.]
107 (trở lại)
[Polyclitus là một nô lệ được phóng thích, và là người rất được Nero sủng ái. M.]
108 (trở lại)
[Memmius, hoặc Rhemmius (các nhà phê bình không đồng ý ai là người), là tác giả của một đạo luật theo đó quy định rằng bất cứ ai bị kết tội vu khống và buộc tội sai trái sẽ bị bêu danh với một dấu ấn trên trán; và theo luật mười hai bảng, những kẻ buộc tội sai sẽ phải chịu hình phạt tương tự như những gì đã giáng xuống người bị buộc tội bất công nếu tội danh đã được chứng minh. M.]
109 (trở lại)
[Trajan.]
110 (trở lại)
[Xoa dầu rất được người xưa coi trọng và kê đơn. Celsus đặc biệt khuyến nghị nó trong việc thuyên giảm các cơn bệnh cấp tính: "ungi leniterque pertractari corpus, etiam in acutic et recentibus morbis opartet; us remissione fumen," v.v. Celsi Med. ed. Almeloveen, tr. 88. M.]
111 (trở lại)
[Vợ ông.]
112 (trở lại)
[Xem sách V. thư XX.]
113 (trở lại)
[Trajan.]
114 (trở lại)
[Một trong số những người Bithynia được thuê để quản lý phiên tòa. M.]
115 (trở lại)
[Khoảng 28.000 đô la.]
116 (trở lại)
[Khoảng 26.000 đô la.]
117 (trở lại)
[Có một dạng chơi chữ trong biểu hiện này, sẽ bị mất đối với độc giả Anh thuần túy trừ khi họ được thông báo rằng người La Mã có một đặc quyền, được xác nhận bởi một số đạo luật được thông qua trong thời kỳ đầu của nền cộng hòa, được kháng cáo từ các quyết định của các quan chức lên đại hội nhân dân; và họ đã làm điều đó theo hình thức ngôn từ mà Pomponius áp dụng ở đây cho một mục đích khác. M.]
118 (trở lại)
[Các tư tế, cũng như các quan chức khác, đã trưng bày các trò chơi công cộng cho nhân dân khi họ nhậm chức. M.]
119 (trở lại)
[Một luật sư nổi tiếng phát triển mạnh dưới triều đại của hoàng đế Claudius: những người tuân theo quan điểm của ông được gọi là người phái Cassius, hoặc thuộc trường phái Cassius. M.]
120 (trở lại)
[Một nhà triết học Khắc kỷ và là người bản xứ Tarsus. Ông từng là gia sư trong một thời gian cho Octavius, sau này là Augustus Caesar.]
121 (trở lại)
[Balzac nhận xét rất hay: "Il y a des rivieres qui ne font jamais tant de bien que quand elles se debordent; de meme, l'amitie n'a meilleur que l'exces." M.]
122 (trở lại)
[Những người có địa vị và văn chương trong số người La Mã giữ lại trong gia đình của họ một người hầu có công việc duy nhất là đọc sách cho họ nghe. M.]
123 (trở lại)
[Đó là một học thuyết được duy trì bởi những người Khắc kỷ rằng mọi tội ác đều bình đẳng. M.]
124 (trở lại)
[Khoảng 400 đô la.]
125 (trở lại)
[Khoảng 600 đô la.]
126 (trở lại)
[Khoảng 93 đô la.]
127 (trở lại)
[Hom. Il. sách IX. V. 319.]
128 (trở lại)
[Của Nero và Domitian. M.]
129 (trở lại)
[Khi Nerva và Trajan tiếp quản đế quốc. M.]
130 (trở lại)
[Một nô lệ không thể có tài sản, và do đó không có khả năng theo luật định để lập di chúc. M.]
131 (trở lại)
[Bây giờ gọi là Amelia, một thị trấn ở Umbria. M.]
132 (trở lại)
[Bây giờ gọi là Laghetto di Bassano. M.]
133 (trở lại)
[Một tỉnh ở Anatolia, hay Tiểu Á. M.]
134 (trở lại)
[Các nghệ sĩ biểu diễn trong các trò chơi này được chia thành các đoàn, được phân biệt bởi màu sắc riêng của trang phục của họ; chủ yếu trong số đó là màu trắng, màu đỏ, màu xanh dương và màu xanh lá cây. Theo đó, khán giả ủng hộ màu này hay màu khác, theo sự ngẫu hứng và thất thường hướng họ đến. Dưới triều đại của Justinian, một cuộc bạo loạn đã nổ ra ở Constantinople, chỉ do một cuộc tranh cãi giữa những người ủng hộ các màu sắc này, trong đó không dưới 30.000 người đã mất mạng. M.]
135 (trở lại)
[Bây giờ gọi là Castello di Baia, ở Terra di Lavoro. Đó là nơi người La Mã chọn làm nơi rút lui mùa đông của họ; và nơi họ thường xuyên lui tới vì có các bồn tắm ấm áp. Một vài tàn tích của các biệt thự đẹp đẽ từng che phủ bờ biển thú vị này vẫn còn lại; và không gì có thể mang lại cho người ta một ý niệm cao hơn về chi phí khổng lồ và sự tráng lệ của người La Mã trong các tòa nhà riêng của họ hơn là cách mà một số trong số đó nằm. Hiển nhiên từ bức thư này, cũng như từ một số đoạn khác trong các tác giả cổ điển, rằng chúng thực sự vươn ra biển, được dựng lên trên những chiếc cọc lớn, được chìm xuống vì mục đích đó.]
136 (trở lại)
[Giày cao cổ là một loại giày cao được đeo trên sân khấu bởi các diễn viên kịch bi thảm, nhằm mang lại cho họ sự tôn sủng mang tính anh hùng hơn về vóc dáng; trong khi tất là thứ gì đó giữa giày và vớ, nó được dành riêng cho các diễn viên hài kịch. M.]
137 (trở lại)
[Lyon.]
138 (trở lại)
[Ông bị buộc tội phản quốc, với cái cớ rằng trong một tác phẩm kịch mà ông sáng tác, trong các nhân vật Paris và Oenone, ông đã đả kích Domitian vì ly dị vợ mình là Domitia. Suet, trong đời sống của Domit. C. 10. M.]
139 (trở lại)
[Helvidius.]
140 (trở lại)
[Khi Nerva lên ngôi hoàng đế, sau cái chết của Domitian. M.]
142 (trở lại)
[Người vợ đầu tiên của tác giả chúng ta; người mà chúng ta không có tài khoản cụ thể nào. Sau cái chết của bà, ông kết hôn với Calpurnia yêu quý của mình. M.]
143 (trở lại)
[Thật rất đáng chú ý rằng, khi bất kỳ nghị viên nào được hỏi ý kiến trong viện, ông có đặc quyền nói bao lâu tùy thích về bất kỳ vấn đề nào khác trước khi đi đến vấn đề đang được đặt ra. Aul. Gell. IV. C. 10. M.]
144 (trở lại)
[Aeneid, SÁCH VI. V. 105.]
145 (trở lại)
[Arria và Fannia.]
146 (trở lại)
[Cách gọi mà viện nguyên lão được địa chỉ. M.]
147 (trở lại)
[Các quan đại thần nhân dân là các quan chức được bầu chọn ban đầu từ thân thể của thường dân, để bảo vệ tự do của họ, và can thiệp vào mọi bất bình do những người cấp trên của họ gây ra. Thẩm quyền của họ thậm chí mở rộng đến các cuộc thảo luận của viện nguyên lão. M.]
148 (trở lại)
[Bài phát biểu của Diomed với Nestor, khuyên ông rút lui khỏi chiến trường. Iliad, VIII. 302. Pope. M.]
149 (trở lại)
[Nerva.]
150 (trở lại)
[Domitian; người mà ông đã được bổ nhiệm làm chấp chính quan đắc cử, mặc dù ông chưa nhậm chức vụ đó. M.]
151 (trở lại)
[Những người này được giới thiệu tại hầu hết các bàn tiệc của giới quý tộc, nhằm mục đích vui vẻ và sự tươi vui, và cấu thành một phần thiết yếu trong tất cả các cuộc giải trí lịch sự trong số người La Mã. Thật đáng kinh ngạc khi những người vĩ đại này sớm sa ngã khỏi sự nghiêm khắc ban đầu về cách cư sự, và bị vấy bẩn bởi sự tinh tế cũ kỹ của sự xa hoa ngoại lai. Livy ghi nhận sự trỗi dậy của điều này và các sự tinh tế yếu đuối khác từ cuộc chinh phục của Scipio Asiaticus trước Antiochus; nghĩa là khi tên tuổi La Mã hầu như chưa tồn tại quá một trăm sáu mươi năm. "Luxuriae peregrinae origio," ông nói, "exercitu Asiatico in urbem invecta est." Quân đội khải hoàn này dường như đã nắm bắt được sự mềm mại lây nhiễm của những người mà nó đã khuất phục; và, khi trở về Rome, đã lan truyền một sự nhiễm trùng trong số đồng bào của họ, hoạt động bằng những bước chậm chạp, cho đến khi nó thực hiện sự hủy diệt hoàn toàn của họ. Như vậy, sự xa hoa phương Đông đã trả thù cho vũ khí La Mã. Có thể lấy làm ngạc nhiên rằng Pliny nên giữ bình tĩnh cho bản thân, và kiểm tra sự phẫn nộ của bạn bè mình trước một cảnh tượng chỉ thích hợp cho những cuộc ăn chơi trụy lạc của Trimalchio khét tiếng. Nhưng có lẽ sẽ không công bằng đối với tác giả của chúng ta khi đưa ra ước tính về cảm xúc thực sự của ông đối với điểm này từ bức thư trước mắt chúng ta. Genitor, dường như là một người có đạo đức nghiêm ngặt, nhưng có phần quá khắc khổ đối với bước ngoặt tự do của thời đại: "emendatus et gravis: paulo etiam horridior et durior ut in hac licentia temporum" (Ep. III. 1. 3). Nhưng vì có một sự thích ứng hợp thời với cách cư xử của thời đại, không chỉ cực kỳ nhất quán với, mà còn rất có lợi cho, lợi ích của đức hạnh, Pliny, có lẽ, có thể giả vờ có một sự tự do lớn hơn so với những gì ông thường chấp thuận, nhằm lôi kéo người bạn của mình ra khỏi sự cứng nhắc và thái độ không nhượng bộ có thể gây thành kiến cho những người có xu hướng vui vẻ hơn chống lại ông, và do đó làm giảm ảnh hưởng có lợi của các đức tính của ông đối với thế giới. M.]
152 (trở lại)
[Xem thư CIII.]
153 (trở lại)
[Iliad, XXI. 387. Pope. M.]
154 (trở lại)
[Iliad, V. 356, nói về Thần chiến tranh. M.; Iliad, IV. 452. Pope.]
155 (trở lại)
[Mục đích của Pliny trong bức thư này là để biện minh cho các biểu hiện hình tượng mà ông đã sử dụng, có lẽ, trong một bài hùng biện nào đó, bằng các ví dụ về cùng một sự nồng nhiệt của màu sắc từ những bậc thầy lớn về hùng biện đó, Demosthenes và đối thủ của ông Aeschines. Nhưng sức mạnh của các đoạn văn mà ông sản xuất từ những nhà hùng biện đó nhất thiết phải bị suy yếu đáng kể đối với một độc giả hiện đại thuần túy, một số trong số chúng chỉ được ám chỉ, vì thường được biết rõ; và các ẩn dụ trong một số đoạn khác hoặc đã mất đi nhiều tinh thần và sự táo bạo ban đầu của chúng, bằng cách được giới thiệu và tiếp nhận trong ngôn ngữ thông thường, hoặc không thể, có lẽ, được giữ lại trong bản dịch tiếng Anh. M.]
156 (trở lại)
[Xem bài Philippic thứ 1.]
157 (trở lại)
[Xem bài phát biểu của Demosthenes bảo vệ Ctesiphon.]
158 (trở lại)
[Xem cuối bài Olynthiac.]
159 (trở lại)
[Xem bài phát biểu của Aeschines chống lại Ctesiphon.]
160 (trở lại)
[Đó là một nghi lễ tôn giáo được người xưa thực hành để đổ các loại dầu thơm quý giá lên các bức tượng của các vị thần của họ: Avitus, có thể tưởng tượng con cá heo này là một vị thần biển nào đó, và do đó bày tỏ lòng tôn sùng của mình bằng sự long trọng của một sự xoa dầu linh thiêng. M.]
161 (trở lại)
[Tính nhân văn tràn trề trong tâm tính của Pliny bộc lộ ra trong mọi dịp, nhưng ông khám phá ra nó không có gì mạnh mẽ hơn là bởi ấn tượng mà câu chuyện nhỏ này dường như đã tạo ra đối với ông. Lòng nhân ái thực sự, quả thực, mở rộng qua toàn bộ phạm vi tồn tại, và đồng cảm với sự đau khổ của mọi sinh vật có cảm giác. Những tâm trí nhỏ bé có thể dễ dàng coi lòng trắc ẩn thuộc loại kém cỏi này như một biểu hiện của sự yếu đuối; nhưng nó chắc chắn là bằng chứng của một bản chất cao cả. Homer nghĩ rằng không kém phần không thích hợp với tính cách ngay cả của một anh hùng khi tan chảy thành những giọt nước mắt tại một nỗi đau khổ loại này, và đã cho chúng ta một bức tranh vô cùng đáng yêu và cảm động về Ulysses khóc thương con chó trung thành của mình Argus, khi nó chết gục dưới chân ông:
"Sự thương xót dịu dàng chạm vào tâm hồn vị chúa tể hùng mạnh;
Xuống má ông, giọt nước mắt không mời mà đến bỗng trào ra,
Rơi xuống không tiếng động; ông quay đầu và lau khô
Giọt nước mắt nhân từ."
(Odyss. XVII. Pope.) M.]
162 (trở lại)
[Theo chế độ mà Pliny tuân theo ở đây, người ta có thể tưởng tượng, nếu ông không cho chúng ta biết ai là bác sĩ của mình, rằng Celsus nổi tiếng nằm trong số đó. Tác giả đó rõ ràng khuyến nghị việc đọc to, và sau đó đi bộ, như có lợi trong các chứng rối loạn dạ dày: "Si quis stomacho laborat, legere clare debet; post lectionem ambulare," v.v. Celsi Medic. 1. I. C. 8. M.]
