Richard khó khăn lắm mới lấy hết can đảm để nói lời công đạo cho loài chim, chưa kịp nói hết câu, chỉ cần Phina và đồng bọn lườm một cái, sự can đảm của nó liền tan thành mây khói. Nó vội vàng mượn cái đầu của Trương Tử An làm lá chắn che thân, trốn tránh ánh nhìn của bọn họ, sợ mình bị đánh đòn trả thù.

Chờ một lúc, đòn trả thù mà nó dự đoán không hề tới, lúc này nó mới run rẩy thò cái đầu chim của mình ra sau lưng Trương Tử An.

Điều nằm ngoài dự liệu của nó là Vladimir vừa rồi còn giận dữ lôi đình nay đã bình tĩnh lại, nói: "Richard nói có lý. Khi ở thành phố Binh Hải, ta cũng cố gắng kiềm chế các bé mèo hoang không làm hại động vật nhỏ, ít nhất là không làm hại động vật nhỏ có ích. Giống như lũ chuột thì đương nhiên không thể tha, cũng không cần lo chuột sẽ bị tuyệt chủng, nhưng đừng đi săn chim. Dùng phép biện chứng duy vật để phân tích, sự vật đều là đối lập thống nhất, không có đen thì làm sao có trắng, không có sự tồn tại của chuột thì làm sao có mèo nhà hiện đại?"

Vừa nói, Vladimir vừa như đắm chìm trong những suy tư triết học: "Con người, đương nhiên bao gồm cả mèo, với tư cách là một phần của tự nhiên, không thể đứng trên tự nhiên mà vơ vét không giới hạn, mà bắt buộc phải không ngừng điều chỉnh mối quan hệ giữa mình với tự nhiên, khiến nó hài hòa thống nhất, và trên tiền đề đó thỏa mãn nhu cầu của bản thân."

Nó tiếc nuối liếc nhìn xác lũ mèo, nhưng chúng đã không còn nghe được triết lý mà nó giảng giải nữa rồi.

Trương Tử An nghe những lời này thấy hơi quen tai, cứ như thể lại quay về thời trung học, chìm trong nỗi sợ hãi bị sách giáo khoa chính trị thống trị.

Cụ Trà khẽ gật đầu, đồng thời tự kiểm điểm trong lòng, vừa rồi ngay cả cụ cũng suýt chút nữa cân nhắc không chu toàn. Bây giờ cụ lại có nhận thức mới về nghĩa, và công lý: thế gian này có lẽ không có công lý tuyệt đối, chỉ có công lý tương đối, phụ thuộc vào việc đứng ở lập trường của ai để nhìn nhận vấn đề.

Phina thở dài: "Bổn cung nói một câu công đạo vậy."

Trương Tử An theo bản năng muốn châm chọc rằng ngươi có bao giờ công đạo đâu? Nhưng bị nàng trừng mắt một cái, đành nuốt lời vào trong bụng.

"Đám chim này vô tội, lỗi không nằm ở lũ mèo này, cũng không nằm ở loài mãnh thú giết chết lũ mèo này, mà nằm ở kẻ đã mang lũ mèo này vào rừng." Phina nói.

Trương Tử An nghe thấy bất ngờ, không ngờ con mèo này lại thực sự công đạo, kỹ thuật đùn đẩy trách nhiệm cũng rất điêu luyện.

Phina như biết hắn đang lầm bầm cái gì trong lòng, liếc hắn một cái: "Bổn cung xưa nay xử lý công việc đều là công bằng chấp pháp, một bát nước bưng cho phẳng, đúng là đúng, sai là sai, nếu không thì làm sao phục chúng?"

"Bệ hạ thánh minh!" Tuyết Sư Tử tuy không hiểu gì, nhưng không bỏ lỡ thời cơ nịnh nọt.

"Bệ hạ thánh minh! Bệ hạ tiên phúc hưởng trọn, thọ cùng trời đất!" Richard chậm một bước, thầm hối hận, nhưng muộn còn hơn không.

Thấy chưa, hai vị này mà đặt vào thời cổ đại thì tuyệt đối có thể nhờ vào việc nịnh nọt mà thành quan nhất phẩm, Trương Tử An thầm nghĩ.

Châm chọc thì châm chọc, lời Phina nói vẫn rất có lý.

Đối với những loài động vật không hiểu chuyện mà nói, chúng không có khái niệm phân biệt tốt xấu thiện ác, cho nên cần con người phải quản thúc. Bất kể là mèo nhà săn bắt động vật nhỏ hay chó cắn người, chó gây phiền nhiễu cho hàng xóm, xét đến cùng đều là con người không làm tròn trách nhiệm quản giáo và kiềm chế.

Nuôi mà không dạy, là tai họa của chủ; dạy mà không đúng cách, là lỗi của chủ.

Mèo cưng tuy không cần phải huấn luyện như chó cưng, nhưng với tư cách là chủ nhân, mèo của mình có thể mang đến đâu, không được mang đến đâu, hoặc không muốn nuôi nữa có thể tùy tiện vứt ra ngoài hay không, trong lòng kiểu gì cũng phải có chút tự giác chứ?

Vứt bỏ mèo, dẫn đến việc mèo bị trung tâm tiếp nhận động vật hoang dã bắt đi, rồi lại vì lâu ngày không ai nhận nuôi mà bị an tử, điều này so với việc mang mèo vào trong rừng, mặc kệ nó săn bắt chim chóc rồi lại bị mãnh thú khác săn bắt, thì có gì khác biệt về bản chất không?

Do đó mà chỉ trích trung tâm tiếp nhận động vật hoang dã vô trách nhiệm hay mãnh thú tàn nhẫn, đều là không công bằng.

Nếu không thì ai sẽ bỏ tiền ra để nuôi dưỡng lũ mèo hoang vô tận, lại ai sẽ đứng ra duy trì sự cân bằng sinh thái của cánh rừng này không bị phá hoại?

Bài học do sói bị săn bắn đến mức tận diệt dẫn đến chó sói đồng cỏ tràn lan gây tai họa thậm chí xâm nhập vào thành phố vẫn chưa đủ sao?

Trương Tử An không phải là kiểu người cực đoan bảo vệ môi trường như kẻ tình nghi Y, nhưng ít nhất cũng giữ vững giới hạn cuối cùng của một con người văn minh hiện đại. Mang theo đồ ăn vào rừng dẫn đến ba lô nặng bất thường, ngoại trừ việc phun thuốc xua đuổi một con gấu đen để tự vệ và làm bị thương một con lửng Mỹ, hắn chưa từng làm hại bất cứ loài động vật nào vì ham muốn cá nhân.

Rừng cây gỗ đỏ quý giá không chỉ thuộc về nước Mỹ, mà còn là tài sản thuộc về toàn nhân loại. Giống như đi du lịch nước ngoài không thể vì di tích văn vật là của nước ngoài mà khắc chữ "xxx đã đến đây", điều đó làm mất mặt của tất cả người Trung Quốc.

Vạn lỗi ngàn lỗi, kẻ nào mang những con mèo này vào trong rừng, thì chính là lỗi của kẻ đó.

Phina giữ được sự bình tĩnh kiềm chế, đương nhiên là có nguyên nhân khác, nhưng một nguyên nhân quan trọng cũng chính là vì nó hiểu đạo lý.

Cụ Trà với tấm lòng từ bi than thở: "Richard nói không sai, nhưng lão hủ cho rằng, không dạy mà giết gọi là ngược đãi..."

Cụ Trà nói được nửa chừng thì không nói tiếp được nữa, bởi vì cụ nghĩ lại, loài khác nhau thì dường như cũng không cách nào dạy được. Chẳng lẽ bắt một con hổ đối diện với một đàn thỏ mà khuyên bảo tận tình, bảo thỏ rằng chỉ được ăn cà rốt, đừng ăn dược thảo quý giá?

Cho dù thật sự có thể dạy được, đợi đến khi lũ thỏ hiểu ra là không được ăn thì dược thảo quý giá cũng đã sớm bị ăn sạch rồi. Lý thuyết thì đúng nhưng thực tế lại không có tính khả thi.

Muốn trục xuất ngoại lai vật chủng ở mức tối đa, bảo vệ hệ sinh thái của cánh rừng nguyên sinh này, biện pháp đơn giản nhất và hiệu quả nhất chính là lấy giết chóc để ngăn giết chóc. Giống như Bộ Nông nghiệp Mỹ vì để bảo vệ các loài nguy cấp mà năm 2013 đã giết hơn 70 nghìn con chó sói đồng cỏ và 4 triệu con động vật hoang dã khác, những cuộc tàn sát tương tự vẫn diễn ra hàng năm.

Hành vi của đám mãnh thú cũng giống hệt như Bộ Nông nghiệp Mỹ.

Đương nhiên, vẫn còn một cách nữa, đó là tìm những con mèo còn sống sót, để Phina dẫn chúng ra khỏi rừng. Như vậy vừa vẹn toàn đại cục, lại vừa có thể "mất bò mới lo làm chuồng".

Vladimir bình thường cũng rất hiểu đạo lý, chỉ là nó không đành lòng nhìn mèo chịu khổ chịu nạn, cho nên nhất thời tức giận mà có chút kích động. Nhưng một khi nó đã bình tĩnh lại thì có thể phân tích vấn đề một cách lý trí.

"Đèn không khêu không sáng, lý không biện không rõ! Tranh luận là chuyện tốt, có tranh luận mới có kết luận chứ!" Vladimir kiên định vung móng vuốt một cái, "Hiện tại chúng ta cần thống nhất tư tưởng, ngưng tụ đồng thuận, làm rõ phương hướng, quyết liệt triển khai thực hiện, tìm cách giải quyết triệt để vấn đề này! Ta cho rằng, nên dựa trên tôn chỉ 'ai hưởng lợi, người đó chịu trách nhiệm', bất kể là ai vì mục đích gì mà mang lũ mèo này vào rừng, thì người đó phải chịu trách nhiệm về việc này!"

Vladimir rất giỏi tổng kết, giống như vị lãnh đạo chịu trách nhiệm phát biểu tổng kết sau khi họp xong đại hội vậy, nói năng đâu ra đấy, có lý có cứ, có tầm nhìn xa trông rộng, khiến người ta tâm phục khẩu phục.

Trương Tử An và đám tinh linh nghe xong gật đầu liên tục, không có ý kiến gì khác.

Vậy làm sao để tìm ra người này đây?

Phi Mã Tư đề nghị: "Vì đây chính là hiện trường tàn sát, ta nghĩ không bằng tìm kiếm ở gần đây, biết đâu lại tìm được manh mối gì đó."

Đám tinh linh nghe theo lời hay, tản ra xung quanh tìm kiếm.