Chương 2865 - Ai Đó Đã Từng Làm

Tình bạn.

Mỗi khi nói đến từ này, người ta thường hay gắn thêm những từ như 'trọn đời trọn kiếp', 'muôn đời bền vững', 'mãi mãi' hay những điều tương tự, nhưng sự thật thì tình bạn, giống như tình yêu, có thời hạn bảo quản rất ngắn ngủi.

Tình bạn giữa Hoàng Cái và Chu Hoàn bắt nguồn từ thời kỳ họ còn chiến đấu cùng nhau ở khu vực Vũ Lăng. Nhưng khi rời khỏi Vũ Lăng, tình bạn đó cũng bắt đầu nhạt dần, không phải vì mối quan hệ giữa họ là giả dối, mà là bởi hoàn cảnh lúc này đã không còn giống lúc đó nữa.

Khi còn ở Vũ Lăng, họ có thể là những người bạn tâm giao, hợp tác ăn ý trên chiến trường, tin tưởng lẫn nhau tuyệt đối, đẩy lùi các cuộc nổi loạn của đám dân Vũ Lăng khiến chúng phải trốn chạy lên núi sâu. Nhưng điều đó không có nghĩa là họ có thể bỏ qua địa vị của mình, sẵn sàng ủng hộ nhau vô điều kiện mãi mãi. Thậm chí, ngay cả khi Hoàng Cái và Chu Hoàn muốn vậy, những người đi theo họ, cũng như những người đứng sau hậu thuẫn, chắc chắn sẽ không đồng ý.

Suy cho cùng, tiền bạc và quyền lợi mới là thứ vĩnh cửu.

Về mặt quân sự, Hoàng Cái đại diện cho thế hệ già cỗi của Giang Đông, trong khi Chu Hoàn là đại diện của thế hệ mới.

Giữa hai thế hệ này còn có một thế hệ trung gian, bây giờ là thế hệ trẻ đang nắm quyền.

Giang Đông hiện tại đối mặt với nhiều vấn đề không kém gì Tây Vực. Dù vừa thắng một trận và chiếm được 夷道 (Di Đạo), nhưng không có nghĩa là hai người này sẽ hòa hợp mãi mãi, trái lại, sự khác biệt về quan điểm lại càng sâu sắc.

Giang Đông hiện đang rất khốn đốn, như một thân xác già nua và bệnh tật.

Theo lẽ thường, thế hệ trẻ sẽ nối tiếp thế hệ trước, nhưng vấn đề là tình trạng của Chu Du hiện nay ngay cả một người mù cũng có thể nghe thấy. Vì vậy, thế hệ cũ cảm thấy họ vẫn có thể tiếp tục đóng góp, tiếp tục làm việc, tranh thủ kéo dài thêm thời gian, trì hoãn việc nghỉ hưu. Suy cho cùng, không gì quý giá bằng quyền lực.

Trong khi đó, thế hệ mới cảm thấy đã đến lúc họ lên nắm quyền, theo quy luật tự nhiên, vì những người như Hoàng Cái đã giữ ghế quá lâu, giờ già rồi vẫn còn cố bám víu mà không chịu rời khỏi vị trí của mình.

Cuộc chiến giành quyền kiểm soát quân sự ở Giang Đông, cả hai bên đều không thể công khai đối đầu, chỉ có thể âm thầm đấu đá.

Giang Đông thực sự đang trong tình thế khó khăn.

Nền kinh tế xuống dốc, áp lực đè nặng.

Vốn dĩ Giang Đông nằm ở vùng rìa của khu vực phát triển kinh tế của Đại Hán, trong mắt người Sơn Đông, nơi này chẳng khác gì vùng đất man di. Hơn nữa, Giang Đông không có sản phẩm đặc trưng, chỉ có vài thứ như cá khô, mà những thứ này chẳng có giá trị lớn. Trong khi đó, những sản phẩm bán từ phía Bắc xuống Giang Đông lại là hàng hóa xa xỉ như ngựa chiến, áo giáp, công cụ, khiến tài sản của Giang Đông không ngừng chảy ra ngoài mỗi năm.

Giang Đông rất muốn thay đổi tình thế bất lợi về kinh tế này, nhưng chưa tìm được sản phẩm có giá trị cao. Đúng là Giang Đông nổi tiếng với việc đóng tàu, nhưng vào thời đại này, người dân ở Trung Nguyên không có nhu cầu lớn về tàu chiến, hoặc nếu có, số lượng rất nhỏ, mua một cái rồi dùng cả chục năm, nên không thể mang lại nguồn thu đáng kể.

Những mặt hàng khác như gỗ, sơn, cá khô, chỉ là nguyên liệu thô.

Đây chính là lý do tại sao Tôn Quyền, trong lịch sử Tam Quốc, lại là vị quân chủ khao khát mở rộng tuyến thương mại nhiều nhất.

Không có tiền, Giang Đông nghèo tới mức cả tiếng đánh rắm cũng mang mùi cá khô.

Trong hoàn cảnh này, việc tranh giành quyền lực vẫn tiếp diễn, bởi chỉ có bách tính Giang Đông là khổ, còn giới quý tộc thì vẫn sống xa hoa.

Để đảm bảo họ có thể tiếp tục cuộc sống nhàn hạ đó, quyền lực không thể bị đánh mất. Càng nghèo khổ, không gian phát triển càng thu hẹp, mà chi phí ăn uống, tiêu xài lại không thể giảm bớt, do đó nội bộ trở nên ngày càng cạnh tranh. Thế hệ cũ cố gắng giữ lấy quyền lực càng lâu càng tốt, trong khi thế hệ trẻ thì khao khát lên nắm quyền nhanh chóng. Những mâu thuẫn này ngày càng gay gắt khi 'chiếc bánh' quyền lực ngày một nhỏ dần.

Cuộc tranh cãi về việc nên tiến hành cuộc viễn chinh qua đường thủy hay đường bộ ở Di Đạo, dường như chỉ là một cuộc tranh luận chiến lược, nhưng thực chất phản ánh những mâu thuẫn chính trị trong nội bộ Giang Đông.

Nếu chọn tuyến đường thủy, thì Hoàng Cái sẽ giữ vai trò chính, có nghĩa là thế hệ cũ sẽ tiếp quản ngọn cờ của Chu Du và duy trì quyền lực thêm ít nhất năm năm nữa. Ngược lại, nếu chọn tuyến đường bộ, thì sẽ tạo ra một hướng đi mới, tránh khỏi sự kiểm soát của thế hệ cũ trong lĩnh vực thủy quân, đồng thời đại diện cho sự khác biệt giữa thế hệ trẻ và thế hệ cũ.

Hoàng Cái và Chu Hoàn không thể thống nhất, bởi vấn đề không chỉ là cá nhân họ mà còn đại diện cho cả một thế hệ. Vì vậy, sau khi nhận thấy không thể đạt được sự đồng thuận, họ đã gửi biểu văn về hậu phương. Một mặt báo cáo về việc chiếm giữ Di Đạo và đạt được chiến thắng giai đoạn đầu, mặt khác cũng để yêu cầu hậu phương đưa ra quyết định cuối cùng về việc sẽ đi theo hướng nào, hoặc 'chiếc bánh' sẽ được chia như thế nào.

Giang Đông quân tạm thời đóng quân tại Di Đạo, bởi kế hoạch ban đầu của Giang Đông cũng là xây dựng một căn cứ tiền phương tại đây. Vì vậy, dù có tranh cãi về hướng đi tiếp theo, cả Hoàng Cái và Chu Hoàn đều không quên nhiệm vụ trước mắt, bắt đầu xây dựng doanh trại tại Di Đạo để chuẩn bị cho giai đoạn tiếp theo.

……┴┴︵╰（‵□′）╯︵┴┴……

Tình yêu.

Điều này đối với Lưu Hiệp dường như hoàn toàn không tồn tại.

Không chỉ là tình yêu, ngay cả từ 'ái khanh' cũng chỉ là một thứ bụi bặm trên môi, có thể bị thổi bay hoặc tái sử dụng bất cứ lúc nào.

Mối quan hệ giữa Lưu Hiệp và Tào Tháo có thể ban đầu bắt đầu từ sự quyến luyến, thậm chí là sự cảm mến lẫn nhau. Nhưng theo thời gian, tất cả chỉ còn là sự khó chịu lẫn nhau, dù bề ngoài vẫn giữ vẻ tôn trọng tương đối, gọi nhau là 'ái khanh' và 'hoàng đế', hoặc 'thiên tử' và 'trọng thần'.

Khi Tào Tháo còn ở Hứa Xương, Lưu Hiệp thường thu mình lại, không dám quyết định bất cứ việc gì, thậm chí ngay cả những chuyện nhỏ nhặt cũng không tự mình xử lý, chỉ để lại cho thiểu phủ theo dõi các việc mà Thượng thư đài xử lý hàng ngày. Dù không phải tất cả mọi việc đều cần đến ấn tín của Lưu Hiệp, một số công việc quân sự và chính trị nhỏ lẻ không cần Lưu Hiệp phải can thiệp.

Dĩ nhiên, những việc lớn thì lại càng không cần đến ông.

Lưu Hiệp thực sự chỉ đang tìm cách học hỏi. Ông không có nhiều kinh nghiệm trị quốc, bởi từ nhỏ đã không được đào tạo cẩn thận. Vì vậy, giờ đây ông phải tự mình suy đoán các vấn đề thông qua việc quan sát các văn kiện và quyết định của Thượng thư đài, cố gắng hiểu vì sao Tào Tháo hoặc Tuân Úc lại quyết định như vậy, từ đó học cách trưởng thành.

Nhiều vị hoàng đế nhà Hán, từ khi còn trẻ, cũng đã trưởng thành theo cách này.

Lưu Hiệp tin rằng ông không có lý do gì không thể làm được điều đó.

Ví dụ như bây giờ, Lưu Hiệp cảm thấy mình đã tiến thêm một chút trong quá trình này.

Các hoạt động quân sự quan trọng của Tào Tháo, tất nhiên, không được truyền qua Thượng thư đài, nên Lưu Hiệp không thể nhìn thấy. Nhưng một số công việc chính trị và dân sự có liên quan vẫn được gửi lên. Từ những điều đó, Lưu Hiệp cố gắng suy luận về những kế hoạch quân sự của Tào Tháo, như thể ông đang lật lại những mảnh ghép nhỏ của một bức tranh lớn.

Điều này giống như việc lén xem tin nhắn điện thoại của vợ hoặc chồng, để tìm ra những điều ẩn giấu.

Tào Tháo gần đây bận rộn tiếp đãi nhiều người.

Những người này tất nhiên không chỉ đến gặp Tào Tháo để tán gẫu vô thưởng vô phạt, mà sau các cuộc gặp, thường sẽ có những hành động cụ thể.

Ví dụ như vài ngày trước, Tào Tháo gặp các bô lão ở Thanh Châu, và sau đó bắt đầu điều động nhân lực, vật lực để xây dựng và sửa chữa các công trình thủy lợi tại Thanh Châu.

Thông qua những văn kiện hành chính này từ Thượng thư đài, Lưu Hiệp có thể suy đoán rằng Tào Tháo có thể đang cố gắng xây dựng một khu vực nông nghiệp thứ ba tại Thanh Châu, nhằm giảm bớt sự phụ thuộc vào Ký Châu và Dự Châu. Hoặc cũng có thể Tào Tháo vẫn còn lo ngại về thế lực của quân Thái Sơn ở Thanh Châu, nên sử dụng việc xây dựng các công trình thủy lợi như một cách để phân hóa lực lượng của quân Thái Sơn.

Cũng có thể đây là cách Tào Tháo cản trở kế hoạch thu phục lòng dân qua nông nghiệp của Lưu Hiệp.

Mọi khả năng đều có thể.

Tuy nhiên, trong quá trình theo dõi và xem xét các chính sách dân sự trong thời gian gần đây, Lưu Hiệp bắt đầu có một cảm giác lạ lùng.

Cảm giác này rất kỳ lạ, khiến ông mất ăn mất ngủ.

Trước đây, Lưu Hiệp không có nhiều kinh nghiệm và không hiểu rõ tình hình. Dù bề ngoài tuyên bố muốn nắm quyền, nhưng sau khi nắm quyền rồi thì phải làm gì tiếp theo, ông cũng không chắc. Giống như nhiều đứa trẻ mơ ước lớn lên làm nhà khoa học, doanh nhân lớn hay quan chức, nhưng khi thực sự đối mặt với những nhiệm vụ đầu tiên, chúng thường bối rối không biết phải bắt đầu từ đâu.

Bây giờ, sau khi trải qua một số trải nghiệm, Lưu Hiệp đã có những khái niệm cơ bản về chính trị và dân sự.

Và giờ đây, ông đang cố gắng tiến lên một bước cao hơn.

Tuy nhiên, điều này giống như một ngưỡng cửa khó vượt qua, khiến ông cảm thấy bực bội.

Theo cảm nhận của Lưu Hiệp, dường như Tào Tháo đang chuẩn bị cho một hành động lớn nào đó.

Nhưng đó chỉ là cảm giác, hoàn toàn không có bằng chứng cụ thể. Các văn kiện từ Thượng thư đài cũng không có gì khác biệt so với những năm trước, mọi việc vẫn xoay quanh thuế, nông nghiệp, thủy lợi, đường sá. Nhưng Lưu Hiệp vẫn có cảm giác như đang chờ đợi một cơn bão sắp xảy ra.

Giống như một mớ rối ren, ông có thể cảm nhận rằng có điều gì đó quan trọng đang diễn ra, nhưng lại không thể tìm thấy sợi dây mấu chốt.

Theo bản năng, Lưu Hiệp đoán rằng Tào Tháo đang âm mưu chống lại Phỉ Tiềm. Nhưng ông lại không tìm thấy bất kỳ bằng chứng nào liên quan, và cũng không thấy Tào Tháo có hành động rõ ràng nào hướng tới điều đó.

Phải chăng tất cả các động thái của Tào Tháo đều nằm trong các hoạt động quân sự, không liên quan gì đến Thượng thư đài?

Nếu đúng vậy, điều này có nghĩa là Tào Tháo đang không hoàn toàn tin tưởng Tuân Úc...

Lưu Hiệp trầm tư, suy nghĩ.

Giống như một chú chuột đồng đang ẩn mình trong hang, chờ đợi ngày được thoát ra ngoài để hét lên với thế giới.

……(@o@)/~……

Tình thân.

Nói về tình thân, đương nhiên mối quan hệ giữa cha mẹ, anh em ruột thịt là quan trọng nhất.

Nhưng vào lúc này, Tào Phi lại vô cùng ghét một loại tình thân đặc biệt.

Hắn không ưa đứa con nuôi đó!

Hoàn toàn không thích chút nào!

'Có ai không!' Vừa về đến nhà, Tào Phi đã lớn tiếng gọi, 'Mang bộ áo choàng này đi đốt ngay! Cả cái mũ này nữa! Đốt hết! Đốt luôn cả đôi giày này! Toàn bộ, đốt hết cho ta!'

Tào Phi chỉ vào bộ áo choàng, mũ và giày vừa thay ra, khuôn mặt hiện rõ sự ghê tởm không thể che giấu.

Buổi sáng, hắn ra khỏi nhà với tâm trạng vui vẻ, nhưng đến chiều lại trở về trong cơn tức giận.

Nếu được chọn lại, hắn chắc chắn sẽ không tham gia cái buổi họp văn chương ngu ngốc đó! Toàn là vô nghĩa, đặc biệt là cái tên chết tiệt kia!

Hả?

Không, không phải Tào Thực. Trong những buổi họp văn chương như thế, Tào Thực chẳng thể hiện được gì nhiều. Tào Thực vẫn còn nhỏ, chưa có ai để ý đến hắn, trừ phi có người đặc biệt thích những 'tiểu mỹ nam'...

Thực ra, Tào Phi không cần phải tham gia những buổi họp văn chương như vậy, vì hôn nhân của hắn về sau sẽ là một công cụ cho liên minh chính trị. Đúng vậy, từ góc độ lợi ích mà nói, hôn nhân của những người như Tào Phi thực sự là một hình thức trao đổi, hay nói một cách khác là mua bán. Tất nhiên, việc mua bán này không chỉ dừng lại ở những giao dịch ngắn hạn, mà là một giao dịch dài hạn, nơi người ta không dễ gì thay đổi đối tác.

Trong lịch sử, Tào Phi đã chọn Chân Cơ (甄姬), và có thể đây chính là một cuộc tranh chấp giữa cha con. Dù là vì ham sắc đẹp hay vì muốn đối lập với cha mình, thời điểm đó, ngay cả 'tiểu đệ' của Tào Phi cũng không hoàn toàn thuộc về hắn.

Hiện tại, Tào Phi còn khá trẻ, cuộc sống của hắn vẫn tương đối thoải mái. Hắn có một khoảng thời gian để tự do tận hưởng, chưa cần lo lắng đến việc bị lợi dụng cho các mục tiêu chính trị. Tuy nhiên, điều này không có nghĩa là hắn không phải tham gia những buổi gặp gỡ kiểu 'văn chương đối đáp' hay 'tình yêu sắp đặt' kiểu thế này.

Dù là những buổi giao lưu như thế, hầu hết những người tham gia đều biết rõ mình không thể đạt được gì từ Tào Phi, vì dĩ nhiên không có mấy người xứng với vị trí của hắn. Nhưng điều đó không ngăn các tiểu thư quý tộc thả thính và mơ mộng về những viễn cảnh đẹp đẽ với hắn, hay ít nhất cũng thầm mơ mình sẽ trở thành một 'cô bé Lọ Lem' nào đó.

Tuy nhiên, cảm giác thỏa mãn của Tào Phi trong những buổi họp văn chương đó đã hoàn toàn bị phá hủy ngày hôm nay!

Lý do chính là sự xuất hiện của một người: Hà Yến (何晏), đứa con nuôi của Tào Tháo.

Mẹ của Tào Phi, Bân phu nhân (卞夫人), nổi tiếng với vẻ đẹp mặn mà. Vì thế, Tào Phi cũng thừa hưởng phần nào nét đẹp từ mẹ mình. Tuy nhiên, Tào Tháo lại không được trời phú cho chiều cao, và điều đó khiến Tào Phi không nổi bật về mặt vóc dáng. Khi chỉ có một mình Tào Phi, vấn đề này không quá lớn, vì không ai dám so sánh chiều cao với hắn. Nhưng hôm nay lại khác, có một người cao ráo, hào hoa hơn hẳn đứng bên cạnh hắn – đó chính là Hà Yến.

Hơn nữa, không chỉ về chiều cao, mà cả trí tuệ, học vấn và tài năng văn chương, Hà Yến đều vượt trội Tào Phi. Những ánh mắt ngưỡng mộ mà trước đây thường dõi theo Tào Phi, giờ đều chuyển sang Hà Yến.

Cả buổi họp văn chương, Tào Phi chỉ biết nắm chặt nắm đấm, nghiến răng chịu đựng. Đến khi trở về nhà, cơn tức giận trong hắn mới bùng phát.

Việc Tào Phi ra lệnh đốt áo choàng đã làm náo động cả nhà, khiến Bân phu nhân nhanh chóng hay tin. Bà bước ra từ hậu viện, hỏi Tào Phi chuyện gì đã xảy ra.

Ban đầu, Tào Phi không muốn nói, nhưng trước sự gặng hỏi của mẹ, hắn cuối cùng cũng bộc phát: 'Mẫu thân! Tại sao mẫu thân lại để con mặc chung kiểu áo choàng với cái tên giả tử đó?!'

Trong triều đại nhà Hán, việc may áo choàng không giống như thời hiện đại, chỉ cần một vài thao tác là có thể đặt mua. Quần áo lúc bấy giờ được làm thủ công rất tỉ mỉ, và nếu cả hai người cùng mặc một kiểu áo giống nhau, chắc chắn đó là ý muốn của Bân phu nhân, không phải ngẫu nhiên.

Bân phu nhân giữ nét mặt điềm tĩnh, hỏi lại: 'Con nghĩ tại sao?'

Tào Phi cắn môi, rồi bật ra: 'Hắn... hắn chỉ là một đứa con nuôi! Hắn chỉ là giả tử thôi mà!'

Bân phu nhân khẽ nhướng mày, giọng vẫn bình thản: 'Nếu con đã biết điều đó... thì tại sao lại tức giận?'

Tào Phi bối rối, không biết phải trả lời thế nào.

Bân phu nhân đứng dậy, không nói thêm lời nào, chỉ quay lưng lại và nói: 'Con nghĩ rằng ta may chiếc áo đó chỉ vì rảnh rỗi? Hay con cho rằng ta không có việc gì làm? Hãy suy nghĩ kỹ lại. Và đêm nay, khỏi cần ăn cơm tối, dành thời gian suy ngẫm về bản thân mình đi.'

Tào Phi cúi đầu, hoàn toàn câm nín.

Cơn giận của hắn lúc trước đã khiến hắn không thể suy nghĩ thấu đáo. Nhưng sau lời nhắc nhở của mẹ, Tào Phi chợt nhận ra: nếu không có sự cho phép của Tào Tháo, thì làm sao Bân phu nhân lại có thể tự ý may một chiếc áo cho Hà Yến giống hệt của hắn? Dĩ nhiên, điều này phải có sự đồng ý từ cha hắn.

Việc Tào Tháo ra lệnh may chiếc áo này là có mục đích gì?

Tào Phi suy nghĩ mãi, đến mức bụng bắt đầu đói, nhưng vẫn không tìm ra lời giải đáp.

Điều duy nhất hắn hiểu rõ là giờ hắn rất đói.

Lệnh cấm bữa tối của Bân phu nhân là nghiêm ngặt, không ai dám trái lệnh. Tào Phi cũng không dám làm loạn thêm, bởi dù gì hắn cũng đã đốt chiếc áo mà mẹ hắn tỉ mỉ khâu vá cho hắn. Bân phu nhân không nổi trận lôi đình với hắn mà chỉ phạt không cho ăn tối, đó đã là một sự nhân từ lớn lao rồi.

Đói thì cũng không chết, Tào Phi tự nhủ, nhịn một bữa cũng chẳng sao.

Vừa định lấy nước uống để xoa dịu cơn đói, hắn liền thấy bóng người lấp ló ở cửa – Tào Thực, em trai của hắn, đang rón rén bước vào với vẻ mặt đầy tinh nghịch: 'Nhị ca, huynh lại bị mẫu thân phạt nữa à?'

'Ta lại bị phạt? Đệ đang nói cái gì vậy?' Tào Phi cáu kỉnh đáp. Hắn giật lấy vài hạt đậu từ Tào Thực, chép miệng: 'Mà sao lại chỉ có mấy hạt đậu thế này?'

'Ban đầu đệ còn mang cả cái bánh đến cho huynh, nhưng bị mẫu thân bắt gặp và thu lại rồi. Đây là đậu đệ giấu được... Đành chịu vậy.'

Tào Phi thở dài, vừa bóc đậu vừa nhai, miệng lẩm bẩm: 'Đệ à, ta bảo này, cái thằng giả tử đó thực sự rất đáng ghét. Đệ phải nhớ, sau này đừng bao giờ giống hắn...'

Hai anh em thì thầm trò chuyện, chẳng ai để ý rằng ở hành lang xa xa ngoài kia, Bân phu nhân đang đứng cùng với vài người hầu, cầm trong tay một cái hộp đựng thức ăn, quan sát từ xa.

'Được rồi, thấy nó đã ăn được rồi... thì bỏ qua cho nó thôi.'

Nghe một lát, bà quay người bước đi, nhẹ nhàng ra lệnh: 'Chúng ta về thôi.'

Nghe một lát, Bân phu nhân quay người bước đi, nhẹ nhàng ra lệnh: 'Chúng ta về thôi.'

Những bước chân của bà đi trong yên lặng, để lại hai anh em Tào Phi và Tào Thực vẫn đang trò chuyện rì rầm. Tuy nhiên, bà không để tâm đến những lời nói lẩm bẩm đầy khó chịu của Tào Phi về Hà Yến. Có lẽ bà đã biết rất rõ rằng những xích mích này chỉ là phần nổi của một tảng băng, và bà, với tư cách là người mẹ, phải biết cách điều hòa tất cả những sự ganh ghét, đố kỵ nảy sinh giữa các con của mình.

Với bà, việc giữ cho gia đình hòa hợp quan trọng hơn bất kỳ cảm xúc cá nhân nào, và bà sẽ không để bất kỳ sự ghen tị nào, dù là từ Tào Phi hay Hà Yến, làm rạn nứt mối quan hệ giữa những đứa con của mình.

Mặc dù thế, lòng bà không khỏi có chút lo lắng. Bà biết rõ rằng sự hiện diện của Hà Yến trong gia đình là một điều không thể tránh khỏi dẫn đến những căng thẳng ngầm, đặc biệt khi hắn ngày càng tỏa sáng và thu hút sự chú ý từ nhiều người. Nhưng dù có khó khăn đến đâu, bà cũng sẽ tìm cách giải quyết mọi chuyện một cách ổn thỏa.

Đêm đó, khi Bân phu nhân trở về phòng, trời đã tối hẳn. Bà ngồi xuống bàn, trầm ngâm trong ánh đèn leo lét. Cuộc đời của một người mẹ trong hoàng gia chưa bao giờ là dễ dàng, nhất là khi phải đối mặt với những cơn sóng ngầm từ chính những đứa con của mình. Nhưng bà biết, chỉ cần có sự kiên nhẫn, bà sẽ tìm ra cách giữ gìn hòa bình trong gia đình này.