Có vẻ như rất hài lòng với thái độ của mọi người, ông lão mặc áo hoa khẽ mỉm cười, thong thả nói: "Người đã bị bắt trong cuộc diễu hành, việc trực tiếp vớt họ ra là không thể nào.

Làm sai phải trả giá đắt. Bất kể nguyên nhân gì, việc tham gia hoạt động diễu hành thị uy chính là đối đầu với công sứ đoàn, nhất định phải có trừng phạt.

Tuy nhiên, không phải ai cũng phải đền mạng. Ngoại trừ những kẻ cầm đầu tổ chức diễu hành và những người trực tiếp nhúng tay vào vụ án không thể thoát tội, những người tham gia khác đều là tòng phạm – tội không đáng chết.

Vụ việc lần này liên quan đến rất nhiều người, xã hội quốc tế đang theo dõi sát sao, công sứ đoàn sẽ thành lập Tòa án Công lý Quốc tế để xét xử.

Trước khi phiên tòa kết thúc, chúng ta chỉ có thể chuẩn bị một chút, để họ có những ngày dễ thở hơn bên trong. Việc có thể tác động là địa điểm thi hành án sau phiên tòa.

Nạn nhân của vụ án ở sứ quán Nga là người Nga, địa điểm thi hành án rất có thể ở Viễn Đông hoặc Siberia. Đều là những vùng đất quỷ quái băng giá, về cơ bản có thể coi là đi không trở lại.

Chúng ta có thể làm là chọn cho họ một nơi tốt hơn. Chờ khi dư luận lắng xuống, sẽ tìm cách đưa họ ra."

Nghe được câu trả lời này, mọi người đều ngạc nhiên. Cần biết rằng việc vớt người trước khi xét xử và sau khi xét xử là hai khái niệm hoàn toàn khác nhau.

Việc trước có thể coi như chưa có gì xảy ra, sau khi ra ngoài kín tiếng một thời gian, coi như chuyện đã bỏ qua; việc sau sẽ là vết nhơ chính trị vĩnh viễn.

Ở một đất nước sợ Tây như cọp như Viễn Đông đế quốc, chính phủ không dám bổ nhiệm một kẻ từng cấu kết với người Nhật, lại đối đầu với cường quốc. Dù năng lực cá nhân mạnh đến đâu, con đường chính trị cũng mờ mịt.

Một thanh niên mặc áo lam, giọng run rẩy nói: "Lưu hội trưởng, ngài xem có thể nghĩ thêm cách không? Một khi chấp nhận Tòa án Công lý Quốc tế xét xử, tương lai của Đức Thành sẽ tiêu tan!"

Không còn cách nào, là anh em họ, cả hai lại cùng nhau tham gia diễu hành. Bây giờ bản thân không sao, em họ lại vướng vào, Vương Đức Nhiên không biết ăn nói với gia đình thế nào.

Rất có thể còn bị nghi ngờ là có ý đồ khác, cố tình hãm hại em họ để mưu đoạt tài nguyên chính trị của gia tộc.

Vừa nói, Vương Đức Nhiên đã quỳ xuống. Từ nhỏ đến lớn, anh chưa từng hạ mình cầu xin ai như vậy, nhưng giờ không còn cách nào khác.

Cái quỳ này, vừa là vì tiền đồ chính trị của em họ, cũng là vì tiền đồ chính trị của chính mình.

Đầu gối nam nhi quý hơn vàng, nhưng không ngăn được lòng dạ thư sinh. Thấy Vương Đức Nhiên quỳ xuống, mấy người bạn thân cũng quỳ theo.

Những người còn lại nhìn nhau, hết cách, chỉ có thể quyết tâm liều mạng, cố nén sự không cam tâm mà quỳ xuống.

Lần này thì ông lão ngồi không yên. Mặc dù ở trong nước, người lớn tuổi nhận lễ quỳ lạy của con cháu chỉ là một nghi thức truyền thống, không có gì đáng kể, nhưng đây là Nhật Bản.

Bị ảnh hưởng bởi tư tưởng phương Tây, thế hệ trẻ tuổi rất mâu thuẫn với lễ nghi quỳ lạy.

Việc Lưu hội trưởng tiếp đãi mọi người là đầu tư chính trị và kết giao trước, chứ không phải để gây thù chuốc oán.

Ông vừa dùng hai tay đỡ người gần nhất dậy, vừa giả bộ hoảng sợ nói: "Chư vị, mau đứng lên đi!"

Thấy mọi người không đứng dậy, sắc mặt Lưu hội trưởng lập tức thay đổi: "Các ngươi đây là muốn giết lão phu sao!"

Nói xong, ông còn làm ra vẻ muốn quỳ lạy lại. Mọi người lập tức tỉnh ngộ, vội vàng đứng lên tiến lên đỡ.

Lễ nghi quy củ của Nho gia đã ăn sâu vào lòng người, mọi người không quên mình đến đây với thân phận gì.

Con cháu bái lạy trưởng bối là điều nên có; nếu để trưởng bối bái lạy con cháu, thì đừng mong quay về còn đất sống.

Sau một hồi khách sáo lẫn nhau, mọi người trở lại chỗ ngồi. Chủ đề lại quay về tâm điểm – vớt người.

Lưu hội trưởng bất đắc dĩ nói: "Chư vị, không phải lão phu không muốn giúp, mà thật sự là lực bất tòng tâm.

Vụ án ở sứ quán Nga liên quan quá lớn, ai nhúng vào cũng không xong.

Các ngươi có lẽ không biết, bao gồm cảnh vụ đại thần của chính phủ Nhật Bản, trưởng cục cảnh sát Tokyo, người phụ trách an ninh khu vực sứ quán và nhiều quan chức cấp cao khác, đều đã tự sát tại nhà.

Để giảm bớt trách nhiệm, chính phủ Nhật Bản sắp phát điên rồi. Lúc này, ai đụng vào cũng không có lợi.

Muốn vớt người, trừ khi công sứ đoàn ra mặt. Chúng ta và các sứ quán khác có chút giao tình, nhưng chưa đến mức mời được công sứ các nước."

Không phải không mời được, chủ yếu là không đáng để dốc hết vốn liếng. Nếu những người này có thế lực lớn hơn một chút, hoặc gia tộc họ chịu chi mạnh tay, thì vẫn có thể thương lượng.

Mời công sứ đoàn ra tay, không có nghĩa là tất cả công sứ cùng ra mặt, chỉ cần một hoặc hai người lên tiếng là đủ.

Để làm được điều này, nói khó thì khó, nói dễ cũng dễ. Cách trực tiếp và hiệu quả nhất là dùng tiền, trong công sứ đoàn có mười mấy người, luôn có kẻ tham tiền.

Trung Hoa hội quán đã nắm rõ thuộc tính, sở thích của những người này, đường dây tặng quà cũng có sẵn.

Việc chưa sử dụng đến "đại pháp đập tiền" chủ yếu là vì người bị vạ lây không chỉ có một mình Vương Đức Thành.

Thời gian gần đây, Lưu hội trưởng đã gặp mười mấy vụ tương tự. Rất nhiều người đều bị vạ lây, so ra thì Vương Đức Thành còn đáng đời.

Người Nhật phản đối công sứ đoàn xâm phạm chủ quyền, một người ngoài cuộc như anh chạy đến xem náo nhiệt làm gì? Đã dám tham gia diễu hành, thì phải chuẩn bị gánh hậu quả.

Một người muốn chết cũng có thể vớt ra, vậy những người bị oan khác, sao có thể bỏ mặc?

Là một tổ chức dân gian, Trung Hoa hội quán có thể đặt chân ở Nhật Bản, dựa vào sự ủng hộ của đông đảo người Hoa, dựa vào việc đối xử công bằng, giúp mọi người giải quyết phiền toái vào những thời điểm quan trọng.

Vớt một người và vớt một đám người là hai việc hoàn toàn khác nhau về độ khó.

Nếu thật sự làm như vậy, có lẽ tất cả các mối quan hệ mà Trung Hoa hội quán tích lũy bấy lâu nay sẽ tiêu tan hết.

Huống chi, đây mới chỉ là bắt đầu. Cùng với việc điều tra của sứ quán Nga kéo dài, không biết trong tương lai sẽ có bao nhiêu đồng bào bị vạ lây.

Nếu bây giờ đã dùng hết tài nguyên quan hệ, thì sau này coi như hết đường làm ăn. Chỉ dựa vào việc đập tiền, Trung Hoa hội quán không giàu đến thế.

Có thể trở thành phó hội trưởng Trung Hoa hội quán, phụ trách công việc hàng ngày, đồng thời được cộng đồng người Hoa công nhận rộng rãi, Lưu hội trưởng chắc chắn không phải hạng người tầm thường.

Giúp một tay thì có thể, nhưng phải liệu sức mình. Quyền quý cần chiếu cố, người bình thường cũng không thể bỏ bê. Người trước có thể mang lại lợi ích, người sau có thể mang lại danh tiếng.

Chính vì nắm chắc được mức độ đó, mà Lưu hội trưởng, người có xuất thân và tài sản không quá nổi bật, mới có thể trở thành lãnh tụ của giới người Hoa ở Nhật Bản.

Về phần hội trưởng, ông ta vẫn luôn ở Nam Dương, ít khi đến Nhật Bản, căn bản không quản việc gì.

Đóng góp lớn nhất của ông ta là giúp hội quán thiết lập quan hệ với các sứ quán nước ngoài, gánh vác áp lực từ chính phủ Nhật Bản.

Sau một hồi im lặng, Lý Bá An lên tiếng: "Lưu hội trưởng, có thể tiến cử công sứ Jose cho chúng tôi được không?"

Rõ ràng, anh ta đã nhìn thấu ý đồ của Lưu hội trưởng. Người ta thường nói chuyện chỉ nói ba phần. Bảy phần còn lại người hiểu tự nhiên sẽ hiểu, người không hiểu cũng không cần hiểu.

So ra, Lưu hội trưởng đã nói rất rõ ràng. Sợ mọi người trẻ tuổi không hiểu, ông gần như đã đưa ra gợi ý rõ ràng "Tìm thành viên công sứ đoàn".

Dù Trung Hoa hội quán đóng vai trò một người khéo léo, nhưng hậu thuẫn thực sự chỉ có một.

Bây giờ muốn vớt người cũng vậy, nhìn như có thể nói chuyện với công sứ các nước, nhưng thực chất chỉ có vài người có trọng lượng.

Muốn nhờ quan hệ tặng quà, thì phải tìm đúng chủ. Công sứ của các nước nhỏ, dù có chịu giúp, cũng chưa chắc có tác dụng.

Nói chuyện với người thông minh rất đơn giản, chỉ cần một chút là hiểu. Trong thâm tâm, Lưu hội trưởng đã chấm điểm cho mọi người.

Đầu tư chính trị cũng cần có chọn lọc, không phải ai cũng đáng để đầu tư trước. Với phần lớn mọi người, chỉ cần thiết lập quan hệ sơ giao, giữ vài phần ân tình là đủ.

Người thực sự cần kết giao, mãi mãi là những người có tài năng thực sự. Chỉ những người thông minh này mới có thể leo cao hơn, đi xa hơn trong quan trường.

"Tiến cử thì không có vấn đề gì lớn, nhưng các anh phải chuẩn bị sẵn sàng. Hoặc giả các anh cũng đã nghe nói, Đế quốc La Mã Thần thánh quản lý việc hối lộ rất nghiêm khắc.

Đưa tiền trực tiếp không những không có tác dụng, mà còn có thể đắc tội với người.

Đối với các anh, đây cũng là một cơ hội. Nếu có thể mượn cơ hội thiết lập quan hệ với La Mã Thần thánh, thì rất có ích cho con đường quan lộ của các anh sau này."

Đây hoàn toàn là lời thật lòng, nếu không phải Lý Bá An phản ứng nhanh nhạy, khiến Lưu hội trưởng thấy được tiềm năng, thì ông đã không nói nhiều đến vậy.

Vào đầu thế kỷ 20 ở Đông Á, các cường quốc vẫn đang tranh giành nhau. Dù là một Viễn Đông đế quốc đóng cửa, cũng không thể chống lại dòng thác của thời đại.

Cho đến ngày nay, muốn sống tốt trong quan trường, việc tạo dựng quan hệ với các thế lực mạnh là một bài học bắt buộc.

Các cường quốc cũng không giống nhau, so với việc kết giao với các quốc gia xâm lược như Nga, việc kết giao với La Mã Thần thánh, quốc gia không bành trướng ở Đông Á, an toàn hơn nhiều.

Người ta không phải là kẻ ngốc, ai là kẻ xâm lược, ai không phải, mọi người đều thấy rõ.

La Mã Thần thánh vì sao không bành trướng về phía Đông, có nhiều cách giải thích khác nhau. Có người cho rằng là do cố kỵ tình cảm của người dân tỉnh tự trị Lan Phương, dù sao đây là một nguồn đóng thuế lớn.

Hàng năm, Lan Phương nộp lên một khoản thuế lớn, chiếm bốn mươi phần trăm tổng thu tài chính của Nam Dương thuộc Áo, quan trọng nhất là khoản này thuộc về lợi nhuận ròng, không cần chi trả cho các chi phí hành chính.

Các khu vực khác có vẻ như có thu nhập cao hơn một chút, nhưng sau khi trừ đi chi phí hành chính, thì chẳng còn lại bao nhiêu, một số hòn đảo còn phải bù thêm.

Thu nhập tăng trưởng ổn định hàng năm là một điều hạnh phúc vững chắc, hơn xa việc cướp đoạt bạo lực trực tiếp.

Cả hai bên đều có nhu cầu của riêng mình, trong vài chục năm gần đây, tỉnh tự trị Lan Phương vẫn luôn rất ổn định, coi như có vấn đề thì cũng tự giải quyết nội bộ.

Trừ khi là các vấn đề ngoại giao cần chính phủ trung ương ra mặt giải quyết, còn những mặt khác xưa nay không gây thêm phiền toái cho chính phủ trung ương.

La Mã Thần thánh đang ở thời kỳ đỉnh cao, không phải là những năm cuối triều đại, chính phủ trung ương đương nhiên sẽ không làm những điều ngu ngốc, giày vò túi tiền của mình.

Một cách giải thích khác là: Hoàng đế La Mã Thần thánh say mê văn hóa phương Đông, nảy sinh tình cảm đặc biệt, không cho phép người dưới bành trướng về phía Đông.

Điểm này ai đến cung Vienna đều biết. Các công trình kiến trúc, sưu tầm tràn ngập hơi thở văn hóa phương Đông, quả thực nhiều hơn một chút.

Về phần việc liệu nó có ảnh hưởng đến các quyết sách của quân chủ hay không, thì không ai biết. Nhưng ở các quốc gia quân chủ, sở thích cá nhân của quân chủ thực sự có thể ảnh hưởng đến chính sách quốc gia.

Không biết rõ chân tướng cụ thể, nhưng việc họ không đến xâm lược mình, chắc chắn là một chuyện tốt.

So với một đám người luôn muốn xâm chiếm quốc gia mình, thì một cường quốc chưa từng xâm chiếm mình rõ ràng đáng để thân thiết hơn.

Trong bối cảnh này, không chỉ quan hệ ở cấp độ ngoại giao tốt hơn, mà dân gian cũng tương tự bị ảnh hưởng. Dù không phải ai cũng có thiện cảm, nhưng ít nhất không có thù hận.

...

Vụ án ở sứ quán Nga vẫn đang tiếp tục nóng lên, trong khi đó, tổng đốc phủ Nam Dương, Hoàng tử William, lại rơi vào vô vàn rắc rối.

Nếu coi vùng Nam Dương là thuộc địa, dựa dẫm vào La Mã Thần thánh mà sinh tồn, thì những vấn đề này không phải là vấn đề.

Đáng tiếc, tình hình hiện tại đã thay đổi, muốn trở thành một quốc gia độc lập, thì phải giải quyết rất nhiều vấn đề.

Theo một nghĩa nào đó, đây giống như là việc người cha chia gia sản. Con trai cả thừa kế gia nghiệp, nhận được phần lớn nhất, còn con thứ cũng nhận được một phần sản nghiệp phong phú, chỉ có điều cần phải đi sâu vào kinh doanh.

Kinh doanh sản nghiệp không thể thiếu nhân tài, mà thuộc địa lại thiếu nhân tài nhất.

Ngoại trừ các nhân tài quân sự biết đánh trận, các ngành nghề khác, bao gồm y tế, giáo dục, công nghiệp, Nam Dương thuộc Áo đều thiếu.

Dù trước khi đến, Hoàng tử William đã chiêu mộ một đám người theo đuổi từ trong nước, nhưng so với một vùng Nam Dương rộng lớn, thì chẳng khác nào muối bỏ bể.

Các ngành công nghiệp công nghệ cao dĩ nhiên là không cần nghĩ đến. Chỉ cần làm xong các ngành công nghiệp cơ bản, hoàn thiện các thiết bị đồng bộ cơ bản, cũng đủ để William phấn đấu cả đời.

Cơ sở hạ tầng của vùng Nam Dương quá yếu kém, không có đường tắt nào cả. Vùng Lan Phương phát triển tốt nhất, lại là tỉnh tự trị.

Vấn đề "tự trị" là một vấn đề quan trọng ở La Mã Thần thánh. Trong nước còn có một đám lớn các thị trấn, bang quốc tự trị, đụng vào là vấn đề chính trị nghiêm trọng.

Dù William là hoàng tử, nếu chạm vào vấn đề nhạy cảm này, thì cũng chỉ có thể ngoan ngoãn về nhà làm một kẻ ăn bám, không cần nghĩ đến bất cứ điều gì khác.

Dĩ nhiên, bản thân William cũng không có ý định chiếm lấy tỉnh tự trị Lan Phương. Không có lý do nào khác, vùng Nam Dương thuộc Áo quá lớn, trong nước không thể đồng ý giao toàn bộ cho mình cai trị.

Bao gồm khu vực do tổng đốc phủ trực tiếp quản lý, trong tương lai đều có thể bị chia tách thêm. Chính phủ trung ương chỉ giữ lại một vài thành phố lớn làm căn cứ, còn lại sẽ thành lập các bang quốc tự trị.

William không cảm thấy bất mãn về điều này. Dù có chia tách, thì cuối cùng cũng là "nước béo không chảy ruộng ngoài", không phải rơi vào tay con mình, thì cũng rơi vào tay cháu mình.

Hiện tại chưa chia tách quản lý, là vì thế hệ thứ ba của vương triều Habsburg còn quá nhỏ tuổi, chưa đủ sức đảm đương.

Xoa trán, Tổng đốc William phân phó: "Gửi điện hỏi thăm, việc chiêu mộ nhân tài trong nước đã tiến triển đến đâu rồi."

Bây giờ William mới thực sự hiểu, vì sao các quý tộc lãnh chúa lại điên cuồng lôi kéo người từ trong nước. Không phải là do mọi người nhiều tiền không có chỗ tiêu, mà thật sự là không có người thì không làm được gì cả.

Lấy giáo dục làm ví dụ, La Mã Thần thánh thực sự thi hành giáo dục bắt buộc toàn dân, nhưng "toàn dân" này chỉ giới hạn trong toàn thể công dân.

"Toàn dân" đã bao trùm xong chính quốc, nhưng thuộc địa thì không. Đừng nói là tất cả mọi người đều được giáo dục bắt buộc, ngay cả những người da trắng cũng chưa thực hiện được.

Ở thuộc địa, những người có thể hưởng thụ giáo dục bắt buộc đều là những người di cư bản địa, những người di cư từ bên ngoài trước hết phải có những đóng góp nhất định, sau đó mới có tư cách hưởng thụ những phúc lợi này.

Thổ dân thì càng không cần phải nói, không bị tiêu diệt đã là gặp phải lãnh chúa có lương tâm.

Đây cũng là nét đặc sắc của La Mã Thần thánh, toàn bộ các thuộc địa đều có một đám lãnh chúa nhỏ bên trong, hỗ trợ chính phủ thực dân quản lý địa phương.

Về lý thuyết mà nói, nếu William không muốn quản việc gì, thì ông hoàn toàn có thể vô vi mà trị. Không có tổng đốc phủ, chính phủ cơ sở bên dưới vẫn sẽ tự vận hành.

Dĩ nhiên, xung đột chủng tộc ở vùng Nam Dương thực ra không nghiêm trọng lắm. Cho đến ngày nay, cư dân bản địa phần lớn đã trở thành con lai.

Thực sự đạt được "Trong ngươi có ta, trong ta có ngươi". Bàn lại chủng tộc, chính là chơi trò vô lại. Hoàn thiện trật tự xã hội, cộng thêm liên kết huyết thống, khái niệm dân tộc đã tương đối phai nhạt.

Dĩ nhiên, điều này cũng là do Nam Dương thuộc Áo vốn dĩ không có nhiều dân số, vào thời điểm thực dân hóa ban đầu, địa phương chỉ có ba bốn triệu người.

Nếu ở Philippines, đảo Java với số lượng dân số đông đảo, thì không thể chơi như vậy được.

Người Tây Ban Nha đã cố gắng hàng trăm năm, cũng không thể tiêu hóa hết Philippines, nguyên nhân lớn nhất là do người bản xứ quá đông, người di cư từ chính quốc quá ít.

Khu vực trực thuộc Tổng đốc phủ Nam Dương thuộc Áo có dân số tăng trưởng chậm, nhưng vùng Lan Phương bên cạnh lại có dân số bùng nổ. Từ bốn năm trăm ngàn ban đầu, phình to đến gần chục triệu, tăng gấp 20 lần trong vòng bốn mươi năm.

Trên thực tế, đây là kết quả của việc Viễn Đông đế quốc lo lắng Lan Phương phát triển quá lớn, sẽ nảy sinh ý định đối với đại lục, cố ý hạn chế, nếu không cư dân bản địa còn không biết phình to đến mức nào.

Sau khi tận mắt nhận thấy sự giàu có của vùng Nam Dương, William đã kiên định quyết tâm khai thác địa phương.

Lan Phương là một ví dụ có sẵn, ban sơ nhất, Borneo (đảo Kalimantan) có điều kiện tự nhiên không tốt, ở vùng Nam Dương căn bản không được xếp hạng.

Khí hậu rừng rậm nhiệt đới, vì gần xích đạo nên nóng bức, ẩm ướt, trừ một số ít khu vực có đất đai phì nhiêu, phần lớn khu vực có đất đai tương đối cằn cỗi, tài nguyên khoáng sản cũng rất bình thường.

Một khu vực gần như nát bét, kết quả lại trở thành khu vực giàu có nhất Nam Dương, kinh tế còn vượt qua cả đảo Java, hòn đảo có đất đai phì nhiêu nhất.

Nguyên nhân dĩ nhiên là do con người, đất đai cằn cỗi cũng chỉ là tương đối. So với phần lớn đất đai ở khu vực tây bắc Viễn Đông đế quốc, Borneo vẫn là đất tốt.

Độ phì của đất chưa đủ thì phân bón sẽ bù vào. Vừa vặn La Mã Thần thánh lại chiếm giữ một vài hòn đảo phân chim, tạo nền tảng vững chắc cho sự phát triển nông nghiệp của Borneo.

Lượng mưa theo mùa khác biệt lớn, mùa khô thiếu nước, có thể tu đập nước để bù đắp. Chỉ cần có lòng kiên trì, dù không có máy móc, nhân công vẫn có thể đào được.

Dựa vào sự chăm chỉ cần cù, Borneo đã được khai phá. Có án lệ thành công ở đó, đi ngược lại để phát triển các khu vực khác, William tự nhiên có lòng tin.

Trong lĩnh vực nông nghiệp, La Mã Thần thánh là một cường quốc hàng đầu. Không chỉ có kỹ thuật nông nghiệp đứng đầu thế giới, mà cơ sở hạ tầng nông nghiệp cũng đứng đầu thế giới.

Nếu cộng lại các công trình thủy lợi, cơ sở hạ tầng của La Mã Thần thánh, thì dù là quy mô hay số lượng, cũng nhiều hơn tổng của các quốc gia khác trên toàn thế giới.

Trên thực tế, vùng Nam Dương không cần lo lắng về nông nghiệp. Chỉ cần đủ lương thực là được, không thể trông cậy vào việc xuất khẩu.

Khu vực Viễn Đông chỉ có Nhật Bản là người mua, hơn nữa còn là một kẻ nghèo rớt mồng tơi, trông cậy vào nông nghiệp thì không thể làm giàu được.

Muốn thực sự làm ăn phát tài, vẫn phải dựa vào công nghiệp, đặc biệt là công nghiệp nhẹ thu hồi vốn nhanh, những thứ này đều không thể thiếu nhân tài.

Thẳng thắn mà nói, William không đặt nhiều kỳ vọng vào việc chiêu mộ nhân tài từ trong nước. Không còn cách nào, có quá nhiều người tranh giành.

Lỗ hổng nhân tài của Nam Dương thuộc Áo không phải là tám trăm một ngàn, dựa vào chiêu mộ căn bản không giải quyết được vấn đề.

Muốn thực sự giải quyết vấn đề, biện pháp tốt nhất là tự bồi dưỡng. Tiểu học thì dễ làm, nghĩ cách vẫn có thể xây dựng được, khó nhất là đại học.

Các giáo sư, chuyên gia thực thụ không thiếu việc làm. Ở chính quốc họ có thể sống rất tốt, dựa vào cái gì mà họ đến thuộc địa chịu khổ?