“Deus venerunt gentes,” luân phiên

Lúc ba, lúc bốn, khúc thánh ca du dương

Các thiếu nữ bắt đầu trong dòng lệ;br>Và Beatrice, trắc ẩn và thở dài,

Lắng nghe họ với nét mặt vô cùng,

Đến nỗi Đức Mẹ dưới chân thập giá cũng chẳng đổi thay hơn là bao.

Nhưng khi những trinh nữ khác đã nhường chỗ

Cho nàng cất lời, đứng dậy trên đôi chân

Với sắc diện rực rỡ tựa ngọn lửa, nàng đáp lại:

“‘Modicum, et non videbitis me;

Et iterum,’ hỡi các chị em ái kính của ta,

‘Modicum, et vos videbitis me.’”

Rồi bảy vị nàng đặt hết thảy ở phía trước;

Và theo sau nàng, chỉ bằng một cái ra hiệu,

Ta và nữ nhân cùng bậc hiền triết nán lại di chuyển.

Nàng cứ thế tiến bước; và ta không nghì

Rằng bước chân thứ mười của nàng đã chạm đất,

Khi với ánh mắt nhìn thẳng vào mắt ta, nàng giáng cho một đòn,

Và với vẻ mặt bình thản, “Hãy đến nhanh hơn,”

Nàng bảo ta, “rằng, nếu ta trò chuyện với ngươi,

Ngươi có thể đứng ở vị trí thật thuận lợi để lắng nghe ta.”

Ngay khi ta đã đến bên nàng như lẽ phải,

Nàng nói với ta: “Hỡi người anh em, sao ngươi không

Dám cất lời hỏi han lúc cùng bước đi với ta bây giờ?”

Giống như những kẻ quá đỗi cung kính,

Cất lời trước mặt các bậc bề trên,

Đến mức chẳng thốt nổi một âm thanh trọn vẹn qua kẽ răng,

Tình cảnh ấy đã xảy ra với ta, rằng chẳng có nổi âm thanh hoàn hảo

Ta cất lời: “Nỗi khẩn thiết của con, thưa Nữ vương,

Ngài đã rõ, và cả điều gì là tốt đẹp cho điều ấy nữa.”

Và nàng bảo ta: “Từ nay về sau

Ta muốn ngươi cởi bỏ nỗi sợ hãi và sự thẹn thùng,

Sao cho ngươi không còn cất lời như kẻ đang mơ mộng nữa.

Hãy biết rằng chiếc thuyền bị con rắn phá hủy

Đã từng có, và nay không còn; nhưng kẻ phạm tội

Hãy nghĩ rằng sự báo thù của Chúa chẳng hề e sợ một mẩu bánh mì nhúng vang.

Con Đại bàng đã bỏ lại chùm lông trên chiếc xe,

Khiến nó trở thành quái vật, rồi thành mồi ngon,

Sẽ không đời nào mãi mãi vắng bóng người thừa kế;

Vì quả thật ta thấy, và từ đó thuật lại,

Các vì sao nay đã gần mang lại thời điểm,

An toàn khỏi mọi trở ngại và mọi then cài,

Nơi mà một Năm trăm, Mười, và Năm,

Một kẻ được Chúa phái đến, sẽ tiêu diệt người đàn bà trộm cắp

Cùng gã khổng lồ đang hành lạc với ả.

Và có lẽ lời lẽ tối nghĩa của ta,

Giống như Themis và Sphinx, có thể ít thuyết phục ngươi hơn,

Bởi vì theo cách của chúng, nó làm mờ trí tuệ;

Nhưng chẳng mấy chốc các sự kiện sẽ là những nàng Naiades

Kẻ sẽ giải đáp câu đố hóc búa này,

Mà không tàn phá đàn gia súc hay mùa màng.

Hãy ghi nhớ; và cũng như những lời này

Được ta thốt ra, hãy dạy lại chúng cho những ai đang sống

Cái cuộc đời vốn là một cuộc chạy đua đến cái chết;

Và hãy ghi tâm khắc cốt, mỗi khi ngươi viết chúng ra,

Đừng che giấu những gì ngươi đã thấy ở cái cây

Mà nay đã hai lần bị tàn phá ở chốn này.

Bất cứ ai cướp phá hoặc đập nát nó,

Bằng hành động phạm thượng là xúc phạm đến Chúa,

Đấng đã làm cho nó trở nên thánh thiện chỉ vì mục đích riêng của Ngài.

Vì cắn vào quả ấy, trong nỗi đau đớn và khát khao

Suốt năm nghìn năm hoặc hơn thế nữa, linh hồn nguyên thủy

Đã khao khát Đấng đã tự trừng phạt chính mình vì cú cắn ấy.

Tài năng của ngươi đang ngủ quên, nếu ngươi cho rằng

Nó không vì lý do đặc biệt nào mà lại vươn cao tột đỉnh,

Và lại uốn cong ở ngọn như thế.

Và nếu những tưởng tượng hão huyền của ngươi không phải là

Làn nước sông Elsa vây quanh tâm trí ngươi,

Và Pyramus đối với cây dâu tằm, niềm vui của chúng,

Chỉ bằng chừng ấy tình tiết thôi

Ngươi đã có thể nhận ra công lý từ sắc lệnh cấm đoán của Chúa

Về mặt đạo đức ẩn chứa trong cái cây rồi.

Nhưng vì ta thấy trí tuệ của ngươi

Đã hóa đá và vấy bẩn bởi tội lỗi,

Đến nỗi ánh sáng từ lời ta làm ngươi hoa mắt,

Ta cũng muốn rằng, nếu không được viết ra, thì ít nhất là được khắc họa,

Ngươi hãy mang nó trở lại trong lòng, bởi vì lý do

Rằng gậy của người hành hương được mang theo với vòng lá cọ.

Và ta: “Như sáp in dấu triện

Chẳng hề làm thay đổi hình thù được đóng lên nó,

Tâm trí ta giờ đây đã được khắc ghi bởi chính Người.

Nhưng cớ sao bài diễn thuyết đáng khát khao của Người lại bay cao vượt quá tầm mắt ta,

Đến mức hễ ta càng cố gắng bao nhiêu,

Thì lại càng đánh mất nó bấy nhiêu?”

“Để ngươi có thể nhận ra,” nàng nói, “ngôi trường

Mà ngươi đã đi theo, và có thể thấy học thuyết của nó

Đã tụt lại xa đến nhường nào so với bài diễn thuyết của ta,

Và có thể thấy con đường của các ngươi cách xa cõi thiêng liêng

Tựa như khoảng cách biệt giữa trái đất

Và thiên đàng đang chuyển động nhanh nhất.”

Thế nên ta đáp lại nàng: “Ta không nhớ rằng

Có bao giờ mình tự tách rời khỏi Người,

Và lương tâm ta cũng chẳng hề có sự cắn rứt nào.”

“Và nếu ngươi không thể nhớ nổi,”

Nàng mỉm cười đáp, “thì giờ hãy nhớ lại đi

Rằng chính ngày hôm nay ngươi đã uống dòng Lethe;

Và nếu từ làn khói có thể suy ra ngọn lửa,

Sự lãng quên ấy cho thấy rõ ràng rằng

Đã có một lỗi lầm trong ý chí của ngươi đang bận tâm ở nơi khác.”

Quả thật từ lúc này trở đi những lời của ta sẽ

Trần trụi, chừng nào còn thích hợp

Để bày tỏ chúng ra trước ánh mắt thô mộc của ngươi.

Và rực rỡ hơn với những bước chân chậm rãi hơn

Mặt trời đang chiếm giữ vòng tròn thiên đỉnh,

Vòng tròn mà cùng với góc nhìn, thay đổi chỗ này chỗ khác

Khi dừng lại (như cách hắn dừng lại,

Kẻ đi trước một đoàn quân với tư cách hộ tống,

Nếu hắn tìm thấy điều gì mới mẻ trên đường đi)

Bảy người phụ nữ bên rìa một bóng râm tối thẫm,

Tựa như bóng râm mà, dưới những tán lá xanh và cành cây đen kịt,

Ngọn núi Alps mang trên sương giá lạnh băng của mình.

Phía trước họ là sông Tigris và Euphrates

Ta tưởng chừng thấy tuôn ra từ một nguồn suối,

Và từ từ tách rời nhau, tựa những người bạn.

“Hỡi ánh sáng, hỡi vinh quang của nhân loại!

Đây là dòng sông nào đang mở ra ở chốn này

Từ một nguồn duy nhất, rồi lại rút khỏi chính mình?”

Đối với lời cầu xin ấy, người ta bảo ta rằng: “Hãy cầu xin

Matilda để nàng kể cho ngươi nghe;” và ở đây, vị nữ nhân xinh đẹp

Đã đáp lại như một người đang tự giải oan cho chính mình:

“Điều này và những chuyện khác nữa

Đã được ta kể cho chàng nghe rồi; và ta chắc chắn rằng

Làn nước sông Lethe đã không hề che giấu chúng khỏi chàng.”

Và Beatrice: “Có lẽ một nỗi bận tâm lớn hơn,

Thứ thường hay tước đi trí nhớ của chúng ta,

Đã làm cho tầm nhìn trong tâm trí chàng trở nên lu mờ.

Nhưng hãy nhìn kìa Eunoe, dòng sông đang trào lên đằng kia;

Hãy dẫn chàng đến đó, và như thường lệ,

Hãy hồi sinh lại đức hạnh đã nửa phần chết mòn trong chàng.”

Tựa như tâm hồn dịu dàng, chẳng hề viện cớ,

Mà biến ý chí của người khác thành ý chí của chính mình

Ngay khi một dấu hiệu được hé lộ,

Cũng vậy, khi vị nữ nhân xinh đẹp đã nắm lấy tay ta,

Nàng di chuyển, và cất lời với Statius

Theo cách dịu dàng của người phụ nữ, “Hãy đi cùng chàng.”

Hỡi Độc giả, nếu ta có thêm không gian

Để viết về điều đó, ta vẫn sẽ ca tụng phần nào

Ngụm nước ngọt ngào chẳng bao giờ khiến ta thỏa mãn;

Nhưng vì tất cả các trang giấy đã được chuẩn bị sẵn

Cho khúc ca thứ hai này đều đã đầy ắp,

Cương tỏa của nghệ thuật chẳng cho phép ta đi xa hơn.

Từ dòng nước chí thánh ấy ta đã trở về

Được tái sinh, tựa như những nhành cây non

Được đổi mới với bộ lá mới tinh khôi,Thuần khiết và sẵn sàng vươn lên các vì sao.