Ngựa Xa vừa nói vậy, Tào Hưu thấy ý này cũng không tệ, nếu đối phương thật sự có nhiều người đến thế.
Nhưng bắt tay vào làm thì lại thấy khó khăn.
"An Tức quốc, Quý Sương quốc, còn có Đại Tần quốc, ừm, nghe quen tai thật, Tây Vực còn về phía tây nữa, vậy là xa lắm đây. Các ngươi đi đi về về chuyến này, e là mất cả năm trời."
Tào Hưu nhìn Ngựa Xa.
"Không rõ lắm, nếu đi Quý Sương quốc, có lẽ còn lâu hơn. Nhưng vì bệ hạ làm việc, ta nào để ý mấy thứ đó. Khai thông thương đạo qua các nước Tây Vực, với chúng ta là đại công lớn nhất, coi như không phụ sự mong đợi của bệ hạ. Huống hồ, đường thương mại này mà thông suốt, ta cũng dễ bề chi phối Tây Vực."
Ngựa Xa cười.
"Không sai, không sai, nói phải lắm. Thông thương, ta có thể dời thêm nhân khẩu tới, dễ bề quản lý Tây Vực. Ta thấy cứ dẹp cái Tây Vực Đô Hộ phủ đi, trực tiếp thiết lập châu quận huyện còn hơn."
Tào Hưu ngắm nghía Ngựa Xa từ trên xuống dưới, tỏ vẻ rất vừa ý.
"Như vậy... hình như hơi khó."
Ngựa Xa xoa cằm: "Vấn đề lớn nhất vẫn là nhân khẩu và giao thông. Giao thông không tốt, nhân khẩu không tới được. Nhân khẩu không nhiều, châu quận huyện không thực tế. Trong thời gian ngắn, ý này chỉ là ý tưởng thôi. Muốn khống chế hoàn toàn Tây Vực, nhất định phải tu sửa đường sá cho xong xuôi đã."
"Ngươi cũng có kiến thức đấy."
Tào Hưu có chút bất ngờ nhìn Ngựa Xa.
"Chút kiến giải vụng về thôi, tướng quân chê cười."
Ngựa Xa khiêm tốn cười.
Liên hợp thương đội nghỉ tạm trong thành Liễu chốc lát, buôn bán nhỏ với dân cư và quân lính trú đóng trong thành, bán chút bát đũa, vải vóc, coi như khai trương lấy hên.
Sau đó, Ngựa Xa quyết định đi trước Bắc đạo, qua các nước Sơn Bắc, rồi vòng xuống phía nam, theo các nước Sơn Nam trở về, đi một vòng Tây Vực, rồi quay lại Ngọc Môn quan.
Vậy là mục đích đầu tiên của liên hợp thương đội là Xa Sư.
Xa Sư được coi là một trong những nước lớn ở Tây Vực, dân số cũng vài vạn, so với mấy nước nhỏ chỉ vài ngàn, vài trăm người, rõ ràng có sức mua hơn hẳn.
Tào Hưu trước đó đã phái người báo cho Xa Sư, để người Xa Sư biết liên hợp thương đội của Ngụy quốc sắp đến.
Nghe tin này, hai bộ Xa Sư tiền bộ và Xa Sư hậu bộ lập tức rục rịch, nhao nhao chuẩn bị, huy động gần như toàn bộ nhân lực vật lực để đón tiếp liên hợp thương đội Ngụy quốc.
Vì tranh giành "đầu đạm canh", hai bên tranh cãi không ngớt, đều cho rằng nên tổ chức hỗ thị trước ở lãnh địa của mình.
Vì tranh cãi quá kịch liệt, hai bên suýt chút nữa động tay động chân, cuối cùng vẫn là nhờ sứ giả của Tào Hưu hòa giải, chọn cách liên hợp tiếp đón, tổ chức một cái đại tập thị ở khu vực giáp ranh giữa hai bên.
Đây là thương đội quan phương của Ngụy quốc, nghe nói nhân số đông đảo, hàng hóa nhiều vô kể, mang theo tiền tài cũng cực kỳ lớn, có thể thấy sức mua và sức bị mua đều mạnh vô cùng.
Không hề nghi ngờ, đây là mối lợi lớn.
Trong lịch sử, hai bộ Xa Sư nơm nớp lo sợ, toàn diện động viên an bài, làm tốt nhất các biện pháp an ninh, không dám sơ suất.
Sau đó, liên hợp thương đội do Ngựa Xa dẫn đầu đã đến.
Đoàn thương nhân khổng lồ, còn có đội xe lừa xe ngựa quy mô lớn, từng rương từng xe hàng hóa và tiền tài, khiến người Xa Sư hoa mắt, không phân biệt được Đông Tây Nam Bắc, thậm chí có một loại khát vọng khó tả.
Cuối cùng, Ngựa Xa phải cho bảy trăm kỵ sĩ xếp hàng, mới khiến đám người này ổn định tâm thần, phân rõ phương hướng.
Hai vị vua Xa Sư trước sau cùng nhau bái kiến Mã Xa. Mã Xa nắm giữ phù tiết do Hoàng đế ban tặng, trên cơ bản đại diện cho thân phận sứ thần của Ngụy đế quốc, là sứ giả chính thức, đoàn thương đội cũng mang tính bán chính thức.
Hai vị vua Xa Sư không dám sơ suất, dùng yến tiệc thịnh soạn chiêu đãi Mã Xa cùng những nhân vật quan trọng khác. Còn đám thuộc hạ đi theo thì nhanh chóng bắt đầu giao dịch với đoàn thương nhân Ngụy quốc.
Ngoại trừ liên hợp thương đội của Tào thị và Triệu thị, còn có không ít đoàn thương nghiệp tư nhân của các gia tộc khác. Mọi người bày sạp hàng, bắt đầu phiên chợ kéo dài mười ngày.
Đồ sứ, đồ gốm, đồ sơn, đồ đồng của Ngụy đế quốc rất được hoan nghênh, được mua với số lượng lớn.
Ngược lại, gia súc do Xa Sư nuôi dưỡng cũng rất được ưa chuộng, được thương đoàn Ngụy quốc mua không ít.
Lạc đà trở thành mặt hàng được liên hợp thương đội vô cùng ưu ái, hơn ba trăm con đã được mua để trang bị cho thương đội.
Mã Xa vốn cho rằng các sản phẩm thủ công mỹ nghệ cùng tơ lụa mới là những mặt hàng được hoan nghênh nhất, nhưng vượt quá dự liệu của hắn, nồi sắt lại là thứ đồ dùng nhà bếp được người Xa Sư vô cùng yêu thích.
Họ mua rất nhiều nồi sắt, thậm chí số lượng không hề thua kém tơ lụa hay đồ sơn.
Nguyên nhân là do người Xa Sư thấy liên hợp thương đội dùng nồi sắt nấu cơm và xào rau, họ liền hỏi đó là cái gì. Các thương nhân trả lời đó là nồi sắt, một loại thương phẩm dùng để hầm, xào, nấu canh, vô cùng tiện lợi và bền bỉ.
Người Xa Sư cảm thấy rất hứng thú, họ xem thương đội dùng nồi sắt xào rau, hầm đồ ăn, nấu canh, đám đầu bếp thao tác thoăn thoắt, chỉ một lát sau đã có món ăn nóng hổi.
Một phương thức nấu nướng kiểu mới, khác hẳn với những gì họ đã biết, xuất hiện ngay trước mắt.
Chuyện này khiến hai vị vua Xa Sư trước sau đều kinh ngạc.
Văn hóa ẩm thực Trung Nguyên từ thời Tây Hán đã du nhập Tây Vực, được giới quý tộc Tây Vực hết lời ca tụng. Đến thời Đông Hán, người Tây Vực về cơ bản đã quen thuộc với văn hóa ẩm thực của người Hán.
Người Tây Vực biết người Hán dùng đồ gốm, đồ đồng hoặc đồ sơn để đựng thức ăn, phương thức nấu nướng chủ yếu là chưng, nấu, hầm, nướng, nhưng họ chưa từng biết đến việc dùng nồi sắt để xào.
Mã Xa giải thích, đây là phương thức nấu cơm do Ngụy thiên tử bệ hạ phát minh trong quân đội, cách này giúp chuẩn bị đồ ăn cho binh sĩ nhanh chóng và dễ dàng hơn, tiết kiệm thời gian, lại bền bỉ và dễ vận chuyển.
Trong quân đội đã phổ biến hình thức xào rau bằng nồi sắt từ lâu, gần mười năm rồi.
Trước và sau khi Ngụy đế quốc thành lập, nồi sắt bắt đầu xuất hiện trong các gia đình dân thường. Hiện tại ở Trung Nguyên và vùng Hà Bắc, hầu như ai cũng biết đến việc xào rau bằng nồi sắt, họ cũng dần chấp nhận và sử dụng nồi sắt.
Món xào kiểu mới bắt đầu dần len lỏi vào cuộc sống của mọi người, trong các thành thị lớn, món xào cũng đã có chỗ đứng trong tửu quán.
Người Xa Sư bắt đầu thử dùng nồi sắt để nấu và hầm đồ ăn, sau đó nếm thử hương vị. Sau khi tự tay thao tác một phen, họ phát hiện món đồ dùng nhà bếp này thật thú vị.
Nó bền, dễ vận chuyển, có thể sử dụng thuận tiện ngay cả ở vùng hoang dã, vô cùng thích hợp cho những chuyến đi dài ngày. Thế là họ quyết định mua một lô hàng.
Cuối cùng, có hơn bốn trăm chiếc nồi sắt được người Xa Sư mua, số lượng đứng đầu trong tất cả các mặt hàng được bán ra.
Mã Xa nhìn danh sách bán hàng từ xa, cảm thấy khá thú vị.
Do chính sách độc quyền muối sắt, nồi sắt chỉ được bán ở các cửa hàng chính thức. Dân gian muốn mua chỉ có thể đến các cửa hàng do quan phủ chỉ định, các thương đội và cửa hàng tư nhân không được phép bán sản phẩm sắt.
Hơn nữa, kỹ thuật rèn đúc nồi sắt đến nay vẫn được bảo mật nghiêm ngặt, chỉ có quan phủ mới được sản xuất và bán nồi sắt.
Vậy nên nếu bắt tay vào làm mảng kinh doanh này, có thể giúp Ngụy đế quốc kiếm được không ít tiền.
Theo Mã Xa biết được, hiện tại nồi sắt đã không còn đơn thuần như thuở ban đầu nữa.
Một loại gọi là nồi đáy bằng đã bắt đầu thịnh hành ở Lạc Dương. Nghe nói tin tức này còn lan truyền ra từ trong cung, rằng Quách Bằng vô cùng thích dùng nồi đáy bằng để chiên cả tảng thịt lớn mà ăn.
Thế là các nhà giàu trong kinh thành đua nhau lăng xê nồi đáy bằng, bắt đầu rộ lên kiểu ăn thịt nguyên miếng chiên bằng nồi đáy bằng.
Tóm lại, nồi sắt đã dần trở thành một trong những vật dụng hàng ngày không thể thiếu của người dân Ngụy đế quốc. Nếu có thể mở rộng thị trường tiêu thụ, đem nồi sắt bán sang tận Tây Vực, nghĩ thôi cũng thấy đây là một mối làm ăn béo bở.
Mã Xa cảm thấy mình đã phát hiện ra một cơ hội buôn bán lớn.
