Chương 2328 - Chiến lược và âm mưu riêng

Báo cáo của Trương Trấn đã cung cấp cho Trương Tắc một thông tin sai lầm.

Thực ra, nếu Trương Tắc cẩn thận xem xét, ông có thể phát hiện ra những sai sót trong báo cáo này. Nhưng con người thường thích chấp nhận những thông tin phù hợp với mong muốn của mình và vô thức bỏ qua những điều có thể gây phiền toái.

Giống như việc làm một điều xấu, sau đó tự an ủi rằng điều đó không nghiêm trọng để tự làm dịu lòng mình.

Vì vậy, Trương Tắc tự nhiên chấp nhận lời giải thích rằng Trương Trấn đã đánh bại cuộc tấn công của Vệ Diên.

Hơn nữa, Trương Tắc còn tin rằng Vệ Diên chắc chắn đã chịu tổn thất nặng nề trong cuộc tấn công này. Dù không quá hoang đường như Trương Trấn miêu tả, ít nhất cũng phải có tổn thất nhất định, phải không? Dự đoán này hoàn toàn phù hợp với tâm lý mong đợi của Trương Tắc.

Vệ Diên đến từ Thục Xuyên, sau khi vượt qua chặng đường dài, lại chiếm được quân trại Nam Sơn, rồi tiếp tục mạo hiểm tấn công quân doanh phía Bắc. Vậy thì lúc này, chắc chắn quân Vệ Diên đã kiệt sức...

Do đó, ông ta phải tận dụng cơ hội này, khi Vệ Diên chưa kịp hồi phục, để tiêu diệt Vệ Diên triệt để! Loại bỏ hậu họa!

Chỉ cần tiêu diệt được con 'sâu nhỏ' đã xâm nhập vào lãnh thổ của mình do một khoảnh khắc sơ sẩy, ông ta có thể ổn định tình hình, đồng thời dẹp bỏ mối đe dọa, tập trung vào việc bảo vệ biên giới. Chờ đến khi đại quân của Tào Tháo đến, mọi thứ sẽ được giải quyết êm đẹp! Ừm, chắc quân của Tào Tháo sắp đến rồi nhỉ?

Trương Tắc nhíu mày suy nghĩ một lúc lâu, cuối cùng quyết định điều động binh lực để tiêu diệt Vệ Diên - kẻ liên tục khiêu khích giới hạn của mình ở Hán Trung.

Nhưng vấn đề tiếp theo là lấy quân ở đâu ra? Trại quân Nam Sơn đang được xây dựng lại, không thể điều động.

Quân doanh phía Bắc cần viện trợ, không thể từ chối. Trương Tắc suy nghĩ một lúc, rồi tổ chức lại tàn quân từ trại Nam Sơn, bổ sung thêm một số lực lượng để gửi đến quân doanh phía Bắc.

Vấn đề của quân doanh phía Bắc đã được giải quyết, nhưng còn quân để truy lùng Vệ Diên?

Chỉ còn hai lựa chọn: một là Nam Trịnh, hai là Dương Bình Quan.

Nam Trịnh là căn cứ chính, là tất cả của gia tộc Trương, là nền tảng vững chắc, không thể mạo hiểm để mất lực lượng phòng thủ. Tương tự, Dương Bình Quan cũng là cửa ngõ phía tây của Hán Trung, là trọng điểm phòng thủ không thể tùy ý điều động. Nhưng việc tiêu diệt Vệ Diên lại là ưu tiên hàng đầu trong kế hoạch hiện tại của Trương Tắc.

Suy nghĩ mãi, Trương Tắc không muốn Nam Trịnh đối mặt với rủi ro, cũng không muốn làm suy yếu phòng thủ của Dương Bình Quan. Cuối cùng, ông đành gom góp một đội quân hỗn hợp gồm ba đơn vị, tổng cộng khoảng ba ngàn năm trăm binh sĩ, để truy tìm Vệ Diên trong vùng Hán Trung. Dù gì thì Trương Trấn cũng đã đánh bại Vệ Diên, chẳng có lý do gì mà các tướng lĩnh của mình không thể làm điều tương tự.

Bây giờ tạm gác lại việc Trương Tắc truy tìm Vệ Diên ở Hán Trung, quay trở lại với Tư Mã Ý...

Tại Kiếm Các, sau hai tháng xây dựng căng thẳng, vùng cổng núi Kiếm Môn đã dần dần từ một đồn trại nhỏ biến thành một cổng quan trọng. Các bức tường đất đắp của trại đã được xây cao hơn hai người, đầy những dấu ấn của công cụ nện đất, và khi mùa đông đến, chúng sẽ cứng như sắt. Sau đó, những viên gạch xanh sẽ được lát lên, để đối mặt với thử thách của thời gian và mưa gió.

Dĩ nhiên, chỉ gạch không thì chưa đủ, còn cần phải dùng đá làm nền cho tường thành, hay đúng hơn là nền móng của cổng Kiếm Môn. Với cách xây dựng này, cổng Kiếm Môn sẽ trở nên uy nghi và hùng vĩ. Nếu được bảo vệ bởi binh sĩ tinh nhuệ, nó sẽ trở thành nơi bất khả xâm phạm, “một người giữ quan ải, vạn người không qua nổi!”

Lúc này, thời tiết đã bắt đầu chuyển lạnh.

Trong thung lũng Kiếm Môn, có hàng ngàn dân phu đang bận rộn xây dựng. Người thì kéo gỗ và dây thừng để di chuyển đá lên núi. Người thì xây dựng tường đất. Người khác thì nấu keo từ gạo nếp và vữa, trét lên tường đá. Một số đứa trẻ lớn hơn thì đi khắp nơi thu gom cành cây và cỏ khô để đốt làm nhiên liệu.

Ngoài ra, còn có nhiều binh sĩ tuần tra xung quanh.

Tư Mã Ý cầm một bản đồ, đứng trên sườn đồi cao, ánh mắt lướt qua dãy núi như đang hình dung về quân trại, hoặc có thể đang suy nghĩ về một vấn đề khác...

Bất chợt, ông ta thấy một đoàn quân xuất hiện ở phía xa, đang di chuyển chậm chạp theo con đường núi từ phía Xuyên Thục.

Người dẫn đầu mang cờ ba màu, trong hàng ngũ binh sĩ cũng có những lá cờ nhỏ bay phấp phới trong gió, thể hiện rõ ràng đó là quân đội của Phỉ Tiềm.

'Ai đến vậy?' Tư Mã Ý quay lại nhìn và khẽ ra hiệu cho một cận vệ bên cạnh.

Cận vệ hiểu ý, liền rời đi ngay. Không lâu sau, cận vệ quay lại, vội vã báo cáo, 'Là Pháp Chính, Pháp Hiếu Trực đến.'

Tư Mã Ý gật đầu, rồi bắt đầu bước xuống sườn đồi.

Một lát sau, Tư Mã Ý gặp Pháp Chính.

'Hiếu Trực, anh đã vất vả rồi... Có phải Xuyên Thục đã xảy ra biến cố không?' Sau khi chào hỏi ngắn gọn, Tư Mã Ý liền hỏi thẳng. Đôi khi, việc thẳng thắn sẽ tốt hơn là vòng vo, vì nó tránh được những hiểu lầm không cần thiết.

Pháp Chính gật đầu nhẹ và nói nhỏ: 'Tộc Nhung, tộc Đê, tộc Ba nổi loạn ở Xuyên Thục...'

Sắc mặt Tư Mã Ý chợt căng thẳng: 'Chúng đã đến đâu rồi?'

'Chúng đã đến Bá Trung, e rằng không lâu nữa sẽ đến Bá Tây,' Pháp Chính trả lời.

Tư Mã Ý suy nghĩ một lúc rồi hỏi tiếp: 'Xuyên Thục có xảy ra biến cố gì không?'

Pháp Chính nhìn Tư Mã Ý, mỉm cười nhẹ.

'Chuyện này có liên quan đến ta sao?' Tư Mã Ý hỏi.

Pháp Chính gật đầu.

Tư Mã Ý hít một hơi sâu.

Cả hai cùng bước đi trên tường thành trại, dừng lại một lúc. Đứng trên tường thành, phóng tầm mắt ra xa, họ nhìn thấy dãy núi kéo dài vô tận. Bên cạnh là những vách đá thẳng đứng, gió rít qua như tiếng sóng lớn vỗ vào bờ, tạo thành những âm thanh vang vọng.

Cờ ba màu bay phấp phới trong gió.

Những binh sĩ mặc áo giáp của Phỉ Tiềm đứng canh gác, tuần tra khắp nơi.

Hàng ngàn dân phu làm việc chăm chỉ, hô hào kéo đá, xây dựng công trình.

Khung cảnh lúc này thiếu đi vẻ đẹp dịu dàng nhưng lại thêm phần hùng vĩ mạnh mẽ.

Cả hai đứng trên tường thành, đối mặt với gió lạnh, tay cầm kiếm, vạt áo và khăn đội đầu bay phấp phới trong gió...

Một lúc sau, Pháp Chính từ từ kể lại mọi chuyện đã xảy ra ở Xuyên Thục trong thời gian gần đây.

Trước khi Vệ Diên tiến vào Mễ Thương đạo, ở Xuyên Thục đã bắt đầu xuất hiện những tin đồn. Ban đầu, người ta nói rằng Tư Mã Ý sợ hãi không dám tiến quân, sau đó lời đồn chuyển sang việc Từ Thứ sử dụng người không đúng cách, rồi đến việc xây dựng Kiếm Các là chuẩn bị cho việc Từ Thứ ly khai khỏi Xuyên Thục...

Từ Thứ đang âm mưu phản loạn! Nếu không, tại sao Từ Thứ lại giao quyền cho một người trẻ tuổi như Tư Mã Ý?

Rõ ràng Từ Thứ đang cố tình để Hán Trung rơi vào tình trạng bất ổn, giống như cách Trương Lỗ đã từng làm, để cắt đứt liên lạc giữa Quan Trung và Xuyên Thục, biến Xuyên Thục thành một quốc gia độc lập?

Nếu nhìn từ góc độ này, việc xây dựng Kiếm Các cũng hoàn toàn hợp lý. Một khi Kiếm Môn Quan được hoàn thành, nó sẽ càng củng cố sự ổn định của Xuyên Thục, và việc Từ Thứ và Tư Mã Ý âm mưu phản loạn sẽ trở nên rõ ràng hơn.

Và khi thông tin rằng Vệ Diên được Từ Thứ phái đi Mễ Thương đạo bị rò rỉ, một số người còn nói rằng Vệ Diên là trung thần, và việc Từ Thứ phái Vệ Diên đi là để hại chết Vệ Diên...

Lời đồn về việc Từ Thứ mưu phản ngày càng có lý hơn.

Nghe xong, Tư Mã Ý không khỏi ngạc nhiên.

Dù Tư Mã Ý rất thông minh, ông vẫn không khỏi kinh ngạc trước khả năng suy diễn của những kẻ ở Xuyên Thục. Nhưng ngay sau đó, Tư Mã Ý liền nhíu mày suy nghĩ, 'Chuyện này... sợ rằng có kẻ đứng sau thao túng... chắc chắn có kẻ nào đó muốn gây loạn ở Xuyên Thục...'

Pháp Chính gật đầu: 'Từ Thứ cũng nghĩ như vậy.'

'Đầu tiên là dùng tin đồn để làm dao động lòng quân và dân, sau đó tộc Nhung và tộc Đê nổi loạn ở Bá Tây...' Tư Mã Ý chậm rãi nói, giọng điệu bình tĩnh nhưng chắc chắn, 'Nếu Từ Thứ ở yên không động binh, lời đồn sẽ ngày càng lan rộng, cuối cùng sẽ xác nhận việc mưu phản của Từ Thứ... Nhưng nếu Từ Thứ dẫn quân dẹp loạn, Xuyên Thục sẽ trống rỗng, tạo điều kiện cho kẻ địch ra tay...'

'Năm xưa, Phỉ Tiềm từng nói rằng loạn lạc ở Đại Hán không phải lỗi của dân thường, mà là do sự suy đồi của tầng lớp sĩ tộc. Giờ xem ra... Xuyên Thục cũng không thoát khỏi quy luật này!'

Pháp Chính đặt tay lên tường thành, đứng yên một lúc rồi nói: 'Xuyên Thục dưới sự lãnh đạo của Phỉ Tiềm đã trở nên thịnh vượng, dân sinh phát triển, hàng hóa phong phú. Bên ngoài các thành trì ít khi thấy có người nghèo đói, vùng nông thôn cũng không có làng mạc nào bị bỏ hoang... Thành tựu này gấp trăm lần so với thời Lưu Bị. Ngay cả khi sau này được ghi vào sử sách, thì cũng phải ghi lại công lao của Phỉ Tiềm. Đây là điều mà đám sĩ tộc ở Xuyên Thục không bao giờ sánh được!'

Trong gió lạnh, Tư Mã Ý đứng thẳng người. Nghe những lời của Pháp Chính, ông khẽ gật đầu, rồi thở dài: 'Đáng tiếc, người có tài như Hiếu Trực ở Xuyên Thục lại quá ít! Những kẻ chỉ biết ham mê quyền lực, hưởng thụ, thay vì tìm kiếm công danh ngoài chiến trường, nơi đao kiếm giao tranh... Nếu không thể tham gia chiến trận, ít nhất họ cũng có thể dùng bút mực để giúp đỡ dân chúng. Những kẻ chỉ biết nghĩ đến lợi ích cá nhân, ham hưởng thụ, ta thật không thể sánh bước cùng họ... Nay Hiếu Trực đã đến đây, hẳn Từ Thứ đã có kế hoạch rồi.'

Pháp Chính quay đầu nhìn Tư Mã Ý và nói: 'Với tài trí của ngươi, lẽ nào còn không biết?'

Tư Mã Ý trầm ngâm một lúc, đặt tay lên tường thành của Kiếm Các.

Pháp Chính cũng gật đầu, cả hai cùng cười...

...ヾ(^▽^ヾ)…

Xuyên Thục, Quảng Hán.

Quảng Hán được đặt tên vì 'quảng đến sông Hán'.

Quảng Hán từng là trung tâm văn hóa quan trọng của Xuyên Thục trong thời kỳ đầu, nhưng sau đó đã chuyển về Thành Đô.

Theo truyền thuyết, Quảng Hán đã tồn tại từ thời cổ đại, trước thời Xuân Thu, dưới thời vua Trụ, là quốc gia của tộc Ngư Phủ hoặc Đỗ Vũ. Đỗ Vũ thậm chí còn tham gia vào cuộc chiến diệt Trụ của Vũ Vương nhà Chu, và lúc đó đã tự xưng là 'Thục'. Quân đội cổ Thục cũng là một trong những đội quân chiến đấu mạnh mẽ nhất trong liên quân, đóng góp quan trọng trong việc lật đổ nhà Ân Thương.

Tuy nhiên, điều thú vị là, sau khi tham gia vào cuộc chiến lật đổ Trụ Vương, Đỗ Vũ lại lui về ẩn cư trên núi Tây, sống cô độc cho đến khi qua đời. Người ta còn truyền rằng, sau khi chết, linh hồn Đỗ Vũ hóa thành chim cu gáy, và mỗi khi đến mùa xuân, tiếng cu gáy lại vang lên, người Thục cổ nghe thấy liền nói: 'Đó là linh hồn của Vọng Đế.'

Trong sử sách, Chu Vũ Vương được tôn vinh là một bậc thánh nhân, nhưng sau khi ông ngồi vững trên ngai vàng, thái độ của ông đối với Đỗ Vũ, người đã đóng góp lớn trong cuộc chiến diệt Trụ, là gì để khiến Đỗ Vũ phải ẩn cư, và cuối cùng chết trong uất hận?

Tất nhiên, cũng có thể giải thích theo cách khác: Đỗ Vũ bị hội chứng sau chiến tranh, không thể thích nghi với cuộc sống hòa bình sau chiến tranh. Để không làm hại người thân, ông đã dũng cảm và can đảm chọn sống ẩn cư, và sau một thời gian dài sống cô độc, ông bắt đầu ghét loài người và xã hội, oán giận Chu Vũ Vương, thậm chí sau khi chết vẫn biến thành chim cu gáy để kêu oan...

Còn về sự thật lịch sử thời đó, giờ không ai rõ ràng.

Nếu Đỗ Vũ biết rằng mình cuối cùng sẽ phải ẩn cư và chết, liệu ông có tham gia chiến tranh không?

Không ai biết.

Bởi vì, luôn có những người nghĩ rằng mình đã kiểm soát tất cả và có thể tránh được tai họa, để đạt được quyền lực...

Chẳng hạn như Lý Thiệu.

Lý Thiệu ngồi trong sảnh, trên khuôn mặt hiện rõ sự hối hả và nói: 'Từ Thứ thực sự chuẩn bị phát binh dẹp loạn sao?'

'Đúng vậy, nghe nói binh lính đã được tập hợp, chẳng mấy chốc sẽ tiến vào Bá Tây để tiêu diệt loạn quân của tộc Nhung và Đê...'

Lý Thiệu gật đầu, rồi vẫy tay cho người hầu lui ra. Ông suy nghĩ một lúc, rồi bật cười: 'Người đâu! Đi mời... thôi, để ta đi thì hơn, chuẩn bị xe!'

Chẳng bao lâu sau, Lý Thiệu đến nhà Lý Triều, hai người ngồi xuống.

'Từ Nguyên Trực sắp phát binh đến Bá Tây, anh có nghe được chuyện này không?' Lý Thiệu đi thẳng vào vấn đề.

Lý Triều gật đầu: 'Có nghe qua.'

Lý Thiệu cười lớn, đôi mắt ánh lên vẻ hân hoan: 'Cơ hội đến rồi!'

Lý Triều khẽ nhíu mày: 'Chuyện này...'

Lý Thiệu khoát tay, không để Lý Triều nói hết câu, tiếp tục nói: 'Phía bắc không cần phải bàn nữa, khó mà ổn định ngay được... Quân của Phỉ Tiềm, lực lượng giúp hắn thống trị thiên hạ, chính là kỵ binh của Ung Châu và Tịnh Châu! Hiện nay, Phỉ Tiềm đang gặp rắc rối với tộc Khương ở Hà Tây, ngay cả khi mọi việc diễn ra suôn sẻ, ít nhất cũng phải mất năm năm mới có thể giải quyết được, và trong khoảng thời gian đó, nguồn lực binh mã của hắn chỉ có thể dựa vào một mình Tịnh Châu. Vậy hắn lấy đâu ra sức mạnh để lo cho Ung Châu, đối phó với phương bắc, trấn giữ Hà Tây, và đồng thời quan tâm đến Hán Trung?'

'Về phía nam, Lưu, Quan, Trương đang chiến đấu ở Giao Chỉ, cách hàng ngàn dặm, cho dù họ có biết về biến cố ở Xuyên Thục, thì sao có thể quay lại kịp? Đó chính là trường hợp 'dài tay không tới'.'

'Phía tây, người Tạc đã bị đánh bại, thế lực nhỏ yếu, dù có còn chút tàn dư trong rừng núi, muốn quay lại Xuyên Thục ít nhất cũng phải mất mười năm, thậm chí vài chục năm, không đáng lo ngại...'

'Còn phía đông... hừ, đám người Nhung và Đê đều là những kẻ thiển cận, cho dù không dùng binh lực, cũng dễ dàng đuổi chúng đi... Ha ha ha, đây chính là cơ hội tuyệt vời!'

Lý Thiệu vung tay lên đầy hùng hồn: 'Đất Xuyên Thục, phải để người Xuyên Thục cai trị!'

Lý Triều nhíu mày, im lặng, những lời định nói ra giờ dường như trở nên vô nghĩa.

Xuyên nhân trị Xuyên, đó không chỉ là suy nghĩ của một mình Lý Thiệu, thậm chí có thể nói suy nghĩ này đã tồn tại từ rất lâu. Chỉ là lúc đó, Xuyên Thục không có đủ sức mạnh và điều kiện. Nhưng bây giờ...

Đại Hán đã chia năm xẻ bảy, khái niệm thống nhất quyền lực hoàng gia đã bị lung lay, đổ vỡ. Thêm vào đó, những gì Lưu Yên đã làm càng mở ra cánh cửa cho đám sĩ tộc Xuyên Thục, cho thấy con đường tự trị của Xuyên Thục gần trong gang tấc!

Tất nhiên, về mặt lý thuyết, cái gọi là 'tự trị' chủ yếu vẫn là dựa trên lợi ích...

Chỉ cần suy nghĩ một chút cũng có thể hiểu được. Cái gọi là 'tự trị' này, chỉ cần nhìn vào một điều: thuế má ở Xuyên Thục, trước đây phải nộp cho triều đình, giờ đây không cần nữa, tất cả sẽ thuộc về thủ lĩnh 'tự trị'. Cho dù phải chia phần cho một số người để giữ thế cân bằng, nhưng phần lớn vẫn nằm trong tay thủ lĩnh. Chỉ cần tự trị trong hai ba năm, gia tộc sẽ phát triển mạnh mẽ, đó không còn là giấc mơ!

Chưa kể những lợi ích khác, nếu thực sự gia tộc Lý có thể 'đại diện' cho sĩ tộc Xuyên Thục thực hiện 'tự trị', chỉ trong vòng ba đến năm năm, quyền lực của nhà họ Lý không chỉ kiểm soát được Quảng Hán mà còn có thể mở rộng ra khắp Xuyên Thục!

Trong lịch sử, sau khi Lưu Bị tiến quân vào Xuyên Thục, các phe phái địa phương, gốc Kinh Tương, và nguyên thần liên tục tranh đấu ở Xuyên Thục. Phe địa phương hầu như luôn bị đàn áp, và chỉ sau khi Quan Vũ chết, phe nguyên thần suy yếu, phe địa phương mới dần dần ngóc đầu dậy. Đến khi Lưu Thiền đầu hàng, họ mới đạt được đỉnh cao, thậm chí là nguyên nhân chính dẫn đến sự sụp đổ cuối cùng của nhà Thục Hán.

Giống như khi Tôn Quyền tấn công Ngô, phe địa phương không muốn chiến đấu. Khi quân Ngụy đánh đến cửa, phe địa phương ở Xuyên Thục cũng không muốn chiến đấu. Kết quả là, không có chút chống cự nào, họ dễ dàng đầu hàng.

Tất nhiên, vấn đề phe địa phương không chỉ có ở Ngô, Thục, mà còn ở cả Ngụy. Đến thời nhà Tấn, vấn đề này vẫn tồn tại. Cuối cùng, khi nhà Tấn diệt Ngô, đã nhiều lần có sự can thiệp, ngăn cản, vì phe địa phương không muốn có thêm kẻ mới lên nắm quyền. Họ không cần công trạng để thăng tiến, giữ Đông Ngô như một nơi để con cái mình 'du học', chẳng phải rất tốt sao?

Vì vậy, triều Tấn đánh Ngô, kéo dài mười bảy năm. Đến khi Tư Mã Viêm quyết tâm, từ khi xuất binh đến khi chiếm thành Kiến Nghiệp chỉ mất ba, bốn tháng...

Do đó, có thể nói, vấn đề phe địa phương là một vấn đề chung của toàn bộ lịch sử Đại Hán, không phân biệt nam bắc, đông tây, đâu đâu cũng có. Đây là một hệ quả từ hệ thống chính trị của Đại Hán kéo dài hơn ba, bốn trăm năm.

Hay nói cách khác, có thể dùng một cụm từ hiện đại để mô tả: 'Chủ nghĩa cá nhân tinh tế.'

Trong cùng một sự việc, Lý Thiệu và Lý Triều có thái độ khác nhau. Lý Thiệu rõ ràng tích cực hơn, trong khi Lý Triều thận trọng hơn.

Điều này không phải do Lý Triều thông minh hơn, hay Lý Thiệu ngốc nghếch, mà vì bản thân Lý Thiệu không có tiếng tăm bằng Lý Triều, nên ông ta cần phải tranh giành sự chú ý. Ngược lại, Lý Triều có bề dày gia tộc, đã đạt được danh tiếng tốt từ thời trẻ, nên khi đối mặt với rủi ro, Lý Triều có xu hướng thận trọng hơn.

Người đi chân trần thì nôn nóng, vì không có giày để đi.

Còn người không có giày thì không vội, vì chỉ có người đi chân trần mới thấy đau.

Vì vậy, ngay cả khi nghe thấy những lời hào hùng của Lý Thiệu, Lý Triều vẫn im lặng trầm tư.

Lý Thiệu nhìn Lý Triều, đoán rằng anh ta đang suy nghĩ điều gì, liền cười nói: 'Anh còn lo lắng điều gì sao?'

Lý Triều nhíu mày nói: 'Nếu như...'

'Nếu Từ Nguyên Trực xuất binh rời Thành Đô, trong thành chúng ta đã có người... hoặc cải trang thành người Tạc, hoặc dẫn dụ tộc Ba, hoặc thậm chí... ha ha ha, nếu anh vẫn cảm thấy chưa đủ an toàn, chúng ta có thể mượn dao của kẻ khác...'

'Mượn dao?' Lý Triều suy nghĩ một lúc, rồi hỏi: 'Dao ở đâu?'

'Con dao này...' Lý Thiệu cười đáp, 'Đang có sẵn rồi...'