Công tác cải tạo tù binh quân đội Liên Xô của Cục Quản lý tù binh thuộc Bộ Chính trị Binh đoàn Viễn Đông, Quân Giải phóng Nhân dân Trung Quốc, bắt đầu từ "cái dạ dày" của họ trước. Sắp xếp tốt cuộc sống cho tù binh Liên Xô là một trong những nhiệm vụ quan trọng của các trại tù binh. Các trại quản lý tù binh định kỳ tổ chức họp cho tù binh Liên Xô để lấy ý kiến về suất ăn, và đối với những ý kiến của họ, nếu trong điều kiện cho phép, sẽ áp dụng các biện pháp cải tiến để cố gắng đáp ứng tối đa. Trong thực đơn của họ thỉnh thoảng có thêm một hai bữa món Trung Quốc, tất nhiên những món này đều từ tay các "đầu bếp" là học viên tù binh Liên Xô đang theo học tại các lớp nghệ thuật nấu ăn món Trung Quốc do các trại tù binh tổ chức. Món Trung Quốc vào tối cuối tuần đã trở thành bữa đại tiệc mà mọi tù binh Liên Xô tại các trại đều mong chờ nhất. Sức hấp dẫn của món Trung Quốc đối với đám tù binh Liên Xô này rốt cuộc lớn đến mức nào?

Một phóng viên thường trú tại Trung Quốc của tờ New York Times của Mỹ đã đưa tin như thế này: Sáng Chủ nhật, tại vùng ngoại ô phía Tây thành phố Ulan-Ude, nơi đặt trụ sở Chính phủ tỉnh Baikal mới thành lập của Trung Quốc, ngay trong Trại tù binh Liên Xô số 89 thuộc Cục Quản lý tù binh, Bộ Chính trị Binh đoàn Viễn Đông Quân Giải phóng Nhân dân Trung Quốc, tôi đã nhìn thấy một nhóm tù binh Liên Xô gốc Nga đang đá bóng trên mặt tuyết.

"Hi!" Tôi rất nhiệt tình chào một tù binh Nga trông chừng 30 tuổi đang đứng bên cạnh và giới thiệu bản thân: "Tôi là Williams, phóng viên của tờ New York Times. Thế nào, bạn, các anh ở đây vẫn ổn chứ?"

Tên tù binh Nga này liếc nhìn tôi, có lẽ vì tôi là phóng viên Mỹ nên hắn tỏ ra khá lạnh nhạt, trả lời một cách thờ ơ: "Rất tốt."

"Tôi rất quan tâm đến cuộc chiến tranh xảy ra giữa hai nước anh em Trung - Xô các anh, anh có thể nói cho tôi biết suy nghĩ của anh về cuộc chiến này không?" Tôi không lay chuyển trước thái độ lạnh nhạt của hắn, tiếp tục hỏi.

"Đúng như anh nói, đây là việc giữa hai anh em Xô - Trung chúng tôi, không liên quan gì đến người Mỹ các anh. Tôi không hề hứng thú với câu hỏi của anh chút nào." Tên tù binh Liên Xô này đáp lại một cách không hề hợp tác.

Nghề nghiệp của tôi yêu cầu tôi phải tiếp tục cuộc phỏng vấn này. Tôi tránh những chủ đề chính trị nhạy cảm, mỉm cười thân thiện với hắn nói: "Anh không phiền nếu tôi hỏi về tình hình cuộc sống của các anh ở đây chứ? Ví dụ như ăn uống?"

"Ăn uống thì chắc chắn không thành vấn đề, rất phong phú là đằng khác, đó là thứ mà người Mỹ các anh nghĩ cũng không nghĩ ra nổi. Tôi nói cho anh biết, anh em vẫn là anh em, dù có đánh nhau thì vẫn là anh em, anh biết không? Đế quốc Mỹ các anh đừng có mơ mà kiếm chác được gì ở đây." Tên tù binh Liên Xô rất có ý thức chính trị này ngắt lời tôi.

"Ha ha." Tôi thầm cười trong lòng, lần này tôi đã chọn đúng chủ đề hắn quan tâm rồi, muốn cạy miệng hắn cũng không khó. Tôi tiếp tục: "Cái gọi là rất phong phú mà anh nói là khái niệm gì? Phong phú đến mức nào?"

"Tôi có nói ra anh cũng không hiểu, anh cũng không được ăn, anh biết món Trung Quốc ngon như thế nào không? Đừng thấy anh là phóng viên Mỹ mà tưởng bở, anh đã từng ăn cá chiên giòn, bò hầm khoai tây, cà chua xào trứng, đậu phụ cay, thịt lợn hầm miến, gà xào cay, dưa cải chua hầm, ớt xanh xào đậu phụ khô chưa? Chậc, chậc, chậc, phải gọi là ngon tuyệt." Tên tù binh Liên Xô này vừa chép miệng vừa nói một cách đầy lôi cuốn. Hắn thấy yết hầu tôi lên xuống liên tục vì nuốt nước bọt, liền lập tức đắc ý nói: "Nhìn bộ dạng anh chắc chắn là chưa ăn bao giờ. Nếu không phải là anh em xã hội chủ nghĩa thì làm sao có đãi ngộ này. Anh xem thêm loại rượu trắng Trung Quốc kia đi, đó mới gọi là rượu thật sự. Tôi nghĩ Khrushchev và Tổng thống Eisenhower của các anh chắc chắn chưa từng được uống. Uống vào đúng là 'gây lực' (tuyệt vời)."

"'Gây lực'?" Tên tù binh Liên Xô này nói ra một từ lạ lùng, tôi hỏi hắn: "'Gây lực' nghĩa là gì vậy?"

Tên tù binh Liên Xô này tỏ vẻ kiêu ngạo, coi thường đáp: "Đây là tiếng Trung, anh không hiểu đâu."

"Mẹ kiếp, thời đại này đúng là thời đại của Trung Quốc, đến làm tù binh Trung Quốc mà cũng ngạo mạn thế này." Tôi thầm mắng trong lòng. "Nếu bảo hắn mình là phóng viên thường trú tại Bắc Kinh, liệu hắn có còn dám vênh váo với mình không?" Nhưng tôi vẫn nén lại sự thôi thúc đó.

Tiếp đó, tên tù binh Liên Xô mặt mày hồng hào này lại nói: "Đến Trại 89 được hơn hai tháng, cân nặng của hơn 5000 sĩ quan binh lính Liên Xô chúng tôi đều tăng lên." Hắn chỉ vào một chàng trai đang đá bóng trên sân, giữa mùa đông lạnh giá mà chỉ mặc một chiếc áo phông cộc tay có in chữ Trung Quốc "Trại quản lý tù binh Liên Xô số 89", nói: "Thấy chưa, cái thằng đang dẫn bóng kia kìa, hai tháng tăng mười cân, giờ ngày nào cũng kêu đòi giảm cân đây."

Câu chuyện của tên tù binh Liên Xô này cuối cùng cũng được mở ra. Hắn là người rất hoạt ngôn, chủ động kể với tôi, hắn tên là Strelnikov, là một đại úy thuộc Quân khu hậu Baikal của Liên Xô. Chiến tranh Trung - Xô là chuyện của cấp trên, không liên quan gì đến bọn lính tráng như họ. Ở đây, các đồng chí Trung Quốc đối xử với họ thực sự rất tốt.

Hắn nói: "Tất cả mọi người ở đây mỗi tuần phải lao động 40 tiếng, chủ yếu là dọn dẹp đống đổ nát do chiến tranh để lại, giúp đỡ những người dân mất nhà cửa trong chiến tranh dựng lên những căn nhà tạm. Nhưng làm những công việc này, các đồng chí Trung Quốc đều trả tiền cho chúng tôi, tất nhiên không gọi là tiền lương, mà gọi là phí trợ cấp lao động, là một loại phiếu mua hàng thay thế. Dùng phiếu này có thể tự do lựa chọn mua sắm các nhu yếu phẩm, thuốc lá và rượu tại các cửa hàng dịch vụ."

"Có người mua nổi chứ," Đại úy Strelnikov nói với vẻ hơi ghen tị: "Hôm kia, một kỹ thuật viên người Liên Xô ở sân bay Ulan-Ude vừa mua một chiếc tủ lạnh."

"Vậy sao?" Tôi tò mò hỏi: "Anh ta làm thế nào mà có nhiều phiếu mua hàng như vậy?"

"Trong thời chiến, anh ta đã giúp người Trung Quốc sửa xong mấy chiếc máy bay chiến đấu MiG-19." Đại úy Strelnikov nói với vẻ mặt hơi ảm đạm: "Những nhân viên kỹ thuật như họ kiếm tiền dễ hơn."

"Anh ta mua rồi thì có mang về được không?" Tôi lại hỏi: "Chính phủ Liên Xô có cho phép không?"

Trên mặt Đại úy Strelnikov xuất hiện một biểu cảm rất phức tạp, hắn vặn lại tôi: "Anh nói xem, những người như họ, liệu còn về được Liên Xô nữa không?"

Đúng vậy, đại đa số những nhân viên kỹ thuật như thế này không thể quay lại Liên Xô nữa. Trung - Xô tuy cùng là nước xã hội chủ nghĩa, nhưng giờ đây là hai thái cực khác biệt. Trung Quốc có chính sách những nhân viên nước ngoài có cống hiến đặc biệt cho Trung Quốc có thể nhập quốc tịch Trung Quốc. Chẳng phải Mỹ cũng có không ít nhân viên kỹ thuật từ bỏ quốc tịch Mỹ để đến làm việc tại khu đặc biệt Sơn Nam của Trung Quốc sao. Người ta tìm nơi tốt hơn mà đến, nước chảy chỗ trũng, đây vốn là chuyện không có gì đáng bàn cãi.

Tôi nhìn vị Đại úy Liên Xô trước mặt nói: "Tôi có thể hỏi anh một câu rất riêng tư không?" Sau khi nhận được sự đồng ý của Strelnikov, tôi nói: "Phiếu mua hàng mà anh có được định dùng để mua thứ gì?"

"Hiện tại tôi chỉ định mua cho bản thân một chiếc máy cạo râu điện dùng pin đại. Nếu có thể tiếp tục làm việc ở đây thêm hai tháng nữa, tôi còn định mua hai chiếc váy 'Bulagi' cho vợ mình, để vợ mình ăn mặc xinh đẹp hơn, đó luôn là niềm vui của đàn ông." Strelnikov hơi thẹn thùng giải thích.

Khi cuộc phỏng vấn sắp kết thúc, Strelnikov thở dài một hơi thật dài rồi nói: "Trung - Xô tốt nhất là đừng đánh nhau. Liên Xô thì ít người nhiều đất, Trung Quốc thì đông người ít đất, mọi người đều thuộc cùng một đại gia đình xã hội chủ nghĩa, cùng nhau điều tiết một chút không phải là xong sao. Việc gì mà nhất định phải đánh đến mức sống chết với nhau như vậy? Thật không biết mấy ông chính trị gia này nghĩ gì. Thực ra người Trung Quốc không tệ, làm tù binh của họ, không những được ăn no mặc ấm, còn được cho chút tiền để mua nhiều thứ mình thích, thật sự là nằm mơ cũng không nghĩ tới."

Cuối cùng, hắn rất ngây thơ nói: "Nếu hai nước anh em Xô - Trung có thể chung sống hòa bình thì tốt biết bao. Trung Quốc có kỹ thuật, chúng ta có tài nguyên, hai thứ kết hợp lại thì sẽ vô địch thiên hạ."

Liên Xô có hơn 150 dân tộc, những dân tộc thiểu số này gần như đều là dân số có được do Sa hoàng Nga và Liên Xô bành trướng mà thành, mà nơi tập trung và phức tạp nhất chính là khu vực Bắc Kavkaz ở phía Nam Liên Xô. Trong cuộc chiến tranh Trung - Xô lần này, phía Trung Quốc đã bắt giữ tổng cộng gần 30 vạn tù binh các dân tộc thiểu số của quân đội Liên Xô. Thông qua giáo dục cải tạo trong thời gian ngắn, khiến họ trở thành những chiến sĩ đấu tranh cho sự độc lập và giải phóng của chính dân tộc mình, điều này có ý nghĩa chiến lược cực kỳ quan trọng đối với việc làm tan rã Liên Xô.

Phong trào giáo dục cải tạo đối với những tù binh các dân tộc thiểu số Liên Xô này được triển khai từ vài khía cạnh. Thứ nhất, nhắm vào tư tưởng "người Trung Quốc là kẻ xâm lược" trong tù binh, Trung Quốc thông qua nhiều hình thức như truyền hình, phát thanh, báo cáo, tọa đàm..., kết hợp với lịch sử các dân tộc thiểu số Liên Xô bị Sa hoàng Nga và Liên Xô thôn tính, để giải thích từ lịch sử đến thực tế rằng Liên Xô đã từ một quốc gia nhỏ ở châu Âu, qua hàng trăm năm xâm lược và bành trướng để trở thành "siêu cường" xuyên lục địa Á-Âu như ngày nay. Sa hoàng Nga và Liên Xô đã dùng đủ mọi thủ đoạn vô liêm sỉ để cướp đoạt lãnh thổ Trung Quốc như thế nào, Trung Quốc đã nhẫn nhục chịu đựng ra sao, đã nỗ lực hết sức trong trường hợp hòa bình không còn hy vọng, mới buộc phải phát động cuộc chiến tranh nhằm thu hồi một phần lãnh thổ bị Sa hoàng Nga và Liên Xô cướp đoạt này. Cuộc chiến này chỉ là đòi lại món nợ cũ mà thời Sa hoàng đã nợ Trung Quốc, làm cho sự phân bổ tài nguyên của toàn bộ phe xã hội chủ nghĩa hợp lý hơn. Trung Quốc làm như vậy là có lợi cho toàn bộ phong trào cộng sản quốc tế. Giúp đông đảo tù binh Liên Xô nhận thức đầy đủ rằng, cây có gốc, nước có nguồn, cuộc chiến tranh này có căn nguyên lịch sử của nó. Nếu không, Trung Quốc cũng không thể vô duyên vô cớ phát động cuộc chiến tranh biên giới cực kỳ kiềm chế này.

Hạng mục thứ hai đó là, Chính phủ và nhân dân Trung Quốc kiên quyết ủng hộ phong trào "Quốc gia phải độc lập, dân tộc phải giải phóng" của nhân dân toàn thế giới. Kiên quyết phản đối sự bóc lột và áp bức của dân tộc này đối với dân tộc khác. Hướng dẫn tù binh các dân tộc thiểu số sử dụng những sự thật sinh động từ trải nghiệm cá nhân để vạch trần những phân biệt đối xử và áp bức đối với các dân tộc thiểu số dưới sự cai trị của Liên Xô.

Sau khi tù binh các dân tộc thiểu số Liên Xô được đưa đến các trại tù binh khác nhau ở Trung Quốc, thông qua một loạt giáo dục, để họ liên hệ những oan ức cá nhân phải chịu với việc Liên Xô cướp đoạt và áp bức toàn bộ dân tộc họ, vạch trần tội ác của chính sách cai trị đen tối và phân biệt dân tộc của Liên Xô, thực sự nhận rõ bản chất tham lam, tư lợi, chủ nghĩa sô-vanh nước lớn và Đại Nga của Liên Xô khi giương cao ngọn cờ cái gọi là "chuyên chính vô sản" và "nghĩa vụ quốc tế vô sản", khơi dậy lòng căm thù dân tộc mãnh liệt của họ đối với dân tộc Nga, đánh thức niềm đam mê giải phóng dân tộc đã bị dập tắt trong lòng họ, nâng tầm sự oán hận cá nhân đối với Liên Xô lên thành nhiệm vụ tổng quát là "Quốc gia phải độc lập, dân tộc phải giải phóng".

Phương pháp cơ bản được sử dụng là huy động đầy đủ đông đảo tù binh các dân tộc thiểu số, thuật lại sự phân biệt đối xử và những đãi ngộ bất công mà chính dân tộc mình, gia tộc mình và bản thân họ phải chịu đựng tại Liên Xô. Thông qua việc tự giáo dục lẫn nhau, dưới sự sắp xếp và dẫn dắt của các thành viên Mặt trận Giải phóng Dân tộc Xô viết, trước hết là những thành viên ngoại vi hiện thân nói chuyện, đi đầu vạch trần sự phân biệt đối xử và áp bức của dân tộc Nga đối với các dân tộc thiểu số, khơi gợi giác ngộ dân tộc của họ.

Tại Trại tù binh Liên Xô số 19, một tù binh người Chechnya tên là Mahomed đã dùng trải nghiệm của bản thân để kể lại việc người trong làng của họ bị cơ quan mật vụ Liên Xô - Bộ Dân ủy Nội vụ, tức KGB hiện nay - cưỡng chế di dời khỏi khu vực Kavkaz đến vùng Siberia như thế nào. Đồng thời, vạch trần việc mình bị các sĩ quan binh lính người Nga bắt nạt khi phục vụ tại Sư đoàn bộ binh cơ giới số 21 thuộc Quân khu hậu Baikal. Hắn nói: "Dân số Nga và Belarus vốn không nhiều, sau khi bị Thế chiến II tàn phá, nam giới lại càng ít đi. Thế là bắt thanh niên các dân tộc thiểu số vốn đã ít người hơn phải đi nghĩa vụ quân sự. Năm ngoái khi tuyển quân, chủ tịch nông trang tập thể người Nga Mashechev, mà không hỏi ý kiến tôi và cha mẹ tôi, đã cưỡng ép bắt tôi đi lính. Nếu không đồng ý sẽ cắt khẩu phần ăn hai tháng của gia đình chúng tôi. Bị dồn vào đường cùng, tôi đành phải vào quân đội. Nhưng sau khi vào đội ngũ, trong tiểu đội chúng tôi có 3 tên lính Nga, chúng hùa nhau bắt nạt những lính dân tộc thiểu số chúng tôi, đặc biệt là lính mới như tôi. Tôi vừa đến đơn vị, áo sơ mi và quần lót mới được phát đã bị chúng cướp mất, chúng thậm chí không tha cả xà cạp, đều bị chúng cướp sạch. Tôi tìm đại đội trưởng để lý lẽ, đại đội trưởng nói, lính mới vào quân đội phải học cách chịu khổ, phải tôn trọng và phục tùng lính cũ, dù lính cũ sai cũng phải phục tùng, v.v. Tôi tìm đại đội trưởng mà chẳng giải quyết được cái gì, trái lại khi về còn bị 3 tên lính cũ người Nga đánh cho một trận nhừ tử. Sau đó chúng ép tôi mỗi ngày phải giặt xà cạp và đổ nước rửa chân cho chúng. Có một lần chúng cố tình vu khống tôi giặt xà cạp không sạch, vừa đánh vừa chửi. Tôi thực sự không nhịn nổi nữa, liền đánh nhau với chúng, ba tên đó đánh tôi mặt đầy máu, khiến xương sống mũi tôi bị gãy, vậy mà đại đội trưởng lại bao che cho chúng, nhốt tôi vào phòng cấm túc ba ngày."

Hắn vừa khóc vừa nói: "Tôi năm nay 22 tuổi, từ lúc biết nhận thức, tôi đã nếm đủ mọi sự nhục nhã do người Nga gây ra. Năm 15 tuổi, tôi cùng toàn bộ người Chechnya trong làng bị đuổi đến vùng Siberia lạnh giá. Ở đó, chúng khoanh vùng một khu vực cho chúng tôi, chúng lập ra đội an ninh do KGB lãnh đạo ở đó, không cho phép chúng tôi bước ra khỏi khu vực mà chúng đã khoanh vùng. Những đội an ninh chủ yếu là người Nga này có thể tùy ý khám xét nơi ở của người Chechnya chúng tôi, tùy ý triệu tập chúng tôi. Muốn rời khỏi khu vực đó bắt buộc phải có giấy phép do đội an ninh cấp."

"Người Liên Xô sau khi cưỡng ép chúng tôi, những người Chechnya, đến Siberia, đã bắt buộc chúng tôi thành lập nông trang tập thể, và chỉ định một tên Mashechev - con trai của một tội phạm người Nga bị đày đến khu vực này từ sớm - làm chủ tịch nông trang tập thể của chúng tôi. Tên Mashechev này là kẻ thống trị cao nhất và là hoàng đế của nông trang chúng tôi, là một tên côn đồ, kẻ háo sắc và lưu manh chính hiệu, cưỡi lên đầu lên cổ người Chechnya chúng tôi để tác oai tác quái."

Cuối cùng, Mahomed đầy cảm thán nói: "Suốt đời tôi, chỉ có ở Trại 19 này, tôi mới thực sự được hưởng sự bình đẳng. Các đồng chí quản lý tù binh Trung Quốc đối xử với chúng tôi bình đẳng như nhau, không phân biệt đối xử với người dân tộc thiểu số chúng tôi. Tôi thực sự không muốn quay lại cái nơi địa ngục tăm tối không nhìn thấy ánh mặt trời ở Siberia đó nữa. Nhưng hễ nghĩ đến những đồng bào Chechnya vẫn đang sống trong cảnh nước sôi lửa bỏng, tôi lại phải quay về, quay về chiến đấu với những kẻ Nga đang cai trị và áp bức nhân dân Chechnya chúng tôi, đuổi người Nga ra khỏi quê hương mình, xây dựng quê hương thành một quốc gia như Trung Quốc."

Thông qua hai tháng tẩy não bằng tư tưởng xã hội chủ nghĩa Trung Quốc và truyền bá ý thức dân tộc "Quốc gia phải độc lập, dân tộc phải giải phóng", tại các trại tù binh Liên Xô thuộc Cục Quản lý tù binh, Bộ Chính trị Binh đoàn Viễn Đông Quân Giải phóng Nhân dân Trung Quốc, những tinh hoa dân tộc thuộc các dân tộc thiểu số như Mahomed xuất hiện lớp lớp, từ tù binh Liên Xô chuyển hóa thành những chiến sĩ dũng cảm, tự giác đấu tranh cho sự độc lập và giải phóng của dân tộc mình.

Đối với những chiến sĩ dân tộc thiểu số Liên Xô tự giác độc lập này, tất cả đều được phát triển thành các thành viên cấp dưới của tổ chức bí mật thuộc Ủy ban Đặc công Viễn Đông Trung Quốc - Mặt trận Giải phóng Dân tộc Xô viết. Những thành viên này trong vài tháng tới sẽ tiếp nhận huấn luyện các kỹ năng tác chiến cá nhân như dụ dỗ, bắt cóc, ám sát, trinh sát, ngụy trang, thông tin liên lạc, cận chiến, đánh úp... do Đội đặc nhiệm Phi Báo thuộc Binh đoàn Viễn Đông thực hiện. Đồng thời, họ cũng được huấn luyện về chiến tranh du kích núi rừng, du kích rừng rậm, du kích sa mạc, du kích đô thị... trong điều kiện khắc nghiệt ở vùng địch hậu.

Đồng thời còn truyền thụ cho họ cách vận động quần chúng, xây dựng căn cứ địa, cách tiến hành binh vận (tuyên truyền ly gián) trong hàng ngũ quan chức quân đội Liên Xô, v.v. Về mặt chính trị, tư tưởng và tổ chức, đã chuẩn bị rất nhiều cho việc làm tan rã Liên Xô.

Khi những tù binh các dân tộc thiểu số Liên Xô này được hồi hương, họ sẽ giống như những đốm lửa giải phóng dân tộc, chắc chắn sẽ thổi bùng lên ngọn lửa đồng cỏ của phong trào độc lập ở từng dân tộc.

Cuộc chiến tranh Trung - Xô này chắc chắn sẽ gây ra một phong trào giải phóng dân tộc của các dân tộc thiểu số tại khu vực rộng lớn ở Đông Âu và khu vực giáp ranh Âu-Á của Liên Xô. Điều này cũng phù hợp với quy luật cơ bản là chiến tranh dẫn đến cách mạng.