Nhật Bản là một trong những quốc gia cướp bóc và lưu giữ nhiều văn vật Trung Quốc nhất. Trong các bảo tàng trên khắp Nhật Bản, các tác phẩm văn vật trân quý của Trung Quốc nhiều không đếm xuể. Hơn 1000 bảo tàng công và tư tại Nhật Bản hầu như đều có bộ sưu tập cổ vật Trung Quốc, số lượng ước tính lên đến hàng triệu món. Trong số những văn vật Trung Quốc trân quý tựa như biển rộng ở Nhật Bản bao gồm "Động Sơn Độ Thủy Đồ", "Hàn Giang Độc Điếu Đồ" của Mã Viễn; "Tuyết Cảnh Sơn Thủy Đồ", "Lý Bạch Hành Ngâm Đồ", "Lục Tổ Triệt Trúc Đồ" của Lương Khải; "Hồng Bạch Phù Dung Đồ" của Lý Địch, và cả tác phẩm "Đổ Trụ Minh" của nhà thư pháp Bắc Tống ít người biết đến là Hoàng Đình Kiên, cùng nhiều tuyệt tác vang danh thế đời, trong đó có bức tranh từng được đấu giá với mức giá trên trời là 436,8 triệu nhân dân tệ tại Bắc Kinh, lập kỷ lục thế giới về giao dịch tác phẩm nghệ thuật Trung Quốc.

Thư pháp của nhà thư pháp nổi tiếng Đông Tấn, "Thư Thánh" Vương Hy Chi, có sức ảnh hưởng sâu rộng tại Nhật Bản, nghìn năm không suy. "Tang Loạn Thiếp" của Vương Hy Chi được đưa sang Nhật vào thời Đường, có người nói do hòa thượng Giám Chân mang sang khi vượt biển đông du, được hoàng gia Nhật Bản ngự tàng và được coi là chân tích duy nhất của Vương Hy Chi còn tồn tại trên đời. Vì Nhật Bản chịu ảnh hưởng sâu sắc từ Trung Quốc, người Nhật vô cùng sùng kính văn hóa Trung Hoa. Vào thời Tùy Đường, hoàng gia Nhật Bản từng trọng thưởng cho những người có công mang nhiều văn thư, bảo vật Trung Quốc về nước. Người Nhật "tận thị văn tịch phù hải nhi hoàn" (mua sạch sách vở, vượt biển mang về), số cổ tịch mang về chiếm một nửa số sách trong kho tàng cung đình thời Tùy Đường, lên tới hơn 1800 bộ, hơn 1,8 vạn quyển. Thập niên 80 thế kỷ 20, Nhật Bản sưu tầm được hơn 7500 loại cổ tịch Trung Quốc trước thời Thanh. Trong 70 vạn cuốn sách của Đông Dương Văn Khố Nhật Bản, cổ tịch Trung Quốc chiếm 1/3. Những "thiên nhưỡng gian bí tịch, vô nhị chi cô bản" (sách bí truyền trên đời, bản duy nhất không có bản thứ hai) này là những văn vật Trung Quốc lưu truyền sang Nhật hàng nghìn năm nay, trong đó cổ tịch là hoành tráng nhất. "Con đường sách vở" trên biển đã giúp nhiều văn bản hiếm quý bị thất truyền tại Trung Quốc thoát khỏi kiếp nạn, trong đó chứa đựng tư tưởng và triết lý phong phú, sâu sắc. Việc này đã đóng vai trò to lớn trong công cuộc khai quật, chỉnh lý và nghiên cứu cổ tịch cùng văn hóa Trung Quốc.

Trong bối cảnh Trung Quốc trỗi dậy và văn hóa phục hưng ngày nay, liệu chúng ta có cần thiết phải đòi lại, truy vấn và khiến tất cả những văn vật đang được cất giữ tại Nhật Bản, vốn giúp văn hóa Trung Quốc được bảo tồn tương đối hoàn chỉnh, phải quay về hay không? Đối với những văn vật bị cướp bóc từ Trung Quốc kể từ sau năm 1840, việc tạm thời thực thi phương châm "chủ quyền thuộc về ta, có các người bảo quản" không nghi ngờ gì chính là cách xử lý tốt nhất. Tất nhiên, đối với những văn vật Trung Quốc có được thông qua con đường hợp pháp trước năm 1840, thì đành phải chịu "vọng trần mạc cập" (nhìn theo bụi mà không đuổi kịp).

Năm 1961, đoàn đại biểu văn hóa Trung Quốc đã thăm Moscow và tiến hành đàm phán về việc tăng cường hơn nữa giao lưu văn hóa khoa học kỹ thuật giữa hai nước Trung - Xô. Phía Trung Quốc yêu cầu Liên Xô dựa theo nguyên tắc của "Tuyên ngôn quy hoạch lần thứ hai" điều 1: "Chính phủ Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Liên bang Nga tuyên bố, mọi điều ước mà các chính phủ Nga trước đây đã ký kết với Trung Quốc đều vô hiệu, từ bỏ mọi lãnh thổ đã chiếm đoạt của Trung Quốc và mọi tô giới của Nga trên lãnh thổ Trung Quốc, đồng thời trả lại không hoàn lại và vĩnh viễn cho Trung Quốc mọi thứ mà chính phủ Nga hoàng và giai cấp tư bản Nga đã cướp đoạt từ Trung Quốc", để trả lại cho Trung Quốc những văn vật mà Nga hoàng đã cướp bóc.

Đối với việc này, phía Liên Xô bày tỏ rằng, rất nhiều văn vật Trung Quốc mà quân đội Nga hoàng cướp bóc năm xưa đều đã bị các quý tộc cũ của Nga hoàng lưu vong ra nước ngoài mang đi, bán sang quốc gia nơi họ định cư mới. Đối với số văn vật này, Liên Xô hiện cũng lực bất tòng tâm. Một phần khác được cất giữ tại Viện Nghiên cứu Phương Đông ở Saint Petersburg, đối với những cổ vật gốm sứ, tượng điêu khắc, sách vở của nhân dân Trung Quốc bị Nga hoàng cướp đoạt này, chính phủ Liên bang Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Xô Viết chưa bao giờ cho rằng mình có quyền sở hữu đối với chúng. Sớm ngày trả lại cho nước Trung Quốc xã hội chủ nghĩa anh em cũng là nguyện vọng của chính phủ và nhân dân Liên Xô chúng tôi.

Thái độ của Liên Xô rất tốt, thế nhưng chỉ đưa ra một danh sách trả lại hơn 6000 món văn vật Trung Quốc thì quả thật hơi tệ.

Nga hoàng năm xưa cũng là kẻ "trùm" cướp bóc văn vật Trung Quốc, không ít lần "vơ vét" bảo vật từ Trung Quốc, chỉ đưa ra danh sách 6000 món rõ ràng là không đủ. Lý do phía Liên Xô làm như vậy là vì, sau khi Liên Xô lật đổ chính phủ Nga hoàng, đã không cho phép công khai ra thị trường những "chiến lợi phẩm" không mấy vẻ vang, vốn mang đậm dấu ấn xâm lược của đế quốc Nga hoàng này. Những văn vật mà Nga hoàng cướp đi ở Trung Quốc hầu như không hề lộ diện trong thời kỳ Liên Xô, rốt cuộc có bao nhiêu thì ít người được biết.

Tuy nhiên lần này họ lại tính sai nước cờ. Đoàn đại biểu Trung Quốc lập tức lấy ra một bản sao danh mục tàng phẩm của Viện Nghiên cứu Phương Đông Saint Petersburg giao cho phía Liên Xô. Bản sao danh mục tàng phẩm này không chỉ có văn vật thời Minh Thanh của Trung Quốc đến từ Viên Minh Viên và Cố Cung Trung Quốc, mà còn có 1,2 vạn bản di thư Đôn Hoàng quý giá hơn rất nhiều. Điều này lại một lần nữa khiến người Liên Xô cảm thấy ớn lạnh trước hệ thống tình báo của Trung Quốc. Những cơ mật cấp cao này của Liên Xô đã lọt vào tay người Trung Quốc như thế nào, xem ra lại đủ khiến KGB phải bận rộn một phen.

Nguồn gốc thông tin này của phía Trung Quốc rất đơn giản. Đối với những văn vật Trung Quốc bị Nga hoàng cướp đoạt, sau khi Liên Xô tan rã, các cơ quan nghiên cứu của Trung Quốc từng hợp tác với phía Nga để chỉnh lý một số sách vở văn vật. Bản danh mục này có được từ đó, sau khi về nước đã được đăng trên một tạp chí văn vật. Mà thư viện trường trung học trong căn cứ lại đặt mua tạp chí này. Sau khi căn cứ đến thời đại này, hầu như mỗi một tài liệu, dù là sách giáo khoa phổ thông, đều trở thành vật liệu cơ mật trọng yếu và nguồn tin quan trọng của quốc gia.

Phía Trung Quốc bày tỏ, những văn vật này bắt buộc phải vô điều kiện trả về Trung Quốc. 1,2 vạn bản di thư Đôn Hoàng mà Liên Xô hiện đang giấu tại Viện Nghiên cứu Phương Đông Saint Petersburg có số lượng lưu trữ chỉ đứng sau Trung Quốc. Trong nước Trung Quốc hiện tại số lượng di thư Đôn Hoàng tồn tại cũng chỉ đứng thứ hai, số còn lại đã bị Anh, Pháp, Nhật, Áo, Thụy Điển và các nước khác chia cắt, cướp đoạt.

Qua gần 1 năm đàm phán giữa hai bên Trung - Xô, cuối cùng Liên Xô đồng ý trả lại theo từng đợt, từng đợt bao gồm Phật hai đầu Tây Hạ ở Hắc Thủy Thành và di thư Đôn Hoàng cùng 26.053 món văn vật lịch sử quý giá của Trung Quốc. Trung Quốc cũng sẽ trả lại từng đợt, từng đợt cho Liên Xô 15.739 món văn vật Liên Xô mà phía Liên Xô từng để lại trong các bảo tàng và cơ quan nghiên cứu văn hóa ở khu vực Viễn Đông. Hai bên Trung - Xô liên doanh thành lập Trung tâm Giao lưu Văn hóa Trung - Xô tại khu vực Tây Siberia - Cung Hữu Nghị để định kỳ tổ chức các hoạt động giao lưu văn hóa.

Đến đây, hai bên Trung - Xô đã triệt để giải quyết vấn đề trả lại văn vật Trung Quốc bị Nga hoàng cướp đoạt.

Theo lời mời của chính phủ Mỹ, Lý Đại Vi dẫn đầu đoàn đại biểu khoa học kỹ thuật văn hóa Trung Quốc thăm Mỹ vào tháng 2 năm 1961. Hai bên Trung - Mỹ tiến hành đàm phán về việc hợp tác trong kế hoạch không gian và vấn đề trả lại văn vật Trung Quốc.

Khi gặp gỡ Tổng thống Kennedy, Lý Đại Vi trước tiên bày tỏ lời chúc mừng tới vị Tổng thống thứ 35 của Mỹ vừa mới đắc cử với nhiệm kỳ ngắn ngủi này: "Thưa Ngài Tổng thống, tôi chân thành chúc mừng Ngài khi mới 43 tuổi đã trở thành Tổng thống trẻ nhất trong lịch sử nước Mỹ. Tôi vô cùng tán thưởng một câu nói trong bài diễn thuyết của Ngài: 'Ask not what your country can do for you, ask what you can do for your country.' (Đừng hỏi đất nước có thể làm gì cho bạn, hãy hỏi bạn có thể làm gì cho đất nước mình). Tôi tin rằng dưới sự lãnh đạo của Ngài, nước Mỹ nhất định sẽ đạt được tiến bộ lớn hơn nữa."

"Ông Lý Đại Vi, chào mừng ông lại đến Mỹ, đối với ông, tôi đã nghe danh từ lâu, ông là một người có thể không ngừng tạo ra khái niệm mới và là một nhà tiên tri vĩ đại." Kennedy nắm tay Lý Đại Vi nói: "Lần này ông lại mang đến cho chúng tôi lời tiên tri kinh ngạc nào đây?"

Lý Đại Vi thầm cười trong lòng, tôi tiên tri rằng hai năm sau, vào 12 giờ 30 phút ngày 22 tháng 11, ông sẽ chết dưới làn đạn loạn xạ tại đường Main, thành phố Dallas, bang Texas khi đang được Phó Tổng thống Johnson hộ tống, ông có tin không? Nhưng ngoài miệng lại nói: "Tôi tiên tri rằng, dưới sự nỗ lực của các nhà khoa học hai nước Trung - Mỹ, các phi hành gia của hai nước Trung - Mỹ trong vòng 10 năm tới, cuối cùng đều có thể đặt chân lên mặt trăng."

Kennedy mong muốn thay đổi tình trạng lạc hậu của Mỹ trong cuộc đua không gian so với Trung Quốc và Liên Xô. Ông càng mong muốn nhận được sự giúp đỡ từ Trung Quốc, quốc gia đang dẫn đầu vượt xa Mỹ và Liên Xô trong lĩnh vực thám hiểm không gian. Kennedy có chút kích động và kiên định nói: "Trước hết, tôi tin chắc rằng đất nước chúng ta sẽ hoàn thành một mục tiêu trước khi thập kỷ này kết thúc, đó là để phi hành gia đặt chân lên mặt trăng và quay trở về an toàn. Không có bất kỳ kế hoạch hàng không vũ trụ đơn lẻ nào có thể khiến nhân loại phấn chấn hơn thế này, cũng không có kế hoạch nào quan trọng hơn đối với việc thám hiểm vũ trụ tầm xa. Cũng không có kế hoạch nào đắt đỏ và đầy thách thức như việc đổ bộ lên mặt trăng."

Lý Đại Vi cũng mỉm cười nói với Kennedy: "Tôi tin rằng nhân loại sẽ trong tương lai không xa, chỉ trong một bước vượt qua 5000 năm thời gian, thực hiện ước mơ Hằng Nga bôn nguyệt từ Trái Đất lên mặt trăng. Hãy để chúng ta cùng nhau chứng kiến lời tiên tri này của tôi."

"Tôi chân thành hy vọng hai nước Mỹ - Trung chúng ta có thể triển khai hợp tác rộng rãi và sâu sắc hơn trong lĩnh vực này." Kennedy đầy hy vọng nói với Lý Đại Vi: "Trong lĩnh vực thám hiểm không gian, chi phí thực sự quá lớn. Chúng ta hợp tác Mỹ - Trung cùng thám hiểm lĩnh vực không gian, phân chia chi phí là có lợi cho cả hai bên."

Lý Đại Vi tất nhiên biết tất cả những gì Kennedy nói sẽ xảy ra đúng hạn. Ngày 16 tháng 7 năm 1969, gần sáu năm sau khi Kennedy bị ám sát, tên lửa "Saturn V" khổng lồ chở tàu vũ trụ "Apollo 11" đã điểm hỏa bay lên từ bãi phóng mũi Kennedy của Mỹ, bắt đầu hành trình không gian đầu tiên của nhân loại đổ bộ lên mặt trăng. Phi hành gia Mỹ Neil Armstrong, Michael Collins lái tàu vũ trụ Apollo 11 vượt qua hành trình 38 vạn km, chở theo giấc mơ của toàn nhân loại đặt chân lên bề mặt mặt trăng. Kế hoạch Apollo này của Mỹ đã tiêu tốn trọn vẹn 25,5 tỷ USD. Trung Quốc rất cần thiết phải chen một chân vào kế hoạch này, nắm rõ thực lực của Mỹ trong lĩnh vực hàng không vũ trụ, đào tạo cho Trung Quốc một lứa chuyên gia hàng không và phi hành gia. Hơn nữa trong dự án hợp tác này, Trung Quốc còn có thể "chặt đẹp" lão Mỹ một khoản. Lý Đại Vi rất phối hợp nói với Kennedy: "Tôi rất tán thành đề nghị này của Ngài Tổng thống, vậy hãy để hai nước Trung - Mỹ chúng ta cùng chung tay, vì mục đích sử dụng và khai thác không gian vũ trụ vì hòa bình, cùng nhau hoàn thành sáng kiến vĩ đại này của nhân loại."

Sau đó hai bên tiến hành thảo luận có tính nguyên tắc về việc tăng cường hợp tác Trung - Mỹ trong lĩnh vực không gian. Xác định khung hợp tác giữa hai bên. Đàm phán hợp tác Trung - Mỹ trong lĩnh vực không gian diễn ra vô cùng thuận lợi.

Một nhiệm vụ khác trong chuyến thăm lần này của Lý Đại Vi chính là giải quyết vấn đề văn vật Trung Quốc bị Mỹ cướp bóc.

Trong cuộc đàm phán liên quan đến việc trả lại văn vật Trung Quốc bị Mỹ cướp bóc, hai bên đã tiến hành một cuộc đấu tranh kịch liệt.

Ngay khi bắt đầu đàm phán, Thứ trưởng Ngoại giao Mỹ McGeorge Bundy đã bày tỏ thái độ rất cứng rắn: "Theo chúng tôi được biết, các bảo tàng lớn của Mỹ quả thực có sưu tầm một số văn vật Trung Quốc. Nhưng khác với các quốc gia như Anh, Pháp, Nhật, Nga, văn vật Trung Quốc mà các bảo tàng lớn của Mỹ sưu tầm, đa số đều có được thông qua con đường mua bán hợp pháp. Những thứ này thuộc về tài sản cá nhân của chính phủ Mỹ và từng nhà sưu tầm, không tồn tại vấn đề trả lại cho Trung Quốc."

Đối với thái độ này của McGeorge Bundy, Lý Đại Vi sớm đã chuẩn bị tâm lý, anh lập tức không chút nghi ngờ nói: "Ông McGeorge Bundy, ông nên hiểu rất rõ rằng, kể từ năm 1840, các liệt cường đế quốc chủ nghĩa phương Tây thông qua một loạt cuộc chiến tranh xâm lược đã cướp đi lượng lớn văn vật từ Trung Quốc. Những văn vật mà chính phủ Mỹ và từng nhà sưu tầm các ông sưu tầm, xét về nguồn gốc thì đều là đồ cướp bóc, toàn bộ đều phi pháp. Đối với số văn vật Trung Quốc mà các ông sưu tầm này, bất kể là các ông trực tiếp cướp từ Trung Quốc hay mua lại, đều không thể thay đổi tính chất của chúng là tang vật bị các liệt cường đế quốc cướp bóc qua chiến tranh xâm lược. Cho nên dù thế nào đi nữa, đều phải vô điều kiện trả lại cho Trung Quốc."

"Không, không," McGeorge Bundy giả vờ làm ra vẻ chính nghĩa nói: "Tài sản của chính phủ Mỹ và tài sản cá nhân của công dân Mỹ là thần thánh bất khả xâm phạm."

Lý Đại Vi nhìn bộ dạng "ngưu bức" bá quyền này của McGeorge Bundy, ăn miếng trả miếng phản bác lại: "Tài sản của chính phủ Mỹ và tài sản cá nhân của công dân Mỹ là thần thánh bất khả xâm phạm, lẽ nào tài sản của chính phủ Trung Quốc và nhân dân Trung Quốc thì có thể tùy tiện xâm phạm sao?"

McGeorge Bundy suy nghĩ một chút rồi nói: "Thưa Thứ trưởng Ngoại giao, ai cũng biết, chính phủ Mỹ chúng tôi luôn tận tâm với sự phát triển văn hóa của Trung Quốc. Ngay từ năm 1907, Tổng thống Theodore Roosevelt trong thông điệp gửi Quốc hội đã chỉ ra: 'Nước ta nên thực lực giúp đỡ Trung Quốc thực thi giáo dục, khiến số lượng người dân khổng lồ này dần hòa nhập vào cảnh giới cận thế. Phương pháp viện trợ nên là chiêu dụ học sinh sang Mỹ, nhập học các đại học và các học viện cao đẳng của nước ta, khiến họ tu nghiệp thành tài, trở thành nhân tài xuất chúng. Tin rằng giới giáo dục nước ta nhất định sẽ thấu hiểu ý tốt này, đồng tâm hợp lực, tán trợ quốc gia thành tựu việc lớn này.' Sau đó Mỹ chúng tôi đã trả lại một nửa số tiền 'Bồi thường Canh Tý' thu được cho Trung Quốc, dùng làm tài trợ cho du học sinh Mỹ."

"Thưa Thứ trưởng Ngoại giao, chúng ta bây giờ đang bàn về vấn đề Mỹ trả lại văn vật Trung Quốc, ông đừng lôi chuyện Mỹ trả lại tiền Bồi thường Canh Tý ra với tôi," Lý Đại Vi thấy McGeorge Bundy muốn chuyển chủ đề, rất không khách khí nói, "Bản thân tiền Bồi thường Canh Tý chính là một lần cướp bóc vô sỉ của các liệt cường đế quốc chủ nghĩa phương Tây liên hợp lại chống lại Trung Quốc. Các ông trả lại một nửa tiền Bồi thường Canh Tý để tài trợ du học sinh Trung Quốc, cũng là để phục vụ lợi ích chiến lược của chính Mỹ các ông. Tổng thống Roosevelt làm như vậy hoàn toàn là vì Tổng thống Đại học Illinois, James, trong một bản ghi nhớ gửi cho Roosevelt năm 1906 đã tuyên bố: 'Quốc gia nào có thể làm được việc giáo dục thế hệ thanh niên Trung Quốc này, quốc gia đó sẽ nhờ vào nỗ lực trả giá ở phương diện này mà thu hoạch được lợi ích lớn nhất về tinh thần và thương mại. Thương mại theo đuổi sự chi phối về tinh thần, đáng tin cậy hơn nhiều so với việc theo đuổi quân kỳ.' Chính phủ Mỹ áp dụng biện pháp này nhằm mục đích thu hút du học sinh Trung Quốc để đào tạo ra một nhóm lãnh đạo mới, những người sẽ chi phối Trung Quốc từ kiến thức và tinh thần cho Mỹ."

McGeorge Bundy thấy Lý Đại Vi căn bản không hề lay chuyển, không hề cảm kích, có chút tức giận nói: "Tôi đề cập đến sự thật lịch sử này là muốn cho các người biết, người Mỹ chúng tôi không giống các quốc gia Anh, Pháp, Nhật, Nga kia. Chúng tôi đến tiền còn không cần, còn cần mấy cái lọ vỡ, bát mẻ, đồng nát sắt vụn của Trung Quốc các người làm gì?"

Lý Đại Vi biết, ở các bảo tàng lớn tại Mỹ thời tương lai có tổng cộng hơn 20 vạn món văn vật tinh phẩm Trung Quốc, đa số những văn vật này đều có được thông qua buôn lậu bất hợp pháp ra nước ngoài sau khi Trung Quốc cải cách mở cửa. Tại 10 phòng trưng bày văn vật Trung Quốc được thiết lập ở Bảo tàng Mỹ thuật Boston, trong đó không thiếu các báu vật hiếm có thuộc đủ các chủng loại như điêu khắc, hội họa, đồ đồng, gốm sứ... Trong số hơn 5000 bức cổ họa Trung Quốc tại bảo tàng này, có những quốc bảo như tác phẩm đại biểu "Lịch Đại Đế Vương Đồ" của họa sĩ thời Đường Diêm Lập Bản, bản sao thời Tống của bức "Đảo Luyện Đồ" của Trương Huyên đời Đường được bảo tồn nguyên vẹn, bức "Ngũ Sắc Anh Vũ" của Tống Huy Tông...; Bảo tàng Đại học Pennsylvania của Mỹ tàng trữ "Quyền Mao" và "Táp Lộ Tử" trong "Chiêu Lăng Lục Tuấn" – những tác phẩm điêu khắc bằng đá quốc bảo của Trung Quốc. Mà trong Bảo tàng Bi Lâm trên đất Trung Quốc, hai tuấn mã trong "Lục Tuấn" này chỉ có thể dùng bản sao thay thế; Bảo tàng Nghệ thuật Freer Washington của Mỹ hầu như một nửa bộ sưu tập là văn vật Trung Quốc, bao gồm thư họa, nghệ thuật Phật giáo, đồ đồng, ngọc khí, đồ gốm...; Bảo tàng Nghệ thuật Châu Á San Francisco văn vật Trung Quốc càng là đối tượng sưu tập chủ đạo của bảo tàng này, từ gốm sứ thời kỳ đồ đá mới đến thời Thanh hơn 2000 món, hơn 1200 món ngọc khí, 800 món đồ đồng, là bảo tàng sưu tập ngọc khí Trung Quốc phong phú nhất thế giới; ngoài ra, Thư viện Đại học Chicago Mỹ sưu tầm tổng cộng gần 400 loại sách hiếm cổ Trung Quốc, khoảng 1,4 vạn cuốn; Thư viện Đại học Columbia tàng trữ 1,5 vạn cuốn gia phả Trung Quốc. Lý Đại Vi tuy không phân định rõ trong số các tàng phẩm này cái nào là hàng buôn lậu ra nước ngoài ở thời tương lai, cái nào là do Mỹ tên cướp này cướp được. Nhưng anh có thể khẳng định là, trong số lượng văn vật khổng lồ này, ít nhất cũng phải có 10%, tức là hơn 20.000 món là thông qua cướp bóc mà có.