Chương 2447 - Cát lẫn vào

Phỉ Tiềm từ từ nhấp một ngụm trà thơm, rồi đặt chén trà trở lại trên bàn. Đây là một trong những việc mà Phỉ Tiềm tự hào, bởi vì trong thời Hán, không ai chế biến và uống trà như thế này. Điều này có thể nói là một trong những thay đổi rõ rệt mà Phỉ Tiềm đã mang lại cho phong tục của người Hán.

Đây có phải là khả năng đặc biệt của Phỉ Tiềm không?

Cũng có, mà cũng không.

Ngồi trên vị trí này, đôi khi khiến cho một số người phàm tục tưởng rằng mình có thể làm được mọi thứ. Giống như trở thành hoàng đế thì nghĩ mình là Thiên tử, một lời nói ra là vạn sự theo, mọi người đều phải phục tùng một cách ngoan ngoãn và trung thành...

Liệu có thể như thế không?

Và những thành tựu đó, bao gồm cả trà, cùng với các phát minh và sáng tạo khác, có phải tất cả đều do một mình Phỉ Tiềm từ đầu đến cuối hoàn thành không?

Hiển nhiên là không.

Tuy nhiên, nếu không có Phỉ Tiềm, liệu dân chúng ở Hán Trung và Thục Xuyên có trồng nhiều trà như hiện nay không?

Tự nhiên là cũng không.

Nếu không có những nông dân trồng trà dưới quyền Phỉ Tiềm, thì có lẽ ông cũng không thể uống trà như bây giờ, chứ chưa nói đến việc có thể 'xuất khẩu' trà – đúng vậy, tính là xuất khẩu, bán cho các sĩ tộc ở Sơn Đông, và từ đó giúp Phỉ Tiềm thực sự mở được hai tuyến thương mại quốc tế, một đến Tây Vực và một đến Tuyết Vực, bán trà với giá vàng.

Tóm lại, vẫn là một vấn đề về số lượng. Khi một cá nhân tập hợp được sức mạnh của vô số người, có thể ra lệnh cho hàng nghìn người để đạt được một mục tiêu, thì mở núi, lấp biển cũng trở nên gần như thần thánh, không gì là không thể.

Vậy thì, Phỉ Tiềm hiện tại là năng lực có hạn hay vô biên?

Điều này thật thú vị.

Sản lượng trà nếu không tăng lên thì không thể đáp ứng nhu cầu tiêu dùng này. Ngay cả khi Phỉ Tiềm và phần lớn các sĩ tộc thượng lưu đã chuyển sang thói quen uống trà, vẫn có rất nhiều người, đặc biệt là người hầu, thu thập lại lá trà mà chủ nhân đã uống, đem phơi khô hoặc nghiền nát lại để sử dụng, hoặc trực tiếp cho vào nấu ăn.

Do đó, để giải quyết một số vấn đề, đôi khi chỉ cần tăng sản lượng là có thể.

Ví dụ, ở đời sau, đất đai ở Hồng Kông bị những người quyền lực kiểm soát, và họ cố tình hạn chế việc phát hành đất mới để giữ giá nhà đất cao, khiến rất nhiều người dân Hồng Kông phải sống trong những căn phòng chật hẹp như chuồng lợn.

Phải chăng người dân Hồng Kông không muốn có không gian sống rộng rãi hơn? Phải chăng họ không có khả năng xây dựng những tòa nhà cao tầng?

Đây là một câu hỏi dễ gây nhầm lẫn và hiểu sai.

Dù sao thì, nền kinh tế thời Hán vẫn còn quá nhỏ bé.

Đó là thực tế ngay cả khi Phỉ Tiềm đã cố gắng hết sức để phát triển. Nếu không có sự can thiệp của Phỉ Tiềm và việc ông lập ra Đại Hán Thương hội, xây dựng các quy tắc của thương hội, thì có lẽ những thương gia lớn như gia đình Thôi, gia đình Mễ, gia đình Chân đã sớm kiểm soát thị trường. Họ sẽ hoặc tham gia vào cổ phần, hoặc trực tiếp loại bỏ những đối thủ cạnh tranh ngay từ trong trứng nước.

Nhưng nếu bình tĩnh suy nghĩ, liệu thị trường Đại Hán đã bão hòa đến mức chỉ còn cách tự ăn thịt nhau hay chưa?

Rõ ràng là không.

Thị trường vẫn còn rất rộng lớn và đáng để khai thác, không chỉ hạn chế trong lãnh thổ của Đại Hán mà còn xa hơn, đến các vùng đất khác.

'Chủ công...' Hám Trạch cũng đặt chén trà xuống, rồi không nhịn được hỏi, 'Tại sao không cho Tuần Kiểm Ti bắt tay hành động?'

Từ góc nhìn của Hám Trạch, ông có chút khó hiểu. Ông đã xây dựng một kế hoạch dụ địch, và kế hoạch đó đã diễn ra suôn sẻ. Qua kế hoạch này, họ đã xác định được vài kẻ xâm nhập vào huyền vũ trì, thậm chí theo dõi được chúng đến một trạm trung chuyển ở Trường An. Nhờ việc giám sát trạm trung chuyển, kết hợp với việc điều tra các tửu lâu, họ đã tìm ra những kẻ chủ mưu đứng sau vụ việc này...

Nhưng khi Hám Trạch mang thông tin này đến gặp Phỉ Tiềm để xin phép cho Tuần Kiểm Ti triển khai cuộc truy quét toàn thành, lại bị Phỉ Tiềm ngăn lại.

Điều này đương nhiên khiến Hám Trạch cảm thấy bực bội.

Rốt cuộc thì tất cả nỗ lực trước đó chẳng phải là để tìm ra những kẻ gián điệp đang lẩn trốn ở Trường An hay sao? Giờ đây, khi đã xác định được những kẻ muốn nhắm đến chiến hạm mới, tại sao không bắt chúng?

Phỉ Tiềm mỉm cười nhẹ nhàng: 'Đức Nhuận, bắt thì vẫn phải bắt, nhưng không cần bắt hết.'

'Không cần bắt hết?' Hám Trạch rất thông minh, trầm ngâm một lúc rồi nói, 'Ý của chủ công là... kẻ chuyển vận?'

'Đúng, nhưng không chỉ thế...' Phỉ Tiềm nói, 'Đức Nhuận thử nói xem, tại sao những kẻ gián điệp đó lại tấn công đám lao dịch?'

'Có lẽ trong số lao dịch có người của chúng, hoặc chính những kẻ đó là gián điệp. Xét cho cùng, trước đây từ Kinh Châu đã có rất nhiều dân lưu lạc đến...' Hám Trạch liếc nhìn Phỉ Tiềm, thấy ông không có vẻ khó chịu gì, mới tiếp tục nói, 'Dân lưu lạc từ Kinh Châu đến rất nhiều...'

Phỉ Tiềm gật đầu nhẹ.

Tư duy của Hám Trạch rất mạch lạc.

Nhiều lao dịch trong số đó là dân lưu lạc từ Kinh Châu, và hồ sơ của họ khó có thể xác định rõ ràng thật giả. Việc có vài hạt cát lẫn vào cũng không có gì đáng ngạc nhiên, nhưng không thể chỉ vì vài hạt cát mà đổ bỏ cả túi gạo.

Ngay cả trong những thời kỳ mà hệ thống hộ khẩu nghiêm ngặt nhất cũng không tránh được việc có kẻ phạm tội lẩn trốn, và hệ thống quản lý hộ khẩu của nhà Hán thì đầy lỗ hổng. Vấn đề ở đây là Phỉ Tiềm không phải là người toàn năng, ông cũng không có cách nào để nhanh chóng vá những lỗ hổng này trong việc quản lý hộ khẩu.

Một số phương pháp từ thời của Phỉ Tiềm có thể áp dụng, nhưng không phải tất cả đều phù hợp với bối cảnh nhà Hán hiện tại.

Phỉ Tiềm đã nhận ra rằng hệ thống hiện tại có quá nhiều khuyết điểm, nhưng cũng chưa nghĩ ra được cách nào khả thi để ngăn chặn việc làm giả hồ sơ. Ngay cả trong những thời đại phong kiến về sau, những hành vi như mạo danh đi thi, làm quan, hưởng phúc lợi từ tài liệu giả mạo vẫn xảy ra thường xuyên và không thể dập tắt hoàn toàn. Thậm chí các quan lại chịu trách nhiệm về hộ khẩu còn tham gia vào việc làm giả, khiến việc phát hiện và quản lý hồ sơ thật giả ở thời nhà Hán càng trở nên khó khăn hơn.

Khi đối mặt với khó khăn, đôi khi cần thay đổi góc nhìn.

Chính sự chuyển đổi tư duy này mới là sở trường của Phỉ Tiềm.

Đó là nghệ thuật chính trị nơi công sở…

Lời của Hám Trạch đúng là một vấn đề lớn, và thực tế là không có cách nào để giải quyết dễ dàng. Phương pháp duy nhất có thể là sử dụng cách làm thủ công, cần rất nhiều thời gian để thực hiện, và hiệu quả sẽ không cao.

Dân lưu lạc từ Kinh Châu, nếu muốn kiểm tra xem có bao nhiêu kẻ là gián điệp, thực sự là một công việc rất lớn. Một mặt, nhà Hán không có hệ thống quản lý hộ khẩu trực tuyến toàn quốc, mặt khác, Kinh Châu đã trải qua nhiều cuộc chiến, hồ sơ cũ nếu có cũng đã mất hết.

Nếu thực sự muốn làm, chỉ còn cách tuyển dụng thêm văn quan, ngồi giữa đống tài liệu khổng lồ và mất nhiều tháng, có khi cả năm, để tìm ra vấn đề. Đó là cách họ đã làm ở ải Đồng Quan trước đây.

Một cách khác là đợi đến khi dân lưu lạc ổn định, lập nên các thôn xóm

, dần hình thành hệ thống liên bảo ở tầng lớp thấp nhất, rồi mới có thể từ từ tìm ra những kẻ bất thường.

Nhưng cả hai cách đều phụ thuộc vào việc những kẻ gián điệp phải hoạt động, phải có liên hệ với bên ngoài. Nếu những kẻ đó chỉ sống và làm việc như nông dân bình thường, thì sẽ không dễ gì phát hiện ra chúng.

Trong hoàn cảnh này, thay vì tốn quá nhiều thời gian và công sức để kiểm tra từng người trong số dân lưu lạc, với nguy cơ bắt nhầm người vô tội, thì thà tập trung vào những mắt xích đã bị lộ, và thậm chí còn có thể khai thác ngược lại…

Phỉ Tiềm ra hiệu cho một cận vệ, người đó hiểu ý rồi quay vào phía sau bình phong, mang ra một vật được che phủ bởi một tấm vải đỏ.

Phỉ Tiềm khẽ gật đầu, ra hiệu cho Hám Trạch xem.

Hám Trạch tiến lên, hé mở một góc tấm vải đỏ, nhìn vào và lập tức trợn tròn mắt, sau đó hiểu ra vấn đề: 'Chủ công… chẳng lẽ là…'

...Σ(oдo)…

Ở ngoài thành Trường An, trong một biệt thự nhỏ ở Mậu Lăng, một văn sĩ đang ngồi trong phòng khách uống trà.

Mặc dù đang uống trà, nhưng ánh mắt của hắn lại có phần thất thần, dường như trong lòng bất an. Khi nghe thấy tiếng gõ cửa, tay hắn khẽ run lên, làm văng chút nước trà ra ngoài, may mà nước trà không quá nóng, nếu không chắc đã bị bỏng.

Hai tên vệ binh đứng trong sân bước tới cửa, hỏi han một lúc rồi dẫn một người khác vào.

Văn sĩ trong phòng đứng dậy, quan sát kẻ mới đến từ đầu đến chân, thấy hắn ăn mặc chỉnh tề, nét mặt bình thản, liền thở phào nhẹ nhõm. Khi người kia tiến lại gần, hắn khẽ hỏi: 'Mọi chuyện… đã xong hết chưa?'

Người mới đến, trung niên, cung kính cúi đầu: 'Bẩm Tôn Đô úy, mọi chuyện đã làm xong.'

'Tốt,' Văn sĩ dịu giọng, cố gắng giữ vẻ bình tĩnh hỏi tiếp: 'Không có ai theo dõi chứ?'

'Không,' Người trung niên đáp, thái độ điềm tĩnh, mang theo sự già dặn của một người từng trải qua nhiều trận chiến. Không ai theo dõi ư? Hắn chắc chắn là vậy. Tuy nhiên, hắn không phải là Trạm lão đầu, nên chỉ dựa vào kinh nghiệm chiến trường để phán đoán mà thôi.

'Không hổ danh là lão tốt của nhà ta! Quả thực không làm người khác thất vọng!' Tôn Bình không suy nghĩ nhiều, nghe người khác nói gì thì tin ngay, liền khen ngợi và định vỗ vai người trung niên. Nhưng khi giơ tay lên, cảm thấy không tiện, hắn chuyển qua tự vỗ đầu gối mình, 'Lần này nếu mọi chuyện thành công, nhất định ta sẽ xin công cho ngươi trước mặt chủ công!'

Người trung niên khẽ gật đầu, nét mặt vẫn điềm tĩnh, không vì lời khen của Tôn Bình mà có bất kỳ phản ứng gì.

Người trung niên này cũng họ Tôn, đó là cái họ mà hắn được ban khi còn trẻ, lúc theo Tôn Kiên. Còn trước đó, hắn họ gì thì không ai biết, thậm chí chính hắn cũng không rõ. Hắn vốn là một đứa trẻ mồ côi, cha mẹ hắn đã chết trong cuộc loạn Hoàng Cân. Nhà họ Tôn nuôi dưỡng hắn, nên hắn bán mạng cho nhà Tôn từ đó.

Lần này, việc tổ chức tấn công đám lao dịch cũng do hắn chỉ huy.

Dù hắn rất biết ơn nhà Tôn, nhưng lại không có cảm tình với Tôn Bình, người trực tiếp chỉ đạo hắn trong nhiệm vụ lần này. Vì để cắt đứt mọi dấu vết có thể bị điều tra, Tôn Bình đã ra lệnh cho hắn giết người bịt miệng…

Dù đúng là trong hầu hết các trường hợp, chỉ có người chết mới giữ được bí mật, nhưng làm điều đó quá thường xuyên, rồi lần sau ai sẽ dám hợp tác với họ nữa? Hơn nữa, vụ này làm quá lớn, dường như cũng không tính đến việc sẽ bảo vệ những người như hắn, những người lính già của nhà Tôn đang ẩn mình ở Quan Trung…

Tôn Bình vẫn chìm đắm trong niềm vui sướng vì kế hoạch thành công: 'Hiện tại, đám chó săn của Phỉ Tiềm chắc chắn đã bị thu hút về trạm phòng dịch bên đó. Chúng ta chỉ cần tạo thêm chút rắc rối ở Thanh Long Tự nữa là...'

'Thanh Long Tự?' Người trung niên nhíu mày, 'Tại sao lại ở đó? Là ý của Chu Tử An à?'

Tôn Bình cười khẩy gật đầu, nói: 'Hiện tại người ở Thanh Long Tự rất đông và hỗn tạp, chính là thời cơ tốt để hành động. Chỉ cần khéo léo khơi mào thêm chút nữa… ha ha, chắc chắn sẽ có kẻ vì nhiệt huyết mà hành động…'

Chu Toàn, tự Tử An, là đồng tộc nhưng không cùng chi với Chu Du. Chu Toàn luôn cho rằng mình là người thông minh vượt trội, nhưng không được chủ nhân trọng dụng, vì thế mà vô cùng bất mãn. Hầu như mỗi lần say rượu, hắn đều bày tỏ sự phẫn nộ về chuyện này, bình phẩm từng chư hầu, đưa ra ý kiến về mọi sự việc, cho đến khi kiệt sức mà ngủ gục.

Thói quen này tự nhiên không dễ được Tôn Quyền chấp nhận, hoặc được ai coi trọng.

Nhưng Chu Toàn vẫn không hiểu vì sao lại như vậy. Lần này, hắn đến Trường An cũng là để tạo ra một chiến tích 'kinh thiên động địa', nhằm chứng minh năng lực của mình, để cho thấy rằng các chư hầu và đại thần trước đây đều không nhìn ra 'hiền tài' như hắn.

Tuy nhiên, Chu Toàn có một điểm mạnh, đó là tài ăn nói. Sau khi kết giao với Tôn Bình, hắn đã đưa ra rất nhiều 'mưu kế', với dáng vẻ như nắm giữ mọi chiến lược trong tay, và thậm chí đề xuất rằng họ nên nhắm mục tiêu vào chiến hạm mới của Phỉ Tiềm.

Xét cho cùng, các chiến dịch tuyên truyền, kích động, thu thập thông tin về địa lý và nhân văn của Quan Trung Tam Phụ đều là những hoạt động 'ngầm', còn nếu cướp được công nghệ của chiến hạm mới dưới trướng Phỉ Tiềm, thì đó mới là công trạng thực sự!

Tôn Bình tất nhiên bị cám dỗ, nên cả hai nhanh chóng hợp tác.

Đối với Tôn Bình, mặc dù hắn cố tỏ ra bình thản, nhưng trong lòng thực sự rất sợ hãi và lo lắng. Nếu không phải vậy, khi đến Trường An, dù danh nghĩa là người chỉ huy, hắn vẫn giao quyền quyết định cho Chu Toàn.

Và hiện tại, Chu Toàn đang ở Thanh Long Tự…

Khi những kẻ thích khoe mẽ tụ tập lại với nhau, họ sẽ tự nhiên thu hút thêm những kẻ cùng loại.

'Đô úy Tôn,' Người trung niên nhíu mày nói, 'Đám lao dịch… vốn là dân lưu lạc, cho dù có chết thì cũng chẳng ai theo đuổi điều tra... Nhưng người ở Thanh Long Tự chủ yếu là sĩ tử, nếu mà…'

Tôn Bình cười lớn, trong mắt toát lên sự cao ngạo của kẻ coi thường 'võ phu': 'Ha ha, yên tâm, yên tâm, lần này chỉ là khẩu chiến thôi, không cần dùng đến gươm giáo đâu…'

...(Д)...

Thanh Long Tự

Chu Toàn đang phát biểu sôi nổi trong một buổi hội họp nhỏ.

Cũng giống như phần lớn những kẻ chỉ giỏi nói, hắn luôn tận dụng mọi cơ hội để thể hiện bản thân, đưa ra ý kiến về bất cứ sự kiện nào, mà tuyệt nhiên không chịu trách nhiệm về những lời nói của mình.

Bởi vì có lẽ trong lần phát biểu tiếp theo, hắn sẽ nói ra điều hoàn toàn trái ngược với những gì hắn đã nói lần trước, hoặc thậm chí lần trước nữa…

Trong Thanh Long Tự, những người như Chu Toàn không nhiều, nhưng cũng không ít. Họ có một năng lực đặc biệt, đó là dễ dàng chọn ra từ đám đông một số kẻ thiếu chính kiến, chủ yếu là những người trẻ tuổi. Sau đó, với một vài lập luận nghe có vẻ đúng, họ xây dựng cho mình hình tượng của một bậc cao nhân, rồi nhanh chóng dựa vào kinh nghiệm phong phú của bản thân để dẫn dắt dư luận, trở thành tâm điểm của buổi hội họp.

Ví dụ như hiện tại, Chu Toàn tự nhận mình là truyền nhân đời thứ mười tám của Quỷ Cốc Tử, rồi dựa vào việc biết nhiều hơn về địa

lý núi sông các nơi so với đám con cháu sĩ tộc xung quanh, hắn đã biến mình thành một bậc cao nhân ưu tư về thiên hạ, dường như không để tâm đến đại luận của Thanh Long Tự, mà chỉ tình cờ đến đây, chứ không phải đã nghe tin trước đó và cố tình tới.

'Trắc bỉ bắc sơn, ngôn thải kỳ kỷ. Giai giai sĩ tử, triêu tịch tòng sự. Vương sự mễ cố, ưu ngã phụ mẫu…'

Chu Toàn tay cầm trường kiếm, tay còn lại gõ vào sống kiếm để đệm nhạc, cất giọng hát to: 'Phổ thiên chi hạ, mạc phi vương thổ; suất thổ chi tân, mạc phi vương thần. Đại phu bất quân, ngã sự độc hiền a… tứ mỗ bàng bàng, vương sự bàng bàng. Gia ngã vị lão, tiên ngã phương tướng. Lữ lực phương cương, kinh doanh tứ phương a…'

Trường kiếm hầu hết chỉ là vật trang trí, thậm chí một số sĩ tộc để tránh bị thương, còn không cho mài bén, hoặc cố ý làm cho lưỡi kiếm cùn đi.

Trong Thanh Long Tự, phần lớn sĩ tử không lạ gì Phong, Nhã, Tụng, mà những bài thơ trong Kinh Thi như bài Chu Toàn vừa hát chính là thứ gần gũi nhất với thân phận của đám sĩ tử này, khiến họ tụ tập quanh Chu Toàn. Người thì vỗ tay, người thì vỗ đùi, hát hòa theo, tạo ra không khí rất sôi nổi.

'Hữu yến yến cư tức, hữu tận tuệ sự quốc; hữu tức yển tại sàng, hữu bất dĩ vu hành.

'Hữu bất tri khiếu hào, hữu thảm thảm cù lao; hữu thê trì yển ngưỡng, hữu vương sự ương chưởng.

'Hữu trạm lạc ẩm tửu, hữu thảm thảm úy cữu; hữu xuất nhập phong nghị, hữu mễ sự bất vi.'

Hát hết một lượt, lại có người nhặt ra một câu nào đó đặc biệt để hát đi hát lại, gọi là 'phúc' hoặc 'điệt'. Họ hát đến ba lượt thì mới cảm thấy thỏa mãn, rồi ai nấy nhìn nhau cười lớn, giống như chỉ qua một bài ca mà đã tìm được tri âm.

Chu Toàn khẽ đằng hắng, ho nhẹ một tiếng, đối diện với ánh mắt của mọi người, hắn cười lớn nói: 'Đại phu bất quân, ngã sự độc hiền? Hôm trước nghe con trai của Lư Tử Can bàn về kinh điển của Mặc gia, tuy có chút thiên lệch, nhưng trong đó cũng có không ít điều chân chính! Ta đã vượt ngàn núi, thường thấy cảnh dân chúng lầm than; ta đã đi muôn sông, cũng thấy cảnh người dân lao khổ! Có thể thấy chính sách hà khắc còn hơn cả hổ dữ, người cầm quyền không thể không công bằng!'

Bài thơ hắn vừa hát thực ra là bài hát oán trách của sĩ tộc.

Những lời phàn nàn của sĩ tộc thể hiện một mặt là họ khao khát 'bình đẳng', và trọng điểm chính là ở câu 'Đại phu bất quân', mặt khác, họ ngầm ý tỏ ra rằng mình mới là bậc hiền tài, trong khi kẻ cai trị hiện tại chỉ là bọn ngu ngốc, không biết dùng người.

Gõ kiếm mà than trách có lẽ là một kỹ năng mà sĩ tử phải có, bởi vì những người ở vị trí cao thì không có thời gian gõ kiếm, họ còn bận giữ vững quyền lực. Còn những người dân thường thấp kém, dù có bất mãn, cũng không có trường kiếm, họ không có công cụ để làm ra vẻ 'quý phái' như vậy.

'Hiện nay, quốc gia có biến, chúng ta là sĩ tử, cần phải lo lắng cho nước nhà!'

'Chính sách hà khắc! Chính sách hà khắc hơn cả hổ dữ!'

'Đã có chính sách hà khắc, đến lúc chúng ta phải hành động thôi!'

'Thiên hạ phải trọng hiền! Chỉ có người hiền tài mới có thể lo cho bốn phương, trị vì đất nước, làm sao để kẻ vô đức, vô hạnh lại đứng trên đầu thiên hạ được?'

'Đúng, đúng vậy!'

'Người tài của đất nước phải được trọng dụng, được tôn kính, được vinh danh, có như vậy mới có thể tập hợp thêm nhiều người tài cho đất nước!'

'Chính xác!'

'Chính vì thế mà phải thưởng công, thưởng xứng đáng với công lao, dùng công lao để phong tước, đó mới là đạo lý đúng đắn! Làm sao lại có chuyện chỉ dựa vào một kỳ thi mà quyết định mười năm đèn sách của một người, thật là đáng buồn!'

'Buồn thay! Buồn thay!'

'Nếu chỉ dựa vào một bài thi mà quyết định nhân tài, thì đâu cần Nghiêu phải tiến cử Thuấn, Vũ phải tiến cử Ích, Thang tiến cử Y Doãn, Văn Vương tiến cử Điền Yêu! Thế mới thấy chế độ cử cử mới là đạo lý của vương đạo! Nay không có cử cử, khiến hiền tài lạc mất giữa dân gian!'

'Thật đáng tiếc! Đáng tiếc!'

'Phỉ Tiềm áp dụng phương pháp thi cử không phải là không tốt, nhưng chế độ cử cử mới là công bằng, là đạo của xã tắc, là truyền thống của thượng cổ, là phương pháp tuyển hiền tài! Sao có thể vì một lỗi nhỏ mà bỏ mất cả cái lớn? Chẳng phải là bỏ lỡ quá nhiều sao?'

'Thật là đau đớn! Đau đớn!'

'Ôi trời...'

'...'