Đêm đêm đốt đỉnh hương trầm Khói lên nghi ngúc âm thầm nhớ quê. (Cadao) - NIỀM GIAO CẢM PHẦN MỞ ĐẦU A. QUA VÀI Ý NIỆM VỀ VĂN HỌC BÌNH DÂN B. XÁC ĐỊNH MỘT CHIỀU HƯỚNG SƯU KHẢO C. THỬ ĐẶT MỘT PHƯƠNG PHÁP MỚI TRONG VIỆC KHẢO SÁT THI CA BÌNH DÂN I. PHƯƠNG PHÁP SƯU TẬP II. PHƯƠNG PHÁP PHÂN TÍCH III. PHƯƠNG PHÁP TRÍCH DẪN IV. PHƯƠNG PHÁP SUY CỨU a) VỀ CHIỀU HƯỚNG b) VỀ PHƯƠNG PHÁP PHẦN THỨ NHẤT : NHẬN ĐỊNH A. NGUỒN GỐC THI CA BÌNH DÂN Chim chuyền bụi ớt líu lo, Lòng thương em bậu ốm o gầy mòn. - Ngó lên bụi chuối ta tàu, Chồng Nam vợ Bắc làm giàu ai ăn ? * B. QUÁ TRÌNH CẤU TẠO THI CA BÌNH DÂN I. VỀ NỘI DUNG II. VỀ HÌNH THỨC PHẦN THỨ HAI : PHONG DAO A. NGƯỜI BÌNH DÂN VỚI LẼ SỐNG BẢN THÂN I. BẢN NĂNG TỰ TẠI a) SỰ LUYẾN ÁI GIỮA GÁI TRAI PHẦN TUYỂN TẬP CA DAO TIÊU BIỂU CHO SỰ LUYẾN ÁI GIỮA GÁI TRAI b) QUAN NIỆM VỀ HÔN NHÂN PHẦN TUYỂN TẬP CA DAO TIÊU BIỂU CHO QUAN NIỆM VỀ HÔN NHÂN 1. Ai ăn cau cưới thì đền, Tuổi em còn bé, chưa nên lấy chồng. 2. Ai ơi ! đừng lấy học trò, Dài lưng tốn vải ăn no lại nằm. Ngày thì cắp sách đi rong, Tối về lại giữ đèn chong một mình. 3. Ai chồng, ai vợ mặc ai, Bao giờ ra bảng, ra bài sẽ hay. Bao giờ tiền cưới trao tay, Tiền cheo rấp nước, mới hay vợ chồng. 4. Anh khôn nhưng vợ anh đần, Lấy ai lo liệu xa gần cho anh. 5. Anh cũng đã hay : Tôi ngay phò chúa thánh, Gái chẳng lấy hai chồng, Biết em buông mối chỉ hồng, Tiếc anh đi chậm nên đứng ngoài phòng bơ vơ. 6. Anh về PHẦN TUYỂN TẬP CA DAO TIÊU BIỂU CHO TÍNH CHẤT HỜN DỖI, GHEN TƯƠNG d) SỰ SI MÊ CÁC THÚ VUI PHẦN TUYỂN TẬP CA DAO TIÊU BIỂU CHO SỰ SI MÊ TRONG THÚ VUI e) TÍNH CHẤT CẦN CÙ, NHẪN NẠI, CHẤT PHÁC I. QUAN ĐIỂM CHÍNH TRỊ 2. QUAN ĐIỂM KINH TẾ 3. QUAN ĐIỂM XÃ HỘI 4. QUAN ĐIỂM VĂN HÓA PHẦN TUYỂN TẬP CA DAO TIÊU BIỂU CHO TÍNH CHẤT CẦN CÙ, KIÊN NHẪN, CHẤT PHÁC g) TÂM TƯ CON NGƯỜI ĐỐI VỚI NGOẠI VẬT PHẦN TUYỂN TẬP CA DAO TIÊU BIỂU CHO TÂM TƯ CON NGƯỜI ĐỐI VỚI NGOẠI VẬT II. LIÊN HỆ GIỮA ĐỜI SỐNG VẬT CHẤT VÀ TINH THẦN a) Ý THỨC VỀ CÁI ĐẸP, CÁI XẤU I. DUNG NHAN 2. PHỤC SỨC 3. CÁI ĐẸP TINH THẦN PHẦN TUYỂN TẬP CA DAO TIÊU BIỂU CHO Ý THỨC VỀ CÁI ĐẸP, CÁI XẤU b) Ý THỨC CHÂM BIẾM VÀ HÀI HƯỚC CỦA BẢN NĂNG CON NGƯỜI GIỮA TÌNH CẢM VÀ THỰC TẾ I. QUAN NIỆM SINH LÝ 2. QUAN NIỆM TÂM LÝ 3. QUAN NIỆM ĐẠO LÝ PHẦN TUYỂN TẬP CA DAO TIÊU BIỂU CHO Ý THỨC CHÂM BIẾM VÀ HÀI HƯỚC c) BIẾN THÁI CỦA TÌNH YÊU PHẦN TUYỂN TẬP CA DAO TIÊU BIỂU CHO BIẾN THÁI CỦA TÌNH YÊU III. PHẢN ỨNG GIỮA CON NGƯỜI VỚI LẼ SỐNG a) MÂU THUẪN GIỮA TÂM TƯ VÀ CUỘC SỐNG I. CHÊNH LỆCH VÀ BẤT CÔNG 2. RÀNG BUỘC VÀ MÂU THUẪN 3. BIẾN ĐỘNG VÀ HỖN LOẠN 4. TÁC THÀNH VÀ HỦY DIỆT PHẦN TUYỂN TẬP CA DAO TIÊU BIỂU CHO MÂU THUẪN GIỮA TÂM TƯ VÀ CUỘC SỐNG b) MÂU THUẪN GIỮA CON NGƯỜI VÀ CON NGƯỜI I. ÍCH KỶ 2. GIẢ DỐI 3. ĐỘC ÁC 4. THAM LAM 5. DUA NỊNH 6. PHẢN PHÚC PHẦN TUYỂN TẬP CA DAO TIÊU BIỂU CHO MÂU THUẪN GIỮA CON NGƯỜI VÀ CON NGƯỜI c) Ý THỨC THỰC TIỄN TRONG LẼ SỐNG I. Ý THỨC XEM LẼ SỐNG CON NGƯỜI LÀ MỘT TRẠNG THÁI BIẾN DỊCH 2. Ý THỨC XEM LẼ SỐNG CON NGƯỜI LÀ MỘT TRẠNG THÁI CHÊNH LỆCH 3. Ý THỨC XEM LẼ SỐNG CON NGƯỜI LÀ MỘT TRẠNG THÁI CHỊU ẢNH HƯỞNG PHẦN TUYỂN TẬP CA DAO TIÊU BIỂU CHO Ý THỨC THỰC TIỄN TRONG LẼ SỐNG Notes