Hoàng Chí Viễn sau khi xem kỹ bố cáo, biết rằng kỳ ân khoa nhân dịp đăng cơ của ngụy Đường lần này do thời gian gấp rút, Huyện thí, Phủ thí, Viện thí được gộp lại tổ chức chung, đồng thời do quan Đốc học từ Lễ Bộ phái tới trực tiếp chủ trì khảo thí. Thi đỗ liền ban công danh Sinh viên.
Sinh viên tân khoa cũng như sinh viên tiền Minh đều có thể tham dự Hương thí cấp tỉnh, người đỗ đạt được ban danh Cử nhân.
Cử nhân tân khoa cùng Cử nhân tiền Minh có thể tham dự Hội thí, người đỗ liền trở thành Cống sĩ, Cống sĩ tham dự Điện thí, người đỗ là Tiến sĩ.
Quy trình gần như giống khoa cử truyền thống, sự khác biệt duy nhất chính là Huyện thí, Phủ thí, Viện thí vì thời gian gấp rút mà gộp lại, tuy nhiên đây là do thời gian gấp rút, rất nhiều người cũng có thể thấu hiểu.
Suy cho cùng, bốn kỳ thi của khoa cử truyền thống thực ra là Viện thí, Hương thí, Hội thí, Điện thí, còn Phủ thí và Huyện thí thực ra chỉ là quá trình sàng lọc sơ bộ mà thôi, bởi vì chỉ khi vượt qua được Viện thí, mới có thể đạt được công danh Sinh viên, trở thành một Tú tài, từ đó bước chân vào tầng lớp sĩ tử chân chính, gặp quan không quỳ, và có thể miễn trừ lao dịch, vân vân.
Còn kỳ ân khoa đăng cơ này của đại Đường, vì thời gian vội vã, nên không chỉ gộp Huyện thí, Phủ thí và Viện thí lại với nhau, mà thời gian tổ chức Viện thí và Hương thí còn nối liền nhau.
Ngay cả Hội thí, khoảng cách thời gian với Hương thí cũng rất ngắn ngủi, cho nên nếu muốn tham gia kỳ ân khoa đăng cơ lần này, thực ra thời gian là rất gấp rút.
Thứ nữa, nội dung khảo thí này cũng có chút không giống với khoa cử truyền thống, tuy vẫn tuân theo định dạng bát cổ văn, nhưng trọng điểm lại có những thay đổi mới, ngày đầu thi Tứ thư Ngũ kinh, ngày thứ hai thi sách luận, sử luận, ngày thứ ba thì thi toán học, tạp học.
Đáng nói là, toán học thi vào ngày thứ ba là bắt buộc phải thi, còn tạp học thì là tự chọn, quan khảo thí sẽ ra các đề thi cơ bản nhất về thiên văn địa lý, vật lý hóa học cơ khí, vân vân, thí sinh có thể tùy ý chọn đề để trả lời, đồng thời ghi chú, chỉ cần trả lời đúng một câu là được.
Đồng thời hai môn sách luận và sử luận này, cũng không yêu cầu phải trả lời bằng định dạng bát cổ văn nghiêm ngặt, không giới hạn định dạng, cứ thoải mái trình bày ý kiến, nhưng phải nói năng có nội dung, nếu không thì là trứng ngỗng.
Kiểu thay đổi trong mô hình khoa cử này, cũng là một lần tìm tòi của Lý Hiên đối với việc cải cách khoa cử truyền thống, triệt để phế bỏ khoa cử tự nhiên là không được, sự thật đã chứng minh, người Trung Quốc không thể rời bỏ khoa cử.
Dù là khoa cử truyền thống thời cổ đại hay kỳ thi quốc gia của người hậu thế, thực ra bản chất đều giống nhau, nói nghe êm tai một chút là tuyển chọn nhân tài cho quốc gia, nói trắng ra thì là lôi kéo tầng lớp tinh anh nhất của xã hội, để họ trở thành một thành viên của giai cấp thống trị, tránh việc những tinh anh này lưu lạc bên ngoài, hở ra là nghĩ đến chuyện tạo phản.
Cho nên khoa cử là bắt buộc, bất kể là dưới danh nghĩa khoa cử truyền thống hay danh nghĩa tuyển chọn công chức.
Thế nhưng nội dung khoa cử thì lại có thể từ từ thay đổi, Tứ thư Ngũ kinh thứ này trong thời gian ngắn tự nhiên là không thể phế bỏ, không những không thể phế bỏ, mà còn phải tiếp tục làm môn học chủ yếu nhất, nhưng lại có thể thêm vào các đề thi liên quan đến sử luận, sách luận và toán học, vân vân.
Điều này đồng nghĩa với việc, thí sinh không chỉ cần tinh thông Tứ thư Ngũ kinh, có thể viết một bài bát cổ văn đẹp mắt, đồng thời còn phải có kiến thức uyên bác, cái uyên bác này không phải chỉ toán học, vật lý hóa học, thực tế những thứ này đều không phải trọng điểm, trọng điểm là sách luận và sử luận, những loại đề này mới cần thí sinh học vấn uyên bác, và có trí tuệ chính trị to lớn mới có thể trả lời được.
Chỉ cần hai kỳ thi này làm tốt, thì ít nhất về mặt lý thuyết, vị thí sinh này đã có đủ tố chất cơ bản để làm quan.
Những thay đổi nhỏ trong nội dung khoa cử thực ra cũng không làm Hoàng Chí Viễn cảm thấy gì nhiều, dù sao đại Đường là triều đại mới mà, nội dung khoa cử có thay đổi là việc đương nhiên, điều thực sự khiến anh ta ngạc nhiên, và khiến anh ta bước vào nha môn quan phủ đại Đường chính là, trên bố cáo nói, hễ là sĩ tử trúng tuyển, đều có thể tại chỗ thụ phong quan chức.
Hơn nữa còn viết giấy trắng mực đen, quốc triều mới dựng, cấp bách cần anh tài, người trúng tuyển trong kỳ ân khoa đăng cơ đều được phong thưởng ưu ái: Tân khoa sinh viên liền thụ chức Chính bát phẩm thực quan, tân khoa cử nhân thụ chức Chính thất phẩm quan thân, trong tân khoa tiến sĩ thì Nhất giáp thụ Tiến sĩ cập đệ, thụ Tòng ngũ phẩm quan thân, Nhị giáp ban Tiến sĩ xuất thân, thụ Chính lục phẩm quan thân, Tam giáp ban Đồng tiến sĩ xuất thân, thụ Tòng lục phẩm quan thân.
Tiến sĩ thụ quan là chuyện đương nhiên, nhưng tân khoa sinh viên và cử nhân đều trực tiếp thụ quan, điểm này lại nằm ngoài dự đoán của rất nhiều người.
Mà biện pháp này, thực tế đối với vương triều đại Đường mà nói thì cũng không tính là gì, bởi vì hiện tại vương triều đại Đường thực sự đang khát khao nhân tài, đừng nói là người đọc sách chính thức, dù là người biết chữ tới đây, cũng đều có thể trực tiếp tiến vào quan trường, trở thành một viên chức.
Mặc dù nói vương triều đại Đường ngày nay đã đi vào quỹ đạo, không còn chuyện tùy tiện gặp một tú tài là có thể đảm nhiệm chức lang trung ngũ phẩm như trước nữa, nhưng nếu có tú tài tiền Minh chủ động đến đầu quân, thấp nhất cũng là quan vị Tòng bát phẩm, mà Tòng bát phẩm, trong quan chế vương triều đại Đường, hiện tại cơ bản là tương ứng với chức khoa trưởng các khoa thuộc nha môn cấp huyện.
Nếu là cử nhân tiền Minh đến đầu quân, không có gì bất ngờ thì, cơ bản đều là thụ chức quan thân Tòng thất phẩm trở lên, người được thụ chức Huyện lệnh cũng có không ít.
Còn về tiến sĩ, rất tiếc, tạm thời chưa có một tiến sĩ nào chủ động đến đầu quân, quan lại xuất thân tiến sĩ của vương triều Minh đầu hàng thì cũng có không ít, mà những người đầu hàng này sau khi quy thuận, tự nhiên cũng từng bước thăng tiến, cơ bản đều có thể thăng một bậc trên chức vụ cũ, đảm nhiệm chức Tri phủ cũng có không ít.
Mà nếu như thi đỗ sinh viên tân khoa của vương triều đại Đường, dù cho sau này anh không thi đỗ cử nhân, nhưng vẫn có thể đạt được quan thân Chính bát phẩm, anh phải biết rằng, Huyện thừa trong vương triều đại Đường, cũng chỉ là Chính bát phẩm mà thôi.
Đương nhiên, chức vụ Chính bát phẩm trong vương triều đại Đường là tương đối nhiều, Huyện thừa chỉ là một trong số những chức vụ khá quan trọng mà thôi, còn có một số chức vụ không quá quan trọng cũng là Chính bát phẩm.
Thế nhưng có phẩm cấp rồi, sau này thăng quan sẽ dễ dàng hơn nhiều.
Mà tân khoa cử nhân lại có thể được thụ quan thân Chính thất phẩm, điều này đối với rất nhiều người mà nói là vô cùng chấn động, Chính thất phẩm đó chính là phẩm cấp của Huyện lệnh rồi, mà một vị cha mẹ quan của một huyện, cai quản vài vạn thậm chí hơn mười vạn dân chúng, là oai phong biết bao, mà loại phẩm cấp này thông thường chỉ có tân khoa tiến sĩ mới có thể đạt được.
Nhưng trong kỳ ân khoa đăng cơ lần này, chỉ cần anh thi đỗ cử nhân là có thể trở thành quan viên Chính thất phẩm rồi.
Huống hồ là sau khi thi đỗ tiến sĩ có thể được thụ quan cao ngũ phẩm thậm chí lục phẩm.
Những điều này đối với rất nhiều sĩ tử mà nói đều chấn động vô cùng, bọn họ đọc sách cả đời là vì cái gì? Chính là vì làm quan!
Còn việc làm quan cho vương triều họ Chu hay làm quan cho vương triều họ Lý, thực ra khác biệt cũng không lớn.
Người đọc sách thời hậu thế kia đến quan của "bì lợn rừng" còn làm, huống chi là mấy kẻ giặc cỏ ngụy Đường này.
Mở khoa cử, chiêu này dùng để chiêu dụ tầng lớp người đọc sách gần như là bách chiến bách thắng, tất nhiên, tiền đề là đừng có ngốc nghếch đến mức thiên hạ còn chưa đánh hạ được, đã bày trò phá hủy Khổng Miếu, nếu nhất định phải làm chuyện này, thì đợi đến khi đánh hạ được thiên hạ rồi hãy làm.
Giai đoạn đầu ấy mà, vẫn phải lấy việc lôi kéo làm thượng sách, suy cho cùng là đoàn kết tất cả những lực lượng có thể đoàn kết, qua được sông rồi hãy tính, đợi sau khi qua sông có muốn dỡ cầu hay không, dỡ như thế nào, đó chẳng phải là chuyện một câu nói sao.
Hoàng Chí Viễn cùng mấy người khác sau khi xem bố cáo liền đi báo danh, đợi khi anh ta bước ra, nhìn tờ giấy báo danh trong tay, vẫn cảm thấy có chút không chân thực.
Cuối cùng anh ta lắc đầu không nghĩ ngợi nữa!
Gia đình anh ta chẳng qua chỉ là bách tính nơi thôn dã bình thường, anh ta đọc sách bao nhiêu năm nay, là vì muốn đỗ khoa cử rồi làm quan, nay cơ hội đã đặt trước mắt anh ta, dù cho ngụy Đường này, không, vương triều đại Đường trông có vẻ không đáng tin lắm, nhưng Hứa Hàn Thạch nói cũng không sai, vương triều đại Đường dẫu sao cũng là vương triều truyền thống đàng hoàng, về mặt lễ chế hầu như khiến người ta không bắt bẻ được lỗi gì, hơn nữa đã nắm trong tay hơn mười vạn binh sĩ, chiếm giữ ba tỉnh, và lại còn ở khu vực như Tây Nam thế này.
Cái hậu quả này dù có không thể lật đổ ngụy Minh thống nhất đại địa Trung Hoa, thì trở thành một chính quyền cát cứ địa phương một phương cũng có khả năng rất lớn.
Cho nên làm quan của đại Đường này tuy có chút mạo hiểm, nhưng loại rủi ro này so với lợi ích thu lại thì lại không tính là gì.
Tuy nhiên để tránh khiến gia đình lo lắng, càng để tránh gây ra sự trách móc của những đồng môn vốn thù địch với ngụy Đường, anh ta không hề báo cho người khác biết chuyện đã đăng ký dự thi, chỉ nói với Hứa Hàn Thạch, và dự định mấy ngày sau cũng như trong thời gian thi sẽ ở nhờ nhà Hứa Hàn Thạch.
Ngày hôm đó anh ta liền trở về nhà, nói với người nhà rằng mình muốn đi Phủ thành ở nhờ nhà bạn vài ngày, người đọc sách du học là chuyện thường tình, người nhà anh ta cũng không thấy có gì lạ.
Ngày hôm sau anh ta mang theo hòm sách của mình một lần nữa đi về phía phủ thành Tầm Châu, và dừng chân tại nhà người bạn thân Hứa Hàn Thạch, hai người này đều là muốn đi ứng thí, cho nên hầu như cả ngày đều thảo luận xem nên ứng thí thế nào, đặc biệt là các phần sách luận, sử luận cũng như tạp học, toán học bên trong nên làm thế nào.
Ngày hôm sau, họ liền nhận được tin tức, vị quan Đốc học của Lễ Bộ đến Tầm Châu giám khảo đã đến phủ Tầm Châu, chẳng bao lâu nữa là sẽ khai thi.
Mấy ngày nay, họ vùi đầu khổ học, nỗ lực đạt được thành tích tốt trong kỳ thi, giành lấy công danh Sinh viên.
Đợi sau khi chuẩn bị thỏa đáng, Viện thí của phủ Tầm Châu cũng đã chính thức bắt đầu trong sự cao điệu với kỳ thi kéo dài ba ngày!
Ngày đầu tiên thi, Hoàng Chí Viễn chỉ liếc nhìn đề bài, suy tư một chút liền bắt đầu hạ bút viết nháp, anh ta cũng coi như là học tử khá nổi danh ở vùng lân cận, chút bát cổ văn thông thường này cũng không làm khó được anh ta, hơn nữa một bài văn viết ra, anh ta cảm thấy cũng coi như khá hài lòng, còn về việc có thể giành được sự ưu ái của quan khảo thí hay không, trong chuyện này liên quan đến nhiều yếu tố, chủ yếu là vấn đề sở thích của quan khảo thí.
Nhưng anh ta tuyệt đối không biết, những vị quan Đốc học đi đến các phủ ở Quý Châu và Quảng Tây chủ trì khảo thí trước khi xuất phát, Lý Hiên đã đích thân huấn thị cho họ, mặc dù không nói rõ, nhưng ý tứ lại vô cùng rõ ràng, đó chính là trình độ Tứ thư Ngũ kinh chỉ có thể coi như tham khảo, không quyết định thứ hạng, thứ hạng cụ thể do sách luận và sử luận quyết định.
Còn toán học và tạp học, thì tính thành tích riêng, người thành tích ưu tú lập danh sách riêng, theo nguyên tắc tự nguyện, cố gắng hết sức đưa những người này đến Triệu Khánh, vì đến lúc đó còn có một kỳ Bác sĩ khoa chờ họ nữa cơ, người trượt cũng đều có thể nhập học Quốc Tử Giám.
Tiếc là những quan khảo thí này và cả các thí sinh đều không biết, thứ mà Lý Hiên coi trọng nhất thực ra chính là hai môn toán học và tạp học vốn tưởng chừng như có cũng được mà không có cũng chẳng sao kia, một khi bên trong xuất hiện mầm mống tốt, Lý Hiên là dự định đích thân bồi dưỡng, mà tiền đồ của những sĩ tử được Lý Hiên đích thân bồi dưỡng này tươi sáng đến mức nào, đã là điều không cần nói cũng biết.
