Nguy cơ tín ngưỡng vừa là vấn đề, đồng thời cũng là cơ hội. Giáo hội Roma lúc này đang tự lo thân mình, việc chính phủ can thiệp vào công việc nội bộ giáo hội tạo ra những điều kiện có lợi.
Chính phủ có quyền trừng phạt các nhân viên thần chức, vậy thì từ nay về sau giáo hội chỉ có thể tỏ ra đáng thương.
Bằng không, cứ tra xem có ai trái với giáo quy. Những chuyện vi phạm nhiều đến mức không dám nói, cứ mười nhân viên thần chức thì có đến bảy, tám người từng vi phạm giáo quy, đó là chuyện bình thường.
Hai ba người còn lại cũng đừng đắc ý, chưa vi phạm giáo quy chẳng qua là tạm thời, hoặc là chưa bị phát hiện. Chỉ cần chính phủ muốn, sớm muộn gì cũng có thể tìm ra vấn đề.
Không chỉ Franz "ném đá giấu tay", nguy cơ tín ngưỡng khiến vị thế của giáo hội trong lòng dân chúng giảm sút, chính phủ các nước đồng loạt cắt giảm đặc quyền của giáo hội.
Theo cuộc khủng hoảng này kết thúc, cuộc tranh giành quyền lực giữa Hoàng quyền và Thần quyền kéo dài hàng ngàn năm ở châu Âu đại lục cũng hạ màn. Lần này Hoàng quyền toàn thắng, giáo hội mất cơ hội lật ngược thế cờ.
Đó đều là chuyện tương lai, Napoléon III hiện tại còn chưa kịp hưởng thụ thành quả chiến thắng, những tư tưởng hỗn loạn liên tục đổi mới tam quan của dân chúng Pháp.
Dân chúng phản đối giáo hội và những người ủng hộ giáo hội đánh nhau trên đường phố Paris, thậm chí có người dùng súng. Cuối cùng, Napoléon III phải hạ lệnh điều quân cứu viện, dẹp tan cuộc hỗn chiến này.
Những người thuộc đảng cách mạng ẩn náu thì cho rằng thời cơ cách mạng đã đến, lũ lượt nhảy ra gây sự, Paris nhất thời trở nên hỗn loạn.
Paris đã rối ren, vùng Italy còn loạn lạc hơn. Tình hình hỗn mang tạo cơ hội cho những người thuộc đảng cách mạng.
Mazzini, người sáng lập La Giovine Italia, và Garibaldi, lãnh tụ quân đội cứu quốc giành độc lập cho dân tộc Italy, đều đã bí mật trở về nước, chuẩn bị phát động khởi nghĩa vũ trang, lật đổ ách thống trị của người Pháp.
Cuộc khởi nghĩa còn chưa bắt đầu, nội bộ quân khởi nghĩa đã xảy ra phân hóa. Lãnh tụ tư tưởng Mazzini và lãnh tụ quân sự Garibaldi nảy sinh xung đột về quan điểm.
Garibaldi hăng hái nói: "Hành động của Napoléon III đã gây ra mâu thuẫn gay gắt với giáo hội. Giáo hội Roma bây giờ hận không thể giết chết hắn.
Đây là cơ hội tốt nhất, chúng ta có thể liên kết với lực lượng giáo hội để phát động khởi nghĩa, nhất cử lật đổ ách thống trị của người Pháp."
Lực lượng của đảng cách mạng Italy rất hạn chế, nội bộ lại chia thành hơn mười tổ chức lớn nhỏ, mọi người chỉ tạm thời liên kết với nhau dưới sự điều hòa của người Anh, trên thực tế vẫn mạnh ai nấy làm.
Để sớm đuổi người Pháp đi, Garibaldi chủ trương liên kết với giáo hội, lợi dụng thực lực của giáo hội để lật đổ ách thống trị của người Pháp.
Mazzini nói với giọng đầy chính nghĩa: "Không được, liên kết với giáo hội mục nát thì đây không phải là cách mạng, chẳng khác nào thay Italy một người thống trị khác.
Tôn chỉ cách mạng của chúng ta là đuổi người Pháp đi, lật đổ chế độ phong kiến, thành lập một nước Italy thống nhất, tự do."
Trong cương lĩnh của La Giovine Italia, chế độ phong kiến bao gồm cả giáo hội, ngay từ đầu hai bên đã đứng ở thế đối lập.
Tư tưởng này đã được truyền bá rộng rãi ở vùng Italy, được phần lớn người trong đảng cách mạng công nhận.
Mục tiêu ban đầu là đuổi người Áo, bây giờ đổi thành người Pháp, ngoài nhu cầu thực tế còn là kết quả của sự thỏa hiệp giữa các phe phái.
Để giảm bớt độ khó, đảng cách mạng quyết định chọn nước Pháp, kẻ thù số một, làm đối tượng trước. Đợi đuổi được người Pháp rồi sẽ tính đến chuyện của người Áo sau.
Sự khác biệt về lý tưởng khiến đảng cách mạng lâm vào chia rẽ. Không phải Garibaldi và Mazzini không nghĩ đến đại cục, mà là sự thỏa hiệp cá nhân của họ cũng vô ích.
Hai quan điểm này đều có một nhóm người ủng hộ trong nội bộ đảng cách mạng. Ai cũng biết chuyện khó nhất trên đời là truyền tư tưởng của mình vào đầu người khác.
Sau khi bị người Pháp chèn ép, lực lượng chủ lực của đảng cách mạng bây giờ là những thanh niên nhiệt huyết và những người theo chủ nghĩa lý tưởng. Những người này có lập trường cách mạng rất kiên định, một khi đã quyết thì chín trâu cũng không kéo lại được.
Cuộc khởi nghĩa còn chưa kịp bùng nổ, nội bộ đảng cách mạng đã chia rẽ. Không đúng, họ vốn chưa từng thống nhất, ngay cả lãnh tụ cách mạng cũng có cả chục người, chỉ là Garibaldi và Mazzini có sức ảnh hưởng lớn nhất.
Người trước từng lãnh đạo khởi nghĩa vũ trang, là người chịu trách nhiệm về mặt quân sự của đảng cách mạng; người sau là người khởi xướng tư tưởng thống nhất Italy vĩ đại, là lãnh tụ tư tưởng của đảng cách mạng.
Dù không đồng tình thì cuộc khởi nghĩa vẫn phải phát động, tiền của John Bull không dễ kiếm. Người của đảng cách mạng không làm ra của cải, nếu không có sự tài trợ của nhà tư bản người Anh, sớm muộn gì họ cũng chết đói.
Thực tế, vào thời điểm đó, rất nhiều đảng cách mạng ở châu Âu đều "treo đầu dê bán thịt chó". Miệng thì hô hào những khẩu hiệu cao thượng, sau lưng lại giở những thủ đoạn đồi bại.
Hết cách rồi, ai cũng phải ăn cơm. Người của đảng cách mạng cũng không ngoại lệ, hoặc là ôm lấy "bắp đùi vàng", hoặc là chỉ có thể tự lực cánh sinh.
"Tự lực cánh sinh" cũng không phải là chuyện dễ dàng, người của đảng cách mạng đâu phải chỉ có một hai người, lại còn mang tật "nói hay làm dở", muốn nuôi sống cả đám người này đâu phải chuyện đơn giản.
Trông chờ vào quốc dân quyên góp thì thà nói là để các nhà tư bản quyên góp còn hơn. Người của đảng cách mạng về cơ bản đều là tội phạm bị truy nã, không thể công khai lộ diện trong nước.
Người bình thường trong túi vốn không có mấy đồng, dù họ có rộng rãi mở hầu bao thì cũng chẳng khác nào muối bỏ bể, chỉ có thể dựa vào số lượng để bù đắp. Điều này lại làm tăng nguy cơ bị bại lộ, nhiều người biết thì không giữ được bí mật.
Cuối cùng, chỉ có thể trông chờ vào việc các nhà tư bản móc hầu bao, dù sao họ có thực lực hùng hậu, chỉ cần tiếp xúc với một vài nhà tư bản là có thể gom góp được một khoản kinh phí, nguy cơ bại lộ giảm đi nhiều.
Tuy nhiên, tiền của các nhà tư bản không dễ kiếm, họ mạo hiểm tính mạng để ủng hộ cách mạng thì cũng phải có hồi báo.
Đợi đến khi cách mạng thành công mới nhận hồi báo thì không thể nào. Không có mấy nhà tư bản nào ngốc đến vậy, phần lớn người cũng không coi trọng đảng cách mạng.
Cho dù cách mạng thành công, cũng không có nghĩa là họ có thể nắm quyền. Chỉ có đầu tư mà không thấy hồi báo thì chẳng có nhà tư bản nào làm.
Để có được vốn, việc thay những "ông chủ" này làm những việc không được quang minh chính đại cũng không có gì lạ. Rất nhiều lúc, đảng cách mạng tương đương với "găng tay trắng", chuyên làm những công việc bẩn thỉu, mệt nhọc cho các nhà tư bản.
Đương nhiên, trong đó cũng có một phần lớn là "gánh tội thay". Cảnh sát không tìm ra được vụ án thì đổ lên đầu đảng cách mạng, đó là chuyện thường xuyên xảy ra.
Những người thuộc đảng cách mạng có tiết tháo cũng không ít, chỉ là bộ phận này thường nghèo, phải tự ra ngoài làm việc kiếm tiền.
Phần lớn các tổ chức cách mạng không thu thập đủ kinh phí để phát động một cuộc khởi nghĩa, hoàn toàn bất đắc dĩ những người này không thể không tiếp xúc với thế lực nước ngoài, để có được viện trợ kinh phí.
Dù biết rõ là "bảo hổ lột da", thực tế cũng bức đến họ không thể không thỏa hiệp.
Đảng cách mạng Italy đang phải thỏa hiệp trước thực tế, đối mặt với người Pháp nếu không có ai ủng hộ thì ai cũng không có lòng tin giành chiến thắng.
Chuyện này còn có liên quan đến "cái nồi" của Franz, năm đó đánh vương quốc Sardinia quá ác, đả kích lòng tự tin của người Italy, khiến họ có cảm giác sợ hãi sâu sắc đối với các cường quốc.
Sau đó, Garibaldi lãnh đạo dân chúng Napoli khởi nghĩa thì bị người Pháp đánh cho tơi tả, khiến họ hiểu thế nào là "sự khác biệt về thực lực".
Lần này Italy khởi nghĩa, vẫn là kết quả của việc người Anh vừa dỗ vừa lừa. Chính phủ Luân Đôn đảm bảo với những người thuộc đảng cách mạng rằng chỉ cần cuộc khởi nghĩa thành công, họ sẽ tổ chức các nước châu Âu cùng đứng ra can thiệp.
Nếu không có sự xác nhận của người Anh, những người thuộc đảng cách mạng cũng không dám "buông tay đánh một trận". Dù sao, không lâu trước đó họ mới may mắn trốn thoát khỏi sự truy đuổi của người Pháp, từ Italy lưu vong đến Britain.
Garibaldi không tin cam kết của người Anh, nếu có lựa chọn, ông cũng không muốn phát động khởi nghĩa vào lúc này. Để tăng tỷ lệ thành công, ông chọn cách lôi kéo giáo hội xuống nước.
"Thưa ngài Mazzini đáng kính, điều quan trọng nhất bây giờ là đuổi người Pháp đi, để Italy độc lập dựng nước, những vấn đề khác có thể giải quyết sau.
Vấn đề giáo hội, khi cách mạng thành công, chúng ta có nhiều thời gian để xử lý; nếu cách mạng thất bại, Napoléon III sẽ thay chúng ta xử lý.
Đến bước này rồi, khởi nghĩa đã là tên đã lên dây không thể không bắn. Vì chiến thắng, chúng ta nhất định phải thỏa hiệp."
Cách nói này không có gì sai, Napoléon III đang đàn áp giáo hội, nếu có sẵn cái cớ đưa tới thì chắc chắn sẽ không bỏ qua.
Mazzini miễn cưỡng chấp nhận cách nói này, không chấp nhận cũng không được, người Anh tốn nhiều tiền của bí mật đưa họ trở lại, không gây ra chút động tĩnh nào thì sao có thể ăn nói được.
Tuy nhiên, thuyết phục những người dưới trướng không phải là chuyện dễ dàng. Ít nhất, bây giờ lý do vẫn chưa đủ, muốn những người theo chủ nghĩa lý tưởng thỏa hiệp thì đây không phải là chuyện bình thường.
...
Va va vấp vấp, người Italy vẫn phát động khởi nghĩa vũ trang vào trước lễ Giáng sinh năm 1870, dưới sự giúp đỡ ngấm ngầm của giáo hội, quân khởi nghĩa nhất cử chiếm được Roma.
Vùng Italy dâng trào khí thế, dưới sự xúi giục của những người thuộc đảng cách mạng, các nơi khởi nghĩa liên miên không dứt, như thể một làn sóng cách mạng mới lại bùng nổ.
Cuộc đại khởi nghĩa Roma đột ngột xảy ra, như tát một cái nóng bỏng vào mặt Napoléon III, phủ lên một tầng bóng tối lên đế chế Pháp non trẻ.
Tại cung điện Versailles, Napoléon III giận dữ gầm thét: "Bộ lục quân lập tức phái binh trấn áp, không tiếc bất cứ giá nào, mau chóng dập tắt cuộc phản loạn này cho ta.
Bắt hết những kẻ cầm đầu đảng cách mạng đem đi treo cổ, phải treo cổ, lần này không cần lưu tình, giết cho ta không xá."
Rõ ràng, lúc này Napoléon III đã tức nổ phổi. Gần đây có quá nhiều chuyện khó chịu, vượt quá sức chịu đựng của ông.
Bộ trưởng lục quân Patrice McMahon vội vàng trả lời: "Vâng, bệ hạ. Chúng ta đã chuẩn bị kỹ càng, ngay hôm nay sẽ điều quân đi dẹp loạn."
Hoàng đế bệ hạ đã nổi giận thì phải thể hiện hiệu suất cao nhất. Patrice McMahon biết rõ tính nghiêm trọng của hậu quả, dù thế nào thì cũng phải làm cho ra vẻ.
Việc điều quân đi trấn áp phản loạn ngay trong ngày có vẻ hơi gấp gáp. Tuy nhiên, không sao cả, chỉ cần quân đội của mình động là có thể trả lời hoàng đế.
Đây là sự thể hiện của nghệ thuật chính trị, nhất định phải làm cho tốt. Patrice McMahon không coi thực lực của đảng cách mạng ra gì, ông cho rằng chỉ cần đại quân đến thì có thể tiêu diệt phản loạn bất cứ lúc nào.
Độ khó duy nhất là làm thế nào để tóm gọn kẻ địch, không để lại mầm họa cho tương lai.
