ĐAU ĐỚN (danh từ): Một trạng thái tâm trí khó chịu, có thể bắt nguồn từ nền tảng thể chất nơi cơ thể đang chịu tác động, hoặc có thể hoàn toàn thuộc về tinh thần, gây ra bởi vận may của kẻ khác.

HỘI HỌA (danh từ): Nghệ thuật bảo vệ các bề mặt phẳng khỏi thời tiết và phơi bày chúng cho các nhà phê bình.

Trước đây, hội họa và điêu khắc thường kết hợp trong cùng một tác phẩm: người xưa vẽ lên các bức tượng của họ. Mối liên hệ duy nhất giữa hai loại hình nghệ thuật này ở thời hiện đại là việc họa sĩ ngày nay "đục khoét" (bóc lột) chính những người bảo trợ của mình.

CUNG ĐIỆN (danh từ): Một nơi ở sang trọng và đắt đỏ, đặc biệt là của một quan chức lớn. Nơi ở của một chức sắc cao cấp trong Giáo hội Thiên chúa giáo được gọi là cung điện; trong khi nơi ở của Đấng sáng lập tôn giáo ấy chỉ được biết đến như là một cánh đồng, hoặc ven đường. Sự tiến bộ là đây.

LÒNG BÀN TAY (danh từ): Một loài cây có nhiều biến thể, trong đó loại "lòng bàn tay ngứa ngáy" (Palma hominis) là phổ biến nhất và được chăm bón cực kỳ cần mẫn. Loại thực vật cao quý này tiết ra một thứ nhựa vô hình, có thể phát hiện bằng cách áp một miếng vàng hoặc bạc vào lớp vỏ. Thứ kim loại đó sẽ bám dính vào với độ bền đáng kinh ngạc. Quả của loài lòng bàn tay ngứa ngáy này đắng ngắt và vô vị đến mức một tỷ lệ đáng kể thường được đem cho đi dưới cái tên "từ thiện".

THUẬT XEM CHỈ TAY (danh từ): Phương pháp thứ 947 (theo phân loại của Mimbleshaw) để kiếm tiền bằng những mánh khóe lừa đảo. Nó bao gồm việc "đọc tính cách" qua những nếp nhăn hình thành khi nắm tay lại. Sự giả tạo này không hẳn là sai hoàn toàn; tính cách thực sự có thể được đọc rất chính xác theo cách này, vì những nếp nhăn trên mọi bàn tay được đưa ra đều đánh vần rõ ràng từ "kẻ khờ". Sự lừa bịp nằm ở chỗ không đọc to từ đó lên mà thôi.

ĐỊA NGỤC TRẦN GIAN (danh từ): Nghĩa đen là Nơi của Tất cả các Ác quỷ. Hầu hết chúng đã trốn thoát vào chính trị và tài chính, và nơi này hiện được các Nhà Cải cách Ồn ào sử dụng làm giảng đường. Khi bị quấy rầy bởi giọng nói của họ, những tiếng vang cổ xưa cất tiếng đáp lại đầy thích hợp, làm thỏa mãn lòng tự tôn về sự lỗi lạc của họ.

QUẦN DÀI (danh từ): Một thứ trang phục phần thân dưới của nam giới trưởng thành văn minh. Bộ y phục này hình ống và không có khớp nối tại các điểm uốn gập. Được cho là do một kẻ khôi hài phát minh ra. Những người khai sáng gọi là "quần tây", còn những kẻ không ra gì gọi là "quần dài".

PHIẾM THẦN LUẬN (danh từ): Học thuyết cho rằng mọi thứ đều là Chúa, đối lập với học thuyết cho rằng Chúa là mọi thứ.

KỊCH CÂM (danh từ): Một vở kịch trong đó câu chuyện được kể mà không cần dùng đến ngôn ngữ một cách bạo lực. Đây là hình thức hành động kịch ít khó chịu nhất.

ÂN XÁ (động từ): Miễn giảm hình phạt và khôi phục lại lối sống tội phạm. Thêm vào sự cám dỗ của tội ác bằng sự vô ơn.

HỘ CHIẾU (danh từ): Một loại giấy tờ được áp đặt một cách đầy phản trắc lên công dân khi ra nước ngoài, tố cáo anh ta là người ngoại quốc và chỉ điểm anh ta cho những sự ruồng bỏ và xúc phạm đặc biệt.

QUÁ KHỨ (danh từ): Một phần của Cõi Vĩnh hằng mà chúng ta chỉ có sự hiểu biết nông cạn và đáng tiếc với một phần nhỏ bé của nó. Một đường di động gọi là Hiện tại chia cắt nó khỏi một khoảng thời gian tưởng tượng được gọi là Tương lai. Hai phân khu vĩ đại này của Cõi Vĩnh hằng, nơi cái này liên tục xóa nhòa cái kia, hoàn toàn không giống nhau. Một bên tối tăm với nỗi buồn và sự thất vọng, bên kia rực rỡ với sự thịnh vượng và niềm vui. Quá khứ là vùng đất của những tiếng nức nở, Tương lai là vương quốc của những bài ca. Trong vùng đất ấy, Ký ức co ro, khoác trên mình bao tải thô và tro bụi, lẩm bẩm lời sám hối; còn dưới ánh mặt trời của nơi kia, Hy vọng sải cánh tự do, vẫy gọi đến những ngôi đền của thành công và những lùm cây của sự nhàn hạ. Tuy nhiên, Quá khứ lại là Tương lai của ngày hôm qua, Tương lai lại là Quá khứ của ngày mai. Chúng là một—là tri thức và là giấc mơ.

TRÒ GIẢI TRÍ (danh từ): Một công cụ để thúc đẩy sự chán nản. Bài tập nhẹ nhàng cho sự suy nhược trí tuệ.

KIÊN NHẪN (danh từ): Một dạng nhỏ của sự tuyệt vọng, được ngụy trang dưới danh nghĩa một đức hạnh.

NGƯỜI YÊU NƯỚC (danh từ): Người mà đối với họ, lợi ích của một bộ phận có vẻ vượt trội hơn lợi ích của toàn thể. Kẻ bị các chính trị gia lừa gạt và là công cụ của những kẻ chinh phục.

LÒNG YÊU NƯỚC (danh từ): Thứ rác rưởi dễ cháy, sẵn sàng cho ngọn đuốc của bất kỳ ai đầy tham vọng muốn làm rạng danh tên tuổi mình.

Trong cuốn từ điển nổi tiếng của Tiến sĩ Johnson, lòng yêu nước được định nghĩa là phương kế cuối cùng của một kẻ vô lại. Với tất cả sự tôn trọng dành cho một nhà biên từ điển sáng suốt nhưng kém cỏi, tôi xin phép được cho rằng đó là phương kế đầu tiên.

HÒA BÌNH (danh từ): Trong các vấn đề quốc tế, một khoảng thời gian gian lận giữa hai khoảng thời gian chiến đấu.

Ôi, tiếng ồn ào nào vang dội

Chẳng dứt bên tai ta?

Ấy là tiếng những kẻ hy vọng, tất thảy đều tán dương

Những kinh hoàng của hòa bình.

À, Hòa bình Phổ quát; họ tán tỉnh nó—

Cũng muốn kết hôn với nó nữa.

Nếu chỉ biết cách làm điều đó

Thì thật dễ dàng để thực hiện.

Họ đang làm việc ngày đêm

Trên vấn đề của mình, như những con chuột chũi.

Xin hãy thương xót, ôi Thiên đường, con cầu nguyện,

Cho những linh hồn hay xen vào chuyện người khác đó!

Ro Amil

NGƯỜI ĐI BỘ (danh từ): Phần có thể thay đổi (và có thể nghe thấy được) của mặt đường dành cho ô tô.

PHẢ HỆ (danh từ): Phần đã biết của lộ trình từ một tổ tiên sống trên cây có bong bóng cá đến một hậu duệ thành thị có điếu thuốc trên môi.

HỐI LỖI (tính từ): Đang chịu hoặc đang chờ đợi sự trừng phạt.

SỰ HOÀN HẢO (danh từ): Một trạng thái chất lượng tưởng tượng, phân biệt với thực tế bởi một yếu tố gọi là sự xuất sắc; một thuộc tính của nhà phê bình.

Biên tập viên của một tạp chí tiếng Anh sau khi nhận được một lá thư chỉ ra những quan điểm và phong cách sai lầm của mình, ký tên là "Sự Hoàn hảo", đã nhanh chóng viết ở cuối lá thư: "Tôi không đồng ý với ông," và gửi nó cho Matthew Arnold.

PERIPATETIC (tính từ): Đi bộ xung quanh. Liên quan đến triết lý của Aristotle, người khi giảng giải triết lý này, đã di chuyển từ nơi này sang nơi khác để tránh những phản đối của học trò mình. Một sự phòng ngừa không cần thiết—chúng cũng chẳng biết gì về vấn đề này hơn ông cả.

PHẦN KẾT LUẬN (danh từ): Sự bùng nổ của một quả tên lửa hùng biện. Nó gây lóa mắt, nhưng đối với một người quan sát có cái mũi nhạy bén, đặc điểm nổi bật nhất của nó chính là mùi của các loại thuốc súng khác nhau được sử dụng để chuẩn bị cho nó.

SỰ KIÊN TRÌ (danh từ): Một đức hạnh thấp kém nhờ đó sự tầm thường đạt được thành công vô danh.

"Kiên trì, kiên trì!" các nhà giảng đạo đều hét lên,

Chính họ, ngày đêm, kiên trì gào thét.

"Hãy nhớ ngụ ngôn rùa và thỏ—

Một đứa ở vạch đích còn đứa kia thì—ở đâu?"

Chà, ở tít phía sau trong Cõi Mộng, gia hạn cuộc sống,

Tất cả cơ bắp được giữ cho bình yên,

Cả vạch đích và đối thủ đều bị lãng quên,

Và sự mệt mỏi dài dằng dặc của chuyến đi không cần thiết.

Tinh thần nó ngồi xổm trong cỏ và sương

Của Vùng đất không chó phía bên kia chốn Hỗn Mang,

Nó ngủ, như một vị thánh ở nơi linh thiêng,

Người chiến thắng tất cả những gì tốt đẹp trong cuộc đua.

Sukker Uffro

CHỦ NGHĨA BI QUAN (danh từ): Một triết lý bị áp đặt vào niềm tin của người quan sát bởi sự phổ biến đáng chán nản của những kẻ lạc quan với hy vọng bù nhìn và nụ cười khó coi của họ.

NHÀ TỪ THIỆN (danh từ): Một quý ông già giàu có (và thường là hói đầu), người đã tự rèn luyện để mỉm cười trong khi lương tâm đang móc túi chính mình.

KẺ TẦM THƯỜNG (danh từ): Một người có tâm trí là tạo vật của môi trường xung quanh, chạy theo thời trang trong suy nghĩ, cảm xúc và tình cảm. Anh ta đôi khi uyên bác, thường xuyên thịnh vượng, phổ biến là sạch sẽ và luôn luôn trịnh trọng.

TRIẾT HỌC (danh từ): Một lộ trình của nhiều con đường dẫn từ hư vô đến hư không.

PHƯỢNG HOÀNG (danh từ): Nguyên mẫu cổ điển của "loài chim nhỏ nóng bỏng" hiện đại.

MÁY PHÁT NHẠC (danh từ): Một món đồ chơi gây khó chịu giúp khôi phục sự sống cho những tiếng động đã chết.

ẢNH CHỤP (danh từ): Một bức tranh được vẽ bởi mặt trời mà không cần học nghệ thuật. Nó tốt hơn một chút so với tác phẩm của người Apache, nhưng không hoàn toàn tốt bằng tác phẩm của người Cheyenne.

THUẬT XEM TƯỚNG ĐẦU (danh từ): Khoa học móc túi thông qua da đầu. Nó bao gồm việc xác định vị trí và khai thác cái cơ quan khiến người ta trở thành kẻ khờ.

BÁC SĨ (danh từ): Người mà chúng ta đặt hy vọng vào khi đau ốm và xua chó vào khi khỏe mạnh.

NHÂN TƯỚNG HỌC (danh từ): Nghệ thuật xác định tính cách của người khác bằng những điểm giống và khác nhau giữa khuôn mặt họ và khuôn mặt chúng ta—vốn là tiêu chuẩn của sự xuất sắc.

"Không có nghệ thuật nào," Shakespeare nói, kẻ ngu ngốc,

"Để đọc kết cấu tâm trí trên khuôn mặt."

Các nhà nhân tướng học quét mắt qua chân dung ông,

Và nói: "Chà, ở đây ta thấy có chút khôn ngoan nào đâu!

Ông ta biết mặt mình làm lộ tâm trí và trái tim,

Nên, để tự bảo vệ, đã phủ nhận nghệ thuật của chúng ta."

Lavatar Shunk

PIANO (danh từ): Một dụng cụ phòng khách dùng để khuất phục vị khách không biết hối cải. Nó được vận hành bằng cách nhấn các phím của cỗ máy và làm suy sụp tinh thần của khán giả.

TRẺ DA ĐEN (danh từ): Con cái của loài Procyanthropos, hay Americanus dominans. Nó nhỏ bé, đen và chứa đầy những tai họa chính trị.

TRANH (danh từ): Một sự thể hiện hai chiều của thứ gì đó vốn nhàm chán ở ba chiều.

"Hãy ngắm bức tranh của Daubert vĩ đại đang trưng bày đây—

Được vẽ từ Đời thực." Nếu mô tả đó là đúng,

Xin các Đấng thiêng liêng, hãy mang con đi theo, con cũng muốn được vẽ.

Jali Hane

BÁNH BỘT (danh từ): Đặc phái viên của tử thần, kẻ có tên là Chứng khó tiêu.

Bánh bột lạnh rất được những người còn lại đánh giá cao.

Mục sư Tiến sĩ Mucker

(trong một bài giảng tang lễ cho một quý tộc người Anh)

Bánh bột lạnh là một món ăn đáng ghét

Của người Mỹ.

Đó là lý do tại sao tôi xong đời—hoặc bị hủy hoại—

Ở nơi xa xôi với cái London thân yêu ấy.

(trích từ bia mộ của một quý tộc người Anh ở Kalamazoo)

LÒNG ĐẠO ĐỨC (danh từ): Sự tôn kính đối với Đấng Tối cao, dựa trên sự tương đồng được cho là có giữa Ngài và con người.

Con heo được dạy bởi những bài giảng và thư từ

Rằng Chúa của loài Heo cũng có mõm và lông cứng.

Judibras

HEO (danh từ): Một loài động vật (Porcus omnivorus) có liên hệ mật thiết với loài người bởi sự huy hoàng và sống động của sự thèm ăn, tuy nhiên, phạm vi của nó thấp kém hơn, vì nó chỉ quẩn quanh ở chuyện ăn uống.

NGƯỜI LÙN (danh từ): Một trong những bộ lạc gồm những người rất nhỏ được các du khách cổ đại tìm thấy ở nhiều nơi trên thế giới, nhưng người hiện đại chỉ tìm thấy ở Trung Phi. Những người lùn được gọi như vậy để phân biệt họ với những người da trắng to lớn hơn—những kẻ là người khổng lồ.

NGƯỜI HÀNH HƯƠNG (danh từ): Một du khách được đón nhận một cách nghiêm túc. Một Người Hành hương Cha ông là người đã rời châu Âu năm 1620 vì không được phép hát thánh ca qua mũi, đã lần theo nó đến Massachusetts, nơi ông ta có thể đóng vai Chúa theo sự sai khiến của lương tâm mình.

GÔNG CÙI (danh từ): Một thiết bị cơ khí để gây ra sự nổi bật cá nhân—nguyên mẫu của tờ báo hiện đại được điều hành bởi những người có đức hạnh khắc khổ và cuộc sống không tì vết.

CƯỚP BIỂN (danh từ): Thương mại mà không có những lớp vỏ bọc ngớ ngẩn của nó, đúng như Chúa đã tạo ra.

ĐÁNG THƯƠNG (tính từ): Trạng thái của một kẻ thù hoặc đối thủ sau một cuộc chạm trán tưởng tượng với chính mình.

LÒNG THƯƠNG HẠI (danh từ): Một cảm giác miễn trừ đang phai nhạt, được truyền cảm hứng bởi sự tương phản.

ĐẠO VĂN (danh từ): Một sự trùng hợp văn học được tạo thành từ một sự ưu tiên đáng xấu hổ và một sự kế thừa đáng tôn vinh.

ĐẠO VĂN (động từ): Lấy ý tưởng hoặc phong cách của một tác giả khác mà người ta chưa bao giờ, không bao giờ đọc.

DỊCH BỆNH (danh từ): Thời cổ đại, là một sự trừng phạt chung cho những người vô tội để răn đe người cai trị họ, như trong trường hợp quen thuộc của Pharaoh Miễn nhiễm. Dịch bệnh như chúng ta ngày nay có hạnh phúc được biết đến, chỉ đơn giản là biểu hiện ngẫu nhiên của Tự nhiên về sự phản đối vô mục đích của bà.

LÊN KẾ HOẠCH (ngoại động từ): Bận tâm về phương pháp tốt nhất để đạt được một kết quả tình cờ.

LỜI SÁO RỖNG (danh từ): Yếu tố cơ bản và vinh quang đặc biệt của văn học đại chúng. Một suy nghĩ ngáy ngủ trong những từ ngữ bốc khói. Trí tuệ của một triệu kẻ ngốc trong từ vựng của một kẻ đần độn. Một tình cảm hóa thạch trong đá nhân tạo. Một bài học đạo đức không có câu chuyện ngụ ngôn. Tất cả những gì là tử thi của một chân lý đã mất. Một tách cà phê sữa của sự tử vong. Phao câu của một con công không lông. Một con sứa đang héo tàn trên bờ biển của tư duy. Tiếng kêu quác quác còn sót lại sau khi đẻ trứng. Một câu châm ngôn đã bị làm khô kiệt.

PLATONIC (tính từ): Liên quan đến triết lý của Socrates. Tình yêu Platonic là cái tên ngớ ngẩn dành cho tình cảm giữa một sự bất lực và một sự lạnh nhạt.

SỰ TÁN THƯỞNG (danh từ): Những đồng tiền mà dân chúng dùng để trả cho những kẻ cù lét và nuốt chửng họ.

LÀM HÀI LÒNG (động từ): Đặt nền móng cho một kiến trúc thượng tầng của sự áp đặt.

SỰ THỎA MÃN (danh từ): Hình thức ít đáng ghét nhất của sự chán nản.

DÂN THƯỜNG (danh từ): Một người La Mã cổ đại, người mà trong dòng máu của đất nước mình đã không làm vấy bẩn gì ngoài đôi tay. Phân biệt với tầng lớp Quý tộc, vốn là một dung dịch bão hòa.

TRƯNG CẦU DÂN Ý (danh từ): Một cuộc bỏ phiếu phổ thông để xác định ý muốn của chủ quyền.

ĐẶC MỆNH TOÀN QUYỀN (tính từ): Có toàn quyền. Một Bộ trưởng Đặc mệnh Toàn quyền là một nhà ngoại giao sở hữu quyền lực tuyệt đối với điều kiện là ông ta không bao giờ thực thi nó.

SỰ RƯỜM RÀ (danh từ): Một đội quân từ ngữ hộ tống một hạ sĩ tư tưởng.

CÀY (danh từ): Một nông cụ kêu gào đòi những bàn tay đã quen với bút mực.

CƯỚP BÓC (động từ): Lấy tài sản của người khác mà không tuân theo sự dè dặt tử tế và thông thường của hành vi trộm cắp. Thực hiện một sự thay đổi quyền sở hữu với sự đi kèm thẳng thắn của một ban nhạc đồng kèn. Chiếm đoạt của cải của A cho B và để mặc C than vãn về một cơ hội đã biến mất.

TÚI (danh từ): Cái nôi của động cơ và nấm mồ của lương tâm. Ở phụ nữ, cơ quan này bị thiếu; vì vậy cô ta hành động mà không cần động cơ, và lương tâm của cô ta, bị từ chối chôn cất, vẫn luôn sống mãi, thú nhận tội lỗi của người khác.

THƠ CA (danh từ): Một hình thức biểu đạt đặc biệt của Vùng đất phía bên kia các Tạp chí.

POKER (danh từ): Một trò chơi được cho là chơi bằng bài vì một mục đích nào đó mà nhà biên từ điển này không biết.

CẢNH SÁT (danh từ): Một lực lượng vũ trang để bảo vệ và tham gia.

SỰ LỊCH SỰ (danh từ): Sự đạo đức giả dễ chấp nhận nhất.

CHÍNH TRỊ (danh từ): Một cuộc xung đột lợi ích được ngụy trang dưới hình thức một cuộc tranh đấu vì các nguyên tắc. Việc điều hành các công việc công cộng vì lợi ích cá nhân.

CHÍNH TRỊ GIA (danh từ): Một con lươn trong lớp bùn nền tảng mà trên đó kiến trúc thượng tầng của xã hội có tổ chức được xây dựng. Khi nó quằn quại, nó lầm tưởng sự lay động của cái đuôi mình là sự rung chuyển của tòa nhà. So với nhà chính trị, ông ta chịu bất lợi là còn sống.

ĐA THÊ (danh từ): Một ngôi nhà sám hối, hay nhà nguyện chuộc tội, được trang bị vài cái ghế sám hối, khác với chế độ một vợ một chồng, chỉ có một cái.

DÂN TÚY (danh từ): Một người yêu nước hóa thạch của thời kỳ nông nghiệp sơ khai, được tìm thấy trong lớp đá xà phòng đỏ cổ xưa nằm dưới Kansas; đặc trưng bởi đôi tai to bất thường, mà một số nhà tự nhiên học cho rằng đã cho ông ta khả năng bay, mặc dù các Giáo sư Morse và Whitney, theo đuổi các hướng suy nghĩ độc lập, đã chỉ ra một cách khéo léo rằng nếu ông ta có khả năng đó thì ông ta đã đi nơi khác rồi. Trong cách nói đầy hình ảnh của thời kỳ đó, một vài mảnh vụn đã truyền lại cho chúng ta, ông ta được gọi là "Vấn đề của Kansas".

CÓ THỂ DI CHUYỂN (tính từ): Phơi bày trước sự thay đổi quyền sở hữu thông qua những thăng trầm của việc chiếm hữu.

Tài sản nhẹ của hắn, nếu hắn không tạo ra nó

Cũng chẳng người giám hộ trước nào bỏ rơi nó,

Thì đó là tài sản có thể di chuyển được, tôi cho là vậy.

Worgum Slupsky

BỒ ĐÀO NHA (danh từ số nhiều): Một loài ngỗng bản địa của Bồ Đào Nha. Chúng hầu hết không có lông và ăn không ngon, ngay cả khi được nhồi tỏi.

TỰ TIN (tính từ): Sai lầm khi đang nói ở âm lượng cao nhất.

CHỦ NGHĨA THỰC CHỨNG (danh từ): Một triết lý phủ nhận kiến thức của chúng ta về cái Thực và khẳng định sự thiếu hiểu biết của chúng ta về cái Biểu hiện. Người giải thích dài dòng nhất của nó là Comte, rộng nhất là Mill và dày nhất là Spencer.

HẬU THẾ (danh từ): Một tòa phúc thẩm đảo ngược phán quyết của những người đương thời với một tác giả nổi tiếng, người kháng cáo là đối thủ vô danh của ông ta.

CÓ THỂ UỐNG (tính từ): Thích hợp để uống. Nước được cho là có thể uống được; thực vậy, một số người tuyên bố nó là đồ uống tự nhiên của chúng ta, mặc dù ngay cả họ cũng chỉ thấy nó ngon miệng khi đang chịu đựng chứng rối loạn tái phát được gọi là cơn khát, mà nước là liều thuốc cho nó. Trong mọi thời đại và ở mọi quốc gia, ngoại trừ những nơi kém văn minh nhất, không có gì được dồn nhiều sự khéo léo và siêng năng vào để sáng tạo hơn các chất thay thế cho nước. Cho rằng sự ác cảm chung đối với chất lỏng đó không có cơ sở trong bản năng bảo tồn của chủng tộc là không khoa học—và không có khoa học, chúng ta chẳng khác gì loài rắn và cóc.

NGHÈO ĐÓI (danh từ): Một cái dũa dành cho răng của lũ chuột cải cách. Số lượng các kế hoạch xóa đói ngang bằng với số nhà cải cách chịu khổ vì nó, cộng với số triết lý gia chẳng biết gì về nó. Nạn nhân của nó được phân biệt bởi việc sở hữu tất cả các đức hạnh và bởi niềm tin của họ vào những nhà lãnh đạo đang tìm cách dẫn họ vào một sự thịnh vượng nơi họ tin rằng những đức hạnh này là không tồn tại.

CẦU NGUYỆN (động từ): Yêu cầu các quy luật của vũ trụ bị hủy bỏ vì lợi ích của một người cầu xin duy nhất, kẻ mà ai cũng biết là không xứng đáng.

TIỀN ADAM (danh từ): Một trong những chủng tộc thử nghiệm và có vẻ không thỏa đáng của Sáng thế tiền kỳ, sống trong những điều kiện không dễ hình dung. Melsius tin rằng họ đã cư ngụ trong "Hư không" và là một thứ gì đó trung gian giữa cá và chim. Người ta biết rất ít về họ ngoài thực tế rằng họ đã cung cấp cho Cain một người vợ và cho các nhà thần học một cuộc tranh cãi.

TIỀN LỆ (danh từ): Trong Luật pháp, một quyết định, quy tắc hoặc thông lệ trước đây mà, khi thiếu một đạo luật rõ ràng, có bất kỳ sức mạnh và thẩm quyền nào mà một Thẩm phán chọn trao cho nó, từ đó đơn giản hóa đáng kể nhiệm vụ làm theo ý mình của ông ta. Vì có tiền lệ cho mọi thứ, ông ta chỉ cần phớt lờ những tiền lệ đi ngược lại lợi ích của mình và nhấn mạnh những tiền lệ đi theo hướng ham muốn của mình. Việc phát minh ra tiền lệ nâng phiên tòa xét xử từ trạng thái thấp kém của một sự thử thách ngẫu nhiên lên thái độ cao quý của một sự phân xử có thể điều khiển được.

VỘI VÀNG (tính từ): Trước bữa ăn.

Vội vàng trong mọi việc, kẻ tội đồ này

Hành động trước, rồi mới dùng bữa tối.

Judibras

TIỀN ĐỊNH (danh từ): Học thuyết cho rằng mọi sự vật xảy ra theo chương trình. Học thuyết này không nên bị nhầm lẫn với học thuyết định trước, có nghĩa là mọi sự vật đều được lập trình, nhưng không khẳng định sự xảy ra của chúng, điều đó chỉ là một hàm ý từ các học thuyết khác mà điều này kéo theo. Sự khác biệt đủ lớn để nhấn chìm Cơ đốc giáo trong mực, chưa nói đến máu. Với sự phân biệt hai học thuyết được ghi nhớ kỹ, và một niềm tin tôn kính vào cả hai, người ta có thể hy vọng thoát khỏi sự trừng phạt nếu được tha thứ.

TÌNH THẾ KHÓ KHĂN (danh từ): Tiền lương của sự nhất quán.

SỰ ƯA THÍCH (danh từ): Giai đoạn chuẩn bị của sự vỡ mộng.

TIỀN KIẾP (danh từ): Một yếu tố không được chú ý trong sáng tạo.

SỰ ƯU TIÊN (danh từ): Một tình cảm, hoặc trạng thái tâm trí, được tạo ra bởi niềm tin sai lầm rằng một thứ này tốt hơn một thứ khác.

Một triết gia cổ đại, giảng giải niềm tin của mình rằng cuộc sống không tốt hơn cái chết, đã được một đệ tử hỏi tại sao, lúc đó, ông không chết đi. "Bởi vì," ông trả lời, "cái chết không tốt hơn cuộc sống."

Nó dài hơn.

TIỀN SỬ (tính từ): Thuộc về một thời kỳ đầu và một bảo tàng. Có trước nghệ thuật và thực hành duy trì sự dối trá.

Ông ta sống trong thời kỳ tiền sử,

Khi mọi thứ đều vô lý và ảo tưởng.

Sinh ra sau này, khi Clio, người ghi chép thiên đường,

Ghi lại những sự kiện vĩ đại theo trình tự và thứ tự,

Ông ta chắc chắn chẳng thấy gì lố bịch hay ngẫu nhiên

Trong bất cứ thứ gì ở đây ngoại trừ những lời nói dối bà ném vào chúng ta.

Orpheus Bowen

ĐỊNH KIẾN (danh từ): Một ý kiến lang thang không có phương tiện hỗ trợ rõ ràng.

GIÁM MỤC (danh từ): Một chức sắc nhà thờ có mức độ thánh thiện cao hơn và một lợi lộc béo bở. Một trong những tầng lớp quý tộc của Thiên đường. Một quý ông của Chúa.

ĐẶC QUYỀN (danh từ): Quyền làm sai của một vị quân chủ.

TRƯỞNG LÃO (danh từ): Một người giữ niềm tin rằng các cơ quan chính quyền của Nhà thờ nên được gọi là các trưởng lão.

ĐƠN THUỐC (danh từ): Sự dự đoán của bác sĩ về những gì sẽ kéo dài tình trạng tốt nhất với ít tổn hại nhất cho bệnh nhân.

HIỆN TẠI (danh từ): Phần của cõi vĩnh hằng chia cắt lãnh địa của sự thất vọng khỏi vương quốc của hy vọng.

TRÌNH DIỆN ĐƯỢC (tính từ): Ăn mặc một cách kinh khủng theo phong cách của thời đại và địa điểm.

Ở Boorioboola-Gha, một người có thể trình diện được trong các dịp lễ nghi nếu anh ta sơn bụng màu xanh lam sáng và đeo đuôi bò; ở New York, anh ta có thể, nếu muốn, bỏ qua phần sơn, nhưng sau khi mặt trời lặn, anh ta phải đeo hai cái đuôi làm bằng len cừu và nhuộm đen.

CHỦ TỌA (động từ): Hướng dẫn hành động của một cơ quan nghị sự đến một kết quả đáng mong đợi. Trong ngôn ngữ báo chí, biểu diễn trên một nhạc cụ; ví dụ: "Anh ấy chủ tọa tại cây piccolo."

Người đứng đầu trang báo, cầm bản thảo trong tay,

Đọc với vẻ mặt trang nghiêm:

"Âm nhạc rất tuyệt vời một cách hiếm có—

Điều tốt nhất từng được cung cấp,

Vì công dân Brown của chúng ta đã chủ tọa

Tại cây đàn organ với sự khéo léo và duyên dáng."

Người đứng đầu ngừng đọc,

Và, trải tờ báo xuống

Trên bàn làm việc, anh ta gạch đầu dòng phía trên của bản thảo:

"Màn trình diễn tuyệt vời của Chủ tịch Brown."

Orpheus Bowen

CHỨC TỔNG THỐNG (danh từ): Con heo được bôi mỡ trong trò chơi trên sân cỏ của chính trị Mỹ.

TỔNG THỐNG (danh từ): Nhân vật hàng đầu trong một nhóm nhỏ những người đàn ông mà—và chỉ những người đó thôi—người ta biết chắc chắn rằng số lượng khổng lồ đồng bào của họ không muốn bất kỳ ai trong số họ làm Tổng thống.

Nếu đó là một vinh dự thì chắc chắn thật vĩ đại hơn

Khi từng là một khán giả đơn thuần và không bị nguyền rủa.

Hãy nhìn ta đây, một người có dấu ấn và tiếng tăm

Mà không cử tri nào từng phủ nhận một lá phiếu!—

Một quý ông không bị nghi ngờ, không bị chế nhạo

Người mà, theo những gì chúng ta biết, có thể là Tổng thống

Bằng sự tán dương. Reo hò đi, hỡi những kẻ thấp kém, reo hò đi—

Ta đang đi qua với một đôi tai rộng mở!

Jonathan Fomry

KẺ NGỤY BIỆN (danh từ): Một kẻ nói dối trong giai đoạn ấu trùng.

GIÁ (danh từ): Giá trị, cộng thêm một khoản hợp lý cho sự hao mòn lương tâm khi đòi hỏi nó.

GIÁM MỤC TRƯỞNG (danh từ): Người đứng đầu một nhà thờ, đặc biệt là một nhà thờ Nhà nước được hỗ trợ bởi các khoản đóng góp không tự nguyện. Giám mục trưởng của Anh là Tổng giám mục Canterbury, một quý ông già hòa nhã, chiếm Lambeth Palace khi còn sống và Westminster Abbey khi đã chết. Ông ta thường là đã chết.

NHÀ TÙ (danh từ): Một nơi của sự trừng phạt và phần thưởng. Nhà thơ đảm bảo với chúng ta rằng—

"Những bức tường đá không tạo nên nhà tù,"

nhưng sự kết hợp của bức tường đá, kẻ ký sinh chính trị và người giáo dục đạo đức thì chẳng phải là một khu vườn ngọt ngào gì.

BINH NHÌ (danh từ): Một quý ông quân đội với cây gậy chỉ huy của thống chế trong ba lô và một sự cản trở trong hy vọng của mình.

VÒI (danh từ): Cơ quan sơ khai của một con voi phục vụ nó thay cho dao và dĩa mà Tiến hóa vẫn chưa ban cho nó. Vì mục đích hài hước, nó được gọi phổ biến là cái vòi.

Khi được hỏi làm thế nào ông biết một con voi sắp đi du lịch, Jo. Miller lừng danh đã nhìn kẻ hành hạ mình đầy trách móc, và trả lời, một cách lơ đãng: "Khi nó hé mở (ajar)," rồi tự quăng mình từ một mũi đất cao xuống biển. Thế là kẻ khôi hài nổi tiếng nhất thời cổ đại đã chết trong niềm kiêu hãnh của mình, để lại cho nhân loại một di sản của nỗi đau! Không có người kế vị nào xứng đáng với danh hiệu này xuất hiện, mặc dù ông Edward Bok, của tờ The Ladies' Home Journal, rất được tôn trọng vì sự thuần khiết và ngọt ngào trong tính cách cá nhân của mình.

ĐẠN TÊN LỬA (danh từ): Trọng tài cuối cùng trong các tranh chấp quốc tế. Trước đây, những tranh chấp này được giải quyết bằng sự tiếp xúc vật lý của những người tranh chấp, với những lập luận đơn giản như logic sơ khai của thời đại có thể cung cấp—kiếm, giáo, v.v. Với sự phát triển của sự thận trọng trong các vấn đề quân sự, đạn tên lửa ngày càng được ưa chuộng hơn, và hiện nay được những kẻ dũng cảm nhất đánh giá cao. Khuyết điểm lớn nhất của nó là nó đòi hỏi sự có mặt cá nhân tại điểm phóng.

BẰNG CHỨNG (danh từ): Chứng cứ có độ hợp lý hơn là không hợp lý một chút. Lời khai của hai nhân chứng đáng tin cậy đối lập với lời khai chỉ của một người.

NGƯỜI ĐỌC BẢN THẢO (danh từ): Một kẻ bất lương, kẻ chuộc tội cho việc biến văn bản của bạn thành vô nghĩa bằng cách cho phép thợ sắp chữ làm cho nó không thể hiểu được.

TÀI SẢN (danh từ): Bất kỳ vật chất nào, không có giá trị đặc biệt, có thể được A nắm giữ chống lại sự tham lam của B. Bất cứ điều gì làm thỏa mãn niềm đam mê chiếm hữu ở một người và làm thất vọng nó ở tất cả những người khác. Đối tượng của sự tham lam ngắn ngủi và sự thờ ơ dài lâu của con người.

TIÊN TRI (danh từ): Nghệ thuật và thực hành bán uy tín của mình để giao hàng trong tương lai.

VIỄN CẢNH (danh từ): Một triển vọng, thường là đáng sợ. Một kỳ vọng, thường là bị cấm đoán.

Thổi, thổi đi, hỡi những làn gió thơm ngát—

Thổi hơi thở của các ngươi qua Ceylon,

Nơi mọi viễn cảnh đều làm hài lòng,

Trừ viễn cảnh của cái chết.

Giám mục Sheber

THẦN THÁNH (tính từ): Bất ngờ và nổi bật có lợi cho người mô tả nó như vậy.

KẺ ĐẠO ĐỨC GIẢ (danh từ): Một kẻ môi giới ẩn nấp sau lưng thái độ của mình.

XUẤT BẢN (động từ): Trong các vấn đề văn học, trở thành yếu tố cơ bản trong hình nón của các nhà phê bình.

ĐẨY (danh từ): Một trong hai điều chủ yếu dẫn đến thành công, đặc biệt là trong chính trị. Điều còn lại là Kéo.

CHỦ NGHĨA PYRRHO (danh từ): Một triết lý cổ đại, được đặt tên theo người phát minh ra nó. Nó bao gồm sự hoài nghi tuyệt đối vào mọi thứ trừ Chủ nghĩa Pyrrho. Những người theo nó thời hiện đại đã thêm vào điều đó.