Chương 2952 - Theo gió mà ngấm dần, ánh trăng chỉ còn là vỏ trăng
So với một Lưu Hiệp đang hoang mang, lạc lối, chỉ biết thay đổi kịch bản và đếm một hai ba bốn, thì lão thần như Tuân Úc chỉ cần suy nghĩ một lát cũng đã hiểu ra bản chất sự việc là thế nào.
Dù điều này có chút khác biệt với kế hoạch ban đầu, nhưng về tổng thể, mục tiêu cơ bản vẫn được hoàn thành.
Sau buổi triều, theo thói quen, Tuân Úc vẫn đến phủ thừa tướng để giảng giải đôi chút cho Tào Phi.
Tuy chỉ giảng giải sơ lược, vì Tuân Úc biết rằng, thân cận với Tào Phi có lợi, nhưng không nên quá thân thiết. Không phải vì Tuân Úc đã phát hiện ra vấn đề gì trong tính cách của Tào Phi lúc này, mà vì hiện tại Tuân Úc là mưu thần của Tào Tháo, chứ không phải là bề tôi của Tào Phi. Thể hiện sự thân thiện thì không sao, nhưng quá thân thiết thì chắc chắn Tào Tháo sẽ không hài lòng.
'Tuân Quân,' hôm nay Tào Phi có vẻ rất chân thành, 'xin Tuân Quân chỉ giáo, tại sao trên triều, những ngày trước nhiều người còn lên án, giờ lại thành ra như vậy?'
Tào Phi không hiểu. Trước đây ai cũng kêu gọi đánh, giết, từ thiên tử bá quan, đến sĩ tộc và dân chúng đều bàn tán đủ điều về Tào Tháo. Nào là Tào Tháo đã già, lú lẫn, hành xử không khôn khéo, kém chu toàn, nào là họ Tào và họ Hạ Hầu độc quyền, ức hiếp kẻ yếu. Từ trên xuống dưới, chẳng mấy ai nói tốt về Tào Tháo, nhưng tại sao ngay khi Tào Tháo nói muốn từ chức, thì gió đổi chiều ngay lập tức, mọi người lại ca ngợi công lao của Tào Thừa tướng lớn lao, không dễ dàng gì?
Chỉ vì Nhậm Tuấn bị 'ám sát' thôi sao?
Dễ thế à?
Chỉ đơn giản thế thôi sao?
Vậy sau này, cứ mỗi khi bá quan gây chuyện, là lại dàn cảnh 'ám sát' một lần sao?
Tào Phi cảm thấy cần phải hỏi rõ ràng để hiểu thấu đáo.
Tuân Úc trầm ngâm một lát rồi nói: 'Quan, lại, sự quân dã. Do chúng dã.'
'Xì...' Tào Phi cảm thấy đau răng. Vừa mới nói chuyện rõ ràng, giờ lại trở về với mấy câu hàn lâm nữa rồi sao?!
'Tuân Quân hãy nhận lễ của ta!' Tào Phi rời khỏi chỗ ngồi, không nói hai lời mà cúi lạy Tuân Úc một cách trang trọng.
Tuân Úc giật mình, Tào Phi này đúng là hành động ngoài dự đoán! Tuân Úc vội vàng đứng lên, tránh né, không dám nhận lễ, rồi cúi người đáp lễ lại.
Tào Phi rất chân thành: 'Tuân Quân! Ta vốn ngu độn, đọc sách chẳng bao nhiêu... mong Tuân Quân nói chi tiết hơn! Ta xin bái tạ trước!'
'Hừ...' Tuân Úc bất đắc dĩ, chỉ có thể lễ lại, nhận lỗi về mình và hứa rằng từ nay sẽ giải thích chi tiết, không để thế tử phải khó xử.
Tuân Úc thật không cố ý.
Trong suy nghĩ của ông, ông đã nói rất rõ ràng rồi.
Câu trước có thể trích dẫn từ Lữ thị Xuân Thu, có lẽ hơi xa lạ, nhưng câu ông vừa nói thì là câu trong Thuyết văn giải tự cơ mà! Đây chẳng phải là những câu mà các sĩ tộc tử đệ từ nhỏ phải học thuộc làu làu sao?
Tào Phi tính tình nóng vội, nghe có vẻ phức tạp thì lập tức nghĩ rằng Tuân Úc lại đang nói vòng vo, nên hành động còn nhanh hơn cả suy nghĩ, không muốn tốn công suy ngẫm. Nếu Tào Phi thực sự bình tĩnh ngồi lại suy nghĩ, thì cũng không phải là không thể nhớ ra rằng câu nói của Tuân Úc từ đâu mà ra...
Dù sao, trong thời Hán, đây là kiến thức của học trò tiểu học.
Dĩ nhiên, cũng có thể Tào Phi nghĩ rằng cúi lạy còn dễ hơn là suy nghĩ.
'Thế tử có nhớ trước đây thần đã nói về việc Sơn Đông hiện nay 'tự tạo không bằng mua' chứ?' Tuân Úc hỏi.
Tào Phi gật đầu: 'Việc này có liên quan gì sao?'
Tuân Úc gật đầu: 'Giống như việc ám sát Trung lang tướng của Phiêu Kỵ... ban đầu ta mua được nỏ của Phiêu Kỵ với giá cao, ta còn tự hào cho rằng Phiêu Kỵ cai quản không nghiêm... nhưng bây giờ nghĩ lại, ta hoàn toàn rơi vào bẫy...'
Lúc đầu, từ xưởng của Phiêu Kỵ có thể tuồn ra một số trang bị tinh nhuệ, khiến nhiều người Sơn Đông ngầm cười nhạo rằng Phiêu Kỵ đúng là ngốc, dưới quyền hắn, xưởng chế tạo không khác gì cái rổ thủng. Kết quả là khi đã quen dùng thiết bị của Phiêu Kỵ rồi...
Cần biết rằng, trong chiến tranh, ừm, thậm chí không phải chiến tranh, ngay cả trong việc sử dụng hàng ngày, những binh khí này đều có khả năng bị hư hỏng, mà ở Sơn Đông, mọi người đều cho rằng đồ gì ở Trường An cũng tốt hơn, tự mình chế tạo không bằng mua, nên đến lúc gặp sự cố thì chỉ biết tròn mắt ngơ ngác. Những người trước đó vẫn liên tục chế giễu Trường An, giễu cợt Phiêu Kỵ, giờ thì im thin thít, co đầu rụt cổ, vờ như mình chưa từng nói gì cả.
Những sĩ tộc Sơn Đông này thích chế giễu Phỉ Tiềm ở Trường An, dĩ nhiên cũng lấy việc đả kích Tào Tháo ở Hứa Huyện làm thú vui.
Chỉ có điều, muốn những sĩ tộc Sơn Đông chịu trách nhiệm về lời nói của mình thì còn khó hơn lên trời.
Giống như trước đây, những kẻ chế giễu rằng chính sách này của Phiêu Kỵ không tốt, chế độ kia lỗi thời, hoặc là theo đuôi thời Xuân Thu, hoặc là bắt chước thời thượng cổ. Nhưng khi họ nhận ra rằng những chế độ, luật pháp này có sức mạnh, thì họ lập tức thay đổi giọng điệu, cho rằng Phỉ Tiềm hành động bừa bãi, làm hỏng gia pháp tổ tông.
Ý của Tuân Úc là như thế, những quan lại như vậy, tuy đông đấy, nhưng thực chất chẳng có ích gì...
Chữ 'quan' trong giáp cốt văn thượng cổ, ban đầu chỉ là một ngôi nhà tượng trưng cho quyền lực mà thôi.
Chỉ là một vật vô tri.
Quan lại tốt hay xấu, không phải xét qua bề ngoài, không phải qua chiếc mũ trên đầu hay áo bào trên thân, mà là qua hành vi, lời nói của họ.
Giờ đây, đám sĩ tộc Sơn Đông đột nhiên thay đổi giọng điệu, từ chống đối Tào Tháo chuyển sang ủng hộ Tào Tháo, thì có gì là lạ?
Nhìn thấy Nhậm Tuấn 'bị ám sát thật', có khi còn sắp chết đến nơi, vậy thì chết đạo hữu đi, bần đạo ủng hộ Tào Thừa tướng!
Trước mặt thì tỏ vẻ, sau lưng thì ma quỷ mà thôi.
Tào Phi có chút hiểu, nhưng cũng có chút mơ hồ, chỉ gật đầu.
Hiểu được lòng người là một công trình lớn, với trình độ hiện tại của Tào Phi, dĩ nhiên là vẫn chưa đủ.
Thấy vậy, Tuân Úc cũng không ép buộc, mà chuyển sang chủ đề khác, bắt đầu giải thích tại sao ông thiết kế cục diện như vậy, và lý do cần phải đạt được tình thế hiện tại...
Vùng đất Sơn Đông, dân số đông đúc.
Đông đúc nghĩa là ô hợp.
Đặc biệt là ở Sơn Đông, có quá nhiều người tự cho mình là thông minh, cái gì cũng biết, lại đặc biệt thích cằn nhằn. Tình trạng này đạt đến đỉnh điểm khi tháng Đán luận tội còn thịnh hành, bây giờ tuy đã bị trấn áp phần nào, nhưng tàn dư vẫn còn nhiều, ảnh hưởng mãi mãi.
Trong bối cảnh như vậy, muốn thống nhất tư tưởng, để những người Sơn Đông ít nhất bề ngoài tỏ ra đồng thuận với Tào Tháo, không phải chỉ cần họp triều hai lần, hay phát ra một thông cáo là xong. Hơn nữa, có một số người, càng bị yêu cầu phải đồng thuận, họ lại càng muốn tỏ ra mình khôn ngoan, cố tình đi ngược lại, nói ngược, làm ngược, ít nhất cũng đứng bên cạnh mà cười nhạo...
Hiện tại, Tào Tháo đang muốn chiến tranh, mà đã thực sự chiến đấu thì phải tập trung hoàn toàn, không được phân tâm. Do đó, cần thiết phải buộc những người này tự động điều chỉnh để theo một hướng thống nhất.
Dù sự thống nhất này là miễn cưỡng, thậm chí chỉ là bề ngoài, thì cũng tốt hơn là ngay cả bề ngoài cũng không giữ được...
Còn một yếu tố vô cùng quan trọng khác.
Đã hết tiền.
Nhờ một số chính sách mà Phỉ Tiềm áp dụng ở Đại Hán, không chỉ giúp cho các mưu thần ở Trường An như Bàng Thống, Từ Thứ, Gia Cát Lượng, Tư Mã Ý có những nhận thức sâu sắc hơn về sự phát triển kinh tế, tiến bộ xã hội và nâng cao kỹ thuật, mà còn ảnh hưởng đến Sơn Đông, buộc Tuân Úc và những người khác phải học hỏi và thay đổi.
Chỉ có điều, Tuân Úc vẫn còn nhiều chỗ mơ hồ, chưa thực sự hiểu rõ. Nhưng giải thích sơ lược cho Tào Phi thì vẫn có thể.
Dĩ nhiên, nếu có trải qua giáo dục trung học ở đời sau, học qua phần chính trị và kinh tế, thì đại khái có thể hiểu một phần. Ví dụ như giờ đây, những gì Tuân Úc và Tào Phi đang bàn đến thực ra chính là vấn đề quyền đúc tiền.
Đây là một con dao cùn, đang cứa vào da thịt Sơn Đông, đau đớn vô cùng, nhưng không thể tránh né.
Kể từ khi đồng tiền ngũ thù bị Đổng Trác làm suy thoái và bị người dân cả nước chê bai... Ừm, thực ra không phải chỉ riêng Đổng Trác, còn có những sĩ tộc Sơn Đông đã nhân cơ hội khi đồng tiền xấu hoành hành, đào vàng trong nhà mình, thậm chí phá hủy những cái đỉnh đồng, tượng đồng trong các đền thờ tông miếu, để đúc tiền riêng. Những người này cũng đã góp phần làm hỏng hoàn toàn hệ thống tiền tệ của Đại Hán.
Rõ ràng, khi xã hội loài người phát triển, không thể thoát khỏi thương mại hàng hóa.
Đặc biệt là ở Trung Nguyên, một quốc gia có địa hình đa dạng, nhiều dân tộc, phân bố đất đai và tài nguyên không đồng đều, sự lưu thông và giao dịch hàng hóa là nhu cầu phát triển tất yếu của toàn xã hội, không phải chỉ một vài đạo luật, hay việc trấn áp giới thương nhân là có thể ngăn cản.
Tài sản thường được so sánh với dòng nước, vì nó tự tìm đến những nơi trũng, rồi lấp đầy, giống như những trách nhiệm và nghĩa vụ lẽ ra triều đình phải đảm nhiệm, nhưng triều đình không làm được, nên tự nhiên sẽ có những thế lực xám, thậm chí đen, xuất hiện để bù đắp.
Nếu không có Phỉ Tiềm, thì với việc Tào Tháo kiểm soát Duyện Châu, Ký Châu, Dự Châu và các vùng đất Thanh, Từ, ông ta sẽ có trong tay rất nhiều đất đai, và những vùng đất đó sẽ một lần nữa kéo tam quốc trở lại con đường nông nghiệp định đoạt thắng bại. Điều này cũng sẽ khiến các hoàng đế của các triều đại sau mắc kẹt trong nhận thức sai lầm rằng canh tác là cách duy nhất để định đoạt tất cả.
Nhưng rõ ràng, canh tác không phải là tất cả của xã hội.
Với sự hiện diện của Phỉ Tiềm tại Trường An, hắn không hấp tấp tấn công Sơn Đông, mà kéo Đại Hán theo một con đường khác. Tiền bạc, hay nói cách khác là tiền tệ, dần dần bộc lộ tầm quan trọng của nó.
Sơn Đông bắt đầu rơi vào mạng lưới thương mại của Phỉ Tiềm, và một khi đã rơi vào đó, thì khó mà thoát ra được, không chỉ đơn giản là vấn đề 'tự tạo không bằng mua' nữa.
Vùng Sơn Đông lúc đầu không hề muốn, cũng chẳng nhiệt tình tham gia vào mạng lưới thương mại của Phỉ Tiềm, nhưng với tư cách là nhóm tiêu dùng có thực lực nhất ở Đại Hán, dân số đông đảo của họ giống như quả cầu tuyết lăn từ trên đỉnh núi xuống, một khi đã động thì rất khó dừng lại.
Đặc biệt là khi con đường Tây Vực được mở ra, một tuyến thương mại lớn chạy xuyên suốt từ Tây sang Đông.
Quả cầu tuyết càng lăn, càng lớn, càng nhanh.
'Nếu có thể cắt đứt nguồn hàng từ Tây Vực...' Tuân Úc trầm giọng nói, 'chúng ta có thể kéo dài thời gian chuẩn bị cho trận chiến này. Nhưng hiện nay, đã không thể tránh khỏi phải đánh. Hàng hóa Tây Vực, giá trị không nhỏ, dù tinh mỹ vô cùng, xa hoa tráng lệ, nhưng... nông dân làm lụng trăm mẫu ruộng một năm chỉ thu về trăm thạch lúa, mấy năm vất vả cũng không bằng một chiếc bình vàng từ Tây Vực...'
Giá hàng Tây Vực tăng vọt, nhưng vẫn có người đổ xô đi mua. Thậm chí có người còn đem bán lại hàng Tây Vực đã mua trước đó, rồi kiếm được lời lớn, hớn hở khoe khoang về tài kinh doanh của mình.
Đầu óc thật giỏi!
Có lúc Tuân Úc cũng muốn mổ sọ mấy kẻ đó ra xem bên trong có gì...
Tào Phi hỏi tiếp: 'Vậy tại sao không thể cắt đứt nguồn hàng Tây Vực?'
Tuân Úc không nói gì, chỉ liếc mắt sang một góc của đại sảnh.
Tào Phi nhìn theo ánh mắt của Tuân Úc, chỉ thấy một bộ đồ uống bằng vàng bạc được bày ngay bên cạnh. Hoa văn tinh xảo phức tạp, còn nạm những viên đá quý lấp lánh, rõ ràng là đặc sản của Tây Vực.
'À...' Tào Phi nhớ ra rồi, bộ đồ uống này là thứ mà cha mình thích nhất, trước đây còn mở tiệc lớn để khoe với khách.
Tào Phi cũng có tham gia, uống vài ly.
Rượu bồ đào đựng trong bình ướp lạnh với cá băng, vị ngon không chê vào đâu được...
Được rồi, Tào Phi thừa nhận mình vừa hỏi một câu ngớ ngẩn.
'Càng nhiều giao dịch hàng hóa, càng cần nhiều tiền tệ. Càng giao dịch với hàng hóa Tây Vực, càng phải dùng tiền của Phiêu Kỵ...' Tuân Úc thở dài: 'Ai cũng biết tiền Phiêu Kỵ tốt, ai cũng muốn dùng, vì vậy bây giờ tiền ngũ thù đã tuyệt tích trên thị trường...'
'Vậy không có cách nào cấm tiền Phiêu Kỵ sao?' Tào Phi hỏi.
Tuân Úc cười buồn: 'Cấm thì dễ thôi, chỉ cần ra một sắc lệnh. Nhưng... Thế tử nghĩ xem, nếu ra lệnh cấm, thì đối với chủ công, có lợi hay có hại?'
Đúng vậy, tiền tệ chẳng phải là tiền pháp định sao?
Vậy thì thay đổi luật, quy định không được dùng tiền Phiêu Kỵ nữa, mà phải dùng tiền ngũ thù, hoặc tiền do họ Tào đúc, chẳng phải xong chuyện sao? Tào Phi cũng nghĩ như vậy, nhưng rất nhanh sau đó, cậu hiểu ra ý của Tuân Úc. Sắc mặt Tào Phi trở nên khó coi, đỏ mặt giận dữ, nhưng không biết phải nói gì, cũng không biết nên trút giận thế nào, chỉ ngồi đó thở hổn hển.
Giàu thì dễ quen, nghèo lại khó làm.
Dù Tào Tháo, hay họ Tào, họ Hạ Hầu, dù có sẵn sàng chịu hậu quả của việc ngừng sử dụng tiền Phiêu Kỵ một thời gian và trở lại trạng thái trao đổi hàng hóa, thì giới sĩ tộc Sơn Đông có chịu không? Họ sẽ theo bước Tào Tháo, hay coi đây là cơ hội kiếm tiền lớn, không thể bỏ qua?
Những cái hũ đục, những con chuột cống sẽ mọc lên khắp nơi. Con đập tài chính mà Tào Tháo đã phải tốn nhiều công sức để dựng lên, chẳng mấy chốc sẽ sụp đổ hoàn toàn.
Lợi lộc, thì sĩ tộc và đại tộc địa phương đều giành lấy, còn hậu quả, là dân chúng Sơn Đông phải chịu. Còn Tào Tháo, ông sẽ là người duy nhất phải gánh mọi tội lỗi.
Đến lúc đó, dân chúng nổi loạn, ai sẽ là người dẹp yên?
Nếu Tào Tháo không muốn thoái vị, thì phải giao nộp những mưu sĩ thân cận. Vậy thì...
Sẽ là ai đây?
Tào Phi im lặng.
Tuân Úc cũng im lặng.
Dĩ nhiên, không phải tiền Phiêu Kỵ hoàn toàn có hại. Vì thương mại tăng lên, tiền tệ lưu thông nhiều hơn, điều đó cũng mang lại sự phồn vinh cho kinh tế Sơn Đông. Nhưng điều này cũng có nghĩa là tài chính và kinh tế của chính quyền Tào Tháo ngày càng phụ thuộc vào dòng tiền từ Trường An, dưới sự kiểm soát của Phỉ Tiềm.
Đặc biệt, vùng Sơn Đông thiếu tài nguyên bạc và vàng, mà vàng bạc rõ ràng có giá trị cao hơn nhiều so với đồng tiền. Còn Phỉ Tiềm, hắn có trong tay mỏ vàng, bạc...
Phỉ Tiềm tận dụng chênh lệch tỷ giá giữa các mặt hàng xa xỉ và tiền vàng bạc đồng, mua vào một lượng lớn nguyên liệu thô và các hàng hóa giá trị thấp từ Sơn Đông, rồi thông qua các học giả nông nghiệp, công nghiệp và một loạt đổi mới kỹ thuật, chọn lọc xuất khẩu sang Sơn Đông, buộc họ phải tiến hành cải cách kỹ thuật, phát triển kinh tế. Điều này đã khiến tiền vàng bạc đồng của Phiêu Kỵ thành công thâm nhập vào mọi ngóc ngách của kinh tế Đại Hán, trở thành sợi dây thắt chặt trên nền kinh tế Sơn Đông.
Dù Tuân Úc không hiểu quyền lực tiền tệ là gì, nhưng bằng bản năng, ông cũng nhận thấy có điều gì đó không ổn, chỉ tiếc là ông phát hiện ra quá muộn...
Nếu tiền của Phiêu Kỵ không thể chảy vào Sơn Đông như trước, vùng đất này sẽ nhanh chóng rơi vào cảnh không có tiền tệ, và cả nền kinh tế sẽ sụp đổ vì lạm phát, dẫn đến khủng hoảng kinh tế nghiêm trọng.
Ví dụ một vấn đề trước mắt, hiện nay ở Sơn Đông, lương bổng của quan lại đã dần chuyển từ hiện vật sang tiền tệ.
Hứa Huyện, không nghi ngờ gì, là nơi có nhiều quan lại nhất ở Sơn Đông.
Khi Lưu Hiệp mới đến Hứa Huyện, kinh tế còn rất tồi tệ, chi tiêu cho quan lại đều phát bằng lương thực. Quan lại lớn nhỏ được phát bao nhiêu thạch gạo thì nhận bấy nhiêu. Nhưng với sự tham gia của các học giả nông nghiệp, công nghiệp do Phỉ Tiềm phái đến, sản xuất lương thực ở Sơn Đông phục hồi nhanh chóng, giá gạo bắt đầu giảm, nhiều quan lại không còn muốn nhận lương thực, một thứ dễ biến động và không đồng nhất, mà muốn nhận tiền.
Chuyện này chẳng khác gì nhân viên ở các doanh nghiệp đời sau, ai cũng thích nhận lương bằng tiền mặt hơn là nhận một đống xà phòng thương hiệu lạ về nhà...
Dù từ trao đổi hàng hóa sang tiền tệ là một bước tiến xã hội, giúp thúc đẩy sự phồn vinh kinh tế ở Sơn Đông, nhưng những người ở Sơn Đông, từ Tào Tháo đến Tuân Úc, Quách Gia, đều không hiểu gì về lạm phát. Họ không nhận ra rằng giá của những nhu yếu phẩm như gạo và vải vóc, về lâu dài, luôn có xu hướng tăng, nhưng lương của quan lại thì lại không thay đổi.
Nói cách khác, chính là câu nói quen thuộc: giá cả tăng mà lương không tăng.
Thế là, lưỡng nan.
Phát gạo thì không hài lòng, phát tiền cũng không vui.
Sau khi Tây Vực được khôi phục, Phỉ Tiềm tăng tốc thương mại, khiến lưu lượng tiền tệ tăng mạnh, và các vấn đề kinh tế nhanh chóng biến thành vấn đề chính trị.
Nhìn thấy những món hàng tốt ngày càng nhiều, còn tiền lương thì chỉ mãi là một khoản nhỏ nhoi, phải làm sao đây?
Chẳng lẽ ngồi ăn cháo trong khi người khác ăn thịt, uống rượu bồ đào?
Làm sao có thể?
Kết quả là, quan lại hoặc tìm cách 'bán quyền', tham ô, hối lộ, hoặc tăng cường vơ vét, bòn rút từng xu của dân chúng. Điều này khiến cho tình hình chính trị ở Sơn Đông, vốn dĩ đã chẳng tốt đẹp gì, càng trở nên tệ hại hơn, một cách dễ thấy.
Với tư cách là mưu thần, bị giới hạn bởi tầm nhìn của thời đại, đối mặt với tình cảnh ngày càng xấu đi, Tuân Úc buộc phải dốc hết sức mình để tìm cách đối phó, nhưng biện pháp của ông cũng chỉ dừng lại ở những phương pháp 'vật lý'.
'Tiền Phiêu Kỵ ngày càng nhiều, mà chúng ta thì ngày càng ít...' Tuân Úc nói nhỏ, 'Nếu một ngày nào đó... Phiêu Kỵ cắt đứt nguồn tiền hoặc thay đổi loại tiền... thì... cho nên trận chiến này không thể tránh được... Đánh Trường An, nếu giành được chiến thắng, chỉ một trận thôi cũng có thể định đoạt thiên hạ, thì có thể tránh được thảm họa này. Xã tắc nhà Hán, cũng có thể kéo dài, công lao của chủ công, cũng sẽ lưu danh thiên cổ.'
Đây tất nhiên là kết quả lý tưởng nhất.
Tào Phi gật đầu, rồi trầm ngâm hồi lâu, khẽ hỏi: 'Vậy nếu không giành được thắng lợi hoàn toàn... thì sao?'
'Chiếm lấy xưởng đúc của chúng.' Tuân Úc trầm giọng nói, 'Bắt giữ các thợ thủ công, lấy công nghệ đúc tiền, Sơn Đông có thể thoát khỏi thòng lọng, tự trở thành một hệ thống riêng, thậm chí có thể quay ngược lại khống chế Trường An...'
'Vậy...' Tào Phi ngập ngừng, không dám hỏi tiếp.
Tuân Úc cũng im lặng.
Gió thu bên ngoài sảnh thổi qua, mang theo mùi sắt gỉ sét.
