Chương 3090 - Lựa Chọn

Đạo gia chú trọng âm dương, Pháp gia chú trọng pháp thuật, và cuối cùng tất cả đều được gom lại thành sự trung dung của Nho gia. Tính tiếp thu và cải biên từ các tư tưởng khác luôn là truyền thống của Nho giáo. Lấy yếu điểm của kẻ khác, phủ lên một lớp đạo lý lớn lao, chính là sở trường của Nho gia.

Phỉ Tiềm nhìn vào đầu của Hành Đan Thương được dâng lên trước mặt. Những cảm xúc dữ dội trước khi chết vẫn còn đọng lại trên nét mặt. Da thịt nhăn nhúm và co rúm, như thể vẫn đang muốn lên tiếng tố cáo điều gì đó. Con dấu vàng của Thứ sử Ung Châu vẫn còn ánh lên vẻ lấp lánh.

Phỉ Tiềm cầm lấy con dấu vàng. Nặng trĩu.

Con dấu vàng này được đúc rồi chạm khắc thêm. Ban đầu, Phỉ Tiềm cứ ngỡ kỹ thuật chạm khắc 'Hán bát đao' chỉ theo đuổi sự cổ kính và mạnh mẽ. Nhưng sau đó, hắn nhận ra đây thực chất là một sự hiểu lầm đẹp đẽ...

Không phải vì người Hán không muốn sự phồn hoa, tinh xảo, mà là điều kiện không cho phép.

Vàng, bạc, đồng đều có điểm nóng chảy ở khoảng một ngàn độ; vàng và bạc thấp hơn một chút, còn đồng cao hơn. Việc phát hiện các kim loại này không phải là kết quả của mong muốn luyện kim, mà là sản phẩm phụ từ quá trình nung gốm sứ.

Nhằm đạt được gốm chất lượng tốt hơn, với độ mịn và sắc nét, lò nung ngày càng được xây cao hơn và nhiệt độ bên trong lò nung cũng dần lên tới mức hàng ngàn độ, khiến vàng, bạc và đồng cũng được luyện ra. Vì vậy, sự ra đời của nghề luyện kim không chỉ để phục vụ việc luyện đan mà còn đáp ứng nhu cầu của nhân dân trong việc sản xuất gốm sứ.

Và 'Hán bát đao' chính là vì vào thời Hán mới thật sự bước vào thời kỳ đồ sắt, nhưng việc sử dụng sắt chưa phổ biến rộng rãi. Thép cứng, vào thời điểm đó, còn đắt hơn cả vàng, trong khi đồng tuy cứng hơn vàng nhưng vẫn có giới hạn. Vì thế, việc dùng ít dao đục chạm nhất có thể để tạo ra hình thái đầy đủ nhất chính là tinh hoa của 'Hán bát đao'. Không phải vì không muốn chạm khắc cầu kỳ hơn, mà là vì điều kiện chưa đủ.

Giống như Hành Đan Thương bị chặt đầu trước mắt hắn. Không phải vì y ngu ngốc, mà vì y không có điều kiện để lựa chọn.

Trương Mãnh quỳ rạp trên đất với thái độ có vẻ thành khẩn cũng như vậy. Trước đây, vùng Hà Tây không phải không có người muốn đầu quân cho Sơn Đông. Ví dụ như gia tộc Hoàng Phủ, hay gia tộc họ Trương mà Trương Mãnh đang đại diện, nhưng người Sơn Đông không xem trọng họ, coi họ như chiếc bô tiểu tiện.

Bây giờ Tào Tháo đã bị dồn vào đường cùng, chiếc bô đột nhiên trở nên quan trọng. Nhưng, dù có được nạm vàng và ngọc, thì nó vẫn là một chiếc bô. Giống như một cái bô đầy trái cây trong phiên đấu giá, vẫn không thay đổi bản chất của nó.

Trong lòng Trương Mãnh đầy nỗi bất an. Chẳng lẽ Phiêu Kỵ không muốn điều này sao? Phiêu Kỵ giết Từ Dật, vậy ta giết Hành Đan Thương, chẳng phải là hợp ý Phiêu Kỵ sao? Vậy mà tại sao Phỉ Tiềm lại có thái độ như vậy?

Phỉ Tiềm liếc nhìn Đoạn Ổi. Nếu Đoạn Ổi là cựu binh của Hà Tây, thì Trương Mãnh chỉ là một tân binh. Cựu binh biết khi nào nên tấn công mạnh mẽ như hổ xuống núi và khi nào nên chạy thoát nhanh chóng không chút do dự. Nhưng tân binh thì ngược lại, họ thường sợ hãi khi cần dũng cảm, và tỏ ra dũng cảm khi nên sợ hãi. Khi mũi tên đã rơi xuống và lưỡi kiếm kề cổ, họ mới nhận ra phải làm gì...

'Chỉ vậy thôi sao?' Phỉ Tiềm lạnh nhạt hỏi Trương Mãnh. 'Ngươi còn điều gì muốn nói không?'

'Tiểu nhân có tội... Tiểu nhân bị ép buộc...' Trương Mãnh vừa nói những lời biện minh, vừa nhanh chóng suy nghĩ. 'Tiểu nhân luôn trung thành với Phiêu Kỵ, cả gia tộc họ Trương...'

Trương Mãnh thao thao bất tuyệt, một mặt biện minh rằng mình bị mê hoặc, mặt khác đổ hết trách nhiệm lên Hành Đan Thương. Dù sao, người chết cũng không thể phản bác.

'Được rồi.' Phỉ Tiềm mỉm cười, ngắt lời Trương Mãnh.

Kẻ ba phải, quan trọng nhất là giữ thăng bằng. Thăng bằng, hay còn gọi là trung dung, không có gì sai. Vì thăng bằng là xu hướng mà phần lớn người ta lựa chọn. Trái đất có sự đa dạng sinh học là vì sự thăng bằng. Các loài thực vật và động vật tìm ra cách để cùng tồn tại. Nhưng sự thăng bằng không phải là vĩnh viễn, chỉ cần một thiên thạch cũng có thể thay đổi tất cả.

Phỉ Tiềm chính là viên thiên thạch đó, ập xuống hành lang Hà Tây, phá vỡ sự thăng bằng nơi đây.

Những kẻ không thể thích nghi, hay những kẻ nổi bật trước tiên, đều sẽ bị loại bỏ.

Khi loài người đã tụ họp lại thành làng xã, tạo ra quân đội, các loài động vật hoang dã không còn dễ dàng tiêu diệt con người nữa. Nhưng con người vẫn có thể tự tiêu diệt lẫn nhau.

Kẻ không thể thích ứng với sự thay đổi của môi trường, phần lớn sẽ trở thành con mồi. Và con người không chỉ săn lùng thú dữ mà còn săn lùng chính đồng loại của mình. Những người có tư tưởng khác biệt thì không thể đi chung con đường. Phỉ Tiềm đã cho họ cơ hội, nhưng không thể mãi mãi cho họ cơ hội. Khi đã đến lúc phải lựa chọn, không thể giữ mãi sự thăng bằng.

Hoặc là ngã xuống bên này, hoặc là rơi xuống bên kia.

Tiệc chưa tàn, nhưng đã có những người xứng đáng phải chết.

Phỉ Tiềm ngước mắt lên, nhìn Trương Mãnh đang quỳ dưới đất, mỉm cười hỏi: 'Trương gia tử, vì sao ngươi lại giết quan viên triều đình?'

Trương Mãnh như bị sét đánh, vội ngẩng đầu lên, cổ hắn kêu lên một tiếng răng rắc.

'Lương tâm là thứ...' Phỉ Tiềm chậm rãi nói, ánh mắt hướng về Trương Mãnh đang sững sờ. 'Có ít thì cũng bình thường. Nhưng nếu không còn lương tâm... ngươi không còn là con người nữa... Trương gia tử, lương tâm của ngươi còn bao nhiêu?'

...

...

Tại Đôn Hoàng, tường thành của Trương gia trang đang bị cuốn vào trong cơn cuồng phong của trận chiến khốc liệt.

Lý Long ngửa mặt lên trời cười lớn, trong tay hắn nắm chặt một cái đầu người đang nhỏ máu. Cái đầu đó vẫn còn tươi mới, đôi mắt vẫn còn chuyển động, đôi môi như đang muốn nói điều gì đó.

Nơi đây là một trường săn đầy máu me.

Tiếng khóc thét, tiếng la hét đau đớn vang khắp trong thành Trương gia.

Quân của Phiêu Kỵ, hoặc là cưỡi ngựa, đạp nát mọi thứ cản đường, hoặc là xuống ngựa, tạo thành hàng ngũ, dùng thuẫn, thương, đao và nỏ tiến bước không ngừng.

Máu bắn tung như những đóa hoa đỏ thắm.

Người, giống như ba loại súc vật, bị dâng lên bàn thờ.

Một gã người sắc mục to lớn, nhưng mặc giáp lính Trương gia, rống lớn, rồi tự dùng đao khắc một vết dài trên mặt, máu bắn ra nhuộm đỏ nửa khuôn mặt.

Đó là dấu hiệu của kẻ tử chiến.

Dưới sự dẫn dắt của người sắc mục đó, những tàn quân còn lại của Trương gia liều mạng lao vào cuộc tử chiến với binh sĩ Phiêu Kỵ.

Những cuộc phản công như vậy diễn ra ở nhiều nơi trong thành của Trương gia.

Nhưng chẳng có tác dụng gì lớn.Khi một binh sĩ của Phiêu Kỵ bị thương và ngã xuống, ngay lập tức sẽ có những người lính khác kéo anh ta ra phía sau để được băng bó, trong khi binh lính của Trương gia, nếu ngã xuống, chỉ còn biết kêu la đau đớn cho đến khi chết.

Cục diện của trận chiến đã rõ ràng.

Trong đại sảnh của Trương gia, Trương Xương quỳ rạp xuống đất, tuyệt vọng gào lên với Lý Long: “Tại sao?! Tại sao Trương gia ta lại phải chịu số phận này?!”

Lý Long cười lớn, chỉ huy binh sĩ trói Trương Xương lại: “Vì ngươi đọc sách đến ngu người rồi!”

Trương Xương đau đớn gào lên: “Đọc sách đâu có sai! Người không đọc sách thì chẳng khác gì loài cầm thú! Trương gia ta đọc sách thánh hiền…”

Lý Long giáng một cú đá mạnh vào người Trương Xương, hất hắn ngã nhào xuống đất: “Sách thánh hiền? Sách thánh hiền dạy ngươi bí mật kết giao với bọn quan chức Sơn Đông, tiến hành hành động mưu phản à?!”

Trương Xương gào thét: “Không! Không có chuyện đó! Trương gia ta không có mưu phản! Không có!”

Lý Long cúi xuống, vỗ nhẹ vào mặt Trương Xương: “Thế thì bọn quan chức Sơn Đông ở đâu ra mà lảng vảng trong nhà ngươi? Lại còn cả đống binh khí áo giáp này nữa… Ngươi nghĩ nói không mưu phản thì ai tin đây?”

Trương Xương khóc lóc thảm thiết: “Những thứ này là do tổ tiên ta để lại! Muốn buộc tội thì đâu có thiếu lý do! Nơi này, Hà Tây, nhà nào mà chẳng có binh khí, chẳng có binh lính? Vậy tại sao chỉ Trương gia ta là bị xem là mưu phản, còn những nhà khác thì không?!”

Lý Long cười lớn: “Đúng là đọc sách đến ngu luôn rồi! Ghi lại lời này! Trương gia tử đã tự thú, các gia tộc khác ở Hà Tây cũng đều tàng trữ binh khí, có ý đồ mưu phản!”

Trương Xương chết lặng trong một thoáng, rồi hắn sụp đổ hoàn toàn, bật khóc thảm thiết: “Ta không có ý đó… Hà Tây đã chết quá nhiều người rồi, tại sao… Tại sao lại muốn giết hết chúng ta? Giết chúng ta rồi, ai sẽ cai quản nơi này? Nếu không có người đọc kinh thư, chẳng lẽ Phiêu Kỵ muốn giao nơi này cho một đám người ngu dốt quản lý sao? Ta là con cháu của Tây Lương tam minh, là gia tộc được thiên hạ kính trọng, nếu Phiêu Kỵ giết chúng ta, ngài không sợ thiên hạ nổi giận sao?”

Lý Long suy nghĩ một lát rồi bật cười ha hả: “Chết một tên đồ tể Trương, chẳng lẽ thiên hạ hết người mổ heo? Ta đây cũng biết mổ heo! Hơn nữa… ngươi tưởng rằng không còn ai nối dõi nhà ngươi sao? Ngươi quên mất Trường An còn có Thanh Long Tự à? Về phần truyền thừa của Tây Lương tam minh, ta không tin trong Trường An không có chi nhánh nào của nhà họ Trương, chỉ cần chọn đại một đứa nào đó, chắc chắn sẽ tốt hơn ngươi! Người đâu, mang tên ngốc này đi!”

Ngay khi binh sĩ lôi Trương Xương ra khỏi đại sảnh, người sắc mục đã tự rạch mặt mình cũng bị một ngọn giáo đâm xuyên qua ngực.

Trương Xương trừng mắt nhìn người sắc mục đổ gục xuống. Người từng làm hắn kinh hãi, có thể dễ dàng giết chết dân chăn nuôi người Hồ, giờ đây lại gục ngã…

Gục ngã trước một hàng binh sĩ bình thường của Phiêu Kỵ.

Thậm chí Lý Long còn không phải ra tay.

Binh sĩ của Phiêu Kỵ đã hoàn thành nhiệm vụ như thể họ vừa hạ gục một mục tiêu không mấy đáng kể, họ chỉ hô lên một tiếng rồi tiếp tục tiến lên phía trước.

“Tại sao... tại sao lại thành ra thế này…” Trương Xương khóc nức nở, nước mắt tuôn trào rồi rơi xuống đất, tan biến không dấu vết.

...

...

Những chiếc xe chở đầy đá quý, da lông, gia súc quý giá, tiền vàng bạc của An Tức và Đại Tần, cùng một số cờ xí của nước Quy Tư đã thấm đầy máu.

Tất cả chật ních trên ba xe quân nhu.

Ngoài ra còn có cả những hiệp ước đã ký kết với quốc gia Sơn Thiện.

Đây chính là món quà mà Phỉ Tiềm dự định gửi tới thiên tử.

Cũng là điều để cho người Sơn Đông nhìn vào...

Trên đường từ Tây Vực trở về, Phỉ Tiềm đã không ngừng suy nghĩ cách tối đa hóa lợi ích từ sự kiện Tây Vực này.

Hoàng quyền, cũng giống như lương tâm, là thứ cần thiết cho Đại Hán, cho cả Trung Hoa trong một thời gian dài.

Chế độ phân quyền của phương Tây thực chất là sự tiếp nối của chế độ liên minh bộ lạc.

Sự thống nhất trung ương của Trung Hoa đã định sẵn rằng phải có một hạt nhân tập quyền duy nhất. Hoặc là hoàng quyền, hoặc là tướng quyền.

Trung Hoa không thể đi theo con đường liên minh. Bất kỳ chư hầu quốc nào muốn tách ra đều sẽ dẫn đến sự chia rẽ cuối cùng, và sau đó là sự hỗn loạn lan rộng khắp cả nước.

Tây Vực chính là một ví dụ điển hình.

Làm sao lại có người nghĩ rằng chia rẽ mới là tốt nhất?

Không thể thống nhất, sẽ không có được một môi trường ổn định. Mà không có ổn định, thì sẽ phải luôn luôn chuẩn bị chiến tranh. Không có sự ổn định, nghĩa là bạn luôn đứng trước nguy cơ chết chóc, không bao giờ có thể tập trung vào phát triển. Một đất nước như vậy, khi chiến tranh kết thúc, chắc chắn sẽ sụp đổ.

Giống như nhà Tần, và cũng giống như nhà Nguyên.

Quên chiến tranh thì tất sẽ diệt quốc.

Ham chiến cũng sẽ diệt vong.

Chỉ khi vừa có thể chiến đấu, vừa có thể bảo vệ và giữ lại những thành quả, thì mới có thể coi là một người cai trị đủ tài năng.

“Đoạn huynh, có điều gì oán trách chăng?”

Phỉ Tiềm mỉm cười hỏi.

Đoạn Ổi cúi đầu, đáp: “Phiêu Kỵ minh giám, tiểu nhân không dám oán.”

Phỉ Tiềm mỉm cười.

Có oán hay không không quan trọng, quan trọng là có phục hay không.

Trương gia ngay từ đầu đã thể hiện sự không phục, cho nên không cần phải làm gì khác ngoài tiêu diệt. Dù Trương Mãnh sau này có muốn thay đổi suy nghĩ, thì cũng đã quá muộn.

Cơ hội chỉ dành cho những người đã chuẩn bị sẵn sàng. Chẳng ai nói rằng cơ hội sẽ dành cho những kẻ giỏi thay đổi ý định.

Phỉ Tiềm bước tới trước, Đoạn Ổi theo sau.

Trước mặt họ là đoàn xe chở chiến lợi phẩm.

Phỉ Tiềm đi đến bên một chiếc xe, vỗ nhẹ vào nó rồi nói với Đoạn Ổi: “Tất cả những thứ này đều là để dâng lên bệ hạ... Bệ hạ cần những thứ này, và dân chúng cũng vậy...”

Đoạn Ổi cúi người, chắp tay kính cẩn đáp.

Tây Lương tam minh, một gia tộc đã theo thiên tử đến Sơn Đông, một gia tộc khác bị tiêu diệt, còn lại gia tộc cuối cùng, dĩ nhiên không thể tiếp tục hưởng thụ thành quả một cách dễ dàng.

Đoạn Ổi sẽ là người đảm nhận vai trò sứ giả, đem những chiến lợi phẩm từ Tây Vực này dâng lên Hứa Xương.

Nhiệm vụ này dĩ nhiên mang theo nhiều rủi ro.

Muốn đứng ở trên cao, tất nhiên phải sẵn sàng chấp nhận nguy cơ bị ngã xuống.

“Người thông minh lẽ ra phải phục vụ cho thiên hạ, nhưng tiếc thay người thông minh luôn thích mưu lợi riêng cho mình,” Phỉ Tiềm lạnh lùng nói. “Ta không thông minh, vì thế ta vẫn nghĩ cho người khác. Còn Trương gia tử rất thông minh, cho nên hắn đưa đầu của Hành Đan Thương cho ta, tính toán một mũi tên trúng ba đích. Tính toán thật là tốt!”

Đoạn Ổi đáp: “Trương gia tử mưu mẹo, xứng đáng phải chết.”

'Xứ Tây Lương không cần những kẻ mưu mẹo, chỉ cần những người biết làm việc thực sự.' Phỉ Tiềm chậm rãi nói tiếp. 'Phương pháp của Sơn Đông đã được chứng minh là không khả thi. Nếu như kế sách của Sơn Đông thực sự hiệu quả, thì triều Hán đã không trở thành như ngày hôm nay... Thế mà Trương gia tử lại nghĩ rằng tất cả tội lỗi đều nằm ở Hành Đan Thương, chỉ cần giết y là mọi chuyện sẽ được giải quyết? Đó chính là con đường dẫn đến cái chết của Trương gia.'

Mỗi người đều cần có một vị trí thích hợp cho bản thân. Người trung thành nên được giao nhiệm vụ trấn giữ biên cương, an dân, điều hòa dân chúng với các bộ tộc bên ngoài, nhằm duy trì sự ổn định trong nước và ngăn ngừa nội loạn. Những võ tướng kiêu hùng nên được điều đến những chiến trường khốc liệt nhất, để đối phó với các thế lực ngoại bang hùng mạnh, đảm bảo mỗi cuộc chiến với ngoại quốc đều chiến thắng. Còn những kẻ tầm thường thì nên bị đẩy vào công việc lao động, làm những nhiệm vụ đơn giản nhất, để tránh gây ra bất kỳ sai lầm nào có thể gây thiệt hại.

Tuy nhiên, nhiều khi vị trí của con người không phản ánh được năng lực của họ. Các triều đại phong kiến thường thích để những người trung thành ra chiến trường để hy sinh, để những võ tướng mạnh mẽ làm những công việc vô dụng, trong khi lại để kẻ tầm thường lên chỉ huy cả một hệ thống. Sự sai lầm trong việc bố trí nhân tài này luôn dẫn đến những hậu quả khủng khiếp.

Phỉ Tiềm lúc này đang muốn chỉnh đốn lại sự bất hợp lý tại Tây Lương, đặt mọi thứ vào trật tự đúng đắn.

'Người Tây Lương phải có tinh thần trách nhiệm của người Tây Lương!' Phỉ Tiềm tiếp tục. 'Chứ không phải học theo lũ quan chức Sơn Đông suy đồi, chỉ biết đùn đẩy trách nhiệm!'

Đoạn Ổi cúi đầu đáp: 'Tiểu nhân tuân mệnh.'

Dù đang ở vùng Hà Tây xa xôi và vào thời điểm đầy biến động, nhưng đám người này vẫn giữ khư khư tư tưởng lỗi thời của Sơn Đông, mong rằng có thể qua mắt và đánh lừa người khác. Nếu như Trương Mãnh có chút tự kiểm điểm, hoặc dũng cảm đứng ra nhận trách nhiệm thay vì tìm cách che đậy sự thật bằng cái đầu của Hành Đan Thương, thì Phỉ Tiềm đã không phải ra tay tiêu diệt Trương gia.

Phỉ Tiềm đã nỗ lực thúc đẩy việc truyền bá tư tưởng chính trực từ Thanh Long Tự, nhưng Trương gia tại Hà Tây vẫn chỉ biết mù quáng bám vào thánh hiền pháp từ Sơn Đông, tưởng rằng có thể che đậy và qua mặt được tất cả. Nếu để những kẻ như Trương gia tiếp tục tồn tại, thì chính Phỉ Tiềm mới là kẻ ngốc.

Vì vậy, chỉ khi Trương gia thay đổi hoàn toàn lập trường, mới có thể có một con đường sống, giống như Đoạn Ổi. Đáng tiếc, Trương Mãnh vẫn ngây thơ nghĩ rằng chỉ cần giết Hành Đan Thương là đủ để giải quyết mọi chuyện.

Những bậc thánh hiền cổ đại đề xuất các lý thuyết và tư tưởng với mục đích tìm kiếm con đường phát triển, suy nghĩ cẩn trọng để tìm ra phương hướng mới cho những kẻ ngu muội. Dù là Đạo gia, Pháp gia, Nho gia hay Mặc gia, tất cả đều đáng kính trọng. Tuy nhiên, điều đáng buồn là hậu thế lại giữ khư khư những quy tắc cứng nhắc mà quên đi mục tiêu thực sự của các tư tưởng đó, trở nên mất hết dũng khí tìm kiếm hướng đi mới. Họ chỉ biết nói rằng 'thầy chưa dạy điều này,' 'thánh hiền không nói về chuyện đó,' 'cái này ta chưa từng làm,' 'cái kia ta không biết làm...'

Phỉ Tiềm nhìn sang người đàn ông cao lớn đứng gần đoàn xe – Younikos, một người ngoại quốc với bộ râu rậm, và vẫy tay gọi hắn lại.

Younikos tròn mắt, chỉ vào mũi mình để chắc chắn rằng hắn không nghe nhầm.

'Ngươi đó, lại đây!' Hứa Chử, đứng bên cạnh Phỉ Tiềm, nhíu mày và hét lớn.

Younikos nhếch môi, có vẻ như lẩm bẩm gì đó, rồi bước tới trước mặt Phỉ Tiềm, cúi người cung kính hành lễ bằng giọng pha lẫn chút ngoại quốc.

'Hắn là người Đại Tần...' Phỉ Tiềm nói với Đoạn Ổi. 'Năm Diên Hy thứ chín, Đại Tần từng cử sứ thần đến triều đình dâng lễ vật...'

Đoạn Ổi kinh ngạc hỏi: 'Chẳng lẽ... đây là sứ giả của Đại Tần?'

Phỉ Tiềm bật cười: 'Không phải. Đại Tần cũng đang trong cảnh khó khăn, làm sao có thể rảnh rỗi cử sứ thần tới đây?'

'Vậy ý của Phiêu Kỵ là gì?' Đoạn Ổi bối rối hỏi lại.

'Nếu ta dâng sớ lên triều đình, chắc chắn sẽ có kẻ cho rằng ta đang bịa chuyện, lừa gạt thiên tử...' Phỉ Tiềm chậm rãi nói. 'Nhưng Đại Hán rồi sẽ phải mở mắt nhìn ra thế giới. 'Tha sơn chi thạch, khả dĩ công ngọc' – Học hỏi từ kẻ khác để làm tốt hơn chính mình. Đại Tần có phải là 'đá' không? Đại Hán có phải là 'ngọc' không? Nếu người Sơn Đông có thắc mắc gì về Đại Tần, đều có thể hỏi hắn... Younikos, hãy đi một chuyến, khi ngươi trở về, ta sẽ giúp ngươi tìm thêm nhiều đồng hương ở Tây Vực... và còn có thể xây dựng cho ngươi một doanh trại riêng...'

Younikos vô cùng mừng rỡ, giơ ngón tay cái lên: 'Được rồi!'

'Đó là lời hứa của ta!' Phỉ Tiềm gật đầu cười, sau đó quay sang Đoạn Ổi và nói: 'Đại Tần và Đại Hán, Tây Lương và Sơn Đông, đất đai khác biệt, pháp luật cũng khác nhau. Ưu và khuyết điểm của mỗi bên không phải là thứ chúng ta có thể phán định. Điều đó thuộc về sự lựa chọn của dân chúng. Hy vọng chuyến đi này của Đoạn huynh sẽ mang lại kết quả tốt đẹp, và khi huynh quay trở về, chính là lúc Tây Lương được phục hưng!'

Đoạn Ổi quỳ xuống và đáp: 'Tiểu nhân nguyện tuân lệnh Phiêu Kỵ!'