Chương 2913 - Ta ra xe ngựa, tại vùng ngoại thành
Thực ra, quân Hán cắm cờ nhận diện trên mặt đất không phải để chế nhạo đối thủ, mà là để xác nhận công trạng.
Mặc dù lần này chỉ có Trương Liêu dẫn quân, nhưng theo thói quen, kỵ binh Hán vẫn cắm cờ nhận diện của đội mình hoặc phân đội gần thi thể của quân địch mà họ đã hạ gục.
Việc này giúp quân Hán không cần phải dừng lại để đếm kết quả trận đánh, tránh tình trạng đội hình bị phân tán hoặc giảm sức tấn công.
Mặc dù lần này Trương Liêu tiến hành chiến thuật đánh nhanh rút gọn, không cần dừng lại để đếm số lượng quân địch bị tiêu diệt, nhưng quân Hán vẫn theo thói quen, cắm cờ bên cạnh thi thể của quân Đột Quyết bị giết hại. Điều này cũng đồng thời cắm sâu một mũi nhọn vào lòng của Đồng Cách La Già.
Đây chính là lợi thế của những người lính chuyên nghiệp.
Trong đội hình của Trương Liêu, dù là những tân binh non trẻ, họ đều đã trải qua gần một năm hoặc hơn tại Trường An và Bắc Địa để được huấn luyện chuyên sâu. Các quy luật quân đội và trật tự chiến trường đã ăn sâu vào tâm khảm của họ. Ngay cả khi không có mệnh lệnh cụ thể, mỗi người đều biết rõ vị trí của mình và phải làm gì. Thậm chí, không cần suy nghĩ nhiều, các phản xạ đã được khắc ghi vào cơ bắp qua những bài tập luyện đều đặn.
Những người lính này không chỉ tinh nhuệ và dũng cảm mà còn được trang bị áo giáp tốt, giúp họ sống sót cao hơn nhiều.
Bởi trên chiến trường, khoảng cách giữa sự sống và cái chết thường chỉ là một, hai giây ngắn ngủi.
Một người lính chưa được huấn luyện đầy đủ, hoặc thiếu kinh nghiệm thực chiến, thường sẽ hoảng sợ và quên mất mình phải làm gì, hoặc hành động không đúng, dẫn đến cái chết.
Ngược lại, những người lính đã được huấn luyện kỹ càng, với các kỹ năng và phản xạ chiến đấu khắc sâu vào cơ thể, chỉ khi đối đầu trực diện với các đợt tấn công lớn mới đối mặt với nguy cơ tử vong. Nếu không, họ chỉ có thể thất bại trước những điều bất ngờ.
Đặc biệt, dưới sự chỉ huy của một tướng lĩnh tài ba, sức mạnh của kỵ binh Hán được nhân lên gấp bội.
Người Đột Quyết bắt đầu tháo chạy. Trương Liêu ngay lập tức nhận ra điều này và ra lệnh giảm tốc độ chiến mã để lấy lại hơi thở, đồng thời mở rộng đội hình thành một vòng tròn lớn hơn, giống như loài mèo đang dựng lông để tạo ra hình dáng lớn hơn, đe dọa kẻ thù.
Lãnh đạo của Đột Quyết đã bỏ chạy, và quân lính của họ cũng theo chân lãnh đạo mà chạy trốn. Thấy quân Hán với tư thế hùng dũng, họ càng bỏ chạy nhanh hơn.
Đồng Cách La Già vô cùng hối hận vì đã chọn nơi này để cắm trại, thề rằng không phải vì muốn tránh xa doanh trại mà tìm nơi trú ngụ xa hơn...
Thực tế, Đột Quyết không hoàn toàn không có cơ hội.
Đội hình của Đột Quyết bày ra như một quả trứng nằm ngang. Nếu họ có thời gian và quyết tâm sắp xếp lại đội hình, đặt trọng tâm vào giữa quả trứng, cộng thêm sự hỗ trợ từ các liên quân Tây Vực, họ có thể từ một quả trứng dễ vỡ trở thành một tảng đá cứng.
Có thể Trương Liêu sẽ phải trả giá bằng vài cái răng của mình.
Nhưng đó không phải là điều có thể thành công chỉ bằng suy nghĩ…
Kỵ binh Hán sẽ không để Đột Quyết có đủ thời gian sắp xếp đội hình. Để đạt được điều đó, Đột Quyết phải sử dụng máu và cái chết, dốc hết sức mình để ngăn chặn bước tiến của Trương Liêu, kéo dài thời gian cho liên quân Tây Vực khác đến kịp. Vấn đề là các nước Tây Vực khác chẳng có ý định giúp đỡ Đột Quyết. Có lẽ, họ đang chờ đợi cơ hội để chia phần lãnh thổ của Đột Quyết và lấy cắp gia súc của họ.
Người Tây Vực không thể đoàn kết.
Giống như việc nhận được sự hỗ trợ giảm giá trên tất cả các loại hàng hóa và dịch vụ: khi nhận tiền thì không có vấn đề gì, nhưng khi phải trả lại, thì không bao giờ.
Hiện tại, quân của Đột Quyết bị mắc kẹt trên đường tiến công của quân Hán. Tiếp tục chiến đấu chỉ mang lại hậu quả thảm khốc, vậy tại sao không dừng lại? Có phải trải qua nhiều đau khổ hơn sẽ khiến Phật Tổ thương xót hơn?
Vì vậy, Đồng Cách La Già không cần biết Tháp Khắc Tát có mệnh lệnh gì, lập tức ra lệnh cho binh sĩ của mình rút lui, bỏ chạy tán loạn. Đối với ông ta, chẳng cần quan tâm đến chiến lược lớn, kế hoạch dài hạn hay giấc mơ trăm năm của Tây Vực, điều quan trọng duy nhất lúc này là có thể cứu vãn bao nhiêu tài sản và binh mã của mình.
Đồng Cách La Già nhìn thấy rõ mối nguy hiểm từ kỵ binh Hán, và các lãnh đạo của các nước Tây Vực khác cũng nhận ra điều đó. Toàn bộ liên quân Tây Vực bắt đầu di chuyển, nhưng hướng đi hoàn toàn ngược lại với chỉ thị của Tháp Khắc Tát.
Cái gì? Tháo chạy sao?
Không, đây là 'rút lui chiến lược!'
Vậy trong liên quân Tây Vực, có ai dám đối đầu trực diện với quân Hán không?
Cũng không phải là không có, những người tự tin thái quá luôn ở khắp nơi.
Ví dụ như quân của nước Quy Tư, khi thấy kỵ binh Hán xuất hiện, họ như phát điên.
Nếu có một quốc gia Tây Vực bị tổn thương nặng nề nhất trong cuộc chiến trước, và căm thù quân Hán nhất, đó chính là nước Quy Tư.
Lữ Bố đã tàn sát toàn bộ thành Quy Tư, điều này phù hợp với quan niệm chung của người Hán.
Trong suốt ba, bốn trăm năm lịch sử của nhà Hán, những quốc gia bị tiêu diệt bao gồm nhưng không giới hạn ở Dạ Lang.
Khi đó, Lữ Bố không có mối thù hằn gì đặc biệt với người Quy Tư, cũng không có lý do chính đáng nào để ra tay, chỉ đơn giản là cần tiền bạc và nhân lực, và Quy Tư tình cờ là nơi gần nhất.
Nhưng đối với người Quy Tư, điều đó là một cú sốc lớn. Một mặt, họ đã mất đi người thân, bạn bè, con cái và cha mẹ trong cuộc thảm sát đó. Mặt khác, lý do khác lại khá kỳ lạ…
Người Quy Tư buộc phải chứng minh sự dũng cảm và quyết tâm chống lại quân Hán trước mắt toàn thể Tây Vực. Nếu không, họ sẽ bị coi là một quốc gia yếu đuối, dễ bị chà đạp và nuốt chửng, và rồi sẽ không còn gì.
Chỉ có những chiến binh dũng cảm mới có giá trị ở Tây Vực. Ngay cả khi quốc gia của họ bị phá hủy, những chiến binh đó vẫn có thể tìm thấy vị trí tốt ở một nơi khác. Nhưng nếu là kẻ hèn nhát…
Vì vậy, khi quân Quy Tư thấy quân Hán xuất hiện, gần như ngay lập tức họ tụ tập lại, rời khỏi liên quân Tây Vực, tiến lên đối đầu với kỵ binh Hán bằng đội hình phân tán.
Lúc này, đối với những chiến binh Quy Tư dám liều mình tiến lên, sự sống và cái chết không còn quan trọng nữa. Họ phải chứng minh giá trị của mình, nếu không, tương lai của họ sẽ chỉ toàn là bóng tối.
Sự dũng cảm của người Quy Tư đã kéo dài thời gian cho các nước Tây Vực khác để sắp xếp đội hình...
Nhưng khoảng thời gian này dài hay ngắn sẽ phụ thuộc vào việc người Quy Tư có thể cầm cự được bao lâu.
Ai cũng biết rằng việc làm của người Quy Tư chẳng khác gì con thiêu thân lao vào lửa. Cho đến nay, chưa có quốc gia Tây Vực nào dám tuyên bố có thể đối đầu với kỵ binh Hán. Khi Lữ Bố chinh phạt Tây Vực, chỉ với ba đến năm nghìn quân, ông đã đánh tan tác hai, ba vạn quân Tây Vực.
Thậm chí, trong các truyền thuyết Tây Vực cổ, còn có câu chuyện về việc chỉ vài trăm quân Hán đã đánh bại cả vạn quân Tây Vực.
Tháp Khắc Tát thấy quân Quy Tư đã tiến lên, liền thở phào nhẹ nhõm, sau đó bắt đầu chửi mắng người Thiện Thiện.
Dù ông ta có quân đội riêng, nhưng vẫn cần thời gian để sắp xếp lại đội hình.
Tháp Khắc Tát ban đầu nghĩ rằng người Thiện Thiện dày da, thịt cứng, ít nhất có thể cầm cự được một lúc, sau đó kế hoạch của ông ta sẽ thuận lợi. Nhưng không ngờ, dù người Thiện Thiện đông đảo, họ lại yếu đuối, chỉ mới tiếp xúc với quân Hán đã nhanh chóng tan rã. Nếu không nhờ quân Quy Tư tiến lên cầm cự, có lẽ tình hình đã trở nên hỗn loạn ngay lập tức.
Ít nhất, bây giờ ông ta đã có thể thở phào một chút.
Tháp Khắc Tát đã nhận thấy rằng số lượng kỵ binh Hán không nhiều, và họ quả thực như ông ta dự đoán, đang nhắm thẳng vào vị trí của mình. Ông ta chỉ cần quân Quy Tư cầm cự một thời gian, tập hợp thêm binh lực của các nước Tây Vực khác. Khi kỵ binh Hán sa vào bẫy, quân Tây Vực sẽ lập tức vùng lên, bao vây tiêu diệt...
Tất cả quá hoàn hảo!
Khi đó, một chiến thắng vang dội chưa từng có sẽ đến!
Danh tiếng của ông ta sẽ vang xa khắp Tây Vực!
Quân Hán sẽ sợ hãi bỏ chạy, và sau đó ông ta có thể tổ chức một cuộc truy kích, đẩy quân Hán đến tận dưới chân thành Tây Hải?
Ôi ha ha ha!
Tháp Khắc Tát không thể kiềm chế nổi nụ cười trên môi, như thể một tương lai tươi sáng đang vẫy gọi trước mắt!
Trong tâm trí Tháp Khắc Tát, ông ta đã nâng cao sự đánh giá đối với sức mạnh của quân Hán từ sau khi không thành công trong việc tấn công vào doanh trại. Thậm chí, ông còn nghĩ rằng nếu quân Hán thực sự phản công quy mô lớn, thì ông ta sẽ phải chuẩn bị sẵn sàng để rút lui...
Nhưng trước khi rút lui, Tháp Khắc Tát phải thu được càng nhiều lợi ích càng tốt, nếu không, chẳng phải ông ta đã đến Tây Vực vô ích sao?
Thêm vào đó, theo quan điểm của Tháp Khắc Tát, quân Hán mạnh mẽ như vậy, chắc hẳn số lượng quân tinh nhuệ không nhiều lắm, giống như đội cận vệ của ông ta so với những binh sĩ bình thường của liên quân Tây Vực.
Nếu như vậy, quân Hán sẽ dễ đối phó hơn nhiều, ông ta vẫn tin rằng mình có thể đánh một trận với họ.
Một số ít quân tinh nhuệ, còn phần lớn là dân binh, đây là mô hình chiến đấu mà Tháp Khắc Tát quen thuộc. Đó cũng là phương pháp mà nhiều quốc gia Tây Vực và thậm chí là Quý Sương, An Tức đều áp dụng.
Đó không phải là ngẫu nhiên hay trùng hợp, mà là sự tất yếu của năng suất lao động.
Đây cũng chính là lý do tại sao Phỉ Tiềm luôn cố gắng kiểm soát số lượng binh sĩ của mình.
Dù tam phụ Trường An rất sẵn sàng tham gia quân đội, nhưng không phải ai cũng có cơ hội. Những người không đủ sức khỏe hay không đạt tiêu chuẩn về thể lực đều không được tuyển. Ngay cả với những tiêu chuẩn cao như vậy, mỗi lần tuyển binh, hàng dài người vẫn xếp hàng. Những người không đủ điều kiện đều cảm thấy tiếc nuối và vô cùng đau lòng.
Binh lính dưới trướng Phỉ Tiềm được ăn mặc tốt, vũ khí và áo giáp rất tinh xảo. Có thể nói, trong số tất cả các lãnh chúa của nhà Hán, binh lính của Phỉ Tiềm là những người ít có khả năng phản bội nhất. Ngay cả khi có những tướng lĩnh dao động, họ cũng chỉ có thể mang theo những thuộc hạ trực tiếp của mình hoặc một số ít binh sĩ bình thường chưa hiểu rõ tình hình.
Nuôi một người lính tinh nhuệ, hay nuôi mười người lính bình thường?
Nuôi một nghìn quân tinh nhuệ, hay nuôi mười nghìn lính bình thường?
Nuôi mười nghìn quân tinh nhuệ, hay nuôi một trăm nghìn quân bình thường?
Khi số lượng tăng lên, nhiều người sẽ chọn quân tinh nhuệ, bởi vì binh lính không chỉ cần ăn, họ còn cần mặc, ở, lương bổng, nhà cửa, huấn luyện hàng ngày, và thậm chí cả những nhu cầu tình cảm và sinh lý. Càng nhiều người, càng có nhiều thói quen và tính cách khác nhau. Ví dụ, có những binh sĩ chỉ cần thiếu cà ri là lập tức đình công. Đã mất công chiêu mộ, đã bỏ tiền, thì liệu có thể kết thúc dễ dàng bằng cách xử tử tại chỗ không?
Nhưng để nuôi quân tinh nhuệ, cần có một nền kinh tế sản xuất phát triển.
Nếu không có công nghệ luyện kim đủ mạnh, đừng mong có quân đội lớn với áo giáp đầy đủ.
Nếu không có nông nghiệp phát triển, đừng nghĩ đến việc nuôi một đội quân nghề nghiệp.
Nếu không có văn hóa và hệ thống quản lý hậu cần, quan lại địa phương, giao thông vận tải đủ phát triển, đừng mong có thể tập trung một lượng lớn quân đội không sản xuất tại một khu vực...
Vì vậy, Tháp Khắc Tát tin rằng phần lớn quân Hán là dân binh, và những kỵ binh mà Trương Liêu chỉ huy chỉ là đội cận vệ tinh nhuệ, điều đó nằm trong dự đoán của ông ta.
Bởi vì đó là kinh nghiệm của ông ta, và là thế giới mà ông ta biết…
Trên chiến trường này, sự khác biệt giữa quân tinh nhuệ và binh sĩ bình thường, hay đúng hơn là giữa quân đội chuyên nghiệp và nông dân cầm vũ khí, đã vô tình tạo nên sự tương phản rõ rệt.
Quân Quy Tư, được thúc đẩy bởi lòng căm hận mạnh mẽ, đã dũng cảm gánh vác trách nhiệm chặn đường Trương Liêu, nhưng đội hình lỏng lẻo và tản mát của họ không thể tạo nên một hàng ngũ vững chắc. Trong khi đội hình phân tán có thể có lợi thế linh hoạt trong các cuộc truy kích hay chiến đấu hỗn loạn, nhưng đối đầu với đội hình mũi nhọn của kỵ binh Hán thì lại trở nên yếu ớt vô cùng.
Kỵ binh Hán kiểm soát tốc độ rất tốt.
Gần như tất cả các kỵ binh Hán đều hiểu rằng tốc độ của kỵ binh có nhiều mức độ.
Tấn công, toàn tốc, nửa tốc, và đi chậm.
Dù không thể cố định như một cỗ máy, nhưng chỉ cần một lệnh được ban ra, toàn quân có thể duy trì một tốc độ gần như tương đồng, không cần quá nhiều lời, cũng không cần dành thời gian dài để điều chỉnh đội hình.
Trương Liêu chịu trách nhiệm ra lệnh, vệ sĩ của ông ta truyền lệnh, và các sĩ quan trong đội hình liên tục nhắc lại mệnh lệnh. Khi các kỵ binh hàng đầu bắt đầu thay đổi tốc độ và hướng đi, các kỵ binh phía sau cũng thực hiện động tác tương tự.
Trong khi đó, quân Quy Tư la hét inh ỏi, mặc sức giải phóng cảm xúc và thể lực, vung vũ khí lên như thể muốn ngay lập tức chém gục kỵ binh Hán. Nhưng chẳng ai nghĩ đến việc khí lực tiêu hao sớm có thể ảnh hưởng đến sức bền trong chiến đấu cả.
Trương Liêu liếc nhìn đội hình lỏng lẻo của quân Quy Tư, rồi nhìn về phía xa hơn, nơi đội hình của liên quân Tây Vực đang đứng.
Trương Liêu không muốn mất thời gian đối đầu với quân Quy Tư, dù họ rõ ràng không phải đối thủ. Ông ta cần đẩy lui quân Thiện Thiện và dùng họ làm con cờ để xông vào hàng ngũ của đối phương, giống như đẩy một quả cầu tuyết từ trên núi cao xuống.
'Thổi còi! Toàn tốc! Đổi hướng!'
Trương Liêu ra lệnh.
Tiếng còi đồng réo lên trong tiếng vó ngựa.
Lá cờ biểu thị tốc độ và hướng đi được kéo lên cao, trong khi các sĩ quan ở tầng dưới liên tục lặp lại mệnh lệnh. Khi các kỵ binh hàng đầu bắt đầu thay đổi tốc độ và hướng đi, toàn bộ đội hình kỵ binh phía sau cũng làm theo.
Trương Liêu có thể ngưỡng mộ sự dũng cảm của quân Quy Tư khi dám đối đầu, nhưng ngưỡng mộ không có nghĩa là phải hợp tác.
Là một tướng kỵ binh hàng đầu, Trương Liêu biết rằng yếu tố quan trọng nhất của kỵ binh là tốc độ.
Để có được tốc độ, trước hết phải có nhịp điệu.
Kỵ binh là những vũ công trên lưỡi dao.
Vì vậy, Trương Liêu không ngần ngại biểu diễn trước mặt liên quân Tây Vực, cho họ thấy sức mạnh và vẻ đẹp của kỵ binh tinh nhuệ.
Khi còi đồng vang lên, lệnh đã phát ra, quân Hán chuyển hướng.
Như những con đại bàng vỗ cánh trên bầu trời, vẽ một đường cong trên không trung. Giống như dòng sông Tarim uốn khúc trên mặt đất, kỵ binh Hán tụ lại thành một thể thống nhất, không phải là một đám cát vụn. Vô số con ngựa tụ lại thành một con ngựa khổng lồ, vô số người hợp thành một gã khổng lồ, trong khung cảnh Tây Vực hùng vĩ, họ giẫm đạp và nhảy múa!
Một người cưỡi ngựa đổi hướng không khó, chỉ cần kỹ năng cưỡi ngựa tốt là được. Một nhóm nhỏ đổi hướng thì cần sự ăn ý. Nhưng ở đây, không phải chỉ có một người, hay một nhóm nhỏ, mà là hơn một nghìn kỵ binh Hán cùng lúc đổi hướng, điều mà không một quốc gia Tây Vực nào có thể làm được.
Những lá cờ ba màu rực rỡ và lá cờ đỏ thẫm của Đại Hán, vào khoảnh khắc này, như hai dải lụa tung bay trên người gã khổng lồ, lướt qua chiến trường. Đây không chỉ là vũ điệu của riêng Trương Liêu và các kỵ binh Hán, mà còn là vũ điệu thể hiện sức mạnh sản xuất, trình độ kỹ thuật và chiều sâu văn hóa của Đại Hán!
Sức mạnh và vẻ đẹp!
Sắt và máu!
Kỵ binh Hán điều khiển chiến mã, thể hiện những kỹ năng cưỡi ngựa mà ngay cả người Hồ sống cả đời trên lưng ngựa cũng phải ngưỡng mộ. Họ lướt qua đội hình phân tán của quân Quy Tư như gió thổi qua.
Quân Quy Tư gào thét trong tuyệt vọng, rồi bị lớp bụi mà quân Hán tạo ra bao phủ, tiếng ho khan nổi lên không ngừng...
Nhiều người trong liên quân Tây Vực khi nhìn thấy cảnh này đã không thể không thốt lên một tiếng kinh ngạc, rồi lập tức cảm nhận được sự đe dọa đang đến gần. Biểu cảm ngạc nhiên trên mặt họ dần đông cứng lại như sương tuyết trên đỉnh Thiên Sơn.
Dù quân Quy Tư đã dũng cảm tiến lên chặn đường, họ cũng không thể làm chậm bước tiến của kỵ binh Hán!
Trong khoảnh khắc, không biết bao nhiêu người trong liên quân Tây Vực cùng lúc thở dài trong kinh hãi, rồi ngay sau đó, họ bị nghiền nát dưới vó ngựa của kỵ binh Hán!
Các đồng minh lớn nhỏ của liên quân Tây Vực đều sững sờ, nhưng quân Hán vẫn không dừng lại. Họ tiếp tục đẩy lùi quân Thiện Thiện, giống như đẩy một quả cầu tuyết từ trên núi cao xuống, lăn lông lốc!
Chỉ một giây trước, quân Quy Tư còn được các nước Tây Vực khen ngợi vì sự dũng cảm, nhưng ngay giây sau, họ đã trở thành những kẻ ngu ngốc, chậm chạp, bị người Tây Vực dùng đủ mọi thứ ngôn ngữ để mắng nhiếc...
Dĩ nhiên, nhiều người cũng đang chửi rủa quân Thiện Thiện.
Nhưng vào thời khắc này, quân Thiện Thiện không quan tâm liệu họ có bị chửi rủa hay không. Họ chỉ biết chạy hết sức!
Liên quân Tây Vực rất lớn, người rất đông, có nghĩa là có rất nhiều bạn đạo, à không, sư huynh.
Nhưng bần tăng thì chỉ có một!
Thà chết sư huynh, còn hơn chết bần tăng!
Sư huynh, bần tăng đến đây!