Nhóm duy nhất chúng ta biết có khả năng cạnh tranh với ta trong những lĩnh vực này là dòng Tên. Nhưng chúng ta đã thành công trong việc hạ uy tín dòng Tên trong con mắt quần chúng ngu ngốc, bởi vì nhóm này là một tổ chức công khai, trong khi chúng ta núp trong cánh gà, vẫn còn là bí mật.
− Nghị định thư, V
Nghị định thư là một loạt hai mươi tư bản tuyên bố, một chương trình hành động được cho là của các trưởng lão Zion. Với chúng tôi, mục đích của các trưởng lão này có vẻ mâu thuẫn nhau sao đó. Một mặt họ muốn thử tiêu tự do báo chí xuất bản, mặt khác họ hình như khuyến khích tự do tư tưởng. Họ chỉ trích chủ nghĩa tự do nhưng lại ủng hộ những thứ mà giới cấp tiến cánh tả ngày nay quy cho các tập đoàn tư bản đa quốc gia, bao gồm việc sử dụng thể dục thể thao và giáo dục hình ảnh để làm hư nhược giai cấp lao động. Họ phân tích những phương pháp khác nhau để nắm lấy quyền lực thế giới; họ ca ngợi sức mạnh của vàng; họ chủ trương ủng hộ cách mạng ở mỗi quốc gia, gieo bất bình và rối loạn bằng cách tuyên bố tư tưởng tự do, nhưng họ cũng muốn làm trầm trọng thêm bất bình đẳng. Họ lên kế hoạch thành lập và giật dây các chế độ bù nhìn ở khắp nơi; họ kích động chiến tranh, cổ súy sản xuất vũ khí và (như Salon đã từng nói) việc xây dựng ga tàu điện ngầm (thế giới dưới lòng đất!) nhằm tạo cơ hội gài mìn dưới các thành phố lớn.
Họ nói rằng mục đích biện minh cho phương tiện và tán đồng bài Do Thái, một mặt để điều khiển cộng đồng Do Thái nghèo khổ, mặt khác để làm mềm lòng những người không theo Do Thái mặc cho thảm kịch Do Thái (Diotallevi bảo đó là một thủ đoạn đắt đỏ nhưng hiệu quả). Họ thẳng thắn tuyên bố, “Chúng tôi có tham vọng khôn cùng, một lòng tham nuốt gọn tất cả, một khát vọng vô lương muốn báo thù, và một lòng căm ghét sâu sắc” (trưng ra một thói bạo dâm kỳ tuyệt bằng cách nhấn mạnh thêm, với niềm khoái trá, một điều sáo mòn về người Do Thái độc ác vốn đầy rẫy trên những ấn phẩm bài Do Thái, cái hình ảnh rập khuôn nó sẽ tô điểm cho bìa của tất cả ấn bản cuốn sách của họ). Họ kêu gọi bãi bỏ việc nghiên cứu các tác phẩm kinh điển và lịch sử cổ đại.
“Nói cách khác, những Trưởng lão Zion là một đám đầu đất,” Belbo nói.
“Đừng đùa,” Diotallevi nói. “Cuốn sách này được đón nhận rất nghiêm túc. Nhưng vẫn có vài điểm tôi thấy lạ. Tuy âm mưu Do Thái được người ta làm như đã có hàng trăm năm tuổi, song tất cả cứ liệu trong Nghị định thư lại dẫn chiếu đến những vấn đề lặt vặt của nước Pháp fin-de-siècle*. Chuyện giáo dục hình ảnh làm yếu mòn quần chúng là một ám chỉ rõ ràng tới chương trình giáo dục của Léon Bourgeois, người có năm thành viên Hội Tam điểm trong nội các của mình. Một đoạn khác khuyên bầu cho những người thỏa hiệp trong vụ xì-căng-đan Panama, và một trong số đó là Émile Loubet, người đắc cử tổng thống Cộng hòa Pháp năm 1899. Ga tàu điện ngầm được nhắc tới bởi vì vào dạo ấy báo chí cánh hữu đang phàn nàn rằng Compagnie du Métropolitain có quá nhiều cổ đông người Do Thái. Bởi vậy mới có giả thuyết rằng văn bản này được chắp vá vội vàng ở Pháp vào thập niên cuối của thế kỷ 19, cùng thời với vụ Dreyfus, để làm suy yếu mặt trận tự do.”
Tiếng Pháp: cuối thế kỷ.
“Nhưng gây ấn tượng với tôi lại không phải điều ấy,” Belbo nói. “Mà là cảm giác déjà vu. Cái chính là các Trưởng lão này đang lên kế hoạch thống trị thế giới, và chúng ta từng nghe về tất cả những chuyện đó rồi. Hãy bỏ đi những cứ liệu dẫn chiếu tới các sự kiện và vấn đề của thế kỷ vừa qua, thay đường hầm tàu điện ngầm bằng đường hầm Provins, mọi chỗ nhắc tới Do Thái thì thay bằng hiệp sĩ dòng Đền, và bất kể nơi nào nhắc tới các Trưởng lão Zion thì thay bằng Ba mươi sáu Người vô hình chia thành sáu... Các bạn thân mến, đây là bản Truyền chức của Provins!”
