Takeshita Kusato dắt tay trái con gái nhỏ, cùng với Sakai Chie bước vào phòng ăn riêng của gia đình Sakai. Theo quy tắc ngồi vào bàn, bên trái phía trên là cha cô, Sakai Văn Trung, tiếp theo là chỗ ngồi của mình, và con trai Sakai Tú Thụ. Phía bên phải phía trên là mẹ cô, Sakai Chinami, sau đó xếp theo thứ tự là Sakai Chie, Sakai Nhược Thái, và Bắc Xuyên Mỹ Nại đang ngồi ở vị trí cuối cùng.

Sakai Văn Trung cầm chiếc chén rượu nhỏ kiểu Nhật bằng tay phải, xoay nhẹ người về phía Takeshita Kusato, trực tiếp nâng chén nói: "Chúc mừng con rể đạt được giải Nobel Văn học năm nay. Con không những tạo ra bước đột phá lớn đầu tiên của nhà văn Nhật Bản trong lĩnh vực này, mà còn đã trở thành một nhà văn lớn đúng nghĩa của Nhật Bản."

Takeshita Kusato cũng dùng tay phải nâng chén rượu lên, nghiêng người đối diện với người cha vợ có thực mà không có danh này, bình thản như thường nói: "Cho dù có đạt được giải Nobel Văn học, cũng không nhất định đại diện cho việc con có bao nhiêu phi thường. Chỉ là, ở một mức độ nào đó, nhận được một sự công nhận trên trường quốc tế. Con đường phía trước của con vẫn còn nhậm trọng nhi đạo viễn. Suy cho cùng, sức quyến rũ thực sự của văn học bắt nguồn từ chính bản thân văn tự, chứ không phải bản dịch có thể thay thế được."

Nói xong, anh và Sakai Văn Trung gật đầu với nhau, sau đó cùng uống cạn chén rượu. Takeshita Kusato đặt chén rượu rỗng xuống, lại dùng tay phải cầm bình rượu nhỏ kiểu Nhật điển hình trước mặt rót đầy một chén cho đối phương. Sau đó, anh lại rót rượu sake trong vắt mát lạnh vào chén trống của mình.

Sakai Văn Trung tâm trạng đang rất cao hứng, thoải mái, lý do ông đặc biệt coi trọng Takeshita Kusato, chính là vì anh đã đạt được thành tựu to lớn chưa từng có trong lĩnh vực chuyên môn của mình. Ánh mắt ông không tự chủ được rơi vào phía cô con gái ở góc chéo phía trên, gật đầu nhẹ, ý tứ vô cùng rõ ràng, là khen cô có mắt nhìn, rất biết chọn đàn ông. Thông minh lanh lợi, đọc hiểu được ý nghĩa trong ánh mắt cha truyền tải, Sakai Chie mím môi cười, khá đắc ý.

Nếu bàn về tiền tài và quyền thế, Sakai Văn Trung vượt xa Takeshita Kusato mười vạn tám nghìn dặm. Dù cho người sau có sống không ngừng nghỉ, phấn đấu không ngừng, cả đời cũng không thể đạt tới độ cao của người trước. Điều này còn chưa kể đến những điều kiện thiên bẩm như việc đối phương thừa kế gia sản tổ tiên để lại. Thực tế mà nói, trong giới tài phiệt, Sakai Văn Trung là một nhân vật lớn vô cùng lợi hại, hoàn toàn có thể thao túng mạch máu kinh tế của Nhật Bản.

Không chỉ như vậy, ông còn có thể vươn tay vào giới chính trị, từ đó thực hiện sự can thiệp nhất định. Về điểm này, Takeshita Kusato từ sớm đã hiểu rõ trong lòng. Nếu không, gia sản nhà họ Sakai cũng sẽ không lớn mạnh hơn so với trước đây trong tay ông. Cho dù Sakai Văn Trung không phải là Thiên hoàng hay Thủ tướng trong thể chế chính trị Nhật Bản, thì ông cũng là Thiên hoàng, là Thủ tướng của giới tài phiệt.

Cùng lúc đó, với tư cách là một tài phiệt, Sakai Văn Trung hiểu rõ, tiền bạc không phải là tiêu chuẩn để đo lường tất cả. Đối với thương nhân mà nói, chỉ cần có chút thành công nhỏ, là có thể lái xe sang, ở biệt thự, trải qua cuộc sống chất lượng cao khiến người thường ngưỡng mộ. Những thành tựu nhỏ bé không đáng kể này trong mắt người bình thường là thành công to lớn, nhưng ở trong giới tài phiệt Nhật Bản, thì chẳng là cái thá gì, dù sao đến tư cách cầm được tấm vé vào cửa chính thức còn cách rất xa. Hơn nữa, điều mà một quốc gia, một dân tộc tự hào không phải là quốc gia đó có bao nhiêu người giàu có, mà là có bao nhiêu nhà văn lớn, nhà triết học lớn, nhà tư tưởng lớn, nhà khoa học lớn, nhà phát minh lớn... Suy cho cùng họ mới là tiên phong thúc đẩy sự tiến bộ của nhân loại.

Nếu đổi lại là những nhân sĩ tinh anh nghiên cứu các ngành khoa học cơ bản nhưng không kiếm được nhiều tiền, chẳng lẽ lại không bằng cả một thương nhân nhỏ thành công sao? Tất nhiên là không phải. Suy cho cùng, lĩnh vực họ nghiên cứu mới là nền tảng và cơ sở bảo đảm cho những ngành học khác có thể đạt thành tích. Trong mắt Sakai Văn Trung, người con rể này của mình đã đạt tới đỉnh cao nhất trong giới văn học rồi. Điều đáng nể nhất là Takeshita Kusato mới ba mươi tám tuổi. Ngay cả ông cũng phải tâm phục khẩu phục, bởi ngay cả ông cũng chưa từng đạt tới hàng ngũ tài phiệt hàng đầu thế giới ở độ tuổi này. Huống hồ đối phương còn là tay trắng lập nghiệp.

"Con rể, con là tấm gương của người dân Nhật Bản, cho nên phải nghiêm khắc yêu cầu bản thân. Đối với vợ phải thật tốt, đối với các con cũng phải thật tốt. Gia đình mới là bến đỗ quan trọng nhất của con. Những thứ bên ngoài kia, chỉ là mây khói thoảng qua, hoàn toàn không có chút ý nghĩa nào. Cho dù con có muốn chơi bời, tìm kiếm sự mới mẻ, cũng đừng quên mình còn một gia đình, và vợ con trong nhà. Chỉ có họ mới vì con không về nhà đúng giờ mà không thể ngủ yên." Sakai Chinami, người trong lòng rất yêu quý và công nhận Takeshita Kusato, với tư cách là mẹ vợ không danh nhưng có thực của anh, cũng uyển chuyển bày tỏ quan điểm cá nhân rằng, cho dù đàn ông có công thành danh toại đến đâu, cũng phải đối tốt với vợ con, đừng vì không chịu nổi cám dỗ bên ngoài mà suốt ngày hoa thiên tửu địa.

Người đọc khá nhiều sách như bà, tất nhiên hiểu rõ nhiều thiên tài văn học rất dễ dàng bị hủy hoại như vậy. Trong đó bao gồm cả Truman Capote mà bà yêu thích. Tác phẩm "Bữa sáng ở Tiffany" của ông ra đời đã định danh ông là "nhà văn hoàn mỹ nhất của thế hệ hậu chiến". Nhưng, đúng như đoạn văn ngắn ông từng để lại: "Tôi là kẻ nghiện rượu, tôi là kẻ nghiện ma túy, tôi là người đồng tính, tôi là một thiên tài. Dẫu vậy, tôi vẫn có thể trở thành một vị thánh".

Sakai Chinami tất nhiên không muốn nhìn thấy con rể mình bị hủy hoại trên văn đàn thế giới, mà tha thiết hy vọng anh sau này có thể tiến xa hơn nữa, trở thành một bậc thầy văn học thế giới không chút hoài nghi. Tuy nhiên, các yếu tố cảm tính trong người nghệ sĩ luôn vượt xa các yếu tố lý tính. Nếu không, họ cũng sẽ không có khả năng sáng tạo cao như vậy.

"Mẹ nói đúng, con sẽ ghi nhớ lời dạy." Tâm ý tương thông, hoàn toàn hiểu rõ ý tứ của bà, Takeshita Kusato không phải có ý lấy lòng đối phương, mà là thật tâm. Người vốn rất dễ hài lòng như anh, cảm nhận sâu sắc rằng mình đang hưởng phúc tề nhân, dù sao Kitagawa Kyoko và Sakai Chie không những có thể hòa thuận với nhau, mà còn sinh cho anh mỗi người hai đứa con. Anh không cố ý bỏ quên đứa con gái ruột khác là Hinata Mỹ Gia, mà là anh hoàn toàn không biết đến sự tồn tại của đối phương, cũng như sự thật rằng đó là con gái ruột của mình.

"Các người phụ nữ lúc nào cũng thích làm quá vấn đề như vậy. Đàn ông mà, tìm kiếm sự mới mẻ là chuyện rất bình thường. Trong thế giới động vật, một con sư tử đực cường tráng, chẳng phải sở hữu cả một đàn sư tử cái sao? Huống hồ là đàn ông tinh anh xuất chúng." Sakai Văn Trung hoàn toàn không bận tâm đến việc con rể có người phụ nữ khác bên ngoài, tự nhiên cũng biết rõ sự tồn tại của Kitagawa Kyoko. Không chỉ vậy, ông còn biết, hai người họ thậm chí đã có con với nhau. Nếu ông thực sự bận tâm đến mấy chuyện nhỏ nhặt này, thì đã không đồng ý để Takeshita Kusato đưa Bắc Xuyên Mỹ Nại đến đây.