Chương 2593 - Quan hệ ngoại giao của Kiên Côn

Cuộc chiến bất ngờ trên bờ biển Giao Chỉ có lẽ còn đang chờ Lưu Bị mở ra một cánh cửa mới, hoặc có thể là một cánh cổng. Còn tại khu vực Bắc Ngự Đô Hộ Phủ, sau một cuộc di cư dài và vất vả, quốc gia Kiên Côn cuối cùng đã di cư về phía nam đến vị trí vốn là nơi sinh sống của người Thác Bạt Tiên Ty.

Kể từ đầu mùa xuân, đại thủ lĩnh Ba Thạch Hà Nguyên Thường của Kiên Côn quốc vẫn luôn bận rộn, không còn tổ chức săn bắn như thói quen cũ để các con cháu luyện binh.

Việc săn bắn đối với các dân tộc du mục không chỉ là một hình thức giải trí, hoặc quan trọng hơn, là một hình thức huấn luyện binh lính, mà thực chất còn là nguồn thu nhập quan trọng. Săn bắn đem về lượng lớn thực phẩm và da lông, luôn được chào đón trong bộ lạc.

Ba Thạch Hà Nguyên Thường, hiện ở tuổi trung niên, mặc dù đã bắt đầu có dấu hiệu béo phì nhưng vẫn duy trì thân hình vạm vỡ, tràn đầy sức lực, tinh thần mạnh mẽ, đôi mắt sáng rực. Ông vừa tiếp nhận vị trí đại thủ lĩnh từ Ba Thạch Hà, người tiền nhiệm của mình, và đương nhiên, ông rất muốn làm nên một sự nghiệp lớn.

Dù ở thời đại nào, những chuyến hành trình dài và vất vả luôn là thách thức lớn cho những người lớn tuổi.

Trên đường di cư, vị thủ lĩnh cũ của Ba Thạch Hà đã lâm bệnh, sau đó triệu tập các thủ lĩnh bộ lạc để chính thức giao quyền đại thủ lĩnh lại cho Ba Thạch Hà Nguyên Thường.

Khi Ba Thạch Hà Nguyên Thường lên làm đại thủ lĩnh, Kiên Côn quốc thực tế đã bước vào giai đoạn suy thoái, tình hình rất tồi tệ.

Kỷ Băng Hà Nhỏ đã khiến cho việc canh tác nông nghiệp dọc sông Yenisey của Ba Thạch Hà bị giảm sản lượng nghiêm trọng, thậm chí không thu hoạch được gì. Trong khi đó, bộ lạc Khâu Lâm nhân cơ hội này đánh cướp, dẫn đến nội loạn. Nếu không nhờ sự viện trợ mạnh mẽ từ Đại Hán, có lẽ Ba Thạch Hà đã trở thành nô lệ của bộ lạc Khâu Lâm và biến mất khỏi dòng chảy của lịch sử.

Dù Ba Thạch Hà cuối cùng đã chiến thắng, nhưng Kiên Côn quốc vẫn đối mặt với nhiều khó khăn chồng chất.

Đánh bại được Khâu Lâm không có nghĩa là Ba Thạch Hà có thể chiếm trọn tài sản của Khâu Lâm, bởi người Khâu Lâm cũng chủ yếu sống du mục, phần lớn đã bỏ trốn khi tình hình trở nên xấu đi. Ba Thạch Hà chỉ bắt được một phần nhỏ người và gia súc.

Thêm vào đó, xã hội của Ba Thạch Hà vẫn duy trì mô hình nửa du mục, nửa nông nghiệp và được quản lý theo kiểu liên minh bộ lạc, khiến cho việc điều phối và sắp xếp các nguồn lực không được hiệu quả.

Ngay cả trong nội bộ của Ba Thạch Hà, các tầng lớp thượng tầng không hề đoàn kết. Khi không còn kẻ thù bên ngoài, các bộ phận này bắt đầu tranh giành quyền lực lẫn nhau. Tầng lớp trung hạ vì không được chia phần chiến lợi phẩm thỏa đáng, và ngay cả những người chết trong trận chiến cũng chỉ nhận được vài bộ da và áo rách của người chết làm quà đền bù, dẫn đến sự bất mãn. Khi người dân bắt đầu không hài lòng, sức chiến đấu của cả quốc gia tất yếu sẽ suy giảm.

Chưa kể, mâu thuẫn trong nội bộ của Kiên Côn quốc cũng đã lên đến đỉnh điểm. Ba Thạch Hà đánh bại Khâu Lâm, nhưng trong suốt những năm tháng qua, không thể tránh khỏi việc xảy ra các cuộc hôn nhân liên bộ lạc, những đứa con trai, con gái của các gia đình đã kết hôn từ trước thậm chí còn đã có con cái. Việc cắt đứt quan hệ với Khâu Lâm lúc này không hề dễ dàng.

Không thể bắt tất cả những người có quan hệ với Khâu Lâm rồi giết sạch bọn họ, bởi điều đó sẽ càng làm cho tình hình trở nên rối ren hơn.

Ba Thạch Hà Nguyên Thường và thủ lĩnh tiền nhiệm của ông luôn khẳng định chỉ trừng phạt những kẻ đứng đầu Khâu Lâm, còn những người không tham gia vào cuộc nổi loạn sẽ không bị truy cứu. Tuy nhiên, trong nội bộ của Ba Thạch Hà cũng có những kẻ nhân cơ hội để trả thù cá nhân, gây ra sự sợ hãi lan rộng, và điều này rất khó xử lý.

Nếu không có sự hỗ trợ mạnh mẽ của tướng quân Trương Cáp từ Bắc Ngự Đô Hộ Phủ của Đại Hán, Kiên Côn quốc rất có thể đã sụp đổ và trở thành một chính quyền chỉ tồn tại trong thời gian ngắn.

Cuộc di cư về phía nam.

Khi đến phía bắc núi Âm Sơn, khí hậu đã không còn lạnh giá như vùng sông Yenisey phía bắc, điều này coi như đã cứu Kiên Côn quốc khỏi bờ vực sụp đổ. Tình trạng nghèo đói và khó khăn của dân chúng vẫn chưa được giải quyết triệt để, nhưng ít nhất không cần phải để người già tự tử, hoặc thậm chí giết người để giảm bớt dân số nhằm duy trì sự sống...

Nhưng khi đến phía bắc Âm Sơn, nội bộ Kiên Côn quốc lại một lần nữa xảy ra chia rẽ.

Liên minh bộ lạc vốn dĩ đã mang theo những nhược điểm như thế.

Ba Thạch Hà Nguyên Thường muốn khôi phục lại họ Hán gốc của mình, nhưng một số người trong nội bộ Ba Thạch Hà không đồng ý. Đồng thời, họ Hưu Bột Cư Thứ cũng không hoàn toàn tán thành. Lý do mà họ đưa ra có thể là vô số, nhưng thực ra chỉ có một lý do là thực tế nhất, và đó là điều không ai muốn nói ra.

Thà làm đầu gà còn hơn làm đuôi trâu.

Trong nội bộ Kiên Côn, họ Ba Thạch Hà có thể coi là 'vương tộc', là dòng họ quý tộc.

Còn họ Hưu Bột Cư Thứ thì khỏi phải bàn.

Nếu đổi thành họ Lý, họ Vương, ai biết ai là ai?

Điều này giống như một số doanh nghiệp thời sau này, nếu không thêm vào một cái tên kêu kỳ và độc đáo cho sản phẩm của mình, thì cảm giác như sản phẩm sẽ bị chìm vào đám đông.

Dù Ba Thạch Hà Nguyên Thường nắm quyền, điều đó không có nghĩa là quyền lực của ông đã đủ để thuyết phục mọi người.

Bên ngoài, tàn dư của bộ lạc Khâu Lâm chưa hoàn toàn bị tiêu diệt, bởi vì ngay cả con sâu chết cũng quằn quại. Không biết khi nào chúng sẽ lại theo lộ trình di cư của Ba Thạch Hà để tấn công. Ngoài ra, ở phía tây sông Yenisey còn có các sắc mục nhân cũng đang âm mưu, và mối quan hệ giữa họ và Ba Thạch Hà cũng không tốt. Nếu không, họ đã không ủng hộ Khâu Lâm trong cuộc đảo chính.

Những vấn đề bên ngoài đã vậy, vấn đề nội bộ của Kiên Côn còn nghiêm trọng hơn.

Tình trạng thiếu hụt vật tư vẫn luôn là một trở ngại lớn cho sự phát triển của Kiên Côn quốc.

Ngay từ thế hệ thủ lĩnh Ba Thạch Hà trước, ông đã nhận ra rằng một quốc gia không có nền văn minh, hoặc không thể tạo ra nền văn minh thì không có tương lai. Vì vậy, thế hệ trước của Ba Thạch Hà đã định cư dọc sông Yenisey, chuyển từ hoàn toàn du mục sang mô hình nửa du mục nửa nông nghiệp. Nhưng ở vùng đất lạnh giá này, việc canh tác lương thực vẫn vô cùng khó khăn.

Ngay cả bản thân thủ lĩnh, muốn ăn no trong mỗi bữa ăn cũng không dễ dàng, chưa nói đến những người dân thường của Ba Thạch Hà. Ngoài lương thực, các vật dụng hàng ngày hầu như không thể có đủ. Ngay cả muối, một trong những nhu yếu phẩm cơ bản nhất, cũng khó có thể đảm bảo được nguồn cung.

Vì hầu hết các dân tộc du mục không biết cách làm muối, giá cả muối vô cùng đắt đỏ, lại thường xuyên bị thiếu hụt, đến mức chỉ những người thuộc tầng lớp trên mới có thể ăn được muối.

Quốc gia không thể giải quyết được nhu cầu, đời sống dân chúng khó khăn, nên dù cho quốc hiệu của Kiên Côn quốc có vang dội đến đâu, cũng chỉ như một bóng trăng in dưới nước mà thôi.

Đang lúc Ba Thạch Hà Nguyên Thường trầm ngâm suy nghĩ, có người mang tới một số tấm mộc đốc, khiến đống mộc đốc cần xử lý trên bàn của ông cao thêm. Ba Thạch Hà Nguyên Thường nhặt lên tấm mộc đốc trên cùng, trên đó ghi chép về tình hình giao thương với Đại Hán.

Giao thương với Đại Hán là nguồn cung cấp vật tư quan trọng nhất của Kiên Côn vào lúc này, vì vậy Ba Thạch Hà Nguyên Thường rất chú ý đến từng lần giao thương, ông luôn xem xét và hỏi han kỹ lưỡng.

Ban đầu, các cuộc giao thương diễn ra tốt đẹp, nhưng gần đây không hiểu sao các báo cáo trên mộc đốc thường xuyên nhắc đến việc thương nhân Hán tỏ ra như những kẻ chiến thắng, ỷ mạnh hiếp yếu, ép giá cao khi bán, trả giá thấp khi mua, thậm chí còn đòi 'mua chịu' và nhiều hành vi tương tự.

Điều khiến ông bực bội hơn cả là các mặt hàng mua từ thương nhân Hán thường xuyên bị tráo đổi hàng kém chất lượng hoặc bị thiếu hụt. Một tấm vải bố thường thiếu mất hai ba thước, một cân muối chỉ nặng mười hai lạng. Nếu không kiểm tra kỹ, khó mà phát hiện ra.

Chuyện này đã xảy ra không chỉ một lần.

Ông nhiều lần cử người đi tìm hiểu tình hình và thậm chí đích thân chất vấn nghiêm khắc các thương nhân Hán, nhưng kết quả thu được không nhiều.

Một số thương nhân Hán không thừa nhận, số khác thì qua loa bổ sung cho có lệ.

Do đó, trong nội bộ của Ba Thạch Hà cũng bắt đầu xuất hiện những lời phàn nàn.

Ba Thạch Hà Nguyên Thường đang cân nhắc xem có nên liên hệ với tướng quân Triệu Vân của Bắc Ngự Đô Hộ Phủ, hoặc có thể trực tiếp báo cáo với Đại tướng quân Phiêu Kỵ hay không. Đúng lúc đó, một kỵ binh phi ngựa tới, mang theo tin tức mới nhất từ phương đông.

Trên thảo nguyên mênh mông, vị trí hiện tại của Kiên Côn quốc sau khi di cư là vùng đất vốn thuộc về Thác Bạt Tiên Ty Mạc Bắc Hữu Hiền Vương. Phía đông đó chính là vương đình của Tiên Ty, nhưng bây giờ đã trở thành vương đình của Đinh Linh. Không có bất kỳ trường thành hay cửa ải nào ngăn cách giữa các bãi chăn thả này, vì vậy, nếu có người Đinh Linh, tàn dư của người Tiên Ty, hoặc người Ô Hoàn từ phương đông đến, đều có thể gây ra sự xâm lấn vào bộ lạc của Ba Thạch Hà, điều này bắt buộc phải được chú ý.

Ngoài việc chỉ định trinh sát ở phương đông, Ba Thạch Hà Nguyên Thường cũng cử người đến phía tây và phía nam, cộng thêm những người đã được phái đi ở phía bắc, ông đã mở rộng tầm nhìn của mình ra khắp mọi hướng.

Rốt cuộc, tình hình của Kiên Côn quốc hiện tại vẫn rất bấp bênh, chỉ cần một chút gió thổi cỏ lay cũng có thể gây ra phản ứng dây chuyền, dẫn đến những vấn đề lớn.

Báo cáo do kỵ binh mang tới là về những biến động ở U Châu.

'U Châu à…'

Ba Thạch Hà Nguyên Thường đã hiểu phần nào về tình hình hiện tại của Đại Hán.

Tất nhiên, chỉ là 'phần nào' mà thôi.

Đây cũng là lý do nội bộ Kiên Côn quốc chưa bao giờ có thể thống nhất ý kiến.

Nhìn những thông tin trong báo cáo, Ba Thạch Hà Nguyên Thường không khỏi cảm thán thở dài.

Nếu đại tướng quân Phiêu Kỵ Phỉ Tiềm trở thành Thiên tử của Đại Hán, thì thật tốt biết bao!

Hiện nay, trong nội bộ Kiên Côn đã xuất hiện một lời đồn, nói rằng ngay cả khi Ba Thạch Hà Nguyên Thường ký kết bất kỳ hiệp ước nào với Phỉ Tiềm, thì sau này Thiên tử Đại Hán không công nhận, hiệp ước đó cũng chẳng có giá trị gì. Chuyện tương tự từng xảy ra trong quá khứ. Xét cho cùng, Kiên Côn quốc từ một góc độ nào đó chính là sản phẩm của chính sách thay đổi xoay vần của Thiên tử Đại Hán.

Điều này cũng khiến Ba Thạch Hà Nguyên Thường lo lắng.

Ông không thể chắc chắn rằng những chính sách mà Phỉ Tiềm đang áp dụng cho ông sẽ kéo dài mãi, và cũng không thể đảm bảo rằng việc giao thương với Quan Trung sẽ còn tiếp tục trong bao lâu. Nếu một ngày nào đó Thiên tử Đại Hán ra lệnh cấm giao thương, thì sao?

Nếu thái độ trong nước của Đại Hán thay đổi liên tục, Kiên Côn quốc sẽ không thể ổn định.

Nội bộ Kiên Côn quốc vẫn chưa thiết lập khái niệm đại thủ lĩnh là tối cao, quyền lực của Ba Thạch Hà Nguyên Thường chưa đủ lớn để ông có thể quyết định tất cả mọi chuyện một cách độc lập. Nhiều khi, ông vẫn phải bàn bạc với các thủ lĩnh bộ lạc khác, sau khi đạt được sự đồng thuận mới có thể thực thi.

Do đó, Ba Thạch Hà Nguyên Thường phải hiểu rõ hơn về Đại Hán để có thể thuyết phục được mọi người và đưa ra quyết định cuối cùng.

Ông cần phải tiếp xúc với Thiên tử Đại Hán.

Và ông cần nhận được thái độ cũng như chính sách chính thức của Thiên tử Đại Hán đối với Kiên Côn quốc.

Chiếu chỉ của Thiên tử có thể không phải là mãi mãi, nhưng trong nhận thức của Kiên Côn quốc, ít nhất chiếu chỉ đó đến từ cấp cao nhất của Đại Hán, còn cao hơn cả Phiêu Kỵ đại tướng quân.

Người do Ba Thạch Hà Nguyên Thường phái đi đã liên lạc được với Tào Thuần tại U Châu.

Tào Thuần vô cùng vui mừng, lập tức phái Hạ Hầu Thượng tới để đón đoàn người của Kiên Côn.

Ba Thạch Hà Nguyên Thường chỉ cử một vài người từ cấp trung, nhưng Tào Thuần lại tiếp đãi họ như những vị khách quý, dùng lễ nghi trang trọng nhất để đón tiếp phái đoàn của Kiên Côn.

Người được cử đi từ phía Ba Thạch Hà là một thành viên của họ Hưu Bột Cư Thứ, tên của ông ta rất dài, có nghĩa là dòng sông chảy, vì thế nên đã dùng tên Hán giản hóa là Vương Hà. Họ Vương được đặt theo họ Vương Chiêu Quân, còn 'Hà' là từ dòng sông chảy.

Hạ Hầu Thượng biết rằng trong các trận chiến trước đây mình đã có phần thể hiện không tốt, nên lần này cố gắng nắm bắt cơ hội, mong sao sẽ chuộc lại lỗi lầm, thậm chí còn muốn đối xử với Vương Hà như một vị hoàng tộc.

Vương Hà có phần bị choáng ngợp bởi sự tiếp đón nhiệt tình của Hạ Hầu Thượng.

Cả đoàn tiến gần đến Ngư Dương.

Từ lưng ngựa nhìn về phía trước, dù trời vẫn còn lạnh giá, nhưng mùa xuân đã bắt đầu chớm nở. Băng trên sông bắt đầu tan chảy, đất đai dần trở nên ẩm ướt, hai bên đường những nơi hướng về phía mặt trời đã bắt đầu xuất hiện những chồi cỏ non. Một vài cây cũng đã nảy ra những mầm non màu vàng, dường như chỉ cần một khoảnh khắc nữa là lá sẽ nở bung ra.

Vương Hà hít một hơi thật sâu, phía trước con đường còn dài. Không biết chuyến đi này sẽ mang lại điều gì? Anh phải dốc hết sức để quan sát, thăm dò, và tìm kiếm câu trả lời cuối cùng.

Lý do chính mà Ba Thạch Hà Nguyên Thường cử Vương Hà, một người thuộc họ Hưu Bột Cư Thứ, ra ngoài là vì ông ta muốn người họ Hưu Bột Cư Thứ đóng vai trò là bên thứ ba, tiếp cận với Thiên tử Đại Hán, tiếp cận với một bên khác ngoài Phiêu Kỵ, để có cái nhìn khách quan hơn về tương lai của Kiên Côn quốc.

Thiên tử Đại Hán trước đây đã để lại những vết thương quá sâu trong lòng Ba Thạch Hà, đến mức không thể nào quên được. Vì thế, trong lòng Kiên Côn quốc hiện tại vẫn còn tồn tại một tâm trạng vô cùng phức tạp đối với Thiên tử Đại Hán: vừa sợ hãi, vừa lo lắng, vừa nghi ngờ, thậm chí còn có chút căm hận...

Khi đoàn người đến gần Ngư Dương, Tào Thuần lại cử một thuộc hạ thân cận đến gặp Vương Hà.

Đây là điều đương nhiên, bởi trước khi gặp gỡ chính thức, hai bên luôn cần tìm hiểu qua về ý định và thái độ của nhau, để xác định những chủ đề nào có thể bàn bạc, những điều nào nên tránh, nhờ đó tránh được những khoảnh khắc khó xử trong cuộc gặp chính thức sau này.

Nhưng khi yêu cầu của Vương Hà được truyền lại cho Tào Thuần, điều đó khiến ông gặp khó khăn.

Vương Hà mong muốn Thiên tử Đại Hán ra chiếu chỉ xóa bỏ tội danh của Lý Lăng và phong cho hậu duệ của Lý Lăng một vùng đất. Ngoài ra, ông cũng mong muốn thiết lập quan hệ thương mại giữa hai bên...

Hậu duệ của Lý Lăng sao?

Thật là bất ngờ.

Tào Thuần trố mắt kinh ngạc. Trước đây, ông nghĩ Kiên Côn quốc chỉ là một bộ lạc du mục bình thường ở Mạc Bắc, giống như người Đinh Linh, Ô Hoàn hay Tiên Ty. Nhưng giờ ông phát hiện ra Kiên Côn quốc chính là hậu duệ của Lý Lăng.

Trong tất cả những yêu cầu được nêu ra, yêu cầu khó khăn nhất là phải để Thiên tử Đại Hán ra chiếu chỉ để xóa bỏ tội danh của tổ tiên họ, bởi điều đó chẳng khác nào tát vào mặt tổ tiên. Mặc dù thời điểm hiện tại, triều đại Hán Quang Vũ đã khác xưa, nhưng vẫn còn có những quy định tôn thờ tổ tiên trong miếu đường và thiên hạ vẫn được cai trị dựa trên chữ 'trung hiếu'...

Tuy nhiên, cơ hội quý giá trước mắt là điều mà Tào Thuần không thể bỏ lỡ. Sau khi do dự một hồi lâu, ông quyết định tạm thời xoa dịu Vương Hà trước, và quan trọng nhất là tranh thủ có được một loạt chiến mã.

Sau khi gặp mặt, Tào Thuần trước hết là nói những lời khách sáo, chào đón Vương Hà nồng nhiệt, rồi tặng cho ông không ít lễ vật, toàn là những món quà tinh tế, không phải hàng thường thấy ở chợ, thực sự đã tiêu tốn không ít.

Điều này khiến Vương Hà cảm thấy khá ấn tượng. Ông ta cũng đã bắt đầu có cảm tình với Tào Thuần, bởi lẽ 'người đưa tay ra không đánh vào mặt kẻ cười'. Khi thấy nhiều món quà như vậy, Vương Hà không khỏi xúc động, nhưng ông cũng tự nhắc nhở bản thân rằng đây chỉ là thủ thuật của Tào gia để giành lấy lòng tin, ông không được mắc mưu và quên đi nhiệm vụ ban đầu.

Tào Thuần rất quan tâm đến Vương Hà, nhìn ông từ trên xuống dưới nhiều lần, rồi mới bắt đầu lên tiếng. Thực ra Tào Thuần cũng nói được tiếng Hung Nô, nhưng ông chỉ nói tiếng Hán và để cấp dưới phiên dịch.

Tào Thuần trước tiên hỏi về xuất thân và mục đích của Vương Hà, những câu hỏi này đều đã được hai bên chuẩn bị sẵn. Vương Hà liền tán dương Kiên Côn quốc một hồi, nói rằng đó là một quốc gia lớn ở Mạc Bắc, đã thành lập nhiều thành phố dọc sông Yenisey, nhưng cực kỳ thiếu nhân khẩu và tài nguyên, mong muốn thiết lập một mối quan hệ thương mại ổn định với Đại Hán.

Vương Hà giấu nhẹm mối quan hệ với Phiêu Kỵ đại tướng quân.

Tào Thuần tất nhiên không phản đối, và sau đó ông đề nghị Vương Hà cung cấp ngựa chiến, càng nhiều càng tốt.

Khi nghe đến đây, mặc dù khuôn mặt Vương Hà không có nhiều thay đổi, nhưng tim ông ta đã đập nhanh hơn.

Ngựa chiến chính là chân của các dân tộc du mục.

Dân số và ngựa chiến luôn là hai nguồn tài nguyên quý giá nhất của các dân tộc du mục.

Dù đã thu được một số gia súc và ngựa chiến sau trận chiến với Khâu Lâm, nhưng số lượng này đã được chia cho các bộ lạc khác, và hiện tại mùa xuân mới bắt đầu, chính là thời điểm đàn bò, cừu và ngựa hồi phục sau một mùa đông đói khổ. Việc đem chúng ra buôn bán lúc này không chỉ khó, mà còn không bán được giá cao.

Bọn chúng đều đang gầy guộc...

Vương Hà vừa trả lời qua loa, vừa cẩn thận quan sát Tào Thuần và những người xung quanh.

Đây là lần đầu tiên ông gặp người Hán từ một phe khác. Tào Thuần hỏi ông rất nhiều câu hỏi, thậm chí là những chi tiết về các loại hàng hóa và số lượng cung cấp, rõ ràng là phía Hán rất quan tâm đến việc thiết lập thương mại song phương.

'Nếu ngài có thể mang đến đủ ngựa chiến, không chỉ quốc gia của ngài sẽ nhận được những hàng hóa tương ứng, mà ngài cũng có thể nhận được phần thưởng từ Thiên tử. Đến lúc đó, muốn mỹ nhân hay vàng bạc châu báu, tùy ngài lựa chọn.' Tào Thuần cười nói.

'Đa tạ đại tướng quân đã ưu ái.' Vương Hà đáp, 'Sau khi trở về, tôi nhất định sẽ báo cáo đầy đủ.'

Tào Thuần gật đầu: 'Các ngươi đến đây buôn bán, tuy nói là để giao thương, muốn đổi lấy hàng hóa vật phẩm, nhưng việc các ngươi vượt qua thảo nguyên, xa xôi ngàn dặm mà đến đây, ta thực sự rất khâm phục. Chỉ cần các ngươi có thể mang chiến mã đến, cứ yên tâm, ta tuyệt đối không để các ngươi thiệt thòi.'

Vương Hà chỉ biết cảm ơn.

Còn về phía đại tướng quân Phiêu Kỵ, Tào Thuần không hề nhắc đến.

Vương Hà cũng không đề cập.

Giống như đại tướng quân Phiêu Kỵ bỗng dưng biến mất không còn dấu vết.

Hai bên chỉ vừa mới gặp nhau, không thể lập tức tiến hành hợp tác. Vì vậy, hai bên trao đổi một vài nhu cầu cơ bản, rồi cử người báo cáo lên cấp trên.

Vương Hà ở lại U Châu trong khi đó Tào Thuần cử một kỵ binh nhanh chóng mang báo cáo về Kiên Côn quốc xuất hiện ở phía bắc thảo nguyên và mong muốn thiết lập quan hệ thương mại lên Hứa Xương. Tình hình như đổ vài giọt nước vào chảo dầu nóng, lập tức bùng nổ!

Kiên Côn quốc chính là hậu duệ của Lý Lăng!

Nói một cách khác, đây chẳng phải là con cháu của Đại Hán sao?

Và những người Hán này giờ đây lại muốn quay về nhận tổ tông, muốn trở về Đại Hán?

Đây đúng là tin mừng từ trên trời rơi xuống!

Đây chính là vinh quang của Đại Hán!