Thái học của Ngụy quốc khác với thái học của Tây Hán, không phải nơi để đám thái học sinh đến đây chỉ để ăn uống qua ngày.

Yêu cầu ở đây vô cùng nghiêm khắc, áp lực học tập cực lớn.

Vô vàn ngành học, vô vàn tài liệu giảng dạy, vô vàn bài tập, và vô vàn kỳ thi.

Hoàng đế bệ hạ của Ngụy đế quốc cũng không hề dễ dãi, chỉ cần không vừa ý là có thể cho nghỉ học, tước đoạt học tịch, hủy hoại tiền đồ của kẻ đó.

Quách Bằng đem hình thức giáo dục tinh anh của gia tộc mình đơn giản hóa đi một chút, rồi áp dụng vào thái học. Rất nhanh, tinh thần của các học sinh trong thái học liền thay đổi hoàn toàn.

Hàng ngày, họ bận rộn với việc học, hầu như không có thời gian rảnh rỗi. Ngoại trừ những ngày nghỉ, vùi đầu vào khổ học là trạng thái bình thường ở thái học.

Cho nên khi Mã Nỗ Nhĩ bước vào thái học, hắn chỉ thấy những học sinh vội vã đến lớp, hoặc chăm chú nghe giảng, cẩn thận ghi chép.

Trong giờ học, hàng chục phòng học cùng lúc vang lên tiếng giảng bài. Toàn bộ thái học, ngoại trừ một số ít học sinh đang học tiết thể dục, thì cơ bản tất cả đều đang cố gắng đọc sách, học tập.

Ngụy Vĩnh vừa đi bên cạnh Mã Nỗ Nhĩ, vừa giảng giải về nội dung và hình thức học tập của thái học sinh, đồng thời giải thích về một số công trình giáo dục trong thái học.

"Đây là thư viện, còn được gọi là tự học quán. Vào những ngày nghỉ, thái học sinh có thể đến đây tự học. Nơi này tàng trữ rất nhiều sách, còn có các công trình hỗ trợ học tập, vô cùng yên tĩnh. Một khi đã vào bên trong thì tuyệt đối không được ồn ào, cho nên rất nhiều học sinh thích đến đây đọc sách."

"Còn đây, được bệ hạ gọi là sân thể dục, là nơi để tiến hành các tiết học thể dục. Thể dục, như tên gọi của nó, chính là giáo dục về thân thể. Bệ hạ cho rằng Ngụy quốc ta dùng ngựa chinh chiến mở mang bờ cõi, quan viên bất luận văn võ, đều phải có một thân thể cường tráng.

Cho nên, ngoài các chương trình học khác, còn có khóa thể dục, có cả học phần. Mỗi thái học sinh muốn tốt nghiệp, phải có được học phần của khóa thể dục, nếu không sẽ không được tốt nghiệp, cũng không được tham gia khoa cử."

"Đây là nhà ăn, thái học sinh cơ bản đều ăn cơm ở đây. Mỗi ngày cung cấp ba bữa, tất cả đều miễn phí. Đúng vậy, không cần trả tiền, là do nội khố của bệ hạ trực tiếp chi trả, để chúng ta được ăn cơm miễn phí. Đồ ăn rất ngon, có cả rau lẫn thịt, chắc chắn ăn no. Nhiều người còn béo lên vì ăn ở đây."

"Đây là khu ký túc xá. Những người có nhà ở Lạc Dương thì không ở đây, chủ yếu là dành cho những học sinh từ nơi khác đến học, không tiện đi lại, nên mới ở lại đây. Giá cả rất rẻ, chỉ thu tượng trưng một chút, kỳ thật cảm giác như không thu cũng chẳng khác bao nhiêu."

"Đây là phòng tắm, để đám học sinh tắm rửa. Mùa hè mỗi ngày một lần, mùa xuân thu hai ngày một lần, mùa đông ba ngày một lần. Không cần trả tiền, cứ thế mà dùng thôi. Đúng, không cần trả tiền."

"Nơi này vô cùng thoáng đãng, ngày thường ánh nắng rất tốt, mọi người thường giặt quần áo ở đây, phơi quần áo. Chăn đệm nếu bị ẩm mốc cũng đem ra đây phơi nắng, vô cùng tiện lợi."

Vừa đi, Ngụy Vĩnh vừa giới thiệu cho Mã Nỗ Nhĩ về các công trình sinh hoạt và học tập trong thái học.

Nói đến đây, hắn không khỏi cảm thán.

"Lúc trước ta từ một nơi rất xa đến Lạc Dương cầu học, trên người cũng không có nhiều tiền. Cha mẹ ta chỉ là dân cày ruộng, không có cách nào cho ta nhiều tiền. May mắn có thái học, gần như không mất tiền mà ta vẫn có thể đọc sách, tập viết, ăn cơm, ta mới có được ngày hôm nay."

Biết được Ngụy Vĩnh lại xuất thân từ gia đình nông dân, Mã Nỗ Nhĩ càng thêm kinh ngạc.

"Người nhà ngươi hẳn là không có tiền gì chứ? Ngươi làm sao có thể vào được học phủ cao nhất để đọc sách? Chuyện này là thế nào? Có liên quan đến khoa cử mà ngươi vừa nói không?"

Ngụy Vĩnh nhìn về phía tân khách.

"Bộ đường, hắn hỏi ta chuyện thi cử khoa bảng, ta có nên nói không?"

"Cứ nói đi, có gì mà không thể."

Tân tì gật đầu đồng ý.

Thế là, Ngụy Vĩnh bắt đầu kể cho Mã Nỗ Nhĩ nghe về việc mình ở quê nhà đã học chữ như thế nào, rồi lại được tiến cử đến Thái Học ra sao.

Khi Mã Nỗ Nhĩ biết được Ngụy Vĩnh từ một gia đình nông dân nghèo khó đi lên vị trí quan viên như ngày hôm nay, hắn cảm thấy thật khó mà lý giải nổi.

Khi hắn biết Ngụy hoàng bệ hạ suốt hai mươi năm như một, vẫn luôn dạy chữ cho dân làng, khai triển phong trào xóa nạn mù chữ, hắn càng thêm kinh ngạc.

Đến khi nghe Ngụy đế quốc tuyển chọn quan viên không màng huyết thống, không xem gia cảnh, chỉ nhìn vào thành tích thi cử, hắn đã không thốt nên lời.

Quá nhiều sự khác biệt, có những điều hắn có thể hiểu và nghĩ rằng Rome có lẽ cũng nên thử, nhưng cũng có những điều hắn không thể nào hiểu được, không biết phải bắt đầu từ đâu, càng không biết Ngụy đế quốc đã làm thế nào để làm được.

Những điều tưởng chừng không thể xảy ra, lại thực sự đã xảy ra.

Mã Nỗ Nhĩ cảm thấy mình cần chút thời gian để nghiền ngẫm, suy nghĩ và tổng kết lại tất cả những gì vừa trải qua.

Hôm nay đến Lạc Dương du ngoạn, hắn chỉ ghé thăm Thái Học mà thôi.

Thành Lạc Dương quá rộng lớn, còn rất nhiều nơi đáng để khám phá, mà trời cũng đã xế chiều, Mã Nỗ Nhĩ nên trở về đại sứ quán thì hơn.

Ngày mai, ngày kia, thậm chí trong một khoảng thời gian dài sắp tới, hắn có thể từ từ đến du ngoạn.

Đêm xuống, Mã Nỗ Nhĩ một mình ngồi trong thư phòng, cảm nhận những điều khác biệt mà quốc gia này mang lại, hắn bất giác lấy ra tấm da dê và bút lông chim mang theo, bắt đầu viết thư.

Trước khi lên đường, Tạp Lạp Tạp Lạp Hoàng đế đã dặn dò hắn rằng, nếu ở Ngụy quốc có điều gì thú vị, hãy kể cho ngài nghe, có chuyện gì quan trọng cũng phải báo, và những điều đáng học hỏi thì càng phải nói rõ, ngài muốn hiểu Ngụy quốc một cách toàn diện.

Mã Nỗ Nhĩ vốn nghĩ rằng có lẽ sẽ không có nhiều chuyện để nói, nhưng chỉ với những thông tin thu thập được trong ngày hôm nay, hắn đã cảm thấy những tấm da dê này là không đủ.

Không sao cả, hết da dê thì còn có giấy trắng do Ngụy quốc sản xuất, tha hồ mà viết.

Đến lúc đó, học hỏi cách viết chữ của Ngụy đế quốc, dùng giấy bút của họ thử xem, có lẽ cũng là một trải nghiệm thú vị.

Nghĩ vậy, Mã Nỗ Nhĩ liền bắt đầu viết thư.

"Bệ hạ kính mến, hiện tại, thần đang ở Lạc Dương, kinh đô của Ngụy quốc, viết thư cho ngài. Đây là ngày thứ mười ba thần đến Ngụy quốc, là ngày thứ hai thần đặt chân đến Lạc Dương. Thần vốn nghĩ rằng sẽ không viết thư cho ngài sớm như vậy, nhưng thần nhận ra rằng, thần có quá nhiều điều muốn kể với ngài ngay lập tức..."

Mã Nỗ Nhĩ bắt đầu viết thư.

Đồng thời, hắn tính toán đợi đợt thương thuyền tiếp theo đến Rome, sẽ gửi những bức thư này cùng với hàng hóa về, giao cho Tạp Lạp Tạp Lạp Hoàng đế.

Mà để hiểu hết về Ngụy đế quốc, hắn còn cần một khoảng thời gian rất dài.

Không sao, thư của hắn sẽ không ngừng lại, hắn sẽ kiên trì viết, đem mọi chuyện quan trọng kể lại cho Tạp Lạp Tạp Lạp Hoàng đế.

Quách Bằng không thể lúc nào cũng để tâm đến sứ giả Rome, hắn còn có những việc quan trọng hơn phải làm.

Việc chiêu đãi sứ giả là công việc của Tân Tì, Tân Tì cần phải toàn tâm toàn ý với công việc này, như vậy mới xứng đáng với địa vị và lợi ích của hắn.

Còn Quách mỗ ta, thân là Hoàng đế, cũng có những trách nhiệm cơ bản của một Hoàng đế.

Cuối năm Diên Đức thứ mười một, Quách Bằng dẫn Quách Cẩn đi thị sát Thủ Dương Sơn giảng võ đường và quân doanh vệ quân, tiến hành kiểm tra và thăm hỏi cuối năm đối với hai đơn vị quân sự trọng yếu này.

Quách Bằng cùng Quách Cẩn thân mật trò chuyện với các học sinh và binh sĩ cấp thấp, hỏi thăm về cuộc sống, việc học tập của họ, vào ký túc xá, doanh phòng xem điều kiện sinh hoạt hàng ngày, cũng như chi phí ăn mặc của họ.

Quách Bằng vốn luôn coi trọng đãi ngộ quân đội, bởi vậy mọi chính sách đều nghiêng về phía quân đội, xem việc này là ưu tiên hàng đầu, hết sức chú trọng.

Hắn không chỉ một lần nói với Quách Cẩn về tầm quan trọng của việc phải cho quân đội ăn no, ăn ngon.

Khác với các hoàng đế La Mã, việc họ cho quân đội ăn no vượt tiêu chuẩn chỉ là một giao dịch để củng cố ngôi vị, quân đội nắm quyền chủ động.

Còn Ngụy đế, việc hoàng đế ban hậu đãi cho quân đội là để nắm chắc quyền kiểm soát, quân đội không có quyền uy hiếp, và trên hết là để tăng cường sức chiến đấu.

Ngay từ khi mới thành lập quân đội, Quách Bằng đã cho đồn điền ở Thượng Cốc trồng riêng lương thực, để quân sĩ no bụng, không bị đói.

Quân đội có no thì mới có sức chiến đấu, mới không bại trận vì đói khát. Không có hậu cần vững chắc, mọi thứ chỉ là lời suông.

Sau khi đến Thanh Châu, hắn càng mở rộng quy mô đồn điền, phổ biến chính sách đồn điền thôn trang, tự tay nắm chặt nguồn cung hậu cần cho quân đội.

Quân đội ăn gì, uống gì đều do hắn quyết định, người trong hệ thống hậu cần phải nghe lệnh làm việc, không được tự ý hành động.

Nhờ chính sách này, quân đội của Quách Bằng là đội quân duy nhất trong thiên hạ no đủ.

Về sau, khi điều kiện sống được cải thiện, Quách Bằng thúc đẩy phương lược "nuôi vịt trị hoàng" để tăng cường protein cho quân đội, đồng thời cho các đồn điền thôn trang chăn nuôi gà, vịt, ngỗng và heo, thu mua rộng rãi để cung cấp cho quân đội.

Trước khi tiêu diệt Viên Thiệu, quân đội của Quách Bằng đã trở thành đội quân duy nhất trong các thế lực quân phiệt được ăn thịt định kỳ.

Nhờ được ăn thịt, quân sĩ thân thể cường tráng, có sức lực, đồng thời được giải phóng khỏi lao động sản xuất để tập trung vào huấn luyện tinh xảo hơn.

Từ đó, Ngụy quân có sức chiến đấu vô địch thiên hạ, tạo cơ sở để thống nhất giang sơn.

Với nền tảng vững chắc này, Ngụy quân quét ngang thiên hạ, không ai địch nổi.

Trong quá trình đó, Quách Bằng không ngừng cải cách khẩu phần ăn của quân đội, nâng cao đãi ngộ, cố gắng để binh sĩ không chỉ no mà còn được ăn ngon.

Dinh dưỡng đầy đủ giúp binh sĩ huấn luyện tốt hơn, thân thể cường tráng hơn, từ đó luyện thành những đội quân tinh nhuệ.

Quách Bằng còn cho thả dê, bò, ngựa trên thảo nguyên Bắc Cương, tăng cường số lượng tàu thuyền đánh bắt cá trên biển để tăng nguồn cung thịt cho quân đội.

Dù là người gầy gò ốm yếu, chỉ cần vào quân đội một hai năm cũng có thể luyện được cơ bắp cuồn cuộn.

Cơ bắp càng nhiều thì sức lực càng lớn, có thể gánh vác khôi giáp nặng nề và tác chiến với đầy đủ trang bị.

Bộ binh tinh nhuệ của Ngụy quân phải mang theo gần ba mươi cân trang bị, thân thể không tốt thì gánh còn không nổi, nói gì đến chiến đấu.

Thể chất không đủ, ăn không no bụng thì không thể đánh lâu dài, rất dễ hao hết thể lực trong ác chiến và dẫn đến thất bại.

Là một hoàng đế thấu hiểu sâu sắc điều này, Quách Bằng liên tục cải cách chế độ ăn uống của quân đội.