Trở thành Hoàng đế, ý nghĩa là gì?

Ngồi trên xa giá, nghe tiếng hoan hô cùng tiếng nhạc cổ, nhìn biển người kinh thành náo nhiệt, tâm trí Tiêu Như Huân có chút phiêu hốt.

Thiên hạ chí tôn!

Cô gia quả nhân!

Hơn 1800 năm trước, Tần Thủy Hoàng, vị Hoàng đế đầu tiên của Trung Hoa đại địa, khi đăng cơ xưng đế, trong lòng ông ta nghĩ gì?

Lưu Bang, một thường dân áo vải, khi dựng nghiệp thành thiên, trở thành thiên tử, trong lòng ông ta nghĩ gì?

Lý Thế Dân, kẻ tù cha giết anh để đoạt ngôi, khi đăng cơ xưng đế, trong lòng hắn nghĩ gì?

Triệu Khuông Dận, kẻ cướp ngôi lập nên nhà Tống, trong lòng hắn đang suy tính điều gì?

Chu Nguyên Chương, từ một kẻ ăn mày mà gây dựng nên cơ nghiệp hiển hách, xưng đế thành công, trong lòng ông ta nghĩ gì?

Trung Hoa đại địa phong vân biến ảo bao năm, không biết có bao nhiêu người đứng trên vị trí chí cao vô thượng kia, hô phong hoán vũ. Bọn họ là những hào kiệt một thời, là những người nắm giữ thiên hạ. Nhưng kết quả là gì? Họ đạt được những gì, và để lại những hệ quả ra sao?

Cơ nghiệp họ lập nên, thành tích họ tạo ra, ảnh hưởng họ mang đến, rồi cũng dần tan biến theo cái chết của họ.

Trị loạn thay nhau, chiến tranh liên miên, hợp rồi lại tan, tan rồi lại hợp. Cái quy luật như lời nguyền rủa này bao trùm lên Hoa Hạ đại địa.

Hưng, bách tính khổ. Vong, bách tính khổ.

Tám chữ gói trọn thiên cổ hưng suy, không còn câu chữ nào lột tả được bản chất hơn thế.

Tiêu Như Huân cũng muốn biết, liệu có phương thức nào thực sự mang lại hạnh phúc cho bách tính hay không? Liệu có thể thực hiện lý tưởng thiên hạ đại đồng của các bậc hiền triết cổ đại hay không? Dù là tư bản chủ nghĩa, xã hội chủ nghĩa hay cộng sản chủ nghĩa, liệu có con đường nào như vậy?

Chủ nghĩa này, chủ nghĩa kia, hết chủ nghĩa tả lại đến chủ nghĩa hữu, ngươi một chủ nghĩa, ta một chủ nghĩa, rốt cuộc chủ nghĩa nào mới dẫn đến thái bình và hạnh phúc?

Rốt cuộc phải làm thế nào, mới có thể thực sự chấm dứt cái vòng luẩn quẩn bi thương và bất lực này?

Hay là, căn bản không có phương thức giải quyết, cho đến khi mọi thứ kết thúc?

Thành lập vương triều, trở thành Hoàng đế, rốt cuộc là vì cái gì?

Chỉ vì nắm quyền lực, thỏa mãn dục vọng, hưởng thụ vinh quang tột đỉnh sao?

Nhìn những khuôn mặt dân chúng mang vẻ kính sợ như đi triều bái, Tiêu Như Huân có chút mông lung.

Hắn từng nghĩ, giờ phút này là thời khắc huy hoàng nhất trong cuộc đời hắn, hắn sẽ vô cùng kích động, đắc ý, thậm chí hừng hực khí thế nhìn ngắm tất cả những gì mình đạt được. Nhưng đến giờ, hắn chợt nhận ra, trong lòng hắn không hề có chút kích động nào, chỉ còn lại sự mông lung.

Nếu như hắn có thể không cần nghĩ nhiều như vậy, chỉ là làm một vị đế vương đúng nghĩa thời cổ đại, chỉ làm những việc mà một đế vương cổ đại sẽ làm, trở thành một đế vương đúng nghĩa, cường đại, chuyên chế, quả quyết, lãnh huyết, cơ trí...

Có lẽ hắn đã không mông lung đến vậy.

Mọi thứ đều diễn ra theo dự định, không thay đổi bất cứ điều gì, chỉ làm những việc mà tất cả các đế vương đều làm, rồi cứ thế chờ đợi đến mấy trăm năm sau, khi vương triều do mình khai sáng bị các nhà cách mạng lật đổ, để họ xây dựng một nước cộng hòa mới trên đống đổ nát của vương triều mình, tiến lên thời đại hiện đại.

Nếu vậy, có lẽ hắn đã không mông lung. Nếu mọi thứ đều đã được định sẵn, dù hắn có làm thay đổi đoạn lịch sử này, dù hắn có sớm kết thúc Đại Minh, khai sáng cơ nghiệp mới, nhưng không tạo ra sự thay đổi thực chất nào, thì kết cục sau cùng cũng vẫn vậy.

Trị loạn thay nhau, quốc gia hưng vong, cường đại đến đâu cũng có ngày bị tiêu diệt.

Cứ theo quy luật ấy, có lẽ bảy tám đời, có lẽ chín mươi đời, có lẽ mười hai mười ba đời, vương triều Đại Tần do một tay hắn gây dựng cũng sẽ sụp đổ. Bởi đủ loại mâu thuẫn trong ngoài, nó sẽ đi đến con đường diệt vong, và trên phế tích của Đại Tần, ánh rạng đông của nước cộng hòa sẽ ló dạng.

Nếu chuyện đó xảy ra, xét về bản chất, khác gì Mãn Thanh nhập chủ Trung Nguyên?

Chẳng lẽ hắn trăm phương ngàn kế lật đổ Đại Minh, lập nên quốc gia của mình chỉ vì thỏa mãn cơn nghiện làm Hoàng đế?

Sau khi ta chết thì mặc kệ nó hồng thủy ngập trời sao?

Nếu vậy, thành lập Đại Tần vương triều còn ý nghĩa gì?

Nếu không thể mang đến biến đổi thực chất, nếu không thể làm nên chuyện khác biệt hoàn toàn, nếu không thể để tất cả quang huy lấp lánh trên đại địa Hoa Hạ, vậy tất cả những gì hắn đang làm có ý nghĩa gì?

Chẳng qua chỉ là thay đổi triều đại tầm thường mà thôi.

Hậu nhân sẽ đánh giá mình thế nào?

Mình có thể sửa chữa sử sách, có thể cố gắng hết sức để sửa chữa sử sách, nhưng sự thật khách quan đã xảy ra thì không thể sửa đổi, nhất định sẽ có người biết và truyền lại. Mình đã trở thành nhân vật chính của một thời đại trong lịch sử, làm những chuyện như vậy, dù thế nào cũng không thể xóa bỏ.

Tiêu Như Huân không muốn Tần mình lập nên đi vào vết xe đổ "Tần Nhị Thế" mà vong.

Hắn càng không muốn cái Tần này không mang đến bất kỳ thay đổi nào cho nho gia Trung Quốc.

Bản thân chữ "Tần" đã đại diện cho biến đổi, và Tiêu Như Huân, trong khi theo đuổi biến đổi, cũng đang theo đuổi quyền lực lớn nhất dưới cả vòm trời.

Dù là vì truy cầu quyền lực hay tìm kiếm biến đổi và đột phá, cả hai đã sớm hòa làm một thể trong Tiêu Như Huân, căn bản không thể phân biệt đúng sai hay trước sau.

Tiêu Như Huân không cho phép mình trở thành một vị đế vương truyền thống.

Hắn thà chọn trở thành một vị đế vương gây tranh cãi.

Khen ngợi cũng được, mắng chửi cũng xong, hắn đều muốn làm dạng đế vương đó.

Dù con đường này quanh co, mấp mô, không thấy điểm cuối.

Thì cũng chẳng hề gì.

Hắn đã sớm dồn mình vào đường cùng.

Và sẽ còn làm ra nhiều chuyện tương tự như vậy.

Hôm nay, chỉ là sự khởi đầu của tất cả mà thôi.

Đám người đen nghịt, mờ mịt và lo lắng, đứng nhìn vị đế vương sắp chi phối mình. Bọn họ không lạ gì vị đế vương này, bởi một năm trước, hắn vẫn là chiến tướng vô song, danh chấn thiên hạ Đại Minh, còn một năm sau, hắn đã trở thành hoàng đế của họ.

Hoàng đế.

Hắn sẽ mang đến cho họ điều gì?

Là hòa bình và hy vọng, hay chiến loạn và hủy diệt?

Một vị đế vương xuất thân chiến tướng, sẽ lại kéo họ vào vũng bùn chiến tranh?

Họ không có lựa chọn, thậm chí không biết nên lựa chọn thế nào, hoặc nói đúng hơn, họ căn bản không có ý thức lựa chọn.

Không có tri thức, không có văn hóa, không có tư tưởng, không có giác ngộ.

Họ là những người dân ngoan ngoãn nhất, đồng thời cũng là những kẻ dữ dằn tạo phản nhất.

Số lần họ tạo phản không nhiều, nhưng mỗi lần đều là đại biến kinh thiên động địa, đủ để khiến kẻ thống trị run sợ.

Vậy mình nên đối đãi với họ như thế nào?

Sau khi khai mở trí tuệ và tư tưởng cho họ, họ sẽ lật đổ vương triều của mình sao?

Họ sẽ hô hào tự do dân chủ, chính trị dân chủ, pháp trị, lật đổ Đại Tần vương triều của mình sao?

Tiêu Như Huân không biết, nhưng hắn biết rõ một điều, nếu cả nước đều hô hào khẩu hiệu muốn lật đổ Đại Tần vương triều, thì dù là Đại Tần hay Đại Minh, đều đã đến thời điểm diệt vong, không thể ngăn cản.

Và điều đó, có lẽ hắn sẽ không được chứng kiến.

Phổ cập giáo dục, khai mở dân trí, không chỉ là để gia tăng sức mạnh quốc gia, đồng thời cũng là trao quyền lựa chọn tương lai cho lịch sử và quảng đại quần chúng.

Để họ đưa ra lựa chọn thích hợp nhất.