Lại nói Lục Phượng Dương thấy La Xuân Lâm muốn thu Lục Tiểu Thanh làm đồ đệ mới chịu chữa bệnh cho Lục Tiểu Thanh. Hắn thầm nghĩ: Con ta qua bao nhiêu danh y chẩn trị đều không hiệu nghiệm, lại đều nói đã thành chứng bệnh nan y. Nhìn thấy thì cách trời thì xa, cách đất thì gần, chỉ cần có thể kéo dài tuổi thọ của con trai, đừng nói là muốn bái ông ấy làm thầy, cho dù là làm nghĩa tử cũng được. Lục Phượng Dương trong lòng đang tính toán như vậy, vợ hắn đã cất lời nói với hắn rằng: "Bái sư là chuyện tốt, cũng là chuyện rất dễ dàng. Chỉ có điều ta từng nghe nói có đồ đệ phải hầu hạ sư phư, bất kể sư phư đi đến chốn nào, đồ đệ đều phải đi theo cùng. Không biết vị La sư phư thu đồ đệ này, có quy củ như thế này không?" Lục Phượng Dương còn chưa trả lời, La Xuân Lâm đã cười lắc đầu nói: "Ta thu đồ đệ không có quy củ này. Cha ta cả đời không có đồ đệ thứ hai, toàn bộ nghề nghiệp chỉ truyền một mình ta. Ta năm nay năm mươi tuổi, cũng chưa từng thu được một người đồ đệ nào. Phàm là một loại tuyệt nghệ truyền người, không thể không có duyên. Thường có người từ tuổi trung niên đã đi khắp nơi tìm kiếm đồ đệ có duyên, cho đến tận tám chín mươi tuổi lúc lâm chung mới có được. Lại có người cho đến chết cũng không gặp được người có duyên. Con trai ngài có thể truyền thụ nghề nghiệp của ta, là duyên phận của con trai ngài, đối với ta cũng chẳng có lợi ích gì. Ta ở Trường Sa nếu như chịu thu đồ đệ bừa bãi, đến lúc này không có một nghìn thì cũng có tám trăm rồi. Ta nay thay con trai ngài xoa bóp nắn bóp, sau một năm rưỡi, khiến cho thân thể của nó gần như người có độ tuổi bình thường, mới có thể dần dần truyền nghệ nghiệp cho nó." Lục Tiểu Thanh nghe lời La Xuân Lâm nói, không đợi vợ chồng Lục Phượng Dương mở miệng, liền hai gối quỳ sụp xuống đất dập đầu trước mặt La Xuân Lâm, miệng gọi sư phư, nói rằng: "Đã ơn sư phư cứu mạng của con, lại truyền nghệ nghiệp cho con, đúng là ơn tái tạo. Cho dù bảo con hầu hạ suốt đời, cũng là điều nên làm, không một chút miễn cưỡng." La Xuân Lâm hân hoan đỡ Lục Tiểu Thanh đứng dậy.

Từ đó, La Xuân Lâm liền ở lại nhà họ Lục. Lục Tiểu Thanh bất kể ăn uống thứ gì, đều phải do La Xuân Lâm xem xét tỉ mỉ, ấn định phân lượng, một chút cũng không cho phép quá nhiều, một chút cũng không cho phép quá ít. Ban đầu, mỗi ngày sáng tối thay Lục Tiểu Thanh xoa bóp hai lần. Ngày thường Lục Tiểu Thanh ban đêm ngủ không yên, nay qua La Xuân Lâm xoa bóp một trận, mỗi lần chưa kịp xoa khắp toàn thân, đã khò khò phát ra tiếng ngáy, ngủ say sưa vô cùng. Mỗi đêm nhất định đợi Lục Tiểu Thanh xoa bóp đến khi ngủ say, La Xuân Lâm mới đi ngủ. Vừa khéo ngủ đến lúc trời vừa hửng sáng, La Xuân Lâm liền thức dậy thay Lục Tiểu Thanh xoa bóp. Thủ đoạn xoa bóp, tựa như ma thuật. Rõ ràng tinh thần tỉnh táo mở trừng trừng ngủ không được, qua tay hắn xoa bóp một cái, liền tự nhiên ngủ thiếp đi. Người mệt mỏi đến cực điểm mơ màng buồn ngủ, qua tay hắn xoa bóp một cái, trong chốc lát, liền thấy tinh thần phấn chấn, không còn chút ý buồn ngủ nào. Lục Tiểu Thanh ban đêm bị hắn xoa bóp đến ngủ say, ban ngày không đợi hắn xoa bóp thì không tỉnh lại. Cứ điều trị như thế suốt một tháng, lượng ăn của Lục Tiểu Thanh cũng tăng lên. Gặp được chuyện thú vị, hoặc nghe được lời thú vị, cũng cảm thấy vui mừng. La Xuân Lâm lúc này mới truyền cho nó vài đường quyền cước công phu. Phương pháp chữa trị thân thể suy nhược này quả thật vô cùng diệu kỳ, chỉ trong thời gian hơn một năm, Lục Tiểu Thanh đã biến thành một thanh niên vô cùng tháo vát vô cùng hoạt bát. Vợ chồng Lục Phượng Dương biết ơn La Xuân Lâm là điều khỏi phải nói, chỉ là thân thể gầy yếu của Lục Tiểu Thanh, qua công phu một năm của La Xuân Lâm đã điều trị khỏe mạnh, thế nhưng thân thể vốn dĩ khang kiện của vợ chồng Lục Phượng Dương, một năm nay lại ngày một suy yếu đi. Sự suy nhược của người trẻ tuổi thì có cách chữa, sự suy nhược của người già thì không có cách chữa, từ lúc phát bệnh chưa đến nửa đời người, vợ chồng đều lần lượt qua đời.

Nhà họ Lục đời đời làm nghề nông, Lục Phượng Dương đến sau tuổi trung niên, bản thân mới không cày chân trần xuống ruộng làm công phu nữa, thuê hơn mười tá điền, do Lục Phượng Dương chỉ huy cày cấy. Nếu như Lục Tiểu Thanh không đổi nghề đọc sách, vợ chồng Lục Phượng Dương dẫu chết, việc nhà nông vẫn có thể tiếp tục. Đáng tiếc từ nhỏ đã đắm chìm trong sách vở, đối với việc nhà nông hoàn toàn không biết gì cả. Tuổi lại trẻ, lại không có thúc bá, cái bộ mặt nhà nông lớn nhường này, đương nhiên không phải thứ mà hắn có thể chống đỡ nổi. Tang lễ của vợ chồng Lục Phượng Dương vừa xong, Lục Tiểu Thanh liền đem ruộng đất cho tá điền thuê cày cấy, từ giã hơn mười tá điền, đón La Xuân Lâm về nhà, chuyên tâm nhất trí luyện võ. Đây cũng là lúc người tài của họ La đáng lẽ phải có truyền nhân, Lục Tiểu Thanh vừa mới đắc được chân truyền của La Xuân Lâm, thì La Xuân Lâm đã đổ bệnh qua đời. Nhà họ Lục tuy có chút gia sản để lại, nhưng vì không có vợ hiền, lại không có người thân ruột thịt khác. Liền lười biếng ở nhà chống đỡ cơ đồ. Hắn từ nhỏ vốn là đọc sách mong thi cử đỗ đạt, chỉ vì sau khi thân thể suy nhược, những người quan tâm đến hắn đều kịch liệt ngăn cấm hắn không được gần gũi thi thư nữa, La Xuân Lâm cũng không cho phép hắn tiếp tục dùng tâm tư đầu óc. Người chịu đựng đau khổ trong sách vở, lại đã đổi đường đi luyện võ, đối với thi thư chữ nghĩa, tự nhiên không muốn gần gũi nữa. Tâm tư thi cử đỗ đạt, vì thế cũng không còn nữa. Từ khi sinh ra cho đến nay, quanh năm cô độc thủ tiết ở nhà, chưa từng ra bên ngoài du ngoạn. Giờ đây một hộ gia đình náo nhiệt, chớp mắt liền chỉ còn lại một mình hắn cô độc, ở nhà cũng cảm thấy quá đỗi cô quạnh buồn bã. Hắn thầm nghĩ: Ta từ ân sư luyện được thân võ nghệ này, nếu vẫn giống như ngày xưa, quanh năm bó buộc ở nhà, không những đơn thân cô độc, sinh thú hoàn toàn không có, hơn nữa cũng quá mức vô tích sự. Từng nghe ân sư nói qua, muốn cầu cho nghệ nghiệp tinh tiến, ắt phải giao du nhiều với danh nhân nhã sĩ. Cho nên người có bản lĩnh thời xưa, không có ai là không ra ngoài cầu sư thám phẫu hữu, ta nay mẹ mất cha không còn, một thân không vướng bận. Một không thúc bá anh em, hai không vợ con trai gái, không nhân lúc này ra ngoài cầu sư thám phẫu hữu, thì còn đợi đến bao giờ? Chủ ý đã định, liền đem sản nghiệp do Lục Phượng Dương để lại phó thác cho một người tộc nhân công chính quản lý, một mình mang theo chút lộ phí, xuất môn du ngoạn.

Thành lớn Trường Sa tuy hắn từng theo Lục Phượng Dương đến vài lần, nhưng lúc đó vẫn còn ở thời kỳ trẻ con, hồ đồ ngu muội, chỉ biết là đông người hơn hương hạ Lưu Dương, náo nhiệt mà thôi. Còn như đạo lý thường là nơi năm châu hỗn tạp, giao thông tiện lợi, thực chất là chốn tụ hội của nhân tài dị năng, thì hoàn toàn không hiểu. Hơn nữa lúc đó chính là chìm đắm trong sách vở, dù có hiểu đạo lý này, cũng không biết đi thăm hỏi thỉnh giáo. Lần này đặc biệt vì cầu sư thám phẫu hữu mà ra khỏi cửa, cho nên từ nhà xuất phát, liền thẳng hướng Trường Sa tiến bước. Từ nhà hắn đến thành lớn Trường Sa, chỉ có hơn hai trăm dặm đường. Nếu như là đại đạo bằng phẳng, nhiều nhất cũng chỉ là hành trình ba ngày, chỉ vì vùng đất ấy quanh co lắm núi, đường núi vô cùng khó đi. Người bình thường đi lại, tổng cộng cũng phải đi bốn năm ngày. Lục Tiểu Thanh không có tâm tư vội vã đến tỉnh thành, chỉ thong thả bước theo nhịp chân, đúng vào tiết tháng Tám, ban ngày trời vẫn còn rất oi bức, đi đi nghỉ nghỉ, một ngày chỉ đi ba bốn mươi dặm đường núi. Gặp được quán trọ nào mát mẻ hơn một chút, liền dừng chân không đi nữa. Cứ đi liên tục như vậy bốn ngày, hôm nay chính là tiết Trung thu. Vừa đi vừa thầm nghĩ: Đêm nay là đại lễ Trung thu, phải kiếm một quán trọ phong cảnh xung quanh tốt đẹp để dừng chân, ban đêm sắm ít rượu ngon thức ăn ngắm trăng. Dù đang ở nơi đất khách quê người, cũng không thể phụ lòng đêm đẹp.

Lục Tiểu Thanh tuy có nhã hứng như vậy, chỉ là dọc đường đi không có lấy nổi một quán trọ phong cảnh hơi tốt một chút, quán trọ ở hương hạ, nhất định phải cách mười dặm đường, mới có ba năm nhà liền kề nhau, nơi nào có quán trọ, thì chính là một trấn nhỏ, một khi bỏ lỡ trấn nhỏ này, lại phải đi thêm mười mấy dặm. Lục Tiểu Thanh vào lúc gần hoàng hôn vẫn chưa tìm được quán trọ, đi thêm chưa đầy mười dặm, trời sắc liền đã sắp tối hẳn, đành tính toán bước chân nhanh hơn một chút, đuổi cho kịp trấn nhỏ phía trước, bất kể phong cảnh xung quanh thế nào, đành phải ghé vào trọ nghỉ. Đang vội vã đi qua một ngọn núi Lĩnh, chợt thấy dưới chân núi có một ngôi miếu vô cùng to lớn, tuy trời sắc đã về chiều, không nhìn ra nhà cửa mới cũ, nhưng thế núi hùng tráng ấy, là có thể nhìn thấy được. Tiếng chuông tiếng nhạc trong miếu náo nhiệt vô cùng, khiến người ta nghe là biết ngay trong miếu đang làm pháp sự. Lục Tiểu Thanh ngửi thấy âm thanh này, không kìm được mà chạm đến một tâm sự trong lòng.

Là tâm sự gì thế? Hắn nhớ lại lúc cha mẹ qua đời, đã thỉnh hơn mười vị hòa thượng chùa Hồng Liên đến làm đạo tràng. Đêm hôm đó dùng rất nhiều cái bàn, dựng lên một cái đài cao, vị phương trượng hòa thượng lên đài thả diệm khẩu, không hiểu sao cái đài đó dựng không vững chắc, phương trượng hòa thượng vừa cầm bánh bao ném xuống đài, đột nhiên có tiếng "rầm rầm" vang lên, đài cao đổ sụp xuống, phương trượng hòa thượng đã năm sáu mươi tuổi rồi, cái đài vừa đổ, mọi người đều sợ hãi kêu lớn lên. Cứ ngã lão hòa thượng đầu cắm xuống đất ngã nhào xuống, nhất định sẽ té đầu rơi máu chảy, không chết cũng bị thương nặng. Nào ngờ dưới đài lại có mấy người trẻ tuổi bị đài đè bị thương, lão hòa thượng trái lại đứng vững vàng trên mặt đất, đến cả sắc mặt hoảng sợ cũng không có.

Thế là mọi người đều nói, đây là phúc khí của nhà họ Lục tốt. Nếu như làm lão hòa thượng ngã chết, hòa thượng chùa Hồng Liên tuyệt đối không chịu bỏ qua đâu. Bởi vì chùa Hồng Liên là một tùng lâm rất lớn, tài sản trong chùa cực kỳ phong phú, trong chùa thường trụ có hơn trăm vị hòa thượng. Vị phương trượng hòa thượng pháp hiệu Tri Viên, kiến thức cao mạo, phẩm hạnh đoan trang, ở chùa Hồng Liên trụ trì đã hai mươi năm, thanh quy giới luật trong chùa là nghiêm khắc không còn gì bằng. Hòa thượng Tri Viên rất thích tạo thuận lợi cho người khác, trong chùa mỗi năm có ba bốn nghìn hộc lúa tô tức, giá lúa rẻ hơn các hộ giàu có bình thường từ ba đến bốn phần, chỉ là không cho phép mua lúa của ông ấy rồi vận chuyển đến nơi cách xa mấy trăm dặm, cũng không cho phép mua sỉ mấy chục thạch mấy trăm thạch. Hòa thượng Tri Viên nói: "Người này có thể mua một lúc mấy chục thạch lúa, khỏi phải nói là người có tiền. Người có tiền, không nên tranh mua lúa rẻ mà người nghèo thích mua. Đến mức một lúc có thể mua mấy trăm thạch, tự nhiên là con buôn lúa. Ta thà bán giá rẻ cho con buôn lúa kiếm tiền, người nghèo chung quy không nhận được lợi ích tốt đẹp, chi bằng số tiền này ta giữ lại để mình kiếm!" Mỗi năm đến kỳ giáp hạt, các hộ nông dân nhỏ quanh vùng mấy chục dặm, đều có thể đến chùa Hồng Liên mượn lúa. Mùa thu thu hoạch xong một thạch trả một thạch, hoàn toàn không tính lãi. Muốn mượn tiền làm vốn liếng làm ruộng, cũng không lấy một đồng tiền lãi nào. Thân sĩ quan phủ đều vì hòa thượng Tri Viên từ thiện như vậy, lại có tài học, không ai là không vui mừng qua lại với ông ấy, ngài trái lại không dễ gì đến nhà thân sĩ. Còn như huyện nha phủ nha, càng ân cần nghênh đón, ông ấy cũng không thèm đến qua lại. Ông ấy thường nói với mọi người: "Người xuất gia chúng ta, chỉ cần hễ qua lại nha môn, kết giao quan phủ, thì không lo không tạo ra đủ loại tội nghiệt. Đã là tâm danh lợi không chết, hà tất phải xuất gia làm gì nữa?" Hòa thượng chùa Hồng Liên, không hỏi tuổi tác lớn nhỏ, địa vị lớn nhỏ trong chùa, không một ai là không tuân thủ quy củ. Có lúc đi đường trên đường, gặp phải phụ nữ, hòa thượng luôn luôn từ xa liền hạ thấp đầu xuống, chọn nơi rộng rãi đứng đợi, nhất định nhường phụ nữ đi qua rồi mới đi, xưa nay chưa từng dám nhìn thêm một cái. Có phụ nữ đến chùa thắp hương, Tri Viên cắt cử các hòa thượng tiếp đãi trong chùa, tuổi tác đa số đều trên sáu mươi. Người phàm muốn xuất gia, đi thọ giới ở các ngôi miếu khác đều dễ dàng, duy chỉ có xuất gia ở chùa Hồng Liên, thật sự còn khó hơn lên trời. Không hỏi người này lúc ở tục gia nhân phẩm thế nào, học vấn thế nào, gia thế gốc gác thế nào, muốn thọ giới ở chùa Hồng Liên, tuyệt đối không phải là một chuyện dễ dàng làm được. Đồ ăn thức uống trong chùa, thô bỉ đến tột cùng, cho dù là kẻ ăn mày cũng ăn không nổi. Điều này còn ở phía sau, điều khiến người ta khó tuân thủ thi hành nhất, chính là giới luật tinh vi như lông trâu, nhất cử nhất động, nhất ngôn nhất tiếu, đều có quy tắc nhất định. Sơ sẩy một chút, hình phạt cực kỳ nghiêm khắc. Cho dù lúc ở tục gia là người có thân phận có danh vọng lớn đến đâu, hoặc tuổi tác lúc xuất gia đã lớn lắm rồi, cũng đều bị trừng phạt như trừng phạt đứa trẻ con. Liên tiếp chịu đựng hình phạt ba lần, liền bị đuổi ra ngoài. Cho nên người xuất gia có thể thọ giới ở chùa Hồng Liên, không những người phàm đặc biệt kính trọng, mà ngay cả khi vân du đến các tự viện khắp nơi cắm đơn, các vị đương gia sư của các tự viện, đều phải coi họ như cao tăng mà nghênh rước. Hòa thượng Tri Viên ngày thường không bước ra khỏi cửa chùa, người đến bái phỏng ông ấy cũng không dễ dàng tiếp kiến, duy chỉ có thỉnh ông ấy giảng kinh, hoặc người chết thỉnh ông ấy làm đạo tràng, ông ấy nói đây là việc lớn độ người, xưa nay chưa từng thoái thác chút nào. Bởi vì ông ấy có quá nhiều điểm đáng quý khó có được. Người mấy huyện xung quanh, đồng thanh gọi ông ấy là phật sống.

Nếu như đêm đó vì thả "diệm khẩu" ở nhà họ Lục mà ngã chết, đừng nói là hòa thượng chùa Hồng Liên không chịu bỏ qua, cho dù là người dân ở các vùng gần xa, cũng đều sẽ trách móc nhà họ Lục không cẩn thận, không đòi cho bằng được phật sống của họ ra mới thôi. Lúc đó vốn dĩ không hề bị thương, có người nói là phúc khí nhà họ Lục tốt, đáng lẽ không gặp tai họa chết người, có người nói điều này không liên quan đến nhà họ Lục. Giống như hòa thượng Tri Viên là phật sống như vậy, vốn dĩ nên có trăm thần che chở, gặp dữ hóa lành, gặp nạn biến thành điềm lành, há lại có đạo lý hòa thượng từ bi tốt bụng như vậy, lại phải chịu kết cục thảm khốc này chứ? Lục Tiểu Thanh lúc đó cũng đứng dưới đài, nhìn xong chỉ cảm thấy vô cùng kỳ lạ: Hòa thượng Tri Viên là ngồi trên một chiếc ghế thái sư ngã ngửa ra sau ngã nhào xuống, theo lý mà nói nên là đầu chạm đất trước, bị ghế thái sư đè lên. Nếu không phải vậy, thì cũng nên ngã theo bàn ghế, nằm ở bên cạnh cái bàn đổ sụp, sao lại nhìn thấy rõ ràng ngã nhào xuống, lúc rơi xuống đất lại thẳng tắp đứng ở nơi rất xa cái đài đổ sụp thế kia? Hơn nữa hòa thượng Tri Viên tuổi tác đã năm sáu mươi tuổi, ngày thường cử động tuy không có dáng vẻ già nua lụm khụm, nhưng người trong vùng đều biết ông ấy là một thư sinh văn nhược xuất gia. Bởi vì lúc ông ấy mới đến chùa Hồng Liên làm trụ trì, tuổi tác mới độ ba mươi mấy, thẳng thắn mà nói là một người tao nhã. Ông ấy tự nói hai mươi tuổi đậu tú tài rồi mới xuất gia, có thể thấy không phải là một người tráng kiện cường tráng. Lục Tiểu Thanh vì điều này không khỏi cảm thấy kỳ lạ. Chỉ là lúc đó vì cha mẹ qua đời, trong lòng đang lúc bi ai, chỉ cần lão hòa thượng không bị thương ngã, chính là muôn vàn may mắn. Nhất thời phải bận rộn cứu hộ người bị đè bị thương dưới đài, cái tư tưởng cảm thấy kỳ lạ này, chỉ có thể lướt qua trong đại não một chút, lập tức liền tiêu tan. Mấy năm nay thỉnh thoảng nhớ lại chuyện này, vẫn cảm thấy đây là một chuyện không thể giải thích nổi.

Hắn cũng từng đem chuyện này ra nghiên cứu với những người lớn tuổi và tự cho là hiểu rõ đạo lý. Người lớn tuổi và tự cho là hiểu rõ đạo lý, trái lại cười lớn nói rằng: "Sao con bỗng nhiên hồ đồ thế này, đây là chuyện rất dễ hiểu. Một là vì hòa thượng Tri Viên là một vị cao tăng có đạo đức, nên có thần linh bảo hộ, không khiến cho ông ấy ngã bị thương. Hai là vì 'thả diệm khẩu' là chẩn tế cô hồn dã quỷ, những cô hồn dã quỷ đến chịu chẩn tế đó, cảm kích đức của hòa thượng Tri Viên, thấy hòa thượng Tri Viên gặp nạn, vừa hay đồng tâm hiệp lực phò trợ, để mưu cầu báo đáp. Có hai nguyên nhân này, cái đài có dựng cao hơn nữa, cũng không đến mức làm ông ấy ngã bị thương. Lại còn anh linh của cha mẹ con, càng không thể không dốc sức đỡ lấy ông ấy, nếu như ngã chết ở nhà con, con không thoát khỏi một vụ kiện án mạng đâu. Cha mẹ con thương con trẻ tuổi, không có người giúp đỡ, làm sao có thể gánh chịu nổi vụ kiện án mạng loại này? Cho nên đành phải ở trong tối nâng đỡ hòa thượng Tri Viên, đàng hoàng chân xuống đất trước, không khiến cho ngã nhào, giả sử không nâng đỡ hòa thượng Tri Viên đứng thật xa đài, vẫn sợ bị bàn ghế đổ sụp đè bị thương đấy. Con nghĩ xem, nếu không có ngấm ngầm nhiều quỷ thần bảo hộ như thế, lão hòa thượng năm sáu mươi tuổi từ trên đài cao hơn một trượng ngã xuống, có thể bình an vô sự như thế được sao? Con phải biết những lời này, không phải chúng ta tự bịa đặt ra nói đâu. Lúc đó chúng ta vây quanh hòa thượng Tri Viên hỏi, vì sao lại đứng thẳng thừng, không hề bị thương chút nào? Hòa thượng Tri Viên liền nói: 'Chắc là có quỷ thần phù hộ, nếu không thì xương thịt đều đã nát bét cả rồi, đâu còn giữ lại được tính mạng'." Lục Tiểu Thanh nghe những lời bàn luận này, miệng không thể phản bác, trong lòng tổng cảm thấy lời quỷ thần ngấm ngầm bảo hộ quá mức không có căn cứ, chỉ là bản thân vẫn nghĩ không ra đạo lý có căn cứ ở đâu. Chuyện này gác trong lòng mấy năm rồi, lúc này nghe thấy âm thanh làm pháp sự trong miếu, cho nên vô tình khơi gợi lại tâm sự này.

Ngay lúc ấy, Lục Tiểu Thanh trong lòng thầm nghĩ: "Ta chưa từng đến chùa Hồng Liên, chỉ nghe nói từ nhà ta đi Trường Sa, phải đi ngang qua cửa hông chùa Hồng Liên. Ta lúc nhỏ tuy từng đi con đường này, nhưng lúc đó không quan tâm, không biết ngôi miếu này có phải là chùa Hồng Liên không? Lúc này trời sắc đã chạng vạng tối, nếu là chùa Hồng Liên, ta hà cõi phải ở lại đây mượn trọ một đêm. Nghe nói hòa thượng chùa Hồng Liên, đều sẵn lòng tạo thuận lợi cho người khác. Khách thương cô độc lỡ trọ, cùng với văn nhân nghèo túng đi du học ở bên ngoài, đến nơi này, không có tiền trọ ở quán trọ, đến chùa mượn trọ, không ai là không dung nạp, lại còn có chăn nệm rất ngăn nắp sạch sẽ, sáng hôm sau còn giữ lại ăn một bữa sáng. Chi phí tiếp đãi khách tục mỗi năm này, con số không hề nhỏ chút nào. Mười mấy vị hòa thượng từng làm Phật sự ở nhà ta lúc trước, có lẽ vẫn còn nhận ra ta, dẫu cho không nhận ra, nhắc đến cũng nên nhớ chứ." Lục Tiểu Thanh vừa thầm nghĩ vừa đi về phía chân núi. Không biết ngôi miếu này có phải là chùa Hồng Liên không? Hãy đợi hồi thứ bảy mươi ba rồi sẽ rõ.