Sử Võ Tắc Thiên thành vi nam nhân đích thị tha đích nam nhân —— Đường Cao Tông Lý Trị.
Sử liệu chứng minh, Đường Thái Tông Lý Thế Dân đối tha giá cá bảo bối nhi tử, nhất trực thị bất chẩm ma phóng tâm đích. Trinh Quan thập bát niên (Công nguyên 644 niên) Thái Tông tại Lưỡng Nghi điện tiếp kiến quần thần, đương trứ Lý Trị đích diện vấn: Thái tử đích phẩm hành, thiên hạ nhân đô tri đạo mạ? Trưởng Tôn Vô Kỵ hồi đáp: Thái tử tuy vị xuất cung môn, đãn thiên hạ nhân vô bất khâm ngưỡng kỳ thánh đức. Thái Tông hựu cảm khái địa thuyết, lão bách tính đô giá ma giảng: "Sinh tử như lang, hoàn phạ thị dương", Trị nhi khả thị tòng tiểu tựu khoan hậu a! Trưởng Tôn Vô Kỵ hựu thuyết: Bệ hạ kiêu dũng, thị sáng nghiệp chi quân; thái tử nhân thứ, hữu thủ thành chi đức. Bệ hạ dữ thái tử tính cách tương dị, chính thị hoàng thiên sở tứ, thương sinh chi phúc!
Trưởng Tôn Vô Kỵ đích thoại tại lý luận thượng tịnh bất thác. Mã thượng khả dĩ đắc thiên hạ, khước bất khả dĩ trị thiên hạ. Khai quốc chi quân tất tu thị hổ, thủ thành chi quân tắc bất phương thị dương. Chỉ thị tha một tưởng đáo, dương tịnh bất chỉ cật thảo. Như quả đương liễu hoàng đế, dã cật nhân. Lý Thế Dân đích đam ưu dã bất vô đạo lý. Bất quá tha đồng dạng một tưởng đáo, Lý Trị bất đãn nhu nhược, nhi thả "hảo nội", hỉ hoan thính nữ nhân đích.
Giá đô cấp Võ Tắc Thiên dĩ khả thừa chi cơ.
Lý Thế Dân đối Lý Trị đích giáo dục thị trảo đắc ngận khẩn đích. Khán kiến tha cật phạn, tựu thuyết: Nhĩ yếu thị tri đạo chủng điền đích tân khổ, tựu tổng hội hữu phạn cật liễu. Khán kiến tha kỵ mã, tựu thuyết: Tha yếu thị tri đạo bất nhượng mã thái luy, tựu tổng hội hữu mã kỵ liễu. Khán kiến tha tọa thuyền, tựu thuyết: Thủy năng tái chu, dã năng phúc chu. Dân tựu thị thủy, quân tựu thị chu. Khán kiến tha trạm tại thụ hạ, tựu thuyết: Mộc đầu hữu mặc thằng tựu bút trực, nguyên thủ thính ý kiến tựu thánh minh. Chân khả vị dụng tâm lương khổ. Lý Thế Dân hoàn chuyên môn tả liễu nhất bổn khiếu 《 Đế phạm 》 đích thư, giáo lý trị như hà tố hoàng đế.
Lý Trị đích biểu hiện dã bất soa. Cương đương hoàng đế thời, tha thị ngận hư tâm đích. Hữu nhất thiên, lý trị ngoại xuất đả liệp, chính bính thượng hạ vũ. Lý Trị vấn gián nghị đại phu Cốc Na Luật: Vũ y chẩm ma dạng tài năng bất lậu? Cốc Na Luật hồi đáp thuyết: Dụng ngõa tố tựu bất lậu liễu. Lý Trị minh bạch giá thị tại khuyến gián tha bất yếu nhân hảo đả liệp nhi hoang vu triều chính, ngận cao hưng địa thưởng tứ liễu Cốc Na Luật. Đối na ta bất cai thưởng đích, tha dã bất lưu tình diện, pha năng tố đáo thưởng phạt phân minh. Tha đích thúc thúc Đằng vương Lý Nguyên Anh hòa ca ca Tưởng vương Lý Uẩn (âm vận) sưu quát dân tài, lũ giáo bất cải. Tại thưởng tứ chư vương thời, lý trị tựu độc bất thưởng Đằng vương hòa Tưởng vương, thuyết: Đằng thúc hòa Tưởng huynh phản chính tự kỷ hội lao tiền, tựu bất dụng thưởng thập ma đông tây liễu. Cấp tha môn lưỡng xa ma thằng, dụng lai xuyên đồng bản ba. Tu đắc nhị vương diện hồng nhĩ xích, vô địa tự dung. Hiển nhiên, Lý Trị tịnh bất hôn dung, dã bất xuẩn.
Nhiên nhi tha đích tâm bệnh khước ngận trọng.
Lý Trị nhất thượng đài, tựu diện lâm tam đại nan đề: Nhất, như hà bãi thoát tiên đế đích âm ảnh; nhị, như hà bãi thoát quyền thần đích khống chế; tam, như hà khắc phục tự kỷ tính cách thượng đích nhược điểm. Giá tam cá vấn đề tha nhất định tưởng liễu ngận cửu. Tha hậu lai sở tố đích nhất thiết, đô thị tòng giá tam cá vấn đề xuất phát đích.
Tại nhất bàn nhân khán lai, Lý Trị tòng Đường Thái Tông thủ thượng tiếp quá giá cá than tử, thị ngận hạnh vận đích. Trinh Quan chi trị, thành tựu phỉ nhiên, quân nhân thần trung, dân phú quốc cường. Lý Thế Dân giá cá cái thế anh chủ, kỷ hồ bả thập ma đô thiết kế hảo liễu, khảo lự hảo liễu, an bài hảo liễu, Lý Trị giản trực tựu chỉ yếu tọa hưởng kỳ thành tựu hành. Đãn, sáng nghiệp nan, thủ thành canh nan. Lý Trị đích khổ não, chỉ hữu lý trị tự kỷ tri đạo: Càn hảo liễu, thị tiên đế đích phúc trạch; càn bất hảo, thị tự kỷ vô năng. Phụ hoàng thái thành công liễu, tha chẩm ma đô tẩu bất xuất tiên đế đích âm ảnh.
Quyền thần môn dã thị nhất cá ma phiền. Tha môn truy tùy tiên đế đa niên, công huân cái thế, mưu lược quá nhân, thuyết thị lai phụ tá tự kỷ đích, thùy tri đạo tha môn tâm lí chẩm ma tưởng? Tức tiện bất mưu phản, tổng bả tự kỷ đương tiểu hài tử, dã ngận khả khí. Lý Trị khán đắc xuất, giá ta lão gia hỏa tịnh bất hảo tý hầu. Tựu nã Trưởng Tôn Vô Kỵ lai thuyết, danh tự khiếu Vô Kỵ, kỳ thật vô sở bất kỵ. Đường Thái Tông nhân Lý Trị nhân nhược, khủng phạ nan thủ xã tắc, tằng đả toán lánh lập anh võ quả đoạn đích Ngô vương Lý Khác vi thái tử, tiện tao đáo Trưởng Tôn Vô Kỵ đích đoạn nhiên phản đối. Nhân vì Lý Khác bất thị tha muội muội Trưởng Tôn Hoàng Hậu sở sinh, sinh mẫu Dương phi thị Tùy Dương Đế đích nữ nhi. Kết quả, Lý Khác bất đãn một năng đương thượng thái tử, nhi thả tại Lý Trị đăng cơ hậu bị Trưởng Tôn Vô Kỵ mưu sát, bạn pháp tựu thị hậu lai Võ Tắc Thiên đối phó tha đích na cá —— vu dĩ mưu phản. Lý Khác lâm tử thời tằng đại mạ thuyết: Trưởng Tôn Vô Kỵ thiết lộng quyền uy, hãm hại trung lương, tổ tông hữu linh, bất cửu nhĩ tựu yếu diệt tộc. Sử gia dã nhận vi Trưởng Tôn Vô Kỵ vu nhân mưu phản, phản bị nhân vu, đa thiếu hữu điểm toán thị báo ứng. Đường Cao Tông Vĩnh Huy tam niên (công nguyên 652 niên), Cao Dương công chúa cập phu mã Phòng Di Ái, Tiết Vạn Thiết, Sài Lệnh Võ đẳng nhân mưu phản, âm mưu phế khứ Cao Tông, lánh lập Kinh vương Lý Nguyên Cảnh vi đế. Thử sự dữ Ngô vương Lý Khác tịnh vô quan hệ. Trưởng Tôn Vô Kỵ nhân vì tằng kinh phản đối lập Lý Khác vi thái tử, hại phạ Lý Khác báo phục. Vi liễu khứ điệu giá khối tâm bệnh, tiện vu hãm Lý Khác sáp thủ, tịnh thân tự đề thẩm án phạm, động dụng khốc hình, đoán luyện thành ngục. Lý Khác bị tứ tự tẫn.
Kỳ thật tựu toán Trưởng Tôn Vô Kỵ tha môn vô kỵ, Lý Trị dã hữu kỵ. Lý Thế Dân thượng thả sai kỵ Lý Thế Tư, Lý Trị chẩm ma tựu bất sai kỵ Trưởng Tôn Vô Kỵ? Chuyên chế chính trị, tối kỵ quyền thần công cao chấn chủ, vĩ đại bất điệu. Bất sát liễu giá ta đại vĩ ba dương, tự kỷ thị thụy bất trứ giác đích. Dương quần trung tổng yếu hữu dương bị sát, thùy đích vĩ ba đại tựu sát thùy. Chỉ bất quá Lý Trị hạ bất liễu thủ. Giá chỉ tha tự kỷ dã một hữu tưởng đáo hội thành vi đầu dương đích tiểu dương, tính cách nội hướng, nội tâm tu khiếp, nhất kiến đáo Trưởng Tôn Vô Kỵ tha môn na lang nhân dạng đích lẫm nhiên mục quang, tâm lí tựu phạm truật. Tha môn liên Thái tông hoàng đế đô cảm đỉnh chàng, hoàn hữu thập ma bất cảm đích.
Giá ta khổ não ngận nhu yếu hướng nhân tố thuyết, canh nhu yếu hữu nhân bang tha tẩu xuất khốn cảnh. Đãn thị, hựu năng hòa thùy thương lượng ni? Hậu phi môn chỉ tri đạo tranh phong cật khốc, triều thần môn hựu tâm hoài quỷ thai. Niên khinh đích hoàng đế cảm đáo liễu cô độc, cảm đáo liễu "cao xử bất thắng hàn".
Giá thời, Thượng Đế bả Võ Tắc Thiên phái lai liễu.
Lý Trị hòa Võ Tắc Thiên nhất kiến chung tình. Lưỡng cá nhân đích thâu tình, khai thủy thời khả năng xuất vu nhất thời đích trùng động. Đãn ngận khoái, Lý Trị tựu phát hiện, giá cá bỉ tự kỷ đại tứ tuế đích nữ nhân thân thượng, hữu nhất chủng đặc thù đích khí chất hòa mị lực, chính thị tự kỷ cầu chi bất đắc đích. Tượng Lý Trị giá dạng tu khiếp nội hướng đích đại nam hài, nguyên bổn tựu hỉ hoan na ta bỉ tự kỷ niên linh đại, giới hồ mẫu thân dữ tỷ tỷ chi gian đích nữ nhân, tựu tượng na ta đặc biệt cụ hữu nam tử hán khí chất đích nhân, vãng vãng hỉ hoan bỉ tự kỷ tiểu, giới hồ muội muội hòa nữ nhi chi gian đích nữ nhân nhất dạng. Canh hà huống Lý Trị hoàn kinh hỉ địa phát hiện, giá cá nữ nhân thân thượng hữu đích, chính thị tự kỷ thân thượng một hữu đích. Tha trầm trứ lãnh tĩnh, thâm mưu viễn lự, cơ mẫn quả đoạn, tinh lực vượng thịnh, dữ tự kỷ đích đa sầu thiện cảm, nhu nhuợc nhậm tính, ưu nhu quả đoạn, tu khiếp vô vi chính hảo tương phản. Lý Trị ngận vi tự kỷ đích phát hiện nhi hoan hân cổ vũ. Tha quyết tâm hòa giá cá nữ nhân nhất khởi, giải quyết tha diện lâm đích tam đại nan đề. Vi thử, tha bất cố nhất thiết địa yếu bả giá cá nữ nhân thôi thượng hoàng hậu đích vị tử. Giá thị Trưởng Tôn Vô Kỵ tha môn vô luận như hà dã tưởng bất thông đích. Nhân vì tha môn đích tưởng tượng lực hữu hạn, khiêu bất xuất "hảo sắc" hoặc "cụ nội" đích khuông khuông, canh lộng bất thanh giá vị niên khinh đích hoàng đế tâm lí đáo để tưởng thập ma.
Lý Trị ký hi vọng vu Võ Tắc Thiên đích, dã chính thị tha tưởng yếu tố đích.
Ngã môn hiện tại dĩ vô pháp lộng thanh, Võ Tắc Thiên đích chính trị hưng thú hòa chính trị tài năng thị tòng na lí lai đích. Hòa nhất bàn đích nữ nhân bất đồng, tha đối chính trị hữu trứ thiên sinh đích mẫn duệ hòa tiềm năng, gia thượng tha na nữ nhân đặc hữu đích trực giác, ngoạn khởi lai bỉ tha lão công Lý Trị canh đắc tâm ứng thủ. Tha tri đạo thập ma sự cai tố thập ma sự bất cai tố, thập ma sự yếu tiên tố thập ma sự đắc phóng nhất phóng. Chính thị kháo trứ giá chủng ổn đát ổn đả bộ bộ vi doanh, tha nhất bộ nhất bộ đăng thượng phong điên.
Đương thượng hoàng hậu dĩ hậu, Võ Tắc Thiên tối bách thiết yếu tố đích sự, trừ phế điệu thái tử Lý Trung, lánh lập tự kỷ đích nhi tử Lý Hoằng vi thái tử ngoại, tựu thị yếu kiến lập tự kỷ đích tổ chức hệ thống. Giá kiện sự tình tha hòa Lý Trị hữu cộng thức, thậm chí Lý Trị bỉ tha canh hữu thiết phu chi thống: Lý Trị dĩ kinh thường đáo liễu nguyên lão phái liên hợp khởi lai phản đối tự kỷ đích tư vị. Như quả giá ta nguyên lão trọng thần môn động bất động tựu liên hợp khởi lai hòa tự kỷ đối trứ càn, na tha giá cá hoàng đế đương đắc hoàn hữu thập ma ý tư? Sở dĩ, đương Võ Tắc Thiên đề xuất yếu trọng thưởng tịnh đề bạt ủng hộ tha đương hoàng hậu đích na ta nhân thời, Lý Trị liên tưởng đô một tưởng tựu đồng ý liễu.
Kỳ thật, Lý Trị đối giá ta nhân dã thị tâm tồn cảm kích đích. Tha hoàn thanh sở địa ký đắc, đương tha đề xuất yếu phế Vương hoàng hậu, lập Võ Tắc Thiên thời, triều thần môn cơ bổn thượng thị nhất biên đảo đích. Trừ thiếu sổ mặc bất tác thanh đích ngoại, đại đa sổ nhân đô trạm tại Trưởng Tôn Vô Kỵ tha môn nhất biên, nhi thả nhất cá cá đô na ma phẫn kích, trùng động, hảo tượng tha Lý Trị phạm liễu đa đại thác ngộ tự đích. Giá sự tha tưởng tưởng tựu hàn tâm, tưởng tưởng tựu hậu phạ. Giá Đại Đường đích giang sơn, cứu cánh thị tha Lý Trị đích, hoàn thị Trưởng Tôn Vô Kỵ tha môn đích? Hạnh khuy hữu Hứa Kính Tông, Lý Nghĩa Phủ tha môn xuất lai thuyết thoại. Tha hoàn ký đắc, đệ nhất cá công khai trạm xuất lai chi trì tha đích, thị Lý Nghĩa Phủ; tại triều đường thượng vi tha đại tạo dư luận đích, thị Hứa Kính Tông. Giá sử tha cảm đáo cực đại đích hân úy, tựu tượng cô quân phấn chiến đích đấu sĩ ngộ đáo liễu bạt đao tương trợ đích hiệp khách, tựu tượng nhất cá tại hoang giao dạ sắc trung tứ cố mang nhiên đích độc hành giả khán kiến liễu viễn phương đích nhất lũ xuy yên.
Nhân tối trân tích đích, tựu thị tha tại cô lập thời đắc đáo đích chi trì, na phạ giá chủng chi trì vi bất túc đạo, na phạ giá chủng chi trì lai tự phi thường ti vi đích nhân. Bất! Chính nhân vì chi trì giả thị na dạng ti vi, giá chủng chi trì tài canh gia di túc trân quý. Lý Trị tòng tâm để lí tán thành Võ Tắc Thiên đối giá kỷ cá nhân đích trọng thưởng hòa trọng dụng. Giá dạng đích nhân bất thưởng, thưởng thùy? Giá dạng đích nhân bất dụng, dụng thùy? Ứng cai bả giá ta nhân đề bạt khởi lai, nhượng tha môn hòa Trưởng Tôn Vô Kỵ đích nguyên lão tập đoàn kháng hành.
Lý Trị hữu giá dạng nhất ta tưởng pháp thị ngận tự nhiên đích. Tha đương nhiên bất hội giá dạng khứ tưởng: Giá ta gia hỏa cứu cánh toán thị tự kỷ đích đội ngũ, hoàn thị Võ Tắc Thiên đích nhân mã? Tha đương nhiên dã bất hội tưởng đáo, giá ta gia hỏa đối tự kỷ đích chi trì, tịnh phi đô thị xuất vu thập ma chính nghĩa, công đạo, nguyên tắc, hoặc thị xuất vu đối quân vương đích tuyệt đối trung thành. Tha môn hoàn toàn thị xuất vu cá nhân đích tư lợi, nhi thả sự tiên kinh quá liễu phản phục đích điêm lượng hòa khảo lự, giá tài quyết định xuất lai hào đổ nhất bả, tịnh bả đổ chú áp tại Võ Tắc Thiên giá khỏa tức tương nhiễm nhiễm thăng khởi đích chính trị minh tinh thân thượng.
Chí thiếu Lý Nghĩa Phủ thị giá dạng đích. Nhân vì Lý Nghĩa Phủ thị tiểu nhân.
Lý Nghĩa Phủ giá cá gia hỏa, tại đương thời đích chính đàn thượng, danh thanh thị ngận xú đích. Tha đích ngoại hào khiếu "Lý Miêu", ý tư thị hòa miêu nhất dạng, ngoại biểu nhu thuận, nội tâm ngoan độc, tiếu lí tàng đao. Giá dạng nhất cá danh thanh cực phôi đích gia hỏa, hựu thị địch đối tập đoàn đích nhân (Lý Nghĩa Phủ đích kháo sơn thị Lưu Kỳ, Lưu Kỳ là Ngụy vương Lý Thái nhất đảng, hòa Trưởng Tôn Vô Kỵ, Chử Toại Lương thị tử địch, hậu bị Chử Toại Lương hãm hại), Trưởng Tôn Vô Kỵ đương nhiên dung bất đắc tha, tiện đả toán bả tha biếm đáo ngoại địa khứ. Lý Nghĩa Phủ khủng hoảng chi cực, vấn kế vu Vương Đức Kiệm. Vương Đức Kiệm thuyết, hiện tại năng cứu nhĩ đích, chỉ hữu nhất cá nhân. Lý Nghĩa Phủ mang vấn thị thùy. Đáp viết Võ Chiêu Nghi. Lý Nghĩa Phủ diêu diêu đầu thuyết: Khủng phạ bất hành ba! Hoàng thượng tảo tựu tưởng lập Võ Chiêu Nghi vi hậu, nhất trực một năng thành công. Võ Chiêu Nghi tự kỷ đích sự đô bản bất hảo, hoàn quản đắc liễu biệt nhân? Vương Đức Kiệm tiếu liễu khởi lai, thuyết nhĩ giá cá nhân chân thị thông minh nhất thế, hồ đồ nhất thời. Võ Chiêu Nghi đích sự bản bất thành, thị nhân vì một nhân chi trì. Như quả nhĩ xuất lai chi trì, khởi phi tuyết trung tống thán? Võ Chiêu Nghi đích sự tựu thị hoàng thượng đích sự. Nhĩ bang liễu hoàng thượng giá cá đại mang, năng một hảo xử mạ? Lý Nghĩa Phủ giá tài thành liễu chi trì phế Vương lập Võ đích đệ nhất cá "anh hùng", dã thành liễu nhân vì thử sự tối tảo thụ huệ đích nhân.
Thử hậu Lý Nghĩa Phủ nhất trực thanh vân trực thượng bộ bộ cao thăng, thành vi đương thời chính đàn thượng chích thủ khả nhiệt đích nhân vật. Bất quá cẩu tổng thị cải bất liễu cật thỉ đích. Lý Nghĩa Phủ đương chính dĩ hậu, đại khái chỉ càn liễu nhất kiện sự, na tựu thị mại quan. 《 Cựu Đường Thư 》 thuyết tha "chuyên nghiệp mại quan vi sự", cánh thị cá "mại quan chuyên nghiệp hộ". Nhân vì tham đắc vô yếm, tha liên Trưởng Tôn Vô Kỵ tôn tử đích hối lộ dã thu, mại cấp tha một cá Tư luật giam đích quan chức. Kỳ tha đích phôi sự càn đắc dã ngận xuất cách. Lạc Dương hữu cá nữ phạm nhân trường đắc ngận phiêu lượng, tha cánh mệnh lệnh thẩm phán quan tất chính nghĩa uổng pháp thích phóng, nhiên hậu cư vi kỷ hữu. Đông song sự phát hậu, hựu bức Tất Chính Nghĩa tại ngục trung tự sát. Tối hậu, do vu tha tác ác đa đoan, tội hành luy luy, dân phẫn thái đại, gia thượng tha tiểu nhân đắc chí, trượng thế khi nhân, phi dương bạt hỗ, liên hoàng đế đô bất phóng tại nhãn lí, lộng đắc thiên nộ nhân oán, chung vu tại Long Sóc tam niên (công nguyên 663 niên) bị bộ hạ ngục, Càn Phong nguyên niên (công nguyên 666 niên) tử tại lưu phóng địa. Tử hậu, hàn dã ngạch thủ xưng khánh, phách thủ xưng khoái.
Hứa Kính Tông đảo không có giá ma ác liệt, dã tịnh phi bất học vô thuật. Đường Thái Tông Lý Thế Dân hoàn thị Tần vương đích thời hầu, tha tựu tiến liễu Văn học quán, hòa Đỗ Như Hối, Phòng Huyền Linh, Khổng Dĩnh Đạt, Ngu Thế Nam đẳng nhân đồng vi thập bát học sĩ, thành vi Lý Thế Dân đích chính trị cố vấn, tư cách thị ngận lão đích. Tha học thức uyên bác, văn thải xuất chúng, trứ tác đẳng thân, tằng tổng tu 《 Ngũ đại sử 》, 《 Tấn thư 》, thị cá lịch sử học gia. Bất quá thử nhân đích nhân phẩm hòa sử đức đô bất chẩm ma dạng. Tha đích phụ thân tại Tùy mạt Giang Đô binh biến thời bị hại, tha tham sinh phạ tử, bất cảm doanh cứu. Phong Đức Di bả giá sự thuyết liễu xuất khứ, tha hựu kỵ hận Phong Đức Di, tại cấp Phong Đức Di tác truyện thời, thiêm du gia thố, "thịnh gia kỳ tội ác". Kỳ tha nhân như quả cấp tha tống lễ hành hối, tha dã bất lận xuy phủng phấn sức chi từ. Học vấn tố đáo giá cá trình độ, thật tại ứng cai toán thị đạo đức bại phôi liễu.
Bất quá, Võ Tắc Thiên hòa Lý Trị thử khắc hoàn cố bất thượng giá ma đa đạo đức đích khảo lự. Đối vu tha môn lai thuyết, tối trọng yếu đích thị kiến lập tự kỷ đích đội ngũ, tập kết tự kỷ đích nhân mã, nhi vô luận giá ta nhân thị quân tử, hoàn thị tiểu nhân.
Lý Nghĩa Phủ chi lưu đích đắc thế, hòa Chử Toại Lương đẳng nhân đích bị biếm chính thành tiên minh đối chiếu. Nhân môn khai thủy nhận thức đáo, đắc tội Võ Tắc Thiên, tựu thị đắc tội hoàng thượng, thậm chí khả năng bỉ đắc tội hoàng thượng hoàn tao cao, quyết minh hữu hảo quả tử cật. Tương phản, đầu kháo Võ Tắc Thiên, tựu thị trạm tại hoàng thượng nhất biên, khẳng định thanh vân trực thượng. Vu thị, nhất ta do nghi bất quyết trì quan vọng thái độ đích nhân nhận thanh liễu hình thế, nhất ta nguyên tiên thụ bài tễ thụ áp chế đích hạ tằng quan lại hòa hàn môn sĩ nhân khán đáo liễu hi vọng, nhất ta nguyên bổn tựu kiến phong sử đà thiện vu toản doanh đích tiểu nhân canh thị hữu liễu khả thừa chi cơ. Võ Tắc Thiên đích kỳ xí hạ khai thủy tập kết nhân mã, tha đích đội ngũ tráng đại liễu khởi lai.
Đãn, tha dã nhân thử hoạch đắc liễu nhất cá mạ danh: Thân tín tiểu nhân, trọng dụng phỉ loại.
Võ Tắc Thiên tịnh bất hỉ hoan tiểu nhân. Một hữu nhân hội hỉ hoan tiểu nhân, liên tiểu nhân đô bất hỉ hoan tiểu nhân. Khả thị, chính nhân quân tử môn đô bất hòa tha hợp tác, tha hựu hữu thập ma bạn pháp ni? Tái thuyết, phản đối tha đích na ta nhân, dã bất kiến đắc thập phân càn tịnh, dã tố quá khuy tâm khuyết đức sự ba? Chử Toại Lương vu hãm quá Lưu Kỳ (âm ký), Trưởng Tôn Vô Kỵ hãm hại quá Lý Khác. Tha môn đích thủ hạ, dã hữu bất thiếu thị tiểu nhân. Đại ca nhị ca ma tử ca, đại gia kiểm thượng soa bất đa. Kí nhiên như thử, tựu bất năng tái đàm đạo đức vấn đề, chỉ năng kháo chính trị thái độ lai hoa tuyến liễu.
Bất quá, Võ Tắc Thiên trọng dụng Hứa Kính Tông, Lý Nghĩa Phủ chi lưu, tịnh bất hoàn toàn thị vi liễu thù lao tha môn đích ủng lập chi công, dã bất hoàn toàn thị nhân vì vô nhân khả dụng, hoàn tại vu tha thâm tri tiểu nhân hữu tiểu nhân đích dụng xử. Tại chuyên chế chính trị thể chế hạ, tiểu nhân tòng lai tựu thị âm mưu gia, dã tâm gia, độc tài giả tối sấn thủ đích công cụ. Loạn thế yếu kháo tha môn hưng phong tác lãng (tha môn tối thiện trường tạo dao cáo mật), trị thế yếu kháo tha môn phấn sức thái bình (tha môn tối thiện trường phách mã xuy ngưu). Vưu kỳ thị cảo cung đình đấu tranh thời, tiểu nhân canh thị hữu bất khả thế đại đích tác dụng. Na ta chính nhân quân tử bất khẳng, bất cảm, bất tiết khứ tố đích sự, đô khả dĩ phóng tâm địa giao cấp tiểu nhân khứ tố, nhi thả bao quản hữu lệnh nhân mãn ý đích kết quả. Hà huống tiểu nhân dụng khởi lai bỉ quân tử canh thuận thủ. Tiểu nhân một hữu đạo đức quan niệm, hảo thu mãi; một hữu cá nhân ý chí, hảo chỉ huy; một hữu xã hội cơ sở, bất phạ tha môn kiều vĩ ba; một hữu tự thân giới trị, không dụng thời nhưng liễu dã bất khả tích. Sở dĩ, lịch triều lịch đại đích đế vương, đô kí dụng quân tử, hựu dụng tiểu nhân. Quân tử đích tác dụng thị thân trương chính nghĩa, thụ lập giai mô; tiểu nhân đích tác dụng thị chế tạo khủng phố, thật thi âm mưu. Quân tử thị lĩnh đầu dương, tiểu nhân thị khán môn cẩu. Quân tử vụ hư, tiểu nhân vụ thật. Hữu quân tử tác bảng dạng tác giai mô, nhân môn tự giác trung quân; hữu tiểu nhân tác nhĩ mục tác đả thủ, đại gia bất cảm mưu phản. Nhất cá cao minh đích quân chủ, thị nhất định lưỡng chủng nhân đô yếu dụng đích, tựu tượng đại bổng hòa hồ la bặc khuyết nhất bất khả nhất dạng. Võ Tắc Thiên tại tha chấp chính đích hậu kỳ, tựu đại lượng khởi dụng chính nhân quân tử, như Địch Nhân Kiệt. Đãn hiện tại hoàn bất hành. Tha hoàn đắc y kháo tiểu nhân, vi tha sát xuất nhất điều huyết lộ lai.
Tiểu nhân đích tác dụng vô phi tứ chủng: Bang mang, bang nhàn, bang khang, bang hung. Lý Nghĩa Phủ một đa thiếu năng nại, chỉ năng bang khang; Hứa Kính Tông mãn phúc kinh luân, tiện khả dĩ bang hung. Hiển Khánh tứ niên (công nguyên 659 niên), Lạc Dương nhân Lý Phụng Tiết trạng cáo thái tử tẩy mã (vi thái tử chưởng quản thư tịch đích thị tòng quan) vi Quý Phương hòa giam sát ngự sử Lý Sào lưỡng nhân bằng bỉ vi gian, đồ mưu bất quỹ, Lý Trị phái Hứa Kính Tông thẩm lý thử án. Hứa Kính Tông tưởng đáo liễu đương niên Trưởng Tôn Vô Kỵ lợi dụng Phòng Di Ái mưu phản án vu hãm Lý Khác đích sự, như pháp pháo chế, niết tạo liễu Trưởng Tôn Vô Kỵ mưu phản đích cung từ. Lý Trị bất cảm tương tín, Hứa Kính Tông thuyết chứng cư xác tạc. Lý Trị thương tâm địa khóc trứ thuyết: Ngã gia thái bất hạnh liễu, thân thích trung tổng thị hữu nhân cư tâm bất lương. Tiền kỷ niên Cao Dương công chúa hòa Phòng Di Ái mưu phản, hiện tại cữu cữu hựu thị giá dạng, chân khiếu trẫm tu kiến thiên hạ nhân. Hứa Kính Tông phiến động thuyết: Phòng Di Ái nhũ xú vị càn, Cao Dương công chúa thị cá nữ tử, tha môn mưu phản, năng thành thập ma khí hầu? Trưởng Tôn Vô Kỵ khả tựu phi đồng tiểu khả. Tha bang tiên đế đoạt thủ liễu thiên hạ, thiên hạ nhân đô bội phục tha đích trí mưu; tha đương tể tương tam thập niên, thiên hạ nhân đô cụ phạ tha đích quyền uy. Bệ hạ hoàn ký đắc Vũ Văn Thuật mạ? Thần khả thị thân nhãn khán đáo quá Tùy Dương Đế đối tha môn nhất gia đích thân ái tín nhậm. Na khả chân thị quyền sủng vô luân, thế khuynh triều dã, ngôn thính kế tòng, bất phân bỉ thử. Kết quả chẩm ma dạng ni? Dương đế hoàn bất thị bị Vũ Văn Thuật đích nhi tử sát liễu? Tiền xa chi giám, bệ hạ cai bất hội vong ký ba?
Lý Trị đương nhiên bất hội vong ký. Giá sự Thái Tông hoàng đế tằng đa thứ đối tha thuyết quá: Tùy Dương Đế tử vu phi mệnh, tựu nhân vì đối Vũ Văn phụ tử thái sủng hạnh, thái tín nhậm liễu. Vu thị Lý Trị hựu lưu trứ nhãn lệ thuyết: Tựu toán nguyên cữu chân đích giá dạng, trẫm dã bất nhẫn sát tha. Sát liễu nguyên cữu, khiếu thiên hạ nhân chẩm ma khán trẫm, hậu đại nhân chẩm ma khán trẫm a! Hứa Kính Tông giá thời hựu tái thứ phát huy tha lịch sử học gia đích tác dụng liễu. Hứa Kính Tông thuyết: Hán Văn Đế đích mẫu cữu Bạc Chiêu nhân sát nhân hoạch tội, Văn Đế mệnh bách quan vãng khóc, hàm lệ bả tha xử tử, chí kim nhân xưng thánh minh. Trưởng Tôn Vô Kỵ đích tội đại đắc đa, bệ hạ hữu hà bất nhẫn? Cổ nhân vân: Đương đoạn bất đoạn, phản thụ kỳ loạn. Bệ hạ như quả cô tức dưỡng gian, tương lai biến loạn sinh vu trửu dịch, chỉ phạ hậu hối mạc cập.
Lý Trị hoàn toàn bị giá cá bác học đa tài đích lịch sử học gia sở thuyết phục. Tha bất tái quá vấn Trưởng Tôn Vô Kỵ đích án tử, toàn đô giao cấp Hứa Kính Tông khứ bản lý, thậm chí một hữu soa nhân bả Trưởng Tôn Vô Kỵ triệu lai hạch thật nhất hạ. Tứ nguyệt nhị thập nhị nhật, Trưởng Tôn Vô Kỵ đích quan tước phong ấp bị bác đoạt, biếm vãng Kiềm Châu. Khiên liên đáo thử án đích Liễu Thích, Hàn Viện bị trừ danh, Vu Chí Ninh bị miễn quan. Thất nguyệt, Hứa Kính Tông sấn Lý Trị hạ lệnh trọng thẩm thử án chi cơ, phái trung thư xá nhân Viên Công Thu Thâu tiền vãng Kiềm Châu, bức Trưởng Tôn Vô Kỵ chiêu cung phản trạng tịnh tự ải. Tiếp trứ, dữ thử án hữu quan đích quan viên, hoặc biếm, hoặc sát, hoặc sung quân, hoặc trừ danh. Khả liên Trưởng Tôn Vô Kỵ nhất đại anh hào, lưỡng triều nguyên lão, tam thập niên tương quốc, sổ thập tái kinh doanh, quyền thế huân thiên, bàn căn thác tiết, khước chỉ nhân Hứa Kính Tông diêu thần cổ thiệt, huyết khẩu phún nhân, tiện nhất triều khuynh phúc, thổ băng ngõa giải, chỉnh cá tập đoàn bị liên căn bạt điệu. Thùy thuyết thiệt đầu bất năng sát nhân?
Ngã môn hiện tại dĩ vô pháp đắc tri, Võ Tắc Thiên tại thử án trung phẫn diễn đích thị thập ma giác sắc. Đãn khả dĩ khẳng định, tha thị phách thủ xưng khoái đích. Tựu liên Lý Trị đích giác sắc dã ngận ái muội. Biểu diện thượng khán, tha thị thụ liễu Hứa Kính Tông đích mông tế, hi lí hồ đồ địa sát liễu cữu cữu, nhi thả nhất trực vu tâm bất nhẫn. Đãn một hữu tha đích thủ khẳng, mặc nhận, túng dung, Hứa Kính Tông năng hữu na ma đại đích cẩu đảm, hựu hạ đắc liễu na ma trọng đích độc thủ? Dã hứa, Lý Trị dã hảo, Võ Tắc Thiên dã hảo, đô không cấp Hứa Kính Tông thập ma chỉ kỳ hoặc ám kỳ, nhất thiết đô thị Hứa Kính Tông tự tác thông minh đích đầu kỳ sở hợp. Giá kỳ thật dã chính thị tiểu nhân đích bổn sự. Tha môn tổng thị năng tri đạo chủ tử tưởng yếu thập ma tưởng càn thập ma, nhiên hậu chủ động bả chủ tử tưởng càn hựu bất tiện minh thuyết đích sự bạn hảo. Giá đồng thời dã thị tiểu nhân đích khả liên chi xử: Tha môn không đắc tất tu bang chủ tử càn phôi sự, hoàn tất tu bang chủ tử bối tội danh.
Khán trứ chính địch môn nhân ngưỡng mã phiên, Hứa Kính Tông tiếu liễu, Võ Tắc Thiên tiếu liễu, Lý Trị đại khái dã tiếu liễu.
Bất quá, Lý Trị ngận khoái tựu tiếu bất khởi lai. Tha phát hiện, trừ điệu liễu Trưởng Tôn Vô Kỵ tập đoàn hậu, quyền lực hảo tượng tịnh một hữu hồi đáo tự kỷ thủ thượng. Tha giá cá hoàng đế đương đắc hoàn thị bất khai tâm.
Hữu nhất kiện sự tình đối tha thứ kích ngận đại. Giá kiện sự thị Võ Tắc Thiên đích na cá tẩu cẩu Lý Nghĩa Phủ dẫn khởi đích. Lý Nghĩa Phủ giá cá gia hỏa, trượng trứ tự kỷ thị Võ Tắc Thiên đích thân tín tử đảng, hựu chưởng ác trứ tuyển quan chi quyền, tiện công nhiên dục quan mại tước, vi phi tác ngạt, liên gia nhân dã hoành hành bất pháp, lộng đắc dân oán phí đằng. Lý Trị khán tha nháo đắc thái bất tượng thoại, tiện bả tha khiếu lai, ngữ khí ôn hòa địa đối tha thuyết: Ái khanh đích nhi tử nữ tế đô bất thái cẩn thận, đa hữu bất pháp chi sự. Trẫm đảo thị khả dĩ bang ái khanh yểm sức yểm sức, bất quá ái khanh dã cai giáo huấn nhất hạ tha môn tài thị. Thùy tri Lý Nghĩa Phủ bột nhiên biến sắc, bột tử tai bang đô trướng đắc thông hồng, thanh cân bạo khởi, áp đê liễu thanh âm nhất tự nhất cú địa phản vấn Lý Trị: Giá thị thùy đối bệ hạ thuyết đích? Lý Trị tâm tưởng, giá nan đạo thị thần tử tại đối hoàng thượng thuyết thoại mạ? Tha cường áp nộ hỏa, thuyết: Chỉ yếu trẫm thuyết đích thị sự thật, hà tất vấn trẫm thị tòng na lí thính lai đích ni?
Giá sự nhượng Lý Trị ngận thị não hỏa. Lý Nghĩa Phủ giá cá cẩu trượng nhân thế đích vương bát đản, cư nhiên liên trẫm đô bất phóng tại nhãn lí, giản trực khả sát! Đãn, đả cẩu hoàn đắc khán chủ nhân. Nhất tưởng đáo giá điều cẩu đích chủ nhân, Lý Trị tiện bất miễn hữu ta tiết khí. Tha đối tha na vị hoàng hậu nương nương, thị việt lai việt khán bất đổng mạc bất thấu liễu. Tha đối tha tự kỷ giá cá hoàng đế cai chẩm ma đương, dã việt lai việt lộng bất thanh cảo bất minh liễu. Quá khứ, diện đối Trưởng Tôn Vô Kỵ, Chử Toại Lương tha môn, tha cảm đáo hữu áp lực. Hiện tại, hoán liễu Lý Nghĩa Phủ, Hứa Kính Tông đẳng nhân, tha hựu giác đắc thụ ngu lộng. Quá khứ tha giác đắc giang sơn bất thị tha đích, thị Trưởng Tôn Vô Kỵ đích. Hiện tại, tha hựu giác đắc giá giang sơn nhưng nhiên bất thị tha đích, thị Võ Tắc Thiên đích. Lý Trị giác đắc ngận oa nang.
Oa nang đích Lý Trị tiến hành liễu tam thứ nỗ lực. Lân Đức nguyên niên (công nguyên 664 niên) thập nhị nguyệt, tha nhất thời hưng khởi, quyết định phế điệu Võ Hậu. Khả tích chiếu thư mặc tích vị càn, tựu bị Võ Tắc Thiên phát hiện, kế hoa dã tựu tùy chi lưu sản, hoàn đáp tiến khứ tể tương Thượng Quan Nghi đích nhất điều tính mệnh. Thập nhất niên hậu, Thượng Nguyên nhị niên (công nguyên 675 niên) tam nguyệt, tha đả toán triệt để thối vị nhượng quyền, do Võ Tắc Thiên độc chưởng quốc chính, hoặc giả càn thúy bả hoàng đế nhượng cấp Võ Tắc Thiên khứ tố, tự kỷ đồ cá thanh tĩnh, an hưởng vãn niên toán liễu. Tha đích hồ tư loạn tưởng tao đáo tể tương Hách Xử Tuấn đích kiên quyết phản đối, thuyết giá chủng tưởng pháp kí bất kính thiên (thiên đạo âm dương khởi khả điên đảo), hựu bất pháp tổ (tổ tông cơ nghiệp khởi khả tống nhân), thậm vi bất đương. Tha hựu tưởng thiền vị vu thái tử Lý Hoằng, giá đảo thị khả dĩ đích, nhiên nhi Lý Hoằng khước tại giá niên tứ nguyệt đột nhiên tử khứ, tử nhân thập phân khả nghi. Lý Trị phát hiện tự kỷ đích nhậm hà nỗ lực đô đồ lao vô ích. Tha tựu tượng nhất chỉ phì nang nang đích đại vĩ ba dương, nhất đán đương liễu hoàng đế, tựu hòa hãm nhập lang quần một hữu lưỡng dạng. Chi sở dĩ một bị cật điệu, thị nhân vì sở hữu đích lang đô trành trứ giá duy nhất đích dương, nhi thả lang môn hoàn nhu yếu lưu trứ tha giá khỏa dương đầu, dĩ tiện phiến mại tha môn đích cẩu nhục. Lý Trị hoàn toàn một hữu bạn pháp tòng giá lang quần trung đột vi, tha chỉ năng thuận kỳ tự nhiên, đương nhất thiên hoàng đế tọa nhất thiên triều.
Hà huống Lý Trị đích kiện khang dã việt lai việt soa. Tại tha đăng cực thập nhất niên, Võ Tắc Thiên sách lập vi hoàng hậu ngũ niên hậu, tức Hiển Khánh ngũ niên (công nguyên 660 niên), Lý Trị đắc liễu phong huyễn bệnh, mục bất năng thị, bộ phân chính vụ chỉ hảo giao cấp hoàng hậu xử lý. Long Sóc nhị niên (công nguyên 662 niên), hựu hoạn phong tý; Hàm Hanh tứ niên (công nguyên 673 niên), hoạn ngược tật. Tổng chi Lý Trị đích hậu bán sinh, đại thể thượng thị tại bệnh thống trung độ quá đích. Tha thật tại dĩ quản bất liễu hứa đa.
Nhiên nhi Võ Tắc Thiên khước việt hoạt việt niên khinh, việt càn việt hồng hỏa. Hiển Khánh ngũ niên Lý Trị sinh bệnh dĩ hậu, tha tựu khai thủy tham dự triều chính, tịnh biểu hiện xuất tha đích chính trị thiên tài. Lân Đức nguyên niên, phế hậu âm mưu phá sản hậu, tha khai thủy thùy liêm thính chính, dữ Lý Trị bình khởi bình tọa, tịnh xưng "Nhị thánh". Càn Phong nguyên niên (công nguyên 666 niên) tha hòa Lý Trị đồng vãng Thái Sơn, thủ khai hoàng hậu tham dữ phong thiền đại điển đích tiên lệ. Thượng Nguyên nguyên niên (công nguyên 674 niên), tha cải xưng "Thiên Hậu" (Lý Trị tắc xưng "Thiên Hoàng"), dĩ phi nhất bàn hoàng hậu khả đồng nhật nhi ngữ. Đồng niên, tha hựu phát bố cải cách chính trị đích thập nhị điều thi chính cương lĩnh, thật tế thượng dĩ thành vi Đại Đường vương triều đích hạch tâm nhân vật hòa chính trị lĩnh tụ. Nhân thử, đằng Hoằng Đạo nguyên niên (công nguyên 683 niên) Lý Trị bệnh thệ (chung niên ngũ thập lục tuế) thời, tha kỷ hồ một phí đa thiếu khí lực tựu khinh nhi dịch cử địa tiếp quản liễu chính quyền.
Võ Tắc Thiên tại Lý Trị tử hậu tiếp quản Đại Đường chính quyền, ứng cai thuyết tịnh bất kỳ quái. Tòng công nguyên 655 niên sách phong, đáo 683 niên Lý Trị khứ thế, Võ Tắc Thiên đương liễu nhị thập bát niên hoàng hậu. Giá nhị thập bát niên, tha khả một hữu nhàn trứ, dã không hữu hư độ. Tha nhất trực hoạt dược tại Đại Đường đích chính trị vũ đài thượng, nhi thả nhất trực tại tẩy bài. Tẩy nhất hồi, doanh nhất bả. Tại Võ Tắc Thiên đương hoàng hậu đích đầu thập niên (công nguyên 655 niên chí 664 niên) lí, chủ chính đích cơ bổn thượng thị Lý Trị. Lý Trị nhật nhật lâm triều, Võ Tắc Thiên lâm triều đại thể thượng chỉ thị ngẫu nhất vi chi. Trung gian thập niên đích "Nhị thánh thời kỳ" (công nguyên 664 niên chí 674 niên), Lý Trị hòa Võ Tắc Thiên đồng thời lâm triều. Tiến nhập "Thiên Hậu thời kỳ" (công nguyên 674 niên chí 683 niên) dĩ hậu, Võ Tắc Thiên tiện nhật nhật lâm triều, Lý Trị lâm triều phản đảo thị ngẫu nhất vi chi liễu. Lý Trị hòa Võ Tắc Thiên đích vị trí, chính hảo điệu liễu nhất cá cá nhi.
Võ Tắc Thiên năng tẩu đáo giá nhất bộ, hoàn toàn nhân vì tha đích thâm mưu viễn lự. Tha yêu cầu tham gia phong thiền, nhân môn dĩ vi giá bất quá thị nhất cá nữ nhân đích ái xuất phong đầu, một tưởng đáo giá thị tại tạo dư luận. Tha thượng thư đàm luận cải cách, nhân môn dĩ vi giá bất quá thị nhất cá nữ nhân đích tâm huyết lai triều, một tưởng đáo giá thị tại giảng chính trị. Tha đề xuất yếu triệu tập văn học chi sĩ lai cung trung tu soạn sử tịch, dã một dẫn khởi thập ma đặc biệt đích chú ý. Lý Trị thậm chí bão trứ nhất chủng vô sở vị đích thái độ, phóng thủ nhượng Võ Tắc Thiên khứ trảo giá kiện "vô quan khẩn yếu" đích sự. Tẫn quản Võ Tắc Thiên đặc địa đề đáo liễu Thái Tông hoàng đế đích tam cú danh ngôn "dĩ đồng vi kính, khả chính y quan; dĩ sử vi kính, khả tri hưng thế; dĩ nhân vi kính, khả minh đắc thất", đại gia hoàn thị một tưởng đáo giá sự dữ đương tiền chính trị hữu thập ma quan hệ. Tha môn tưởng bất đáo nhất cá nữ nhân hội hữu na ma đại đích chính trị hưng thú hòa chính trị dã tâm. Trực đáo na ta vi Võ Tắc Thiên biên soạn thư tịch đích "Bắc môn học sĩ" giá ta nhân kinh Võ Tắc Thiên đặc biệt phê chuẩn, khả dĩ bất kinh quá bách quan bạn công đích nam nha, trực tiếp tòng bắc môn tiến cung. Bắc môn thị hoàng cung hậu môn, nãi hoàng gia trọng địa, chỉ hữu hoàng đế, hậu phi, thái tử, vương công tài khả xuất nhập. Nhân thử giá ta khả dĩ "tẩu hậu môn" đích học sĩ tiện bị xưng vi "Bắc môn học sĩ". Chung vu hữu nhất thiên xuất hiện tại điện đường chi thượng, đối triều đình đích dư luận hòa quyết sách khởi trứ cử túc khinh trọng đích tác dụng thời, nhân môn tài hoảng nhiên đại ngộ: Nguyên lai Võ Tắc Thiên bất đãn yếu nghiên cứu lịch sử, hoàn yếu cải tả lịch sử; bất đãn yếu vi tự kỷ tổ chức nhất cá tả tác ban tử, hoàn yếu vi tự kỷ tổ chức nhất cá cố vấn ban tử hòa hành chính ban tử. Thiên Hậu nương nương tịnh bất thị cật bão liễu phạn một sự tố.
Hữu như thử chi đa chính trị thượng, tư tưởng thượng, tổ chức thượng, dư luận thượng đích chuẩn bị, Võ Tắc Thiên cự ly đế vị kỳ thật dĩ chỉ hữu nhất bộ chi dao.
