Kishimoto Masayoshi từ nhà xuất phát đi đến Sân bay Quốc tế Haneda Tokyo ở khu Ota. Cậu không phải một mình mang hành lý bắt taxi, mà do Sakai Rie lái chiếc siêu xe Ferrari màu đỏ của cô ấy đưa cậu đi.

Khu Ota nằm ở cực Nam Tokyo. Nó cách khu Minato bởi một khu Shinagawa ở giữa. Dù nơi đây không phải là một trong sáu khu đô thị trung tâm, nhưng lại xếp vào một trong bốn khu phía Nam thành phố.

Nền kinh tế của bốn khu phía Nam Tokyo đều khá khá giả, nổi tiếng nhất chính là khu Setagaya. Ngoài ra, chính là khu Shinagawa và khu Meguro.

Khu Ota sở hữu diện tích lớn nhất trong 23 khu của Tokyo. Các nhà máy của Tokyo cơ bản đều tập trung ở khu này. Sân bay Quốc tế Haneda Tokyo không chỉ nổi danh xa gần, mà sông Tamagawa cũng có tiếng tăm không nhỏ.

Sakai Rie hai tay cầm vô lăng, mắt nhìn con đường phía trước, nghiêm túc nói: "Em nghe các bản tin thời sự liên quan, trị an ở nội địa Trung Quốc có vẻ không tốt lắm. Chuyến này anh đi, phải cẩn thận nhiều hơn đấy."

"Em đừng nghe những tin tức vô trách nhiệm đó nói bừa. Để hùa theo nhu cầu của tầng lớp bình dân Nhật Bản, họ cố tình bóp méo và bôi nhọ nội địa Trung Quốc.

Đặc biệt là có một số chương trình tạp kỹ dạng phỏng vấn nào đó, lại càng không tiếc sức bóp méo và bôi nhọ nội địa Trung Quốc, hoàn toàn vẽ nên một nơi giống như địa ngục trần gian vậy.

Hơn nữa Hàng Châu cũng không hẳn là nội địa Trung Quốc, được tính là nằm trong phạm vi các thành phố lớn ven biển phía Đông Trung Quốc." Kishimoto Masayoshi giải thích.

"Em chưa từng đi qua, cũng không biết rốt cuộc là thật hay giả. Dù sao thì, buổi tối anh đừng có ra ngoài khách sạn lang thang khắp nơi là được." Sakai Rie tốt bụng nhắc nhở.

Kishimoto Masayoshi ngồi ở ghế phụ lái, nghiêng người về phía cô cười nói: "Chuyến này anh đi Hàng Châu cũng không phải một mình, mà đi cùng rất nhiều người trong công ty. Em lo lắng cho anh như vậy, là vì cái gì thế?"

"Em không muốn hôn lễ còn chưa kết phải gánh cái tiếng xấu là khắc chồng." Sakai Rie thẳng thắn nói.

Kishimoto Masayoshi nhịn cười, theo thói quen đấu khẩu với cô: "Nói đi nói lại, em không phải đang yêu anh, mà vẫn là đang yêu chính mình. Em quan tâm đến sự an toàn của anh là giả, mà thực tế, thứ em quan tâm nhất chính là cái tiếng thơm của mình."

"Không có. Anh cứ luôn như thế, có ý nghĩa lắm sao?" Sakai Rie nghiêng đầu liếc nhìn cậu, sau đó lại quay ra nhìn đường phía trước.

Kishimoto Masayoshi lại lần nữa cười nói: "Cùng em thì có ý nghĩa, cùng người khác thì không có ý nghĩa."

Sakai Rie chỉ lắc đầu không nói, trong lòng thầm thấy anh thật ấu trĩ. Thực ra, lần này đưa người đến Sân bay Quốc tế Haneda, vốn không phải do Kishimoto Masayoshi yêu cầu, ngược lại là cô chủ động tích cực đòi đi.

"Đã em không muốn thèm đếm xỉa đến anh, vậy anh đành một mình đọc sách vậy." Kishimoto Masayoshi lấy cuốn "Chí tuyến Bắc" (Tropic of Cancer) của Henry Miller ra để đọc.

Sakai Rie thừa hiểu anh không hề ra vẻ ta đây. Bản thân cô từ sớm đã biết anh không chỉ có thói quen tốt, mà còn rất yêu thích các tác phẩm nghệ thuật văn học.

"Cuốn sách này thế nào?" Sakai Rie hỏi.

"Coi như là một tác phẩm mang tính tự truyện được viết lúc một lão lưu manh người Mỹ lưu trú tại Pháp. Đây cũng là tác phẩm thành danh của Henry Miller.

Trước khi 'Chí tuyến Bắc' được anh ta viết ra, hầu như không ai biết sự tồn tại của một nhà văn như vậy. Cho dù cuốn sách này được xuất bản, cũng trong một thời gian dài phải chịu đựng sự cấm đoán nghiêm ngặt từ các quốc gia nói tiếng Anh, bị coi là tác phẩm đồi trụy.

Sau này, sở hữu có thể nhìn thấy ánh mặt trời trở lại, cũng là tuân theo định nghĩa mới về các tác phẩm đồi trụy của nước Mỹ vào thập niên sáu mươi của thế kỷ trước.

Tiêu chuẩn đánh giá chủ yếu nhất chính là xem bản thân tác giả khi miêu tả liên quan đến tình dục với số lượng lớn trong sách, có cố ý khiêu khích độc giả hay không?

Nếu có, thì không nghi ngờ gì nữa chính là tác phẩm đồi trụy. Ngược lại, thì không phải. Rốt cuộc, có đôi khi ranh giới giữa sự thể hiện nghệ thuật và những thứ hạ lưu đồi trụy chỉ cách nhau một đường tơ kẽ tóc.

Hưởng lợi từ điều này, không chỉ các tác phẩm của Henry Miller có thể nhìn thấy ánh mặt trời, mà các tác phẩm văn học xuất sắc của Lawrence và những người khác cũng được tái ngộ bạn đọc.

Lúc Henry Miller viết 'Chí tuyến Bắc', bản thân ở Paris, Pháp cũng vô cùng khốn đốn. Giống như chính anh ta viết trong sách, sợ nhất là cái ghế dưới mông bị người ta lấy mất.

Bởi vì lúc viết là cần phải ngồi, mà cái ghế của anh ta lại là đi mượn của người khác. Thế nhưng, nghèo cũng có mặt tốt của nghèo, đó chính là có thể kích thích cảm hứng sáng tác nghệ thuật của con người.

Thực ra, anh đã đọc qua một lần từ lâu rồi. Lúc trước, không hiểu cho lắm. Bây giờ, lại muốn đọc lại một lần nữa. Cuốn sách 'Chí tuyến Bắc' này rất đặc biệt, không có cốt truyện chính, không có tình tiết, không có câu chuyện, có thể nói giống như tùy bút của tác giả.

Thế nhưng, lại không phải kiểu cách viết tùy bút đó, mà trong sách tràn ngập độc thoại nội tâm của Henry Miller. Kiểu độc thoại này tràn ngập một sự thể hiện chân thực đầy tính hạ lưu đồi trụy hoặc sự ác ý trong bản chất con người.

Trong đó giữa hiện thực và ảo ảnh còn có sự đan xen quay lại. Trong sách dùng không ít ngôn ngữ thô tục." Kishimoto Masayoshi vừa nói vừa bàn luận say sưa.

Nói đến đây, cậu dường như lại nhớ ra điều gì, sau đó lại nói tiếp: "Cuốn sách này khiến anh cảm thấy rất kỳ lạ, vậy mà lại không hề chịu sự cấm đoán ở khu vực đại lục Trung Quốc tương đối bảo thủ.

Wei Hui - người được ca ngợi là một trong ba nữ nhà văn tiên phong của Trung Quốc - đã coi Henry Miller như người cha tinh thần của mình. Cuốn 'Bông hồng Thượng Hải' của cô ấy chính là một sự bắt chước hoặc tri ân đối với 'Chí tuyến Bắc'.

Cuốn bán tự truyện 'Bông hồng Thượng Hải' của Wei Hui, vào tháng 9 năm 1999 do Nhà xuất bản Văn nghệ Xuân Phong Thẩm Dương phát hành, chỉ trong vòng nửa năm đã bán được hơn một trăm mười ngàn bản (chưa tính bản in lậu), châm ngòi cho tranh cãi rộng lớn trong giới văn học Trung Quốc, làm say đắm thế hệ trẻ Trung Quốc, thu hút sự đưa tin của truyền thông quốc tế.

Báo 'Giải phóng' Trung Quốc đưa tin, giới truyền thông tin tức và cơ quan quản lý văn hóa Bắc Kinh lấy lý do 'Bông hồng Thượng Hải' miêu tả chuyện tình dục của phụ nữ, đồng tính luyến ái và sử dụng ma túy, đã phán quyết cuốn sách này là điển hình của sự hủ hóa đồi trụy và bị văn hóa phương Tây đầu độc, tuyên bố cấm bán vào tháng 4. Giới chức chính thức Trung Quốc đã ban hành lệnh cấm bán trên toàn quốc vào giữa tháng 5."

Sakai Rie bình thản nói: "Có thể khiến anh đọc lại lần thứ hai, điều đó chứng tỏ anh rất thích cuốn 'Chí tuyến Bắc' của Henry Miller."

Kishimoto Masayoshi không nhanh không chậm nói: "Em biết đấy, anh tôn sùng thuyết bản tính con người là ác của Tuân Tử ở Trung Quốc. Từ trước đến nay, sự thiên vị của anh đối với các tác phẩm chính là kiểu phản ánh mặt tối trong nội tâm con người.

'Chí tuyến Bắc' của Henry Miller là tác phẩm hợp khẩu vị của anh. Anh ta lột bỏ chiếc mặt nạ giả dối của con người, lột trần con người ra trần như nhộng, không mảnh vải che thân.

Đương nhiên, trong mắt những nhà đạo đức học, các tác phẩm của Henry Miller chính là rác rưởi. Bản thân anh ta không còn nghi ngờ gì nữa chính là một lão lưu manh chính hiệu.

Vào thời điểm đó, 'Chí tuyến Bắc' của Henry Miller chính là một sự nổi loạn, một sự tự do, một sự khiêu chiến với quan niệm đạo đức truyền thống phương Tây.

Phần giới thiệu tóm tắt nội dung của 'Chí tuyến Bắc', sẽ khiến những kẻ tầm thường cũng có dục vọng và thôi thúc muốn mua một cuốn mang về đọc, dẫu sao thì cũng bị hiểu lầm là tiểu thuyết đồi trụy.

Thực tế, đợi khi em cầm trên tay đọc rồi mới phát hiện ra, người bình thường căn bản không thể đọc nổi, hoàn toàn không hề kích thích giống như xem một loại phim nào đó trong tưởng tượng."