Chuyện kể Trí Viễn nghe lời Chu Đôn Bỉnh nói, ngửa mặt cười lớn bảo: "Cư sĩ quả thật có bản lĩnh này, thì còn cần bần tăng phải nhúng tay vào làm gì nữa? Chẳng qua bần tăng cũng phải đi tìm một người giúp đỡ mới được. Cư sĩ hãy chuẩn bị mọi thứ cần thiết cho ổn thỏa, bần tăng đi một lát rồi về ngay." Chu Đôn Bỉnh muốn hỏi người giúp đỡ đó ở đâu, nhưng Trí Viễn đã xoay người bước ra ngoài, gọi Chu Phục cùng đi.

Chu Phục theo sau rời khỏi nhà họ Chu, hỏi: "Sư phụ đã trị khỏi cho người kia rồi sao?" Trí Viễn cười nói: "Dễ dàng trị khỏi thế thì đã không gọi là Thất Tinh Châm rồi. Ta còn phải đi tìm một người đến làm trợ thủ, cũng nhân đây mà giải quyết xong một món nợ cũ." Chu Phục ngạc nhiên hỏi: "Sức của một mình sư phụ còn chưa đủ sao?" Trí Viễn đáp: "Không phải ý ta là sức của một mình không đủ. Ngươi có biết người học đạo cần có bốn thứ: Pháp, Tài, Lữ, Địa hay không? Bốn thứ này, thiếu một cũng không thể thành đạo." Chu Phục nghe xong không hiểu, Trí Viễn bèn giảng giải: "Không có Pháp, không thể vệ đạo; không có Tài, không thể hành đạo; không có Lữ, không thể liễu đạo; không có Địa, không thể đắc đạo. Cho nên, thiếu một thì không thành đạo được." Chu Phục nói: "Học đạo sao lại cần đến tiền tài?" Trí Viễn nói: "Ngươi lúc này cách đạo còn xa lắm, sao có thể lĩnh ngộ được bước này? Có những người tu luyện hàng trăm năm vẫn chưa thành công, chính là vì bốn thứ này. Nếu không phải người có duyên lớn, thì không thể cùng lúc hội tụ đủ. Trương Tam Phong vì không có chữ 'Tài', phải đợi đến khi Thẩm Vạn Sơn xuất thế mới thành chính quả. Tương lai nếu ngươi chịu nỗ lực tiến thủ, lại có duyên tốt, thì bốn thứ này sẽ dễ dàng gặp được. Người trợ thủ mà ta cần tìm hôm nay tên là Lưu Cảnh Phúc. Vì thiếu chữ 'Lữ' mà chậm trễ năm mươi năm, vẫn chưa thể liễu đạo. Hôm nay ta đến làm 'Lữ' cho ông ấy, tương lai ông ấy có thể giúp ta tìm 'Địa' để thành đạo. Nhân duyên trong chuyện này rất đỗi huyền diệu." Chu Phục nghe những lời này thì hoàn toàn không hiểu, biết hỏi cũng vô ích, chỉ cúi đầu đi theo.

Đi được chừng nửa dặm đường, bỗng thấy dưới chân một ngọn núi nhỏ có hai cây long não lớn, thân cành đan xen như hai chiếc dù khổng lồ chống lên trời. Giữa hai cây có một ngôi miếu Thổ Địa nhỏ xây bằng đá. Trí Viễn đi đến trước miếu, cánh cửa gỗ của miếu lập tức kêu "chát" một tiếng rồi mở ra. Trí Viễn chắp tay trước ngực bước vào trong, Chu Phục cũng theo sau. Chỉ thấy ngôi miếu này chỉ có một gian, chính giữa đặt tượng Thổ Địa bằng đá, bát hương trên bàn thờ cũng đục bằng đá thô, bụi bặm tích tụ dày đến một tấc, nhìn qua là biết hương hỏa ở đây lạnh lẽo đến nhường nào.

Dưới đất cạnh bàn thờ, một lão già gầy như củi khô, quần áo không che nổi thân mình đang nằm ngửa. Tóc tai bù xù, mặt mày bẩn thỉu, chân tay thẳng đuột, trông như đã tắt thở từ lâu. Trí Viễn quỳ lạy trước người đó, miệng nói: "Đệ tử Trí Viễn, đặc biệt đến cung tiễn sư tôn một đoạn đường." Quái lạ thay, lời Trí Viễn vừa dứt, người kia đã xoay người ngồi xếp bằng dậy, gật đầu đáp: "Rất tốt, rất tốt. Chu Đôn Bỉnh tự gây nghiệp chướng, chết là đáng tội, chỉ vì tâm tính chưa đến nỗi quá xấu xa, lại nhiều lần cứu người trong lúc hoạn nạn, lập được chút công đức nhỏ, ta có thể giúp ngươi cứu hắn không chết. Tuy nhiên, Lý Kim Ngao là đầu lĩnh của Bài Giáo, công đức cả đời rất nhiều. Ngươi phải bảo Chu Đôn Bỉnh, tuyệt đối không được nảy sinh ý niệm báo thù." Lưu Cảnh Phúc nói xong liền ngồi ngay ngắn, nhắm mắt lại. Trí Viễn cũng ngồi xuống chắp tay, nhắm mắt niệm kinh.

Chu Phục đứng cạnh nhìn thần sắc của Lưu Cảnh Phúc, thấy rõ ràng là đã chết. Một lát sau, Trí Viễn đứng dậy, bảo Chu Phục: "Đi thôi, chuyện ở đây đã xong rồi." Chu Phục liền theo Trí Viễn bước ra khỏi miếu Thổ Địa, khi ngoảnh đầu nhìn lại vào trong miếu, thấy Lưu Cảnh Phúc đã ngồi ngay ngắn trên bàn thờ đá, không khỏi kinh ngạc trong lòng. Thầm nghĩ thần thái vừa rồi chẳng phải y như người chết sao? Sao chớp mắt một cái đã ngồi trên bàn thờ rồi? Chàng không nhịn được bèn hỏi Trí Viễn. Trí Viễn bèn kể lại lai lịch của Lưu Cảnh Phúc.

Hóa ra Lưu Cảnh Phúc là người Vũ Cương Châu, cha ông là Lưu Đông Bình, từng làm võ quan nhiều năm ở Quý Châu. Nhờ nhiều lần có công chinh phạt người Miêu, ông được thăng lên chức Tham Tướng. Khi đó Lưu Cảnh Phúc chỉ mới mười hai, mười ba tuổi, theo cha đến nơi nhậm chức để học hành. Có lần Lưu Đông Bình dẫn quân giao chiến với người Miêu, trong số đó có một kẻ biết yêu thuật, dân trong động gọi là Tế Pháp Sư. Tế Pháp Sư dùng yêu thuật đánh bại Lưu Đông Bình mấy lần. Sau đó, Lưu Đông Bình dùng máu gà chó cùng nước bẩn thỉu phá được yêu thuật của Tế Pháp Sư, rồi bắt sống được hắn. Theo luật lẽ ra phải chém đầu, nhưng Lưu Đông Bình rất tiếc tài, muốn âm thầm giữ lại bên mình để đề phòng việc chinh phạt người Miêu sau này.

Lưu Đông Bình đã quyết định, liền gọi Tế Pháp Sư vào phòng riêng hỏi: "Pháp thuật của ngươi rất giỏi, ta muốn dùng ngươi để chinh phục các bộ tộc Miêu nổi loạn, ngươi có bằng lòng hết sức vì ta không? Ngươi đồng ý, ta sẽ tìm cách bảo toàn tính mạng cho ngươi." Tế Pháp Sư dập đầu nói bằng lòng. Lưu Đông Bình lại hỏi: "Ngươi qua phen ô uế này, pháp thuật còn linh nghiệm không?" Tế Pháp Sư đáp: "Chỉ cần tắm rửa bằng nước sạch một lần là không sao cả." Lưu Đông Bình liền giữ Tế Pháp Sư lại bên cạnh, còn báo cáo với triều đình là đã xử trảm tại chỗ. Tế Pháp Sư cảm kích ân cứu mạng của Lưu Đông Bình, ngày ngày ở bên cạnh ông như nô bộc, còn đổi cả họ tên. Kể từ khi giữ Tế Pháp Sư lại, trong mấy năm Lưu Đông Bình làm Tham Tướng, tuyệt nhiên không xảy ra vụ nổi loạn nào của người Miêu.

Tế Pháp Sư cũng không có việc gì làm, chỉ đợi công tử Lưu Cảnh Phúc tan học thì chơi cùng, thường xuyên biểu diễn mấy trò lạ mắt cho Lưu Cảnh Phúc xem. Hoặc là dùng thuật phân thân hiện ra vô số Tế Pháp Sư bao vây Lưu Cảnh Phúc; hoặc là dùng thuật thay đổi, tùy tay chỉ vào một cái bàn vuông, nói là một con bò tót, cái bàn liền biến thành con bò tót ngay lập tức. Lưu Cảnh Phúc xem xong rất thích thú, bèn bám lấy Tế Pháp Sư đòi học. Tế Pháp Sư luôn từ chối: "Mấy trò này, công tử học cũng chẳng để làm gì. Công tử chỉ cần chăm chỉ học hành, tương lai thi đỗ cử nhân, làm quan to, đợi đến khi làm quan to rồi, người biết chơi mấy trò này muốn bao nhiêu thì có bấy nhiêu để hầu hạ công tử, chẳng phải tốt hơn là mình học rồi đi hầu hạ kẻ khác sao?" Dù Tế Pháp Sư khuyên nhủ như thế, tâm trí muốn học của Lưu Cảnh Phúc vẫn không hề giảm bớt. Cứ bám riết như vậy vài năm, Lưu Đông Bình được thăng làm Tổng Trấn ở Giang Tây, sắp sửa lên đường, vẫn muốn dẫn Tế Pháp Sư theo. Tế Pháp Sư nói: "Tiểu nhân chịu ân cứu mạng, vốn dĩ nên theo hầu cả đời để báo đáp muôn một. Nhưng ngoài biết chút pháp thuật nhỏ mọn ra, tiểu nhân hoàn toàn không có tài cán gì dùng được. Hơn nữa đại nhân đi Giang Tây lần này, đoán chừng cũng không có việc gì cần đến tiểu nhân, hẹn kiếp sau lại báo đáp ơn cao nghĩa dày vậy." Lưu Đông Bình không tiện cưỡng ép, đành để ông cáo biệt.

Tế Pháp Sư sau khi từ biệt Lưu Đông Bình, nói với Lưu Cảnh Phúc: "Công tử nhiều lần muốn học pháp thuật của tiểu nhân, tiểu nhân vì thấy công tử không phải người có thể học những trò này nên không chịu truyền dạy. Nay tiểu nhân sắp chia tay với công tử, lại muốn truyền cho công tử một chút pháp thuật. Nhưng không biết công tử muốn học gì?" Lưu Cảnh Phúc nghe xong vô cùng mừng rỡ, vội vàng hỏi: "Ta muốn học gì, ngươi sẽ truyền cho ta cái đó sao?" Tế Pháp Sư gật đầu đáp: "Công tử suy nghĩ kỹ rồi hãy nói, đã nói ra là không thể thay đổi." Lưu Cảnh Phúc tính tình thiếu niên, thầm nghĩ những pháp thuật kỳ lạ ông ta từng làm cho mình xem đều chỉ là trò chơi, học cũng vô vị. Thứ người ta khó thấy nhất là quỷ, tại sao mình không bảo ông ta dạy cách nhìn thấy quỷ nhỉ? Nghĩ đoạn, bèn nói với Tế Pháp Sư muốn học cách nhìn thấy quỷ. Tế Pháp Sư nói: "Được, học cách nhìn thấy quỷ rất dễ. Nhưng công tử muốn nhìn thấy quỷ thì không được sợ hãi. Đêm nay công tử đừng ngủ, tiểu nhân sẽ truyền pháp cho công tử."

Đêm đó, vào canh hai, Lưu Cảnh Phúc được Tế Pháp Sư dẫn đến một ngọn núi nghĩa địa. Tế Pháp Sư dùng tay vẽ một vòng tròn lớn dưới đất, bảo Lưu Cảnh Phúc ngồi xếp bằng ở giữa, còn mình ngồi bên cạnh. Hỏi Lưu Cảnh Phúc: "Công tử ngồi đây có thấy sợ chút nào không?" Lưu Cảnh Phúc đáp: "Có ngươi ở bên cạnh, ta không sợ." Tế Pháp Sư cười nói: "Ta không thể ở bên cạnh công tử mọi lúc được. Công tử sợ hãi thì sao có thể học pháp xem quỷ?" Lưu Cảnh Phúc nói: "Ta học được pháp rồi thì tự nhiên sẽ không sợ nữa." Tế Pháp Sư chỉ xuống đất nói: "Vòng tròn ta vừa vẽ chính là pháp, người ngồi trong vòng này chỉ cần không cử động, không la hét, thì dù là quỷ gì cũng không dám lại gần. Trong lòng cứ việc sợ, nhưng không chạy ra khỏi vòng tròn này thì không sao cả. Công tử có thể nhẫn nại không chạy ra ngoài, không la hét được không?" Lưu Cảnh Phúc đáp: "Được!" Chữ "được" vừa thốt ra khỏi miệng, chớp mắt một cái đã không thấy bóng dáng Tế Pháp Sư đâu nữa. Lưu Cảnh Phúc trong lòng kinh hãi tột độ. Muốn kêu lên hai tiếng, nhưng vì Tế Pháp Sư đã dặn không được la hét, nên đành ngồi im không dám tiếng động.

Lúc này đang là tiết tháng chín, gió lạnh lay động cây cối, sương giá thấm đẫm áo, ánh trăng trong như nước, sáng như gương soi, khiến bóng cây hình cỏ dưới đất biến thành đủ loại hình thù kỳ dị. Cộng thêm gió nhẹ lay động, trông như lũ sơn tinh dã quỷ đang lắc đầu nguầy nguậy sắp lao đến nơi. Lưu Cảnh Phúc nhìn cảnh tượng đó, sợ đến mức lông tóc toàn thân dựng đứng cả lên. Mà ba trăm sáu mươi loài côn trùng, hễ đến mùa thu là cảm thấy tuổi thọ không còn dài, nên suốt đêm kêu khóc. Người có nhà cửa để ở, tâm chẳng chút sợ hãi khi nghe tiếng côn trùng mùa thu rỉ rả này còn vô cớ nảy sinh cảm giác thê lương, huống hồ Lưu Cảnh Phúc đang trong lúc kinh hoàng tột độ này, làm sao còn phân biệt được là tiếng côn trùng? Cứ ngỡ là tiếng quỷ khóc thần gào khắp núi. Vì vậy không chỉ sợ đến dựng tóc gáy, mà còn sợ đến mức mười vạn tám nghìn lỗ chân lông đều toát mồ hôi lạnh, tứ chi bách hài không chỗ nào không run bần bật. Run đến mức ba mươi sáu chiếc răng va vào nhau lập cập. Định tuân theo lời dặn của Tế Pháp Sư không la hét, không chạy ra ngoài vòng tròn, nhưng sợ quá mức, nghĩ bụng nếu không gọi Tế Pháp Sư ra thì sẽ sợ chết mất. Thế là há miệng định gọi, chỉ là người sợ đến cực điểm thì cổ họng như bị nghẹn cái gì, không tài nào kêu lên được. Không còn cách nào khác, đành phải chạy thôi, nhưng kêu còn chẳng kêu nổi thì làm sao chạy được? Lưu Cảnh Phúc đến lúc này thật sự là gan mật nứt vỡ. Tuy nhiên, dù gan mật nứt vỡ, Tế Pháp Sư vẫn không xuất hiện. Vừa không thể la hét, vừa không thể chạy trốn, chỉ đành ngồi trong vòng tròn, liên tiếp toát ra mấy trận mồ hôi, đến khi mồ hôi cũng chẳng còn để toát nữa, thì dồn hết vào hai mắt, thành nước mắt chảy ròng ròng.

Đang lúc sợ đến phát khóc, bỗng nghe bên tai có tiếng người khẽ gọi "công tử". Lưu Cảnh Phúc nhận ra đó là giọng Tế Pháp Sư, quay đầu nhìn lại thì thấy Tế Pháp Sư vẫn ngồi bên cạnh, như thể chưa từng rời đi. Trong lòng không khỏi vừa mừng vừa giận, chỉ vào Tế Pháp Sư mà nói: "Ngươi đúng là đồ tốt, không sợ ta bị dọa chết à?" Tế Pháp Sư cười nói: "Công tử đã nhìn thấy quỷ chưa?" Lưu Cảnh Phúc đưa mắt nhìn xung quanh một lượt, bóng cây hình cỏ vẫn lay động dưới đất, tiếng côn trùng vẫn khóc than bên tai, thật sự không nhìn thấy thứ gì có thể chỉ là quỷ cả. Đành lắc đầu nói: "Chưa thấy." Tế Pháp Sư hỏi: "Công tử đã không nhìn thấy quỷ, vậy bị thứ gì dọa đến chết khiếp vậy?" Lưu Cảnh Phúc bất bình đáp: "Nửa đêm canh ba, ngươi bắt ta ngồi một mình trong chốn nghĩa địa này, ngươi không nói một lời liền bỏ đi, bảo ta làm sao không sợ đến chết được?" Tế Pháp Sư cười hỏi: "Công tử đêm nay đã sợ đến cực điểm rồi sao! Đã hoảng sợ đến cực điểm rồi sao?" Lưu Cảnh Phúc đáp: "Không thể sợ thêm được nữa, thật sự đã đến cực điểm rồi." Tế Pháp Sư gật đầu nói: "Thế mới thấy sợ đến cực điểm, hoảng sợ đến cực điểm cũng chỉ đến thế mà thôi. Công tử phải biết rằng, nếu có việc gì hiểm nguy, sợ hãi cũng vô ích. Công tử đã muốn học pháp thuật xem quỷ, thì càng không được sợ hãi, một khi sợ hãi là bị liên lụy không ít. Công tử đã trải qua phen đại sợ hãi này, sau này chắc sẽ không còn tình cảnh nào đáng sợ hơn vừa rồi nữa, công tử cứ yên tâm." Lưu Cảnh Phúc nói: "Ban nãy ta chưa nhìn thấy quỷ mà còn sợ đến thế, nếu thực sự nhìn thấy quỷ, không phải sẽ bị dọa bay cả hồn vía sao?" Tế Pháp Sư lắc đầu: "Chuyện đó không có đâu, đảm bảo công tử nhìn thấy quỷ, tuyệt nhiên sẽ không nảy sinh một niệm sợ hãi nào. Xin công tử nhắm hai mắt lại." Lưu Cảnh Phúc hỏi: "Lần này ngươi không đi đâu đấy chứ?" Tế Pháp Sư cười: "Ta đi đâu được?" Lưu Cảnh Phúc thấy Tế Pháp Sư hứa không đi, liền nhắm hai mắt lại, và âm thầm dùng tay nắm lấy vạt áo Tế Pháp Sư.

Không lâu sau, cảm giác như đang ngồi giữa một khu phố. Người qua lại rất đông, loại quần áo mỗi người mặc cũng không giống nhau. Có người mặc quần áo hiện đại, có người mặc quần áo diễn kịch. Người đi dạo thì nhiều, người làm việc thì ít. Từ vai trở lên, vùng đầu mờ mịt không nhận rõ, nhìn kỹ thì tay chân không đầy đủ, hình thù kỳ dị, người không đầu thì dùng hai tay nâng đầu đi lại, cổ treo một sợi dây thừng, lưỡi thè ra ngoài vài tấc. Lưu Cảnh Phúc nhìn những kẻ quái dị này, trong lòng bỗng chốc bừng tỉnh: Tế Pháp Sư dạy ta xem quỷ, chẳng lẽ những thứ này là quỷ? Phải rồi, nếu là người, ta ngồi giữa con phố này, sao những thứ này không cảm thấy ta cản đường nhỉ? Đang nghĩ ngợi như vậy, bỗng thấy một gã cao lớn, đẩy một chiếc xe chở đầy hòm rương, lao thẳng tới trước mặt. Lưu Cảnh Phúc sợ hãi định đứng dậy tránh, nhưng đâu có kịp, chỉ trong nháy mắt, gã đàn ông đó đã đẩy xe cán qua người mình. Thế nhưng trên người không cảm thấy có vật gì chạm vào. Lưu Cảnh Phúc lúc đầu chỉ có thể nhìn thấy quỷ vật phía trước, dần dần có thể nhìn thấy quỷ vật ở hai bên trái phải cùng một lúc. Ngồi thêm một lúc nữa, đến cả quỷ vật từ phía sau tới cũng thấy rõ ràng tường tận như ở ngay trước mắt. Lưu Cảnh Phúc cũng không hiểu vì sao, tuy nhìn thấy nhiều quỷ vật như vậy nhưng cũng không thấy đáng sợ. Chỉ cảm thấy đủ loại hình dạng, nhìn cái nào cũng thấy chướng mắt, không muốn nhìn lâu. Hơn nữa nhìn đã lâu như vậy, cũng xem như đủ rồi. Thầm nghĩ Tế Pháp Sư vốn dĩ đã nói với mình là không đi đâu, lúc này không biết ông ấy đi đâu rồi nhỉ? Ý niệm vừa động, liền cảm giác có người đẩy nhẹ vào vai, rồi nghe nói: "Công tử không muốn nhìn nữa thì xin mời quay về thôi." Lưu Cảnh Phúc giật mình tỉnh giấc, mở mắt ra nhìn, Tế Pháp Sư vẫn ngồi bên cạnh, cảnh vật xung quanh không khác gì lúc chưa nhắm mắt. Hồi tưởng lại cảnh vừa thấy, cứ như vừa trải qua một giấc mộng xuân.

Tế Pháp Sư nói: "Căn cơ của công tử vô cùng thâm hậu. Có lẽ là do tổ tông của công tử tích lũy rất dày, phúc báo ứng lên người công tử. Quỷ vật bên trái, phải, phía sau mà công tử có thể nhìn thấy cùng một lúc, đó chính là căn cơ của Thiên Nhãn Thông. Thành tựu tương lai không thể đong đếm. Một chút pháp thuật này của tiểu nhân, công tử đâu cần phải học?" Lưu Cảnh Phúc nói: "Không học thì không thể tu luyện, không tu luyện thì có thành tựu gì chứ?" Tế Pháp Sư đáp: "Câu 'Sinh nhi tri chi giả, thượng dã' (Người sinh ra đã biết là bậc thượng), công tử chưa từng đọc sao? Thiên Nhãn Thông phải học, phải tu luyện mới thành công, thì không gọi là Báo Thông được." Lưu Cảnh Phúc lúc đó nghe xong cũng chẳng hiểu ra sao, liền cùng nhau về nhà. Lưu Đông Bình bàn giao công việc xong xuôi, liền dẫn người nhà đến Giang Tây nhậm chức. Tế Pháp Sư tự mình trở về Miêu Động.

Lưu Cảnh Phúc theo cha ở nơi Tổng Trấn, vẫn học tập như thường lệ. Thế nhưng từ sau lần cùng Tế Pháp Sư nhìn thấy quỷ trên núi Nghĩa Trủng, mỗi đêm ngủ say, tất nhiên đều nhìn thấy rất nhiều quỷ vật giống hệt cảnh tượng đêm đó. Liên tục nhìn như vậy hơn một tháng, trong lòng vừa có chút sợ hãi, vừa có chút chán ghét, không nhịn được bèn kể lại cảnh tượng nhìn thấy quỷ mỗi đêm, và chuyện đi xem quỷ với Tế Pháp Sư ở Quý Châu cho Lưu Đông Bình nghe. Lưu Đông Bình chỉ có mỗi đứa con trai này, cưng chiều vô cùng. Bỗng nghe có triệu chứng kỳ lạ như vậy, sợ rằng sẽ hại đến tính mạng, bèn mời rất nhiều pháp sư nổi tiếng đến nhà trị quỷ cho Lưu Cảnh Phúc. Trị đi trị lại, quả nhiên có vẻ có chút hiệu nghiệm, đêm ngủ không còn thấy quỷ nữa. Nhưng ban ngày lại không thể nhắm mắt, hễ nhắm mắt là lại giống như đêm ngủ, nhìn thấy đủ loại quỷ. Lưu Đông Bình đành phải mời thêm mấy pháp sư đến trị. Trị xong, ban ngày nhắm mắt lại thì không thấy quỷ nữa, nhưng mở mắt ra lại thấy. Khiến Lưu Đông Bình hết cách, không thể không phó mặc cho số phận. Và mức độ nhìn quỷ của Lưu Cảnh Phúc vì thế mà ngày một tiến bộ. Ban đầu chỉ có thể thấy quỷ, nửa năm sau đã có thể thấy thần, nhưng chỉ là những vị thần chức vị nhỏ bé. Lại qua nửa năm, cả Đại La Kim Tiên cũng nhìn thấy được. Lưu Cảnh Phúc nói: "Dương khí của Đại La Kim Tiên quá thịnh, chỉ có thể nhìn từ xa, không thể nhìn gần. Qua sự tiến bộ tự nhiên, năm năm sau mới có thể tiếp cận được Đại La Kim Tiên. Sự vật cách xa hàng nghìn dặm tự nhiên có thể thông tỏ, giống như tận mắt chứng kiến. Thứ không thể biết được, chỉ là Phật Pháp vô biên, tư cách của Báo Thông còn quá thấp, không đủ để đo lường sự cao thâm của nó." Lưu Cảnh Phúc sau khi tự nhiên thành công Thiên Nhãn Thông, có thể tỉnh ngộ mọi nhân quả, liền không muốn đọa vào trần kiếp nữa. Đợi đến khi cha mình là Lưu Đông Bình qua đời, liền đem toàn bộ gia sản tích lũy cả đời của Lưu Đông Bình ra, làm việc công đức rộng khắp.

Thế nhưng Thiên Nhãn Thông của Lưu Cảnh Phúc dù đã thành công, nhưng chỉ vì ông không có thầy truyền thụ, không từng dùng công tu luyện, nên không thể nhận đồ đệ. Không thể nhận đồ đệ thì trong bốn thứ Pháp, Tài, Lữ, Địa, chữ "Lữ" không thể có được. Vì không có được chữ "Lữ" này mà ông chậm trễ hơn ba mươi năm, không thể liễu đạo. Tuy nhiên, thần thông của ông đã có thể biết Trí Viễn Thiền Sư vì không có chữ "Địa" mà đi khắp nơi tìm kiếm, cũng biết đạo hạnh của Trí Viễn không thể biết trước tương lai, chỉ biết những điều hữu hạn, không có bản lĩnh thông thiên triệt địa. Có được đồ đệ như Trí Viễn, đủ để hoàn thành đạo quả của mình, mà Trí Viễn danh nghĩa là đồ đệ nhưng thực tế chẳng cần phải học hỏi gì từ sư phụ, chỉ cần thay Trí Viễn tìm một nơi đắc đạo (Địa) là được. Lưu Cảnh Phúc tính toán toàn cục xong, mới đến ngôi miếu Thổ Địa không xa nhà Chu Đôn Bỉnh nằm ngủ. Trí Viễn vừa đến, Lưu Cảnh Phúc liền thành chính quả. Câu chuyện này, phàm là thổ dân già ở huyện Tương Đàm, mười người thì chín có thể kể lại đầu đuôi gốc ngọn. Ngôi miếu Thổ Địa đó kể từ lúc này liền đổi tên thành miếu Lưu Chân Nhân. Nhục thân của Lưu Chân Nhân cho đến năm Dân Quốc thứ sáu vẫn còn ngồi uy nghiêm trên bàn thờ đá đó. Miếu vũ cũng được mở rộng gấp mấy lần, hương hỏa cực thịnh. Những năm gần đây Tương Đàm liên tục gặp binh loạn, không biết ra sao nữa? Chỉ là những lời này đều là chuyện ngoài lề, không cần nói nhiều.

Lại nói Trí Viễn trên đường đi đã kể sơ lược lai lịch của Lưu Cảnh Phúc cho Chu Phục nghe, thì đã đến nhà Chu Đôn Bỉnh. Theo lời kể của các bậc cao lão: Hôm đó hòa thượng Trí Viễn quả nhiên đặt Chu Đôn Bỉnh vào trong chiếc xửng lớn, nhóm lửa củi chẻ, hấp bảy ngày bảy đêm. Trí Viễn đích thân lập đàn bên cạnh xửng, sớm tối làm phép, cuối cùng đã hấp cho chiếc Thất Tinh Châm trên lưng Chu Đôn Bỉnh bật ra, Chu Đôn Bỉnh liền khôi phục nguyên trạng. Sự thực này dù là phi lý, nhưng những sự tích trong bộ kỳ hiệp truyện này, mười phần thì tám chín phần đều là những tình tiết "lý sở vô, sự hoặc hữu" (trên lý không có, nhưng sự việc có thể có) như vậy, cho nên không thể vì dấu vết hoang đường mà bỏ không viết.

Chuyện vặt không kể nữa, lại nói Trí Viễn Thiền Sư cứu sống Chu Đôn Bỉnh xong, liền dặn dò Chu Phục: "Ngươi mau đến Giang Ninh cứu tỷ tỷ của ngươi và Hồ Thuấn Hoa. Ta có một phong thư ở đây, ngươi hãy giữ cẩn thận trong người, đến Giang Ninh thì chuyển ngay cho Tham Tướng Khánh Thụy. Cứu được tỷ tỷ và Hồ Thuấn Hoa xong, quay lại Vạn Tải Huyền Diệu Quán tìm ta." Nói xong, lấy ra một phong thư giao cho Chu Phục. Chu Phục đột nhiên nghe lời này, không biết tỷ tỷ và Hồ Thuấn Hoa sao lại đến Giang Ninh, và đã gặp hoạn nạn gì? Trong lòng không khỏi lo lắng, muốn hỏi cho rõ ràng rồi mới đi. Trí Viễn đã vung tay bảo: "Mau đi đi, đến Giang Ninh, tự khắc sẽ biết." Chu Phục không dám nói nhiều, đành cất kỹ thư, lập tức lên đường tiến về Giang Ninh. Trí Viễn bèn đến Vạn Tải, Giang Tây để tu chân dưỡng tính tại Huyền Diệu Quán. Không biết Chu Phục làm sao cứu được Chu Ác Tử và Hồ Thuấn Hoa? Xin đợi hồi thứ ba mươi sẽ rõ.