Hôm sau, Kishimoto Masayoshi để cho mọi người tự do hoạt động, bên cạnh mình cũng không cần bất kỳ ai đi theo. Anh chỉ muốn một mình đi ra ngoài đi dạo, ngắm nhìn xung quanh.

Từ trước đến nay, Kishimoto Masayoshi có hứng thú nhất với văn hóa thị dân của các nước. Những tư liệu đầu tiên do chính anh trải nghiệm mới là thứ chân thực nhất.

Phim tài liệu hay gì đó, cho dù có chân thực đến đâu đi nữa, thì vẫn có dấu vết của việc con người lựa chọn và nhào nặn, chứ không được thể hiện một cách hoàn toàn nguyên chất.

Còn như Tây Hồ và những địa điểm tham quan nổi tiếng khác, anh sẽ không đi. Bản thân anh đối với những nơi từng đi qua sẽ không còn quá nhiều cảm giác, mà lại ưu thích những nơi chưa từng đặt chân đến hơn.

Vương Diễm một cách tự nhiên đã trở thành phiên dịch tiếng Nhật kiêm hướng dẫn viên du lịch cho đoàn của Yamada Mirai và những người khác. Đương nhiên, thù lao đưa cho cô ta cũng không hề ít, hoàn toàn có thể khiến cô ta cảm thấy vô cùng hài lòng.

Kishimoto Masayoshi không gọi taxi từ khách sạn năm sao cho mình. Anh thong thả bước ra khỏi đại sảnh của khách sạn năm sao. Dù cho bản thân không quen thuộc với thành phố này, nhưng dưới mũi chính là đường, hỏi thăm thì thế nào cũng tìm được.

Đến mức không còn cách nào khác, đứng ven đường vẫy một chiếc taxi cũng có thể quay lại đây, dẫu sao tiếng Trung của anh nói cực kỳ lưu loát.

Kishimoto Masayoshi không kìm được mà nhớ lại kiếp trước lần đầu tiên mình đến đây công tác, lúc ấy cũng là buổi tối một mình rời khỏi khách sạn đi dạo.

Sau khi anh lên một chiếc taxi, xe còn chưa chạy được bao xa, tài xế taxi đã chủ động hỏi anh có muốn đến mấy nơi kiểu đó để giải trí hay không.

Lúc ấy, bản thân anh vẫn còn rất trẻ, vừa bước ra khỏi cổng trường đại học chưa lâu, cả người đều cảm thấy chấn động. Cho dù có sống thêm một đời nữa, thì cảm giác bịXung kích (chấn động) trong lòng lúc đó vẫn còn in đậm trong trí nhớ.

Đương nhiên là bản thân sẽ không đi rồi. Sau chuyện này, tài xế taxi cũng không nói thêm câu nào nữa, chỉ theo đúng địa điểm khách muốn đến mà lái xe đi.

Trong suốt quá trình đó, lại khiến cho anh cảm thấy thấp thỏm bất an. Đến khi trải qua nhiều chuyện rồi, mới hiểu được tài xế taxi chỉ đóng vai trò như một người môi giới.

Đưa một vị khách đến những chốn đó, bản thân còn có thể nhận được một khoản phí giới thiệu đầu người. Giống như trong số các tài xế lái taxi ở Hàng Châu, không ít người là người Đông Bắc.

Từ sau khi kinh tế Đông Bắc suy thoái, không ít thanh niên trai tráng người Đông Bắc đã rời khỏi quê hương, hướng về các thành phố ven biển phía Đông phát triển kinh tế để kiếm sống.

Đây là một bộ phận trong đại quân Đông Bắc. Vẫn còn một bộ phận khác chính là đi lao động xuất khẩu, nơi hướng đến chủ yếu là gần thì có Nhật Bản, Hàn Quốc, xa thì có Anh, Pháp.

Đương nhiên, bọn họ không ra đi theo còn đường chính ngạch, phần lớn đều dưới hình thức lao động chui. Trước tiên làm một thị thực du lịch, sau đó chính là đi theo một đoàn du lịch nước ngoài. Đến được quốc gia đích đến rồi thì liền bỏ trốn.

Từ trước đó đã có người quen chờ sẵn ở một địa điểm đã hẹn trước để đón đầu. Những việc tương tự thế này là rõ ràng nhất vào không lâu sau đợt đại triều đại sa thải quy mô lớn toàn quốc vào năm 1998, dẫu sao Đông Bắc cũng là vùng trọng điểm chịu thiệt hại nặng nề trong cuộc đại cải cách kinh tế này.

Chỉ có con người đi thích nghi với hoàn cảnh, chứ không thể bắt hoàn cảnh đi thích nghi với con người. Con người chỉ cần sống trên thế giới này một ngày, thì mỗi ngày đều phải chi tiêu ăn uống sinh hoạt.

Sự cay đắng và vất vả khi mưu sinh của những người bình thường, chỉ có bản thân người đó là rõ hơn ai hết. Giống như câu thoại kinh điển trong "Gintama", khác với mấy vị thiếu gia các người, chúng tôi chỉ cần sống thôi đã dốc hết sức rồi.

Kishimoto Masayoshi bước đi trên đường phố khu nội thành Hàng Châu, cảm nhận rõ rệt khung cảnh xe cộ như nước, người qua kẻ lại tấp nập một bầu không khí thịnh vượng kinh tế.

Anh chủ động quan sát những người qua đường, không phải ai nấy cũng gầy guộc đen đúa. Trang phục của họ vẫn tương đối chú trọng. Khối người còn đeo trang sức vàng bạc. Rất nhiều phụ nữ đều trang điểm xinh đẹp, uốn tóc... đuổi theo nhịp bước của thời trang.

Từng người trẻ tuổi đều bận rộn tất bật, hoàn toàn không phải cái kiểu không có việc gì làm lang thang ngoài đường phố. Cái này mà trong túi không có tiền, lại chẳng có việc gì làm, thì chính là dễ xảy ra chuyện nhất.

Áp lực tinh thần, sự uất ức trong lòng rất dễ khiến người ta vì những chuyện cực kỳ nhỏ nhặt mà gây ra nổi giận, động tay động chân đánh nhau, thậm chí là cầm dao giết người.

Lời của các gia gia Đông Bắc, lúc có thể động tay thì tốt nhất đừng bb, thuần túy là lãng phí tính cách. Kết quả chính là đánh nhau thì giỏi, nhưng kinh tế thì lại một đống hỗn độn.

Cho nên, phương pháp tốt nhất để trị an xã hội này chính là phát triển kinh tế, tăng cường việc làm, nâng cao thu nhập và mức sống của bách tính. Mọi người đều bận kiếm tiền, thì ai còn có tâm trí rảnh rỗi đi đánh nhau.

Thực sự có người đánh nhau, chỉ bị coi là đồ ngốc, rảnh rỗi quá không có việc gì làm. Có chút sức lực và tâm tư nhàn rỗi này, chi bằng đi tìm một công việc đàng hoàng mà làm.

Không khí ở Hàng Châu này khá tốt, cũng chẳng có bão cát gì. Quan trọng nhất là ưu thế vị trí địa lý rõ ràng, cách Thượng Hải cũng không quá xa. Hơn nữa vùng Giang Chiết từ trước đến nay vẫn luôn là nơi trù phú nhất của đại lục Trung Quốc.

Kishimoto Masayoshi sớm đã biết một trong những điểm tăng trưởng kinh tế cao của Trung Quốc trong tương lai vẫn sẽ nằm ở đây. Hơn nữa, theo cảm quan cá nhân của anh, tầng lớp trung lưu và hạ lưu của người Giang Chiết cũng tương đối ôn hòa nhã nhặn, coi trọng văn hóa và giáo dục.

Điều này không giống với tầng lớp trung lưu hạ lưu của người Quảng Đông, tuy rằng cực kỳ liều mạng trong việc kiếm tiền, nhưng tận xương tủy lại không mấy tích cực trong việc đầu tư vào các mặt văn hóa và giáo dục.

Có một thứ tâm lý trọc phú, Lão Tử không có văn hóa, chưa từng đọc sách thì sao chứ? Hả không phải vẫn phát tài đấy thôi. Mấy gã sinh viên, thạc sĩ, tiến sĩ kia, có văn hóa đấy, đọc nhiều sách đấy, chẳng phải vẫn đang làm thuê cho Lão Tử đó sao.

Hơi giống với sự khác biệt vùng miền giữa bang New York và bang Texas của nước Mỹ. Xếp hạng kinh tế của bang Texas trong năm mươi bang nước Mỹ được tính là thứ hai, thế nhưng luôn bị bang New York đứng thứ nhất coi thường, lúc nào cũng bị đối phương nhìn nhận là nơi chuyên sản sinh ra đám nhà quê bảo thủ.

Kishimoto Masayoshi hoàn toàn có thể hiểu được sự khác biệt vùng miền này. Khu vực Quảng Đông trong xã hội phong kiến Trung Quốc từ lâu vốn đã là một nơi lạc hậu.

Nơi đây thường cũng là điểm đến để lưu đày, đày ải tội phạm. Hoàn toàn không giống vùng Giang Chiết từ sớm đã có mỹ danh là quê hương cá lúa.

Có tiền, ăn no mặc ấm, tự nhiên sẽ càng chú trọng hơn đến nhu cầu về mặt tinh thần. Về mặt văn hóa và giáo dục cũng sẽ được người ta tăng cường mức độ đầu tư.

Thời gian lâu dần, tự nhiên mà sẽ xuất hiện sự phân hóa rạch ròi trong số những người có tiền. Có tiền mà không có văn hóa sẽ bị những người vừa có tiền vừa có văn hóa coi thường.

Kishimoto Masayoshi một mặt thẫn thờ đi dạo không mục đích, mặt khác trong đầu lại suy nghĩ lung tung. Anh thích nhất là văn hóa trà sáng trong các món ăn Quảng Đông.

Chủng loại bữa sáng kiểu Quảng Đông có đến hàng trăm loại, có thể gọi là phong phú nhất. Ngoài ra, các món tráng miệng kiểu Quảng Đông cũng là xuất sắc nhất.

Các món ăn cao cấp trong món Quảng Đông, không chỉ tốn công tốn thời gian, mà giá cả còn cực kỳ đắt đỏ, thậm chí còn có cách nói thế này, một món ăn Quảng Đông có thể đổi được một bàn món Tứ Xuyên.

Chủ yếu vẫn nằm ở chỗ việc lựa chọn nguyên liệu nấu ăn của hệ món ăn cao cấp Quảng Đông vốn dĩ thiên về đắt đỏ. Chi phí này tự nhiên cứ thế mà tăng lên. Chính vì giá cả của nó không gần gũi với dân chúng, dẫn đến việc độ phổ biến của món Tứ Xuyên trong lòng đại chúng lại chiếm vị trí tốt nhất. Các món ăn gia đình trong món Quảng Đông lại phơi bày ra mặt mỏng manh của chính nó.