Một lần, Ân Nguyên Trung lén gánh một gánh rau ở đất tự lưu đến Lư Sơn để bán. Đúng vào mùa cao điểm của Lư Sơn, một gánh rau tương tự có thể bán được với giá gấp ba lần dưới chân núi. Anh ta mò lên núi từ trước khi trời chưa sáng, trời sáng thì quay về, nếu nhanh thì có thể kịp thời gian ăn sáng, như vậy sẽ không gây chú ý. Lúc đi làm vào buổi sáng, chỉ cần nói một câu buổi sáng bị đau bụng nên đi muộn là có thể qua loa cho qua chuyện, sẽ không có ai truy cứu đội trưởng cả. Những việc như sáng sớm chạy mấy chục dặm đường núi đến Lư Sơn rồi quay về như thế này, trước đây ở Lý Bát V Bát chỉ có Ân Đạo Nghiêm là làm được. Nhưng hồi đó anh ta là một con khỉ con mười mấy tuổi, hơn nữa lại là đi đưa thư cho cấp trên phụ trách việc tiễu phỉ trừ ác bá, chạy rất nhẹ nhàng, không giống như Ân Nguyên Trung, một gánh nặng trên vai hơn một trăm cân.
Ân Nguyên Trung cũng rất nhẹ nhàng, lên đến núi, hạ gánh rau xuống, ngồi xổm xuống rãnh nước bên đường cái trên núi uống ực một hơi thật lực, quẹt mặt, phủi tay, là hơi thở lại bình thường như cũ. Lúc xuống núi thì càng chạy bay một mạch, chưa từng lỡ việc lần nào. Rau ở đất tự lưu phần lớn đều bán đi như vậy. Nhà tự thì ăn cơm với nước muối, gặm những bẹ rau dối trá bị bẻ ra. Người ta thấy rau ở đất tự lưu của anh ta hái nhanh, chỉ cho là người nhà bọn họ ăn chết người, chứ không cảnh giác việc anh ta làm tư bản chủ nghĩa.
Lần này, Ân Nguyên Trung làm tư bản chủ nghĩa lại càng làm ra vẻ kỳ lạ.
Giống như mọi lần, anh ta uống đã đời trong rãnh nước, quẹt mặt cho sảng khoái, ngẩng phắt đầu lên lại nhìn thấy hai khúc chân trắng trẻo và đầy đặn như củ cải nước, đứng ở mép rãnh, chỗ bắp chân là tà váy. Tà váy rất rộng, rộng đến mức Ân Nguyên Trung từ dưới nhìn ngược lên có thể thấy tận đùi. Anh ta vội vàng thu mắt lại, liền nhìn thấy một người phụ nữ rất có tướng phu quý.
Người phụ nữ đó rõ ràng đã đứng ở đây một lúc rồi, một đôi mắt cũng đang liếm láp trên người anh ta. Điều này khiến anh ta có chút luống cuống. Anh ta ở trần, trên quần toàn là miếng vá và những lỗ thủng không vá nổi, đôi cỏ giày leo núi dưới chân đã sớm rách bươm. Anh ta trèo từ rãnh nước lên, cúi gằm đầu đi thu dọn gánh rau của mình, trong lòng có một cảm giác muốn chuồn đi.
Người phụ nữ đó lại gọi anh ta lại:
"Tiên sinh, tôi muốn nhờ anh một việc."
Hồi đó không có ai gọi là "tiên sinh" cả, điều này càng khiến Ân Nguyên Trung hoảng hốt, anh ta ấp úng nói: "Tôi không phải 'tiên sinh', cũng không giúp gì được cho cô."
Mắt người phụ nữ đó vậy mà đỏ lên, nói: "Tôi là người nơi khác, tôi muốn tìm một người dẫn đường."
Ân Nguyên Trung từng làm lính, từng học "Mao trứ" trong quân đội, từng học Lôi Phong, hiểu được đạo lý giúp người là niềm vui, đối mặt với một người phụ nữ ngoại tỉnh đơn độc ăn mặc lộng lẫy cầu xin mình như thế này, sứ mệnh của người lính và trách nhiệm của người đàn ông đều ngăn cản anh ta bỏ đi.
Sau đó họ bàn bạc xong, anh ta làm hướng dẫn viên cho cô ta ba ngày trên núi, ăn uống, đi lại do cô ta trả tiền, hơn nữa mỗi ngày trả cho anh ta mười đồng tiền làm thù lao, ba ngày tức là ba mươi đồng, cũng tức là tiền lương một tháng của một cán bộ cơ quan bình thường trong huyện.
Ba mươi đồng này khiến Ân Nguyên Trung mắt sáng rực, tâm can ngang ngạnh. Thực tế là anh ta được thơm lây từ người phụ nữ này: ăn ngon mặc đẹp, du sơn ngoạn thủy, ngược lại còn có tiền công, hơn nữa ba ngày là có ba mươi đồng. Quả thực là ném một nén vàng từ trên trời xuống. Chuyện tốt đến có chút kỳ quặc, khiến người ta nghi ngờ. Nghĩ lại, tôi là một thằng nghèo kiết xác, người ta không sợ anh cướp bóc là may rồi, nào có tư cách sợ người ta tính kế.
Người phụ nữ đó bảo Ân Nguyên Trung vứt gánh rau đó đi, lập tức đi theo cô ta. Họ đi đến một trung tâm thương mại trước. Cửa hàng vừa mở cửa, họ đi xuyên qua sảnh trống đi đến quầy quần áo may sẵn. Người phụ nữ đó bảo nhân viên bán hàng chọn áo ba lỗ, quần lót, áo sơ mi, đồng phục cũng như giày da, tất lụa theo giá đắt nhất, sau đó bảo Ân Nguyên Trung vào phòng thử đồ thay một bộ trang phục mới rồi đi ra.
Lúc Ân Nguyên Trung đi ra mặt đỏ bừng, lỗ mũi thở phì phò, tay chân không biết để vào đâu, toàn thân vô cùng không tự nhiên, cảm thấy mình không còn là chính mình nữa.
Ánh mắt người phụ nữ đó lại liếm trên người anh ta mấy bòng liền. Sau đó chép miệng một cái rất hài lòng. "Đi thôi!" Cô ta nói, trong giọng nói vậy mà có một thứ dịu dàng không nói nên lời.
Hôm đó họ đã đi đến mấy danh lam thắng cảnh.
Người phụ nữ rất tiểu thư đài cát, đi vài bước là thở dốc, là nghỉ. Ân Nguyên Trung đi ở phía trước cô ta cách vài bước, cô ta nghỉ, anh ta cũng đành phải đứng lại. Người phụ nữ đó vén lọn tóc bị mồ hôi dán trên mặt lên, rất thân thiết nói với anh ta: "Anh đừng đi nhanh quá. Tôi chưa từng đi đường núi bao giờ, lúc lên xuống dốc muốn anh đỡ một tay." Ân Nguyên Trung cúi đầu nói, vâng. Anh ta không dám nhìn thẳng cô ta, anh ta đã liếc cô ta vài lần trong cơn ngẩn ngơ. Dùng ánh mắt của Lý Bát Vạn để đo lường, đây chính là thần tiên rồi.
Ân Nguyên Trung đã đến Lư Sơn vô số lần, nhưng chưa từng tỉ mỉ ngắm nghía phong cảnh bao giờ. Vốn tưởng rằng hôm nay có thể đi dạo cho thỏa thích, nhưng lại căng thẳng đến mức thở không ra hơi. Người phụ nữ đó đối với anh ta luôn là một sự áp bức, khiến anh ta tỉnh táo cảm thấy mình đã làm việc không đáng làm. Anh ta thậm chí có chút hối hận vì đã đồng ý kiếm ba mươi đồng đó. Tối đến về khách sạn, người phụ nữ đó gọi một bàn đầy thức ăn, anh ta vậy mà cảm thấy không có chút khẩu vị nào, chỉ cúi đầu uống rượu, vậy mà uống đến mức có mấy phần say, lần đầu tiên cảm thấy đầu óc có chút choáng váng. Đi vào căn phòng mà người phụ nữ đó không biết mở cho mình từ lúc nào, ngả đầu nằm phịch xuống giường, mắt hoa lên, nhưng lại ngủ không yên giấc. Nghĩ lại chuyện ngày hôm nay, hoài nghi không biết mình có phải đang nằm mơ hay không, bằng không thì cũng là đụng phải ma rồi. Lý Bát Vạn có một câu chuyện cười, nói rằng tổ tiên nhà họ có hai người bàn về lý tưởng, đều nói điều mình muốn nhất là làm hoàng đế. Làm hoàng đế rồi thì thế nào? Một người nói, vậy thì ta sẽ làm một bộ vải tường vân (áo mùa hè của người trong thành lúc bấy giờ) để mặc. Người kia nói, cái đó thì tính là gì, nếu là ta, thì ta sẽ lấy đường đỏ xào với gạo cháy (hạt cơm phơi khô), xào một túi lớn, treo ở đầu cửa, đi vào ăn một miếng, đi ra ăn một miếng. Chiểu theo tiêu chuẩn này, Ân Nguyên Trung hiện tại chính là bố đẻ của hoàng đế rồi.
Không biết đã qua bao lâu, "hoàng đế cha" bị tiếng gõ cửa đánh thức. Anh ta trèo dậy, mở cửa, bên ngoài đứng người phụ nữ đó. Người phụ nữ nói với anh ta, cô ta dậy đi vệ sinh, phát hiện bị cúp điện. Cô ta muốn Ân Nguyên Trung đi tìm nhân viên phục vụ khách sạn, xin một cây nến. Quầy lễ tân ở tận cuối hành lang dài, ở đó thắp một ngọn nến mờ ảo, hành lang dài như vậy tối như vậy, cô ta không dám đi.
Ân Nguyên Trung đi lấy nến, châm lửa rồi đi ngược lại. Đi vào phòng người phụ nữ đó, lại không thấy bóng người đâu. Đang lúc nghi ngờ, đột nhiên cảm thấy một thân hình mềm ấm từ đằng sau ôm chầm lấy anh ta. Anh ta giật mình thon thót, cây nến rơi xuống đất, tắt ngúm. Bản thân anh ta thì cháy lên như ngọn lửa.
Sáng hôm sau anh ta bị lay tỉnh, mở mắt ra, thấy cô ta đã tỉnh rồi, chống người dậy, nhìn xuống anh ta từ trên cao. Hai quả đại hoành gần như va vào mũi anh ta. Tóc cô ta rối bù, mặt mày ngái ngủ, dử mắt dính bết, phấn son và son môi trên mặt nhoe nhoét hỗn độn.
"Anh dữ dội quá, giống như giết người vậy. Em sướng quá, sống quá đã."
Cô ta rất suồng sã trêu chọc anh ta.
Anh ta mơ hồ nhớ lại chuyện tối qua, cô ta ở dưới thân anh ta, thở dốc và gào thét đáng sợ.
Khuôn mặt cô ta cúi xuống phía anh ta, trong mắt lại phóng ra ánh sáng khao khát đói khát, hơi thở lại trở nên dấp dấp dội dội, giống như ống bễ lò lửa. Bàn tay bóp chặt hạ bộ anh ta đau nhói. Anh ta ngửi thấy mùi hôi nước bọt của cô ta.
Anh ta chồm dậy, tiện đà hất ngã cô ta.
Lần này Ân Nguyên Trung hoàn toàn không hề do dự và co rúm. Hai con người trần truồng giao hợp trên giường, thực ra không khác gì hai con bò giao hợp trên bãi cỏ. Giữa hai người ngoài đực và cái ra, không còn sự khác biệt nào khác: không có giàu, cũng không có nghèo; không có sang, cũng không có hèn; không có cao, cũng không có thấp. Hơn nữa trong lòng Ân Nguyên Trung, ngược lại còn sinh ra cảm giác ưu việt. Dù sao thì anh ta ở trên, cô ta ở dưới, anh ta đang làm cô ta giống như đang cuộn đất, anh ta đang cắn răng hận cô ta với tâm trạng giống như đang ngược đãi. Anh ta vốn dĩ là một kẻ bán sức lao động kiếm sống nuôi gia đình, một kẻ nghèo ở quê không ai thèm nhìn thẳng. Giờ đây lại đè một người phụ nữ vừa giàu có vừa xinh đẹp mà người khác có nằm mơ cũng không nghĩ tới dưới thân, tìm niềm vui trên người cô ta, mặc cho cô ta sống chết mặc mình sai khiến, cái này đơn giản chính là một giai cấp trấn áp giai cấp khác. Anh ta chính là anh hùng của cuộc đấu tranh giai cấp này.
Những ngày sau đó vượt xa ba ngày đã bàn bạc trước đó. Họ xuất hiện có đôi có cặp giống như một cặp vợ chồng, xuống núi, rồi xuôi dòng đi Hô - Ninh - Tô - Hằng. Gần một tháng sau, Ân Nguyên Trung mới trở về Lý Bát Vạn. Giữa chừng anh ta có viết thư về nhà ở Lý Bát Vạn, nói rằng anh ta gặp một chiến hữu trên núi, bảo anh ta đi giúp hoàn thành một nhiệm vụ quan trọng, bảo người nhà yên tâm.
Về đến nơi, anh ta kể lại đầu đuôi cuộc kỳ ngộ đó, nước bọt văng tứ tung giống như đang kể chiến tích anh hùng. Người phụ nữ đó là vợ của nhà tư bản hải ngoại, chồng có người tình mới, liền bảo cô ta mang theo số tiền khổng lồ đến đại lục để tự tìm niềm vui cho mình.
“Hà, ai tìm niềm vui của ai chứ?! Hà, ông đây là khỉ vàng vung gậy như ý, quyết tâm đánh đổ tư bản chủ nghĩa! Hà, kẻ địch không chịu đầu hàng, thì cứ bảo nó diệt vong đi!”
Người phụ nữ đó sau này thực sự bị anh ta làm cho tâm phục khẩu phục. Lúc chia tay, hai mắt đầm đìa nước mắt. Cô ta bảo anh ta cho địa chỉ, sau này tiện đường còn tìm đến anh ta. Anh ta rất sảng khoái liền nói. Chỉ có điều tên thôn thì nói là Lý Bát Vạn, nhưng tên huyện lại nói là tên huyện quê nhà ở Giang Bắc của anh ta.
“Hà, còn ‘lần sau’ nữa chứ!”
Anh ta cười nhạo đầy khinh bỉ và có chút mơ tưởng.
Người Lý Bát Vạn nghe xong cảm thấy rất nở mày nở mặt. Nếu như Lý Bát Vạn có niềm tự hào thực sự nào đó, thì cuộc kỳ ngộ này của Ân Nguyên Trung được coi là sự việc quan trọng nhất. Ngay cả vợ anh ta cũng không hề có một chút ghen tỵ nào, ngược lại còn cảm thấy người đàn ông khiến cô ta càng thêm nở mày nở mặt. Huống chi Ân Nguyên Trung còn mang một bọc tiền lớn về nhà. Số tiền này, bọn họ ba năm cũng kiếm không nổi.
Tiểu Đinh đến Lý Bát Vạn cắm đội, nghe thấy đầu tiên chính là câu chuyện được mọi người nhắc đi nhắc lại này. Ân Nguyên Trung khiến anh ta tin rằng, câu chuyện giống nhau được kể từ miệng mỗi người, mặc dù khó tránh khỏi có thành phần phóng đại, nhưng độ tin cậy vẫn rất cao.
Lần đầu tiên Tiểu Đinh nhìn thấy Ân Nguyên Trung, suýt bị trấn áp.
Nhìn thoáng qua, khuôn mặt dao gọt của Ân Nguyên Trung thường dễ khiến người ta sinh ra ảo giác, tưởng rằng anh ta là một người bệnh. Thực ra vóc dáng còn cao hơn Ân Đạo Nghiêm, trên người Ân Nguyên Trung cũng tráng kiện hơn Ân Đạo Nghiêm. Lúc đó, Ân Nguyên Trung đang bốc hàng lên xe. Tháng năm trời không quá nóng, anh ta lại cởi trần trụi áo. Tiểu Đinh kinh ngạc mở to mắt, trân trân nhìn chằm chằm vào khối hình tam giác ngược giống như tảng đá đang chuyển động đó, những khối cơ bắp nhô cao đó, từng khối một đều vô cùng rõ ràng. Theo sự uốn cong, vặn vẹo, duỗi ra của cơ thể, giống như một dải núi non liên miên nhấp nhô trên người anh ta. Dưới ánh nắng hoàng hôn, phần sáng và phần tối đều vô cùng rõ nét. Hình thể như thế này, xương cốt như thế này, cơ bắp như thế này, chỉ có thể là kết quả được đúc kết bởi sức mạnh tự nhiên. Chỉ dựa vào thu nhập lao động, tuyệt đối không thể tạo ra kỳ tích như thế này. Sự nghèo khó có thể nhìn ra từ trang phục của anh ta: vá chằng vá đụp, rồi lại nứt toác ra, bất đắc dĩ lộ ra những góc lẽ ra không nên lộ. Một đại nam nhân giống như được đúc bằng sắt, lại không thể khiến quần áo của mình đủ che thân.
Những ngày sau đó, Tiểu Đinh đã nhìn thấy chuyện còn khiến anh ta khiếp sợ hơn nữa.
Đội sản xuất vận chuyển phân bón hóa học, Ân Nguyên Trung cắn hai bao tải phình to bằng răng, đi từ trên thùng máy kéo dọc theo chiếc ván nhảy rung rẩy xuống mặt đất, lại đi lên bậc thềm nhà kho, lại đi dọc theo chồng bao tải đã chất sẵn trong nhà kho đi thẳng đến đỉnh đống, đặt xuống. Mỗi bao tải đó trọng lượng tịnh là một trăm cân.
Lúc anh ta nhả miệng ở đỉnh đống ra, thở không buồn thở, chỉ thẳng lưng lên, cười "hộc hộc" đầy chiến thắng giống như một đứa trẻ, lộ ra hàm răng trắng phau hầu như không có kẽ hở. Hàm răng đó, mọi người nói đã từng cắn đứt dây thép số tám.
Lần này dùng miệng ngậm bao tải là có đặt cược qua, Ân Nguyên Trung đã giành được ba mươi chiếc bánh ngô to bằng nắm đấm, hai cân thịt lợn kho tàu, một cân rượu nấu. Anh ta nuốt chửng một hơi sạch trơn, sau đó còn uống cạn một gáo nước canh gạo to. Anh ta thường xuyên đánh cược kiểu này với người ta, và cũng thường xuyên thắng. Cho nên người Lý Bát Vạn nói, tuổi tác của anh ta không lớn, nhưng số năm đã trải qua lại nhiều hơn những người cùng tuổi khác. Người Lý Bát Vạn cho dù là qua năm, chưa chắc đã có được cái phúc ăn uống như anh ta. Không thể tưởng tượng được trong cái cơ thể cứng rắn khổng lồ giống như được đúc bằng sắt đó chứa đựng bao nhiêu sức mạnh. Mọi người đều nói, nếu như nhét anh ta vào quan tài, rồi đóng đinh quan tài lại, anh ta cũng chẳng cần mấy cái là có thể tung quan tài ra được. Người đàn ông như thế này, bảo sao lại có thể khiến loại phụ nữ sống trong nhung lụa lại chán ngán vô vị đó mê mẩn.
Nhưng Ân Nguyên Trung không hề đơn giản như mọi người vẫn tưởng.
Ân Đạo Nghiêm để Ân Nguyên Trung đảm nhận chức Tổng giám đốc Công ty Tổng hợp Nông Công Thương Lý Bát Vạn, vốn là hy vọng anh ta làm tay sai cho mình. Ân Nguyên Trung cũng tâm phục khẩu phục. Làm tổng giám đốc, dù sao cũng quan trọng hơn nhiều so với làm đội trưởng đội sản xuất. Ân Nguyên Trung làm tổng giám đốc này vô cùng tận tâm. Toàn bộ quá trình xây dựng nhà máy Dược phẩm Giang Nam, doanh nghiệp xương sống của công ty tổng hợp này, anh ta cuộn một chiếc chiếu, ngày đêm ở trong lán công trường. Anh ta chưa từng mệt mỏi, người cùng làm việc với anh ta mệt đến ngất xỉu, anh ta vẫn cứ ào ào như gió thổi mây bay.
Ân Nguyên Trung vô cùng trung thành và tận tụy với Ân Đạo Nghiêm.
Sự đóng góp của Ân Đạo Nghiêm đối với sự phát triển của Lý Bát Vạn khỏi phải nói là mang tính quyết định. Các nguồn vốn vay liên tục chảy vào Lý Bát Vạn từ các kênh tỉnh, địa, huyện, đều là nhắm vào cái tên Ân Đạo Nghiêm mà đến. Ân Đạo Nghiêm thỉnh thoảng vỗ vào bộ ngực đỏ sậm màu tương, nói: không nói gì khác, chỉ riêng ba chữ "Ân Đạo Nghiêm" của ta, chính là ngân hàng của Lý Bát Vạn. Câu này mọi người đều thừa nhận. Đến hạn nộp thuế, Ân Đạo Nghiêm liền chạy một chuyến đến cục công thương, đổi tên của doanh nghiệp đã đến kỳ nộp thuế đó đi, lại để doanh nghiệp bước vào thời kỳ miễn thuế. Thực sự không thể nói qua được, Ân Đạo Nghiêm liền tìm một lãnh đạo ở cấp trên để vạch một tờ giấy ngang, sau đó mang thuốc lá và rượu đến cục thuế, mỗi người một phần. Vừa có ý kiến của lãnh đạo, vừa có tình cảm sâu nặng của quần chúng nông dân do Ân Đạo Nghiêm đại diện, cục thuế liền dành sự chăm sóc đặc biệt cho doanh nghiệp hương trấn. Ân Đạo Nghiêm chỉ tiêu mấy chục nghìn tệ là có thể miễn được số tiền thuế lên tới hàng trăm nghìn. Điện trong huyện không đủ, đến mùa bận rộn nông nghiệp, toàn bộ điện của huyện đều dùng để tưới tiêu hoặc thoát nước, huyện ủy, ủy ban huyện và các cơ quan cấp huyện đều cúp điện, Ân Đạo Nghiêm lại để lãnh đạo cấp cao hơn ra mặt kéo đường dây chuyên dùng cho Lý Bát Vạn, nói Lý Bát Vạn có nhiều doanh nghiệp do thôn biện như vậy, vĩnh viễn là mùa vụ bận rộn... Ngoài những việc đại loại thế này, Ân Đạo Nghiêm còn phải chịu trách nhiệm tiếp đón các lãnh đạo, phóng viên và người đến tham quan đến từ trung ương đến huyện, từ trong tỉnh đến ngoài tỉnh thậm chí là nước ngoài đến thị sát, đến phỏng vấn, đến học tập. Anh ta chưa từng làm cao, vẫn luôn duy trì bản sắc phác thực của cán bộ nông thôn. Bất kể là lãnh đạo trung ương hay đứa trẻ con mẫu giáo, anh ta đều tiếp đón suốt hành trình, nhiệt tình chu đáo. Không giống như một số nhà tư bản hương trấn, bản tính nông cạn, nổi tiếng chưa được mấy ngày, liền không biết mình ăn mấy bát cơm nữa, ngay cả phó thủ tướng muốn gặp cũng giống như phải nhìn sắc mặt của anh ta. Tiếng tăm của Lý Bát Vạn nhờ thế mà càng vang xa hơn nữa.
Ân Nguyên Trung việc gì cũng kính trọng Ân Đạo Nghiêm, việc gì cũng hỏi qua anh ta rồi mới làm. Làm xong rồi, công lao đều ghi hết lên đầu Ân Đạo Nghiêm. Một công nhân được kết đoàn hoặc vào Đảng, một người được đề bạt làm tổ trưởng, đội trưởng hay chủ xưởng, Ân Nguyên Trung luôn dặn dò một câu: Nhớ lấy, là Ân bí thư coi trọng cậu.
Ân Nguyên Trung chưa từng phản đối bất kỳ quyết định nào do Ân Đạo Nghiêm đưa ra. Lý Bát Vạn làm nhà, kiến trúc cho dù có phức tạp thế nào đi nữa, cũng là Ân Đạo Nghiêm làm nhà thiết kế. Diện tích, số tầng, đều do một mình Ân Đạo Nghiêm quyết định. Anh ta cho rằng làm nhà căn bản là không cần kỹ sư. Xây nhà cao đến đâu, cũng không khác gì xây chuồng lợn cả, chẳng phải đều là đánh móng, bắc xà, xây tường, lắp cửa ra vào cửa sổ sao. Chưa ăn thịt lợn, chẳng lẽ chưa nhìn thấy lợn chạy bao giờ à? Người ta dùng thép mười hai ly, tôi dùng thép hai mươi ly là được. Sập nhà, chết người, tôi chịu trách nhiệm! Những tòa nhà được xây dựng qua sự thi công của anh ta quả thực chưa từng xảy ra chuyện gì, chỉ là trên kết cấu có rất nhiều điểm không hợp lý, rất nhiều góc khuất không thể tận dụng; bậc thang lầu cao một bậc thấp một bậc, khiến người ta dẫm không chuẩn. Sự lãng phí về vật liệu lại càng lớn hơn, nhưng vì nhân công rẻ, giá thành tính ra vẫn hợp lý. Sau khi nổi tiếng, anh ta thường xuyên ra ngoài tham dự hội nghị tuyên dương, hội nghị mừng công, hội nghị trao thưởng, đã thấy qua rất nhiều sự đời, để ý qua rất nhiều công trình kiến trúc. Xem đi xem lại, anh ta vẫn cảm thấy miếu mạo của Trung Quốc là đẹp nhất, ngay cả Tử Cấm Thành nơi hoàng đế ở cũng giống như miếu vậy (về Tử Cấm Thành anh ta còn có cái nhìn đặc sắc hơn: lần đầu tiên nhìn thấy Thái Hòa Điện, lượn lờ trong ngoài mấy vòng, đi ra nói, cũng giống như chuồng bò ở Xa Bát Vạn thôi, cũng là vuông vắn bốn mặt, mái nhà lớn, bên trong trống hoác, toàn là cột. Lý Bát Vạn chỉ là không có ghế rồng bằng vàng mà thôi). Những ngôi nhà mới làm của Lý Bát Vạn vì thế cũng đều làm giống như miếu: tường vây và mái nhà đều lợp ngói lưu ly, mặt tường đều quét sơn đỏ đất. Dùng xi măng làm cột lớn, làm mái cong vút, quét sơn đủ màu sắc rực rỡ. Trên hành lang trong nhà, trên tường, thậm chí trên mái nhà, mời thợ sơn ở quê vẽ lốm đốm đầy những bức tranh kiểu như "Tứ Lang thăm mẫu", "Mẫu thân xăm chữ", "Đào Viên kết nghĩa". Nhiều năm sau, cụm kiến trúc này khiến Lý Bát Vạn trông giống như một di tích tôn giáo có quy mô hoành tráng được trùng tu bằng vật liệu kém chất lượng và kỹ thuật hạng xoàng. Phong cách kiến trúc duy nhất có chút khác biệt là nhà máy Dược phẩm Giang Nam. Bởi vì bên trong phải lắp đặt thiết bị chế tạo thuốc, đành phải mời nhân viên chuyên nghiệp trong thành phố đến thiết kế. Nhà xây ra, là loại kiểu hộp diêm thông dụng trong thành phố. Ân Đạo Nghiêm vô cùng không hài lòng, nói là một hạt cứt chuột làm hỏng cả nồi canh. Xưởng thì không thể động đến nữa, anh ta liền kiên quyết yêu cầu sửa đổi cửa nhà máy theo ý tưởng của mình: nâng hai phòng bảo vệ mái bằng ở hai bên đại môn ban đầu lên cao ba tầng, lại bắt xà ngang trên hai phòng bảo vệ này, lại làm một lầu cổng lớn trên xà ngang này, lại làm một cái đình nhọn bốn mái ba tầng hiên ở giữa lầu cổng, trên đình có một "bảo đỉnh", trong "bảo đỉnh" lắp năm kim loại vàng bạc đồng sắt thiếc và năm loại ngũ cốc lúa gạo kê cao lương. Ngoại trừ việc trong "bảo đỉnh" lắp ngũ kim và ngũ cốc là dựa theo lời cổ xưa mà lão Ngải ở trấn cung cấp, những thứ khác đều xuất phát từ thiên tài kiến trúc của Ân Đạo Nghiêm.
Sau đó, Ân Đạo Nghiêm đến Bắc Kinh họp, giữa buổi họp sắp xếp đại biểu tham quan ga Tây Bắc Kinh mới khánh thành. Ân Đạo Nghiêm nhìn thấy tòa nhà chính của ga, và nghe lời giới thiệu, tại chỗ thốt lên kêu lớn: "Mẹ kiếp, nhà kiến trúc cái con c**!" khiến những người đi cùng giật mình thót tim. May mà anh ta dùng tiếng địa phương Lý Bát Vạn, không có ai nghe hiểu. Tiếng kêu la này của anh ta, một nửa là phấn khích, một nửa là phẫn nộ. Phấn khích là vì thiên tài kiến trúc của đạo được hưởng ứng đồng tình; phẫn nộ là vì anh ta cảm thấy thiên tài này dường như đã bị đạo văn sao chép. Nghe nói để tăng thêm giàn giáo thép chống đỡ cái đình nhỏ đó, lại tăng thêm tám mươi triệu vốn đầu tư, Ân Đạo Nghiêm càng thêm tự đắc tự mãn. Lầu cổng và đình nhỏ của anh ta tốn còn chưa đến một triệu. Anh ta kích động hoàn toàn quên mất sự khác biệt giữa ga Tây Bắc Kinh và nhà máy Dược phẩm Giang Nam ở Lý Bát Vạn.
Có người ở thành phố đến tham quan lén lút thì thầm, nói những kiến trúc mặc đồ tây đội mũ quả dưa này của Lý Bát Vạn phát ra một thứ mùi mốc meo của trọc phú nhà giàu mới nổi. Những lời đàm tiếu này vòng vo truyền đến tai Ân Đạo Nghiêm, anh ta hoàn toàn không cho là đúng: "Muốn xem phong cách Tây á? Ra nước ngoài ấy, đây là Trung Quốc." Dường như người đàm tiếu là kẻ bán nước.
Tuy nhiên Ân Đạo Nghiêm cũng có lúc tiếp thu ý kiến phong cách phương Tây. Tòa nhà làm việc kiêm ủy ban thôn và công ty Lý Bát Vạn được xây dựng theo phong cách của Ân Đạo Nghiêm xong, có người đề xuất làm hai bức tượng điêu khắc ở cửa lớn để thể hiện khí phách của doanh nghiệp hương trấn. Ân Đạo Nghiêm hỏi, "điêu khắc" là cái gì? Trả lời rằng chính là thứ giống như sư tử đá ở cửa miếu vậy. Ân Đạo Nghiêm trầm ngâm một lát, nói "Được đấy!" khiến người đưa ra kiến nghị vừa bất ngờ vừa vui mừng.
Ý tưởng của Ân Đạo Nghiêm là: Ủy ban thôn và công ty không phải là nha môn, không cần sư tử đá, có thể làm hai con mèo, một con mèo trắng, một con mèo đen, dùng để thể hiện chân lý vĩ đại "mèo trắng mèo đen bắt được chuột đều là mèo tốt". Không có chân lý này, thì cũng không có doanh nghiệp hương trấn, cũng không có ngày hôm nay của Lý Bát Vạn.
Ý tưởng này của Ân Đạo Nghiêm, đã biểu đạt cụ thể một chân lý trừu tượng, quả thực vô cùng khác thường. Thế nhưng người được mời từ thành phố đến thiết kế lại vô cùng khó xử: Hai con mèo thế này cúi đầu ở cửa lớn, trong nước hay ngoài nước đều không lấy lòng được. Tục lệ nước ngoài, cho rằng mèo đen là không may mắn; người Trung Quốc lại không thích mèo trắng thế này... Muốn làm thành tượng điêu khắc trước cửa lớn, mèo thì phải phóng to ra, mèo trắng một khi làm to lên, liền thành hổ trắng. Sao hổ trắng chính là sát tinh. Mà Lý Bát Vạn hiện nay là nơi thường xuyên có người Trung Quốc và người nước ngoài đến.
Ân Đạo Nghiêm nghe xong vô cùng thiếu kiên nhẫn, nói chính là các người đọc sách lắm điều thế, các người có làm hay không? Không làm tôi đi tìm người khác. Liền tìm người khác, dùng cốt thép xi măng làm thành hai con mèo bên trái và bên phải to hơn cả hổ. Đến lúc sắp hoàn thành, Ân Đạo Nghiêm lại có ý tưởng mới, bảo móng vuốt của hai con mèo đó mỗi con đều bắt một con chuột, biểu thị mèo trắng mèo đen của Lý Bát Vạn đều là mèo tốt.
Bức tượng điêu khắc này khánh thành xong, lão Đổng lại tổ chức giới truyền thông tiến hành đưa tin chuyên đề. Ca ngợi nhiệt liệt bức tượng điêu khắc này thể hiện không chỉ là sự trí tuệ của Ân Đạo Nghiêm, mà còn là trí tuệ của nông dân Trung Quốc. Kẻ hèn mọn nhất thông minh nhất, kẻ cao quý nhất ngu ngốc nhất v.v.. Khiến cho hai con mèo này nổi đình nổi đám, được gọi là "linh hồn của Lý Bát Vạn".
Trong buổi lễ khánh thành toàn bộ văn phòng làm việc kiêm tổng công ty ủy ban thôn, bài phát biểu của Ân Nguyên Trung là có tính đại diện nhất. Anh ta nói, không có Đảng Cộng sản, thì không có Tân Trung Quốc; không có Ân Đạo Nghiêm, thì không có Tân Lý Bát Vạn. Ân bí thư đã nhọc lòng bao nhiêu, tốn bao nhiêu sức cho Lý Bát Vạn, mọi người đều nhìn thấy cả. Tôi vốn không nói lời giả dối, thực sự nếu không có Ân bí thư, Lý Bát Vạn có được khí tượng của ngày hôm nay không? Ân Nguyên Trung nói rất có cảm xúc, giọng điệu có chút nghẹn ngào. Bản thân anh ta cũng là vì có Ân Đạo Nghiêm mới có ngày hôm nay. Năm nhà máy Dược phẩm Giang Nam đi vào sản xuất ăn tết, anh ta dán một câu đối ở cửa văn phòng mình: Uống nước không quên người đào giếng, hưng vượng không quên tổng chi thôn. Bí thư tổng chi bộ thôn là Ân Đạo Nghiêm, "không quên tổng chi thôn" tức là không quên Ân Đạo Nghiêm.
Ân Nguyên Trung làm như vậy, hoàn toàn không né tránh sự thật anh ta và Ân Đạo Nghiêm có quan hệ chú cháu. Người Lý Bát Vạn cũng không vì thế mà làm khó dễ anh ta, ngược lại còn cảm thấy anh ta là một người biết điều, có lòng hiếu kính.
Ngược lại Ân Đạo Nghiêm tự mình cảm thấy, những lời hay ý đẹp loại này nghe nhiều rồi, hình như tổng thấy có chút đáng ngờ — anh ta rốt cuộc đã đến độ tuổi đa nghi rồi — người cùng một nhà, cần nhiều lễ nghĩa tín nhiệm như vậy để làm gì? Mang theo sự hoài nghi này, anh ta quả nhiên dần dần nhận ra, Ân Nguyên Trung trong lúc mở miệng ngậm miệng gọi "Ân bí thư", thực chất lại ngày một mở rộng ảnh hưởng của chính mình. Thằng nhãi này, ngày mai vun trồng ta, không biết là vun trồng ai đây? Anh ta nhớ lại một câu ngữ lục thời "Cách mạng văn hóa".
Sự hoài nghi của Ân Đạo Nghiêm không phải là không có cơ sở. Hiện nay, người biết về trấn nhỏ không nhiều lắm, chỉ biết Lý Bát Vạn. Mà "Lý Bát Vạn" ngụ ý đã không phải là đội rau dưa trước kia, mà là tổng công ty công nông thương liên hợp. Nói "Lý Bát Vạn", cũng tức là nói đến doanh nghiệp hương trấn nổi tiếng toàn quốc này.
Mà người thực sự nắm đằng chuôi ở doanh nghiệp này, chính là Ân Nguyên Trung.
Ân Nguyên Trung với tư cách là tay sai do Ân Đạo Nghiêm chỉ định, đương nhiên chủ trì mọi công việc cụ thể của tổng công ty. Mặc dù anh ta việc gì cũng xin phép báo cáo với Ân Đạo Nghiêm, nhưng Ân Đạo Nghiêm nghe xong, chỉ có thể trừng mắt to nhìn mắt nhỏ, nói: Được đấy, cậu cứ việc đi mà làm. Hơn nữa lập tức đóng dấu tay của chính mình, tỏ vẻ là anh ta quyết định mọi chuyện. Như vậy, người quyết định trong quản lý thực ra chính là Ân Nguyên Trung. Đợi đến khi các việc được tiến hành, những người làm việc đắc lực, lại cùng Ân Nguyên Trung chịu khổ qua, tự nhiên đều được phân công đến những vị trí quan trọng dựa trên công lao và năng lực. Những người này đều nhìn Ân Nguyên Trung, việc gì cũng hết lòng hết dạ nghe theo anh ta. Anh ta cứ như vậy mà nắm chặt toàn bộ doanh nghiệp giống như một cỗ xe trong tay mình. Không có anh ta, ổ khóa nào của người khác cũng không mở nổi. Thời gian dài ra, Ân Đạo Nghiêm trên thực tế chỉ là một tấm biển hiệu. Anh ta suốt ngày bận rộn, trên thực tế chỉ trở thành một "đại sứ quan hệ công chúng". Đợi đến khi Ân Đạo Nghiêm phát hiện ra quyền lực của mình có chút bị gác khung, mà Ân Nguyên Trung mới thực sự làm chủ Lý Bát Vạn, thì mọi chuyện đã khó mà thay đổi, muốn thay đổi cũng nhất thời không có cách nào nhúng tay vào.
Ân Nguyên Trung trong khoảng thời gian này, đã cắm rễ nền móng của mình rất sâu. Những người được anh ta trọng dụng ở Lý Bát Vạn, đều là người họ Lý. Việc này vừa vặn tạo thành sự đối lập với việc Ân Đạo Nghiêm dùng anh ta. Ân Đạo Nghiêm dùng anh ta, khiến người họ Lý cảm thấy Ân Đạo Nghiêm bá đạo, tâm tư nặng nề; anh ta dùng người họ Lý, khiến người họ Lý cảm thấy "con rể là một nửa đứa con", không coi anh ta là người ngoài.
Người Lý Bát Vạn có chút kỳ lạ, lúc nghèo, mọi người đều an phận. Thời kỳ Lý Phù Dung "tiết kiệm ba nắm gạo, đánh đổ đế tu sửa phản", rất nhiều người ở Lý Bát Vạn đói đến mức phù thủng. Nhưng một khi có người cho mượn gạo đi, thì vẫn rất ít khi đòi lại. Ngày nay ngày tháng của Lý Bát Vạn đã dễ chịu hơn nhiều rồi. Một thành viên vừa tròn tuổi vào nhà máy do công ty biện tác công làm việc, thu nhập hàng năm ít nhất cũng có mấy nghìn tệ. Ngoại trừ vài hộ không có lao động nam, đại đa số đều làm nhà mới. Nhưng trong lòng mọi người ngược lại lại càng không được thoải mái.
Người họ Lý ở Lý Bát Vạn bắt đầu hối hận lúc trước đã đẩy Ân Đạo Nghiêm lên làm bí thư. "Lý Bát Vạn thực sự tuyệt chủng người rồi sao? Lại để một người Giang Bắc xưng vương xưng bá." Ý nghĩ này trước kia cũng từng có, nhưng không mãnh liệt như hiện nay. Lý Bát Vạn trước kia dù thế nào thì cũng là thiên hạ của Đảng Cộng sản, Ân Đạo Nghiêm có làm gì quá đáng, vẫn có người trị hắn. Lý Bát Vạn hiện nay, là thiên hạ của một mình Ân Đạo Nghiêm. Trước sau trái phải, trên trên dưới dưới, chỉ biết Ân Đạo Nghiêm, không còn Lý Bát Vạn nữa.
Năm đó, một đơn vị tin tức trung ương (nói chính xác là một phóng viên của đơn vị này mượn danh nghĩa đơn vị) biên soạn một bộ sách chuyên khảo giới thiệu về doanh nghiệp hương trấn, nói là toàn quốc chỉ chọn ra mười doanh nghiệp, những doanh nghiệp khác chưa có tư cách lọt vào. Tên sách do nhân vật cấp lãnh đạo đề chữ, lời tựa do các bí thư đảng chính các tỉnh viết, cũng tức là một trong những bộ sách chuyên khảo có quy chuẩn cao nhất của Trung Quốc đương đại. Lý Bát Vạn may mắn được đứng vào hàng ngũ "thập cảnh". Ân Đạo Nghiêm phái lão Đổng đặc biệt đến thành phố tỉnh lỵ mời hai nhà văn nổi tiếng nhất, để họ ăn, ở trong Sơn tướng sơn trang một tháng, viết ra một bản thảo sách dài gần ba mươi vạn chữ. Tên sách là "Lý Bát Vạn sử thoại". Bản thảo viết xong, hai nhà văn yêu cầu Ân Đạo Nghiêm và ban lãnh đạo địa phương kiểm duyệt, xác nhận sự thật, để chứng minh họ không phải là bịa đặt lung tung. Ân Đạo Nghiêm nói, duyệt cái con chim ấy chứ, tôi gọi mọi người tụ tập lại, các anh đọc một lượt, mọi người nghe không có ý kiến là được. Hai nhà văn nói, cũng được.
Bản thảo đọc gần như suốt cả một ngày. Trưa và tối, đều ăn yến tiệc, tất cả mọi người đều uống rượu đến mức nồng nặc khí trời. Trong hai buổi sáng và chiều, mỗi lần vừa bắt đầu đọc, Ân Đạo Nghiêm liền ngáy vang như sấm. Những người khác hoặc là hưởng thụ phúc thần tiên cùng Ân Đạo Nghiêm, hoặc là nói cười vui vẻ. Khiến cho hai nhà văn rất lúng túng, mà lại không thể không đọc. Xế chiều, chật vật chịu đựng giống như chịu hình cắn răng đọc xong, Ân Đạo Nghiêm cũng theo đó tỉnh lại, mở mắt ra đột nhiên nêu lên một câu hỏi kiểu Hồ Nguyệt Lan:
"Các anh đọc một ngày, đọc chuyện của ai vậy?"
"Về thành tích vinh quang của đồng chí Ân Đạo Nghiêm ạ."
Hai nhà văn đều là tuýp mọt sách, đến một tháng trời, vẫn không thể đảm bảo nhận ra rốt cuộc vị nào ở Lý Bát Vạn mới là đồng chí Ân Đạo Nghiêm.
"Không phải nói viết về lịch sử thôn Lý Bát Vạn sao?"
"Đồng chí Ân Đạo Nghiêm là người dẫn dắt của Lý Bát Vạn, lịch sử của đồng chí Ân Đạo Nghiêm chính là lịch sử thôn của Lý Bát Vạn."
Hai nhà văn bỗng nhiên cảm thấy người này đang cố tình gây khó dễ với họ, rõ ràng là một kẻ ôm tâm lý đen tối với Ân Đạo Nghiêm. Liền cảm thấy mình không chỉ có trách nhiệm bảo vệ tôn nghiêm của bản thân, mà còn có nghĩa vụ bảo vệ vinh dự của nhà tư bản hương trấn nổi tiếng toàn quốc, liền vô cùng nghiêm túc trả lời.
Ân Đạo Nghiêm "hì hì" cười lên, nói:
"Vậy tôi nói ý kiến nhé. Tôi thấy bài văn này, hai điểm ở trên còn tạm được, khá đầy đặn, khá nổi bật. Đoạn giữa tương đối bình bình, còn đoạn dưới một chút, thì có chút xù xì..."
Ý kiến mang tính uy quyền của Ân Đạo Nghiêm còn chưa nói xong, cả phòng người lúc nãy còn nghiêng ngả đã tinh thần phấn chấn hẳn lên, một tiếng reo hò vang dội. Đều hiểu ý của Ân Đạo Nghiêm, chỉ có hai nhà văn là không hiểu gì cả, ra điều nghiêm túc biện bạch rằng cuốn truyện ký họ viết dùng thể hồi chương, không có phân chia "hai điểm, một điểm" gì cả. Biện bạch khiến cho mọi người càng thêm vui vẻ.
Ân Đạo Nghiêm thấy hai vị nhà văn số ruột, liền dừng cười, an ủi nói:
"Hai vị cứ yên tâm, tôi sẽ không bắt hai vị viết lại đâu. Tôi biết hai vị viết một tháng trời, tay đều mài ra chai, mông đều ngồi ra nhọt. Hai vị viết cái vị Ân Đạo Nghiêm này thần thông như vậy, tôi phải học tập thật tốt vị Ân Đạo Nghiêm này mới được."
Sách được gửi đến Bắc Kinh, nội dung không sửa một chữ liền được in ra, chỉ là tên sách đã đổi thành "Ân Đạo Nghiêm đại truyện". Người đề chữ tên sách quả thực là một nhân vật lớn có số má ở Trung Quốc. Lời tựa thì do "uỷ viên" vui vẻ sai thư ký viết hộ, bản thân tự mình sửa chữa nhiều lần. Lúc in ấn còn đặc biệt chế bản chữ ký của ông ta. Bộ đầu tiên xuất ra, cả nước thực ra cũng chỉ có mười nhà doanh nghiệp hương trấn. Vị phóng viên đó nói trong điện thoại đường dài: "Hiện nay là thời đại anh hùng xuất hiện lớp lớp, bộ sách chuyên khảo đương nhiên là phải tiếp tục biên soạn, điều hiếm có là mười người đứng đầu." Ân Đạo Nghiêm cũng rất vui mừng, nói: "Cậu nói rất có lý, theo lời quê chúng tôi thì cắn trứng cắn đoạn phần trước, phần sau có lông." Phóng viên ở đầu dây bên kia cười ha hả, nói: "Ân bí thư anh thật hài hước."
Sách chính thức xuất bản, Lý Bát Vạn nhận được một nghìn cuốn sách biếu, thanh toán mười vạn tệ phí tài trợ xuất bản. Một nghìn cuốn sách đó chất đống ở văn phòng ủy ban thôn, có người đến tham quan thì tặng một cuốn, không lâu sau thì vì ẩm ướt dưới mặt đất mà mốc meo biến chất. Ban đầu còn có người xé đi chùi đít, sau này đến đít cũng không chùi nổi nữa. "Mười vạn tệ mua một đống giấy vụn." Lén lút có người xì xào bàn tán.
Xì xào bàn tán thì sao chứ? Không có Ân Đạo Nghiêm, Lý Bát Vạn chẳng đáng một đồng. Mọi thứ của Lý Bát Vạn, có thể nói đều tồn tại vì Ân Đạo Nghiêm. Các loại cơ quan chủ yếu là một cái danh nghĩa, để các mặt gửi giấy khen, cờ khen cho Ân Đạo Nghiêm: có tổng chi bộ Đảng, thì có thể thưởng cho "lớp trưởng giỏi của pháo đài chiến đấu"; có ủy ban thôn, thì có thể thưởng cho "cờ hiệu xây dựng tổ chức cấp thôn"; có ban tinh xã, thì có thể thưởng cho "người dẫn đầu xây dựng văn minh tinh thần xã hội chủ nghĩa"... Tóm lại Lý Bát Vạn có bao nhiêu danh nghĩa, thì có bấy nhiêu giấy khen, cờ khen thưởng cho Ân Đạo Nghiêm. Anh ta là đại diện của Lý Bát Vạn, thưởng cho anh ta chính là thưởng cho Lý Bát Vạn. Ngay cả ủy ban kế hoạch hóa gia đình các cấp cũng năm nào cũng thưởng cho anh ta. Lúc đầu anh ta có chút ngượng ngùng, anh ta không quản được cái bụng của vợ mình. Đơn vị phát thưởng liền nói, anh quản được bụng vợ người khác, thì nên được thưởng. Lý Bát Vạn là đơn vị tiên tiến nổi tiếng toàn quốc, tự nhiên mọi mặt đều là tiên tiến. Ân Đạo Nghiêm cũng nhìn ra sự tinh ranh của các đơn vị cấp trên này. Thứ họ cho anh ta chỉ là một tờ giấy, một miếng vải, thứ họ lấy đi từ chỗ anh ta nhiều hơn rất nhiều. Hết năm này qua tháng khác, có việc hay không có việc đều đến mời anh ta tài trợ. Đối với anh ta lại không dám cưỡng ép phân bổ, liền lấy những mảnh giấy mảnh vải này ra để dỗ dành anh ta. Ân Đạo Nghiêm người đến không cự tuyệt. "Lễ nhiều người không trách mà, Bồ Tát cũng không đánh người tặng quà." Anh ta nói. Liền làm riêng một tòa nhà vinh dự ở ủy ban thôn, treo đầy những bức ảnh thị sát của lãnh đạo trung ương và cấp tỉnh, bút tích, cũng như tất cả những giấy khen, cờ khen này từ lầu trên xuống lầu dưới kín mít cả tường. Người bên ngoài đến tham quan nhìn thấy giấy khen, cờ khen ngập trời rợp đất, tự nhiên là kính nể cúi đầu, trầm trồ khen ngợi.
Người không cân bằng trong lòng ngược lại là người Lý Bát Vạn. Bọn họ cũng vất vả cả đời người, hiện nay xem ra đều chỉ là làm thuê cho Ân Đạo Nghiêm. Mồ hôi nước mắt của bọn họ chất thành núi, Ân Đạo Nghiêm liền ngồi ở đỉnh núi đó, chiếm hết phong cảnh trong thiên hạ. Lý Bát Vạn vốn là Lý Bát Vạn của người họ Lý, dựa vào cái gì để một người mang họ khác làm oai làm quái. Một số người có đầu óc của họ Lý đã ấp ủ từ lâu, quyết định khôi phục từ đường họ Lý, chấn hưng lại vinh quang của tổ tiên đời đời họ Lý.
Mọi việc ấp ủ khôi phục từ đường họ Lý không hề né tránh Ân Nguyên Trung, trong số mấy cốt cán tích cực có cả anh rể và em vợ của Ân Nguyên Trung. Ân Nguyên Trung vì thế cũng tích cực tham gia vào việc hoạch định.
Ân Nguyên Trung làm việc rất chu đáo. Anh ta để mấy người lớn tuổi có trọng lượng trong họ Lý đi tìm Ân Đạo Nghiêm trước, nói ra ý định khôi phục từ đường họ Lý. Sau đó lại đến trấn, yêu cầu trả lại từ đường họ Lý bị chính quyền trấn chiếm dụng. Từ đường họ Lý vốn là tài sản thôn của Lý Bát Vạn.
Hòn đá ném lên trời, cuối cùng cũng phải rơi xuống đất. Ân Đạo Nghiêm hỏi Ân Nguyên Trung: "Nếu là cậu, sẽ giải quyết thế nào!" Gặp phải những chuyện loại này, Ân Đạo Nghiêm vẫn tin tưởng người cháu bản gia của mình. Ân Nguyên Trung vẻ mặt đầy hoang mang, phản hỏi lại: "Ý của chú thế nào ạ?" Ân Đạo Nghiêm nói: "Chỉ sợ khó từ chối, hiện nay đâu đâu cũng đang xây từ đường." Ân Nguyên Trung nói: "Cũng đúng. Lần trước tôi đi Hồ Nam ký hợp đồng, Thiếu Sơn cũng xây từ đường." "Hơn nữa, từ đường vốn là tài sản thôn. Trấn cũng có ý định trả lại." Ân Đạo Nghiêm thực sự có chút khó xử. "Đúng vậy." Ân Nguyên Trung hùa theo.
Cán bộ chính quyền trấn từ lâu đã không muốn làm việc ở cái từ đường cũ đó nữa, nhưng nhất thời lại không gom đủ kinh phí cơ bản để xây tòa nhà làm việc, đang âm thầm nhắm vào doanh nghiệp Lý Bát Vạn. Vừa hay người Lý Bát Vạn thỉnh nguyện, thế là cũng có đề tài để làm bài văn.
Ân Nguyên Trung liền hiến kế cho Ân Đạo Nghiêm: Doanh nghiệp hương trấn bỏ tiền giúp chính quyền trấn xây nhà làm việc. Từ đường trống ra, trả lại cho Lý Bát Vạn. Thuế năm nay của doanh nghiệp Lý Bát Vạn, trấn miễn toàn bộ. Như vậy là vẹn toàn ba đường, mọi người đều vui vẻ. Làm tốt việc này, cũng ít nhiều có thể cải thiện quan hệ của nhà họ Ân với bọn họ. Quan trọng nhất là, quan niệm tông tộc của người họ Lý trỗi dậy, căm thù người ngoài họ.
Ân Đạo Nghiêm trề môi, nhổ đầu mẩu thuốc lá ở khóe miệng ra, nói: "Mẹ kiếp, được đấy!"
Vừa nói xong, lại ngẩng mắt nhìn Ân Nguyên Trung, trong lòng nghĩ: Đứa cháu này, rốt cuộc không phải vật trong ao.
