Tháng 3 năm 1959, tại Norbulingka ở vùng ngoại ô phía tây thành phố Lhasa, nơi được Đạt Lai Lạt Ma xưng là Di Hòa Viên của Lhasa, cũng là cung điện mùa hè của các đời Đạt Lai Lạt Ma, vang lên tiếng nhạc trầm đục từ sáo làm bằng xương chân thiếu nữ và tù và bằng xương người, hòa cùng nhịp trống da người vang lên từng hồi "đông, đông, đông". Khoác trên mình áo cà sa, gương mặt tái nhợt, Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 Đan Tăng Gia Thố chưa đầy 24 tuổi, được vây quanh bởi một nhóm Lạt Ma, hoạt Phật, tăng già, thổ ty cùng các sĩ quan quân đội Tây Tạng, đi đến giảng kinh viện. Ở giữa một căn phòng mờ tối, ngài ngồi trên ngai vàng phủ đệm màu vàng hạnh. Một nữ nô tỳ hai tay nâng khay, quỳ gối tiến đến bên cạnh ngài. Đan Tăng Gia Thố chậm rãi nhấc chiếc bát làm từ sọ người trên khay lên, làm ra vẻ trang trọng, trước tiên nhúng ngón tay vào rồi vẩy lên không trung ba lần để tỏ ý kính trọng trời đất thần Phật, sau đó khẽ nhấp một ngụm trà bơ. Đặt chiếc bát sọ người trở lại khay, ngài vẫy tay với nữ nô tỳ kia, cô gái vội vàng đặt khay lên bàn trà rồi lùi ra ngoài. Sau khi thấy nữ nô tỳ lui xuống, ngài không chút biểu cảm, nói một tiếng "Bắt đầu đi" với Ân Châu Cống Bố Trát Tây, Tư lệnh quân đội "Vệ giáo" Tây Tạng, đang ngồi ở hàng ghế dưới bên tay phải, tay lần tràng hạt.
Ân Châu Cống Bố Trát Tây đang lần tràng hạt mở mắt ra, khẽ gật đầu, bắt đầu báo cáo kế hoạch hành động sắp thực hiện "Đại khởi nghĩa Tây Tạng" và tình hình chuẩn bị cho cuộc "khởi nghĩa" này: "Sau nhiều năm nỗ lực không ngừng nghỉ và chuẩn bị tích cực từ các phía, dưới sự hỗ trợ của Ấn Độ và Cục Tình báo Trung ương Mỹ (CIA), chúng ta hiện đã có đủ điều kiện cho cuộc Đại khởi nghĩa Tây Tạng. Do đó, Ủy ban chấp hành phong trào 'Tây Tạng độc lập' quyết định: Ngày 10 tháng 3, lấy Lhasa làm trung tâm, tại các vùng Vệ Tạng (khu tự trị hiện nay và một phần Tân Cương, Thanh Hải), vùng Khang (phía tây Tứ Xuyên, đông Tây Tạng và tây bắc Vân Nam), vùng An Đa (phần lớn Thanh Hải và một phần Cam Túc, Tân Cương) – tức là khu vực trước đây do chính quyền Ca-xà Tây Tạng chúng ta quản lý – đồng loạt tổ chức khởi nghĩa toàn diện. Tín hiệu là bài 'Thư gửi nhân dân Tây Tạng' do Chủ tịch phong trào Tây Tạng độc lập Thứ Nhân Tá Vượng phát biểu trên đài phát thanh Ấn Độ. Tổng cộng có 80 ngàn người Tây Tạng tham gia cuộc Đại khởi nghĩa Tây Tạng lần này, bao gồm hơn 4 ngàn Lạt Ma và tăng sĩ vũ trang từ các ngôi chùa ở khắp nơi, hơn 4 ngàn chiến binh quân đội Vệ giáo Tây Tạng thuộc 14 đại bản, cùng hơn 4 ngàn thành viên vũ trang của phong trào Tây Tạng độc lập."
"Ngày 10 tháng 3, tại Lhasa, trước tiên sẽ do tăng lữ của ba ngôi chùa lớn nhất Lhasa là chùa Triết Bàng, chùa Sắc Lạp thuộc Cách Lỗ phái và chùa Cam Đan tổ chức đội tiên phong Tây Tạng độc lập, dẫn dắt một số tín đồ gây rối trong thành phố Lhasa để thu hút sự chú ý của quân đội Hán nhân. Sau đó, Phó tổng tư lệnh thứ nhất quân đội Vệ giáo Tây Tạng là Mã Thương Tang Bố sẽ dẫn theo 7 ngàn người thuộc quân đội Vệ giáo Tây Tạng, dưới sự yểm trợ hỏa lực của đại bản quân đội Tây Tạng số 2 ở núi Dược Vương, nhân lúc hỗn loạn tiến hành tấn công quân sự toàn diện vào Bộ tư lệnh quân khu quân đội Hán nhân trú tại Lhasa và các cơ quan đảng chính quân cùng các đơn vị, xí nghiệp của chính quyền Hán nhân đóng tại Tây Tạng. Quân đội Hán nhân chắc chắn không dám nổ súng vào đám đông đang hỗn loạn. Chúng ta đã ra lệnh cho các đại bản thuộc quân đội Vệ giáo Tây Tạng, tùy theo quãng đường từ nơi đóng quân đến Lhasa, phải nhanh chóng và bí mật tập kết tại khu vực Lhasa trước ngày 10 tháng 3, đến lúc đó sẽ tham gia vào cuộc tấn công quân đội Hán nhân tại khu vực Lhasa. Một trận là chiếm lấy Lhasa."
Ân Châu Cống Bố Trát Tây uống một ngụm trà bơ, nhìn gương mặt ửng hồng vì phấn khích của Đạt Lai Lạt Ma Đan Tăng Gia Thố rồi tiếp tục: "Đồng thời, chúng ta sẽ nhân danh 'Hội nghị nhân dân quốc gia Tuyết Sơn Tây Tạng', ra lệnh cho người Tây Tạng ở khắp nơi: Tất cả đàn ông từ 18 đến 45 tuổi, bắt buộc phải tự mang theo vũ khí, đạn dược, ngựa, lương thực, lập tức tiến hành tấn công toàn diện vào Hán nhân, không được trì hoãn, trục xuất Hán nhân để giành lấy thắng lợi trong cuộc đấu tranh vũ trang vì Tây Tạng độc lập. Để triệt để giành lấy Tây Tạng độc lập, chúng ta đã chuẩn bị sẵn sàng hy sinh 80 ngàn người Tây Tạng." "80 ngàn người?" Nghe Ân Châu Cống Bố Trát Tây nói đến việc phải hy sinh 80 ngàn người Tây Tạng, Đạt Lai Lạt Ma mặt mày càng thêm tái nhợt, giọng nói hơi run rẩy: "Ngươi, ngươi, ngươi nói là 80 ngàn người Tây Tạng sao?"
"Vì sự độc lập của Tây Tạng!" Đại quản gia Sách Khang Cát Nhân đứng bên cạnh Đạt Lai Lạt Ma trừng mắt nhìn Đan Tăng Gia Thố đang run rẩy, nói: "Vì để giữ vững ngai vàng của ngài, vì để ngài không trở thành con rối của Hán nhân, cái giá này không đắt chút nào."
Tư lệnh quân đội Vệ giáo Tây Tạng Cống Bố Trát Tây hoàn toàn không để ý đến câu hỏi của Đạt Lai Lạt Ma, tiếp tục thuật lại kế hoạch tác chiến của cuộc Đại khởi nghĩa Tây Tạng.
Sau khi Cống Bố Trát Tây thao thao bất tuyệt suốt 2 tiếng đồng hồ, Tư lệnh quân đội Tây Tạng Thứ Đản Nặc Bố cũng bày tỏ kiên quyết đấu tranh đến cùng với Giải phóng quân để giành lấy độc lập cho Tây Tạng! Để bảo vệ sự an toàn cho Đạt Lai Lạt Ma, quân đội Tây Tạng đã bố trí hơn 6 ngàn quân Tây Tạng và hơn 4 ngàn tăng sĩ vũ trang tại các vị trí chiến lược như núi Dược Vương, nơi ở của Đạt Lai Lạt Ma là Norbulingka, cung Potala, v.v., đồng thời đã xây dựng các công sự phòng thủ kiên cố nhằm đảm bảo sự an toàn tuyệt đối cho Đạt Lai Lạt Ma. Để phòng ngừa bất trắc, họ đã phác thảo các tuyến đường rút lui tại biên giới Trung - Ấn, Trung - Nepal, Trung - Sikkim đã được khảo sát trước.
Đại diện của Tây Tạng ở khắp các nơi cũng lần lượt báo cáo rằng họ đã tập hợp các phần tử ly khai tại địa phương của mình, đồng thời đã hoàn thành huấn luyện vũ trang cho các thành viên phong trào Tây Tạng độc lập là thanh niên khỏe mạnh, đã cấp phát súng đạn, biên chế thành nhiều đội kỵ binh, bí mật triển khai tại các khu vực quân đội Hán nhân đóng quân và nơi ở của Hán nhân, bất cứ lúc nào cũng có thể phát động tấn công vào Hán nhân và quân đội Hán nhân cũng như các cơ quan làm việc của Hán nhân ở các nơi. Phá hoại tuyến vận tải đường bộ của Hán nhân, tập kích đoàn xe của họ, chặn đánh quân đội Hán nhân tiếp viện cho Tây Tạng và Lhasa. Tổng thư ký "Phong trào Tây Tạng độc lập" Thứ Đa Lạc Châu báo cáo về tình hình tổ chức, tuyên truyền chính trị và viện trợ quốc tế cho cuộc Đại khởi nghĩa Tây Tạng lần này. Ông ta nói: "Ngày khởi nghĩa, 'Phong trào Tây Tạng độc lập' sẽ thông qua đài phát thanh của lãnh sự quán Ấn Độ để báo cáo kịp thời cho quốc tế, cố gắng nhận được sự đồng cảm và ủng hộ của cộng đồng quốc tế." Và chỉ ra rằng: "Một khi khởi nghĩa thất bại, Ấn Độ sẽ tiếp ứng chúng ta ở các vùng biên giới phía đông, trung và tây, đảm bảo chúng ta vạn vô nhất thất."
Đạt Lai Lạt Ma dưới sự giải thích liên tục của đại quản gia bên cạnh, cuối cùng cũng hiểu rõ cuộc Đại khởi nghĩa Tây Tạng này liên quan đến chính trị, quân sự và các mối quan hệ thế lực trong và ngoài nước. Cuối cùng ngài nói: "Mọi việc của Tây Tạng đều trông cậy vào các vị, hy vọng các vị cờ khai đắc thắng, mã đáo thành công, trục xuất quân xâm lược Trung Quốc, trả lại cho cao nguyên Thanh Tạng bầu trời quang đãng. Hãy để ánh sáng của Cách Lỗ phái trong Tạng giáo lại một lần nữa chiếu rọi lên chúng sinh của quốc gia Tuyết Sơn Tây Tạng chúng ta."
Cuộc họp bí mật của Tây Tạng lần này dưới sự chủ trì trực tiếp của Đạt Lai Lạt Ma, cuối cùng đã hình thành nên nghị quyết "Về cuộc Đại khởi nghĩa Tây Tạng ngày 10 tháng 3". Nghị quyết đã hoạch định và tổ chức chi tiết, tinh vi về mục đích, cương lĩnh tổ chức, hình thức tổ chức, kế hoạch khởi nghĩa, trang bị nhân lực vũ khí, huy động và sử dụng kinh phí cũng như hợp tác quốc tế của cái gọi là "Đại khởi nghĩa Tây Tạng" này.
Cuối cùng, Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 Đan Tăng Gia Thố lại cử hành nghi lễ cầu phúc cho cuộc Đại khởi nghĩa Tây Tạng lần này.
Tập đoàn Đạt Lai Lạt Ma cứ như vậy cuối cùng đã xé bỏ "Thỏa thuận 17 điều" ký kết với chính phủ trung ương, ngang nhiên phát động bạo loạn vũ trang toàn diện trên toàn vùng Tạng, bước lên con đường tội lỗi phản bội tổ quốc. Cậu bé người Tạng bình thường, trí tuệ tầm thường chưa đầy 24 tuổi này, từ năm 4 tuổi đã vô cớ bị chỉ định là Đạt Lai Lạt Ma thứ 14, sống trong sự bao vây của các thế lực phản động trong thời gian dài. Từ chỗ không tự giác đến sau này tự giác tham gia vào các hoạt động tội phạm chia cắt đất nước, cuối cùng phát triển thành đầu sỏ của tập đoàn tội phạm đó. Không thể không nói đây là một nỗi buồn của số phận.
Ngày 10 tháng 3, khi Đạt Lai Lạt Ma triệu tập cuộc họp bí mật về Đại khởi nghĩa Tây Tạng tại giảng kinh viện Norbulingka, Ủy ban công tác Ấn Độ do Đặng Phong lãnh đạo đã nắm rõ như lòng bàn tay. Trước khi cuộc họp bắt đầu, dưới chiếc khay mà nữ nô tỳ dùng để dâng trà cho Đạt Lai Lạt Ma đã được gắn một thiết bị nghe lén siêu nhỏ của hậu thế. Toàn bộ tình hình Đạt Lai Lạt Ma và đám phần tử ly khai âm mưu phát động "Đại khởi nghĩa Tây Tạng" đều được nhân viên tình báo trong một chiếc xe jeep chịu trách nhiệm thu thập hoạt động của Đạt Lai Lạt Ma, ẩn náu cách đó ba km, ghi âm lại rõ ràng.
Đặng Phong sau khi nghe báo cáo của nhân viên tình báo một cách nghiêm túc, ngay tối hôm đó đã báo cáo kịp thời tin tình báo quan trọng này lên trung ương. Đồng thời chuyển bản ghi chép cuộc họp về vụ bạo loạn vũ trang của các phần tử ly khai vào ngày 10 tháng 3 cho Quân khu Tây Tạng, Ủy ban công tác Tây Tạng, Tập đoàn quân số 6, Binh đoàn xây dựng sản xuất Tây Tạng. Sau khi những người đứng đầu các đơn vị này nhận được tin tình báo khẩn cấp, đều theo thói quen trước đây mà không hẹn mà gặp đều đến nơi ở của "Ủy ban công tác Ấn Độ" của Đặng Phong tại sân bay Đang Hùng. Những năm gần đây Đặng Phong thật sự bận rộn không ngừng, thường xuyên đi lại giữa Bắc Kinh - Tây Tạng - Ấn Độ. Những năm này việc qua lại với các đơn vị quân đội đóng tại Tây Tạng và Ủy ban công tác Tây Tạng là không thể thiếu, mọi người đều rất quen thuộc, mối quan hệ đều khá tốt. Mặc dù Đặng Phong trên danh nghĩa không treo chức danh đứng đầu, nhưng Đặng Phong là người phóng khoáng, cách giải quyết vấn đề nhiều, thủ đoạn mạnh, bản thân dám nói dám làm, dám chịu trách nhiệm. Lại là cán bộ cấp binh đoàn, nhân vật số hai của không quân, cấp bậc của ông là cao nhất ở Tây Tạng, mọi người khi chưa có chỉ thị rõ ràng từ cấp trên của mình thì nghe theo ông cũng là chuyện đương nhiên. Mọi người tuy không hiểu rõ kinh nghiệm và bối cảnh của ông là gì, nhưng lãnh đạo Cục Tây Nam đều đã chính thức dặn dò họ, có việc gì nhất định phải thương lượng với Đặng Phong, phải nghe ý kiến của ông nhiều hơn. Mọi người mơ hồ hiểu rằng, trong số các cán bộ cao cấp ở Tây Tạng rất hiếm có người như Đặng Phong có quan hệ đặc biệt với lãnh đạo cao nhất, dám đưa ra ý kiến khác biệt trước mặt lãnh đạo cao nhất. Và ông quả thực rất có bản lĩnh, những năm qua đã vận hành lực lượng Mao-ít ở Ấn Độ và Quân giải phóng nhân dân Ấn Độ có quy mô đáng kể. Nếu không có sự hỗ trợ của ông thì cũng không thể làm tốt đến mức này. Không nói đâu xa, chỉ cần nhìn những người ông mang đến thôi, đã không phải là chiến sĩ thông thường. Ai nấy đều có văn hóa, lắm mưu nhiều kế, việc trên đời không có gì là họ không biết, ngay cả những người lính đứng gác cũng không ngoại lệ, bản lĩnh lớn lắm.
Đối mặt với cuộc bạo loạn vũ trang sắp diễn ra ở Tây Tạng, mọi người đều muốn nghe cao kiến của Đặng Phong.