Tháng 5 năm 1998

Biên bản bóc băng cuộc phỏng vấn số 14 giữa bệnh nhân N.3643 và bác sĩ Anthony Fowler.

Bác sĩ Fowler: Chào cha Karosky, tôi vào được chứ?

N.3643: Vào đi, cha Fowler.

Bác sĩ Fowler: Anh có thích cuốn sách tôi đưa cho anh không?

N.3643: Có, tất nhiên rồi. Những lời xưng tội của Thánh Augustine. Tôi vừa mới đọc xong. Một cuốn sách rất h không thể tin nổi là lòng lạc quan bẩm sinh có thể đưa con người ta đi xa đến thế.

Bác sĩ Fowler: Tôi không hiểu.

N.3643: Nhưng ông là người duy nhất ở đây có thể hiểu được tôi. Người duy nhất không chế giễu tôi. Cũng không hề có ý xúc phạm hay hạ thấp nhân phẩm và danh dự của tôi như một số người khác.

Bác sĩ Powler: Anh đang nói đến cha Conroy.

N.3643: Vâng, chính ông ta đấy. Ông ta là kẻ liên tục khẳng định rằng tôi là một bệnh nhân cần điều trị. Trong khi tôi là một linh mục chẳng khác gì ông ta. Dường như ông ta đã tự đánh mất đi lòng tự trọng khi cứ khăng khăng bắt tôi gọi là ‘Bác sĩ.’

Bác sĩ Fowler: Tôi nghĩ rằng vấn đề này đã được giải thích rõ cho anh từ tuần trước, cha Karosky. Không có gì phải nghi ngờ việc quan hệ giữa anh và Conroy là quan hệ bệnh nhân với bác sĩ, và đúng là như vậy. Anh cần nhận được sự giúp đỡ để điều trị một số vấn đề về tâm lý xuất phát từ những gì anh đã phải chịu đựng trong quá khứ.

N.3643: Tôi chịu đựng. Tôi chịu đựng cái gì cơ chứ? Có lẽ cả ông cũng muốn tôi nghi ngờ tình yêu của tôi dành cho người mẹ thánh thiện của mình hay sao? Tôi xin ông đừng có đi theo vết xe đổ mà cha Conroy đã đi. Ông ta còn tuyên bố rằng sẽ cho tôi nghe những cuốn băng ghi âm giúp xóa tan những điều tôi nghi ngờ.

Bác sĩ Fowler: Vài cuốn băng sao?

N.3643: Ông ta đã nói thế đấy.

Bác sĩ Fowler: Tôi không nghĩ là anh nên nghe những cuốn băng này, cha Karosky. Sẽ không có lợi cho anh đâu. Tôi sẽ nói với cha Conroy về chuyện này.

N.3643: Ông muốn thế nào thì tùy. Tôi chẳng sợ gì hết.

Bác sĩ Fowler: Nghe này, cha Karosky. Tôi muốn tận dụng tối đa buổi điều trị này, và có một điều anh vừa nói khiến tôi rất quan tâm. Về sự lạc quan của Thánh Augustine trong cuốn Những lời xưng tội. Anh muốn nói đến điều gì?

N.3643: “Và mặc dù lúc này trong mắt ngươi ta thật đáng nực cười, thì cuối cùng ta vẫn nhìn ngươi với lòng thương xót.”

Bác sĩ Fowler: Tôi không hiểu có gì trong đoạn này mà anh lại hiểu là lạc quan. Liệu có phải vì anh không còn niềm tin vào cái thiện là sự bao dung vô bờ của Chúa?

N.3643: Đức Chúa bao dung là một phát minh của thế kỷ 20, cha Fowler ạ.

Bác sĩ Fowler: Thánh Augustine sống trong thế kỷ thứ tư cơ mà.

N.3643: Thánh Augustine bị sốc bởi chính quá khứ tội lỗi của mình, và bắt tay vào viết một loạt những lời dối trá lạc quan.

Bác sĩ Fowler: Cha Karosky, chính những lời đó tạo thành nền tảng cho niềm tin của chúng ta. Việc Chúa sẽ bao dung cho tất cả.

N.3643: Không phải lúc nào cũng thế đâu. Chúng đi ta xưng tội cứ như người ta đi rửa xe vậy... Phù! Chúng làm tôi thấy buồn nôn.

Bác sĩ Fowler: Anh cảm thấy như vậy khi nghe những lời xưng tội sao? Anh cảm thấy ghê tởm à?

N.3643: Tôi cảm thấy tởm lợm. Nhiều lần tôi đã nôn trong buồng nghe xưng tội, sau khi nghe những gì người ngồi phía bên kia bức mành gợi lên trong tôi. Dối trá. Dâm loạn. Gian dâm. Khiêu dâm. Bạo lực. Trộm cắp. Tất cả bọn chúng, lén lút chui vào căn phòng nhỏ của tôi, làm vấy bẩn nó bằng những tội lỗi kinh tởm của chúng. Chúng cứ thế thải ra, cho đến khi tôi chết ngộp trong đống cặn bã đó.

Bác sĩ Fowler: Nhưng cha Karosky, họ có nói với đâu. Họ nói những điều đó với Chúa cơ mà. Chúng ta chỉ là chiếc cầu nối mà thôi. Khi khoác lên mình chiếc áo linh mục, chúng ta là bộ mặt của Chúa.

N.3643: Tất thảy đều lộ trần ra. Chúng đến, bẩn thỉu, tội lỗi và cứ đinh ninh rằng khi rời khỏi đó chúng đều là những thiên thần trong trắng. “Trình cha, còn là kẻ có tội. Con đã biển thủ 10.000 đô la của đối tác.” “Trình cha, con là kẻ có tội. Con đã cưỡng bức em gái mình.” “Trình cha, con là kẻ có tội. Con chụp ảnh con trai con, và post chúng lên Internet.” “Trình cha, con là kẻ có tội. Con đã cho thuốc tẩy quần áo vào thức ăn của chồng con, để lão không còn hành hạ con trên giường nữa. Con buồn nôn với mùi hành và mồ hôi của lão.” Lúc nào cũng thế, hết ngày này đến ngày khác.

Bác sĩ Fowler: Nhưng phép xưng tội là một điều kỳ diệu, cha Karosky, khi có sự ăn năn, sám hối, và cùng với đó là quyết tâm thực sự để cứu chuộc lỗi lầm.

N.3643: Chẳng bao giờ có chuyện đó đâu. Lúc nào chúng cũng trút tất cả những tội lỗi của chúng lên vai tôi. Chúng bỏ rơi tôi, đơn độc trước khuôn mặt dửng dưng của Chúa. Tôi là người duy nhất mắc kẹt giữa tội lỗi của chúng và sự trừng phạt của Chúa trời.

Bác sĩ Fowler: Anh thực sự tin rằng Chúa là một hình thức trừng phạt sao?

N.3643: 16 Tim nó cứng như đá, chắc như phần dưới thớt cối xay.

17 Nó đứng lên, người hùng cũng run sợ, sóng cồn phải rút lui.

18 Có đâm trúng nó, lưỡi gươm cũng không xuyên thủng được, mũi giáo, mũi lao hay mũi tên cũng thế.

19 Nó coi sắt như rơm, coi đồng như gỗ mục,

20 gặp cung nỏ cũng không chạy trốn, coi đá ph thể cọng rơm.

Bác sĩ Powler: Phải nói thật là tôi luôn thấy rất ấn tượng với khả năng thông hiểu Kinh Thánh của anh, nhất là Kinh Cựu ước Nhưng Quyển Gióp đã được coi là cổ hủ trước những chân lý mà Jesus ban cho chúng ta trong Kinh Thánh.

N.3643: Jesus Christ chỉ là Chúa con; còn Chúa cha mới là người đưa ra phán quyết cuối cùng. Và Chúa cha là người có khuôn mặt sắt đá.

Bác sĩ Fowler: Thật tiếc khi thấy là anh đã tự đi quá xa trong thế giới ảo tưởng do chính mình tạo ra. Và một khi anh vỡ mộng, kết quả sẽ chỉ là thảm họa mà thôi. Và nếu như anh nghe những cuốn băng ghi âm của cha Conroy, thì không khó để nhận thấy bi kịch gì sẽ xảy ra.