Chương 3016 - Hết lòng vì hiếu đạo, hiếu tử hay không

Nơi xảy ra sự kiện chính là vùng Hà Đông.

'Đường đường là dòng dõi của nước Lỗ, thuộc hoàng tộc và công thần, sao có thể khúm núm, quỵ lụy trước lũ chó săn chứ?'

Khi văn thư từ Tư Mã Ý gửi tới yêu cầu các gia tộc lớn ở Hà Đông phải nộp hết binh lực tư nhân, tiếng quát giận dữ lập tức vang lên từ đại trạch của gia tộc họ Liễu ở Giải huyện!

Ngồi ở vị trí cao nhất, Liễu Vinh, người đứng đầu gia tộc họ Liễu, tức giận gầm lên: 'Đây là một sự sỉ nhục đối với nhà họ Liễu!'

Thực ra, Liễu Vinh không phải là người xấu đến mức lòng dạ đen tối, nhưng ông ta phải bảo vệ lợi ích của gia tộc họ Liễu, nếu không thì vị trí của ông trong gia tộc sẽ trở nên vô nghĩa.

Gia tộc họ Liễu, có nguồn gốc từ Liễu Hạ Huệ.

Tuy nhiên, thực ra Liễu Hạ Huệ cũng không mang họ Liễu.

Sự phát triển của gia tộc họ Liễu ở Hà Đông, giống như nhiều gia tộc nổi tiếng khác ở đây, đều trải qua một quá trình phát triển. Đặc biệt, hầu hết các gia tộc lớn đều có một giai đoạn 'tối tăm' mà họ không muốn chia sẻ.

Ví dụ, gia tộc họ Liễu ở Hà Đông luôn tự hào về tổ tiên của mình là Liễu Hạ Huệ. Nhưng từ Liễu Hạ Huệ đến khi gia tộc họ Liễu nổi lên, tích lũy được gia sản đồ sộ để một nữ nhân trong gia tộc dám gầm lên như tiếng sư tử, hẳn là không thể chỉ dựa vào sắc đẹp để đạt được.

Cần cù có thể giúp một gia tộc đạt mức trung lưu, nhưng không thể giúp gia tộc giàu có nhanh chóng.

Hầu hết các gia tộc lớn ở địa phương, đặc biệt là những gia tộc phát triển trong thời kỳ biến động, đều không muốn chia sẻ cách thức làm giàu của mình, không phải vì sợ người khác bắt chước...

Gia tộc họ Liễu tại Giải huyện, vốn định cư tại đây từ thời Tần, không có nhiều thành tựu lớn cho đến khi đột ngột phất lên vào cuối thời Đông Hán, giống như có ai đó từng nói rằng: 'Sáng sớm còn là nông dân, đến tối đã mặc vest chỉnh tề.'

Nhưng Liễu Vinh lại cho rằng, đó là tài năng của ông ta.

Tiền do mình kiếm ra bằng tài năng, sao có thể giao nộp?

Binh lực do mình tích lũy, sao có thể nộp lên?

Vẻ ngoài của Liễu Vinh vẫn khá điển trai, khuôn mặt vuông vức, ba chòm râu dài rủ xuống ngực. Bình thường trông ông ta khá giống một nho sĩ đức độ, nhưng khi nổi giận, đôi mắt ba mí của ông ta lộ ra vẻ hung dữ, như thể biến thành một con mãnh thú hoang dã.

Không thể trách Liễu Vinh vì sự tự cao này. Trong thời kỳ Hằng Linh, triều đình trung ương ngày càng suy yếu trong việc kiểm soát địa phương, đặc biệt là với chính sách bỏ mặc các vùng phía bắc, điều này đã khiến cho Hà Đông phải đối mặt trực tiếp với sự xâm lược và đe dọa từ các bộ tộc thiểu số phương bắc như Tiên Ty. Giống như nhiều quận huyện biên giới khác của nhà Hán, mục tiêu ban đầu của họ Liễu có lẽ chỉ là để tự bảo vệ và sinh tồn.

Giống như nhiều người khai sáng một gia tộc hoặc doanh nghiệp trong thời điểm khó khăn, ban đầu họ có thể là người tốt, nhưng qua thời gian, các hành vi của họ có thể bắt đầu lệch lạc...

Trong quá trình tích lũy tài sản của gia tộc họ Liễu, không thể nào thiếu những thủ đoạn bạo lực, và khi đã quen với việc dùng bạo lực để giải quyết vấn đề, việc này dần trở thành phương pháp mặc định của họ.

Khi Phỉ Tiềm đóng quân tại Bình Dương, ông ta không hạ lệnh thẳng tay đàn áp các gia tộc lớn tại Hà Đông, chủ yếu là nhắm vào họ Vệ. Vì vậy, gia tộc họ Liễu không có lý do để chống đối. Nhưng bây giờ, một bức công văn từ Tư Mã Ý yêu cầu tập hợp binh lực tư nhân của gia tộc, gần như muốn nhổ tận gốc họ Liễu, điều này khiến Liễu Vinh không thể chấp nhận.

Liễu Vinh hiểu rất rõ rằng, gia tộc họ Liễu đã phát triển đến quy mô như hiện tại không phải chỉ nhờ vào 'lao động cần cù'. Nếu bây giờ giao nộp toàn bộ binh lực tư nhân, chẳng khác nào tự thừa nhận tội lỗi của mình. Hơn nữa, nếu binh lực bị nộp, làm sao gia tộc họ Liễu có thể tiếp tục bóc lột và duy trì quyền kiểm soát đối với vùng quê?

Chẳng lẽ để đám dân đen lật ngược thế cờ và ngồi lên đầu mình?

Người ta có thể chịu đựng, nhưng Liễu Vinh không thể!

Một khi đã sống cuộc sống giàu sang, không mấy ai muốn quay lại cuộc sống khó khăn nữa.

Lịch sử cũng cho thấy điều đó.

Trong thời Tam Quốc, tình hình chính trị tại Hà Đông hỗn loạn. Ngay cả sau khi nhà Tấn thống nhất, ba gia tộc lớn tại Hà Đông vẫn hối lộ các quan chức địa phương, từ Thái thú đến Huyện lệnh, để bảo vệ quyền lợi của mình. Những ai ham mê sắc đẹp thì họ tặng thiếp hầu, kẻ thích tiền bạc thì họ tặng vàng bạc. Sau khi đã mua chuộc được các quan chức cấp cao, các viên chức cấp thấp thì thường đã là người của ba gia tộc lớn, xuất thân từ các gia đình bản địa, vì thế tất cả đều quy phục họ.

Dù triều đình đã nhiều lần ra lệnh cấm hối lộ, nhưng chẳng có mấy ai giống như bậc vĩ nhân gửi con cái đến những nơi nguy hiểm nhất, thực sự hi sinh vì đất nước mà không mong nhận lại điều gì. Chỉ cần một đứa con của tể tướng, hoặc cháu của tam công nhận hối lộ mà không bị trừng phạt, thì những điều như 'trừng phạt nghiêm khắc' hay 'nghiêm cấm' cũng chỉ là trò cười mà thôi. Rốt cuộc, sẽ chẳng ai dám công bố hay điều tra những hành vi này.

Việc hối lộ có hiệu quả lặp đi lặp lại, Hà Đông dần trở thành lãnh địa riêng của các gia tộc lớn. Trong thời kỳ loạn bát vương của triều Tấn, khi các vương tôn không ngừng tranh đấu và bỏ bê quản lý địa phương, các gia tộc lớn tại Hà Đông còn cấu kết với các tộc người Hồ, hoặc giả vờ làm người Hồ, để xâm phạm vùng đất này. Chính quyền chỉ kiểm soát được khu vực xung quanh phủ huyện, ngoài ra thì hoàn toàn bất lực.

Kết quả là, trong các triều đại sau này, gần như mọi quốc gia do các bộ tộc người Hồ thành lập đều có những đại thần người Hán giữ chức vụ quan trọng...

Đúng là một tình cảnh đáng suy ngẫm.

Đây là vấn đề muôn thuở của các gia tộc lớn ở địa phương: chẳng màng triều đại nào lên ngôi, chỉ cần bảo vệ gia tộc mình và giữ vững địa vị của mình là đủ.

'Lần này, Tư Mã Ý tới với khí thế mạnh mẽ... thúc phụ nên cân nhắc kỹ lưỡng.'

Ngồi bên cạnh là Liễu Phù, một người có ý kiến trái ngược với Liễu Vinh.

'Ồ?' Liễu Vinh trừng mắt nhìn sang: 'Ngươi nghĩ sao? Tư Mã chẳng qua chỉ là lũ chó săn thôi, có gì mà phải sợ?'

Ở thời điểm này, họ Tư Mã chưa phải là một dòng họ nổi danh. Đối với ba gia tộc lớn tại Hà Đông, họ Tư Mã chỉ là dân ngoại tộc mới đến, hơn nữa mới đến không lâu. Giống như nhiều vùng ở Hoa Hạ, không chỉ riêng Edinburgh có sự kỳ thị người ngoài, ngay cả nước Mỹ tự do cũng vậy. Người dân luôn muốn lãnh đạo phải là người địa phương, làm sao họ có thể để một người ngoại lai như Tư Mã Ý đến chỉ đạo mình?

Huống chi, từ một góc độ nào đó, họ Tư Mã còn là kẻ thù! Là kẻ đã phản bội thân phận của mình, trở thành con chó trung thành dưới trướng Phỉ Tiềm!

Với một kẻ như vậy, sao có thể tin tưởng?

Liễu Phù không thể phản bác điều này, nhưng anh ta vẫn tiếp tục: 'Nhân vật này là một vị tướng tài năng, được Phỉ Tiềm tin tưởng vô cùng, ra vào phủ tướng quân như bạn thân của Bàng Thống và Táo Tử Kính. Nếu chúng ta chống lại, e rằng Hà Đông sẽ sớm gặp họa!'

Liễu Phù có ý tốt, nhưng Liễu Vinh lại cho rằng Liễu Phù đang cố tình khiêu khích quyền uy của ông, vì vậy ông ta trợn mắt và mắng mỏ: 'Giờ đây, họ Liễu chúng ta trong sạch, sống đúng phép tắc! Nếu giao nộp binh lực tư nhân, chẳng phải là tự thừa nhận tội lỗi sao? Nếu nghe lời tên Tư Mã này, e rằng gia tộc họ Liễu mới thực sự lâm vào đại họa!'

Nói xong, Liễu Vinh càng cảm thấy Liễu Phù quá thiếu hiểu biết. Ông triệu tập Liễu Phù và các thành viên khác của gia tộc không phải để họ phản đối, mà là để họ đồng thuận và ủng hộ ông, nhằm củng cố vị thế lãnh đạo của ông trong gia tộc! Ông muốn chứng tỏ rằng mình là một lãnh đạo vì dân vì nước, chứ không phải để nghe Liễu Phù cãi lại!

Đúng là người trẻ tuổi...

Ồ, không đúng, Liễu Phù cũng không còn trẻ nữa, nhưng vẫn chưa biết điều!

Liễu Vinh liền suy nghĩ nhanh chóng và cảm thấy mình đã hiểu ra sự thật. Ông lạnh lùng nói: 'Đừng tưởng rằng Tư Mã chỉ vì nắm giữ chức quan ngàn thạch mà tự cho mình cao quý! Chẳng qua chỉ là loại kẻ bám đuôi nịnh bợ, chẳng phải ai cũng có thể lợi dụng hay sao?'

Từ 'người ai cũng có thể lấy' này thực ra ban đầu không mang ý nghĩa xấu xa như hiện nay. Nhưng theo thời gian, nghĩa bóng của nó đã bị biến đổi, giống như việc cụm từ 'mang vũ khí và dao' cũng có thể mang nghĩa khác.

Liễu Phù chính là anh vợ của Giả Cừ.

Vì vậy, lời chỉ trích của Liễu Vinh trở nên đặc biệt độc ác.

Liễu Phù giận dữ rời khỏi bàn tiệc, bỏ đi không một lời.

'Truyền lời ra ngoài!' Liễu Vinh hét lớn, 'Gia tộc họ Liễu ta trong sạch, cống hiến vì nước, vì dân, một lòng vì xã tắc! Không bao giờ có những hành động hèn mọn, càng không giữ lại binh lực tư nhân!'

'Họ Liễu, không có binh lực nào để giao nộp!'

...

'Đúng như người xưa nói, 'Người đầy tớ của trời thì đứng thẳng, kẻ nghiêng ngả thì nương nhờ người khác, kẻ dám thử thách vận mệnh mới là kẻ chân chính hiểu đạo trời,'' Liễu Phù lắc đầu: 'Giờ đây, gia tộc họ Liễu không nhận ra mình đang đầy đủ mà chuẩn bị sụp đổ, không biết đi theo đạo lý, tai họa sắp đến rồi.'

Trở về nhà, Liễu Phù tìm gặp một vị khách rất trẻ tuổi – Liễu Quỹ.

Dù tuổi còn trẻ, Liễu Quỹ chẳng có quyền nói lời nào trong gia tộc. Trong các cuộc họp của gia tộc, những người như Liễu Quỹ hoàn toàn không được phép tham dự.

Ai quan tâm đến lời nói của một đứa trẻ?

Nhưng Liễu Phù không coi Liễu Quỹ là một đứa trẻ.

Vì Liễu Phù hiểu rằng, có những người dù ba, bốn mươi tuổi nhưng vẫn còn trẻ con, bị ham muốn cá nhân chi phối, chỉ biết lao vào những mục tiêu nhỏ bé. Trong khi đó, có những người mới chỉ mười ba, mười bốn tuổi đã phải gánh vác trách nhiệm to lớn của gia đình, kéo lê cả một trọng trách nặng nề trên vai.

Trước đây, ông từng nghĩ Giả Cừ là một thanh niên có trách nhiệm như vậy, và giờ đây, ông thấy Liễu Quỹ cũng là người như thế.

'Gia tộc họ Liễu muốn tồn tại trong thời loạn, phải nghĩ đến ba đạo Trời, Người và Đất,' Liễu Phù nói trầm giọng, 'Gia tộc họ Liễu giờ đây giống như dầu sôi lửa bỏng, chỉ cần một sơ suất là sụp đổ ngay lập tức! Dù Phỉ Tiềm không ở Trường An, nhưng từ xa có quân ở núi Âm Sơn, gần có quân Bình Dương, tất cả đều như mũi tên đang căng sẵn mà chưa phát động! Nếu gia tộc họ Liễu dám manh động... cả gia tộc sẽ bị nghiền nát!'

Dù thông minh nhưng còn trẻ, Liễu Quỹ ngập ngừng hỏi: 'Nhưng... nếu huynh hành động như vậy... chẳng phải sẽ làm ô uế thanh danh của huynh sao?'

Liễu Phù khẽ cười. Ông hiểu ý của Liễu Quỹ.

Lợi ích mới là thứ quan trọng nhất, không phải cảm xúc.

Trước khi đưa ra quyết định cuối cùng, có thể lo lắng, do dự, sợ hãi hay vui mừng, nhưng quyết định cuối cùng luôn được đưa ra dựa trên lợi ích. Gia đình là điều quan trọng nhất, mọi cảm xúc cá nhân có thể được xem xét sau, hoặc bị lãng quên.

Trong một gia tộc, khi có ai đó lao mình vào vực thẳm, nhất định phải có người đứng ra ngăn cản, cố gắng cứu vớt những người còn lại, dù có phải chịu tiếng xấu...

'Cứ như vậy đi, ta sẽ đến Bình Dương một mình,' Liễu Phù nói khẽ, 'Nếu có gì thay đổi... đừng do dự, hãy đặt lợi ích của gia tộc lên hàng đầu!'

Liễu Quỹ ban đầu ngạc nhiên, rồi im lặng.

Liễu Phù cười nhẹ: 'Dù sao thì ta... ta cũng chỉ là một kẻ xu nịnh thôi mà... trong gia tộc họ Liễu, phải có người giữ lại danh tiếng trong sạch... thanh danh của đệ rất tốt, thế là đủ rồi.'

Chính nhờ có mối liên hệ với Giả Cừ, nên ông có thể gánh lấy tiếng xấu.

Người khác, không thể gánh nổi.

Dù vậy, những người dám đứng ra gánh vác trách nhiệm cũng là rất ít. Phần lớn người đời không muốn gánh trách nhiệm, chỉ muốn hưởng thành quả.

Liễu Quỹ quỳ xuống, cúi đầu hành lễ với Liễu Phù.

Liễu Phù đỡ Liễu Quỹ đứng lên, vỗ nhẹ vào cánh tay của cậu: 'Ta không phải là người thông minh xuất chúng, cũng chẳng có tài năng gì đặc biệt, chỉ làm được đến mức này thôi...'

Người đời sau có thể không hiểu điều này, nhưng nếu biết rõ phong tục thời Hán, họ sẽ hiểu.

Dù thế nào, cũng không kể đúng sai, thời Hán, sự bất hiếu với trưởng bối là một tội lỗi rất nghiêm trọng. Ngay cả khi trưởng bối làm sai, đạo lý Nho gia vẫn yêu cầu con cháu phải khuyên nhủ nhẹ nhàng, dù có bị trách phạt hay đánh đập cũng phải chịu đựng. Nếu dùng biện pháp mạnh để ngăn cản, thì sẽ suốt đời mang tiếng bất hiếu, không bao giờ thoát khỏi tai tiếng đó.

Liễu Vinh là thúc phụ của Liễu Phù.

Liễu Phù không phải là người thời hiện đại, ông không có tư tưởng của thời hiện đại.

Luật pháp thời Hán công khai cho phép người thân che giấu tội lỗi của nhau. Do đó, theo lý và tình, Liễu Phù phải đứng về phía Liễu Vinh, che đậy cho ông ta, bênh vực cho ông ta. Nhưng hành động của Liễu Phù lúc này lại đi ngược lại, và điều này đòi hỏi sự dũng cảm vô cùng.

Ngay cả khi Liễu Phù chuẩn bị khởi hành, ông vẫn tin rằng chuyến đi này của mình, bất kể kết quả ra sao, cũng sẽ không có một kết cục tốt đẹp. Chính vì vậy, ông đã đặc biệt gọi Liễu Quỹ đến, giải thích lý do tại sao ông lại hành động như vậy, và mục đích cuối cùng của ông là gì...

Bởi vì Liễu Phù tin tưởng Liễu Quỹ.

Nếu sau này, Liễu Quỹ có thể trưởng thành, trở thành người nắm quyền của gia tộc họ Liễu, thì có lẽ cậu sẽ giúp ông ghi lại đôi lời tốt đẹp trong gia phả, để ông không bị bôi đen và xóa tên.

Gia tộc họ Liễu không chỉ là của một mình Liễu Vinh.

Sáng hôm sau, Liễu Phù chuẩn bị một chiếc xe đơn sơ, mang theo vài người hầu, và bắt đầu hành trình đến Bình Dương.

So với Trường An hay Tư Lệ, Hà Đông chẳng là gì cả.

Nó khiêm tốn, giống như một tên hầu ngu dốt bên cạnh công tử quyền quý.

Từ thời thượng cổ, Hà Đông không bao giờ có được vận khí như Trường An hay Lạc Dương, chẳng ai chọn nơi này làm kinh đô...

Tuy nhiên, Hà Đông lại có lợi thế tự nhiên vô cùng lớn.

Những dãy núi xung quanh che chắn cho nó khỏi cái lạnh phương bắc, còn sông Hoàng Hà và Phần Thủy mang đến nguồn nước tưới tiêu dồi dào. Trong ba mươi năm, Hà Đông chuyển từ vùng khô cằn thành vùng đất màu mỡ, thậm chí một con cá chép cũng có đủ can đảm để nhảy qua cửa Long Môn.

Sau khi Phỉ Tiềm nắm quyền tại Hà Đông, nhờ sự hợp tác và thỏa hiệp ở nhiều mặt, Hà Đông phát triển mạnh mẽ. Những vùng đất bị bỏ hoang, thậm chí cả những mảnh đất nhiễm mặn, đã được cải tạo thành ruộng đất canh tác. Mặc dù thời tiết trong vài năm gần đây có chút thất thường, nhưng nhìn chung, Hà Đông vẫn thu hoạch dồi dào, chỉ khác nhau ở mức độ lớn nhỏ.

Dọc hai bên đường không chỉ có ruộng lúa, mà còn trồng nhiều cây lương thực khác như đậu nành, gai dầu và kê, mang lại thu nhập dồi dào cho Hà Đông. Trên đường đi, Liễu Phù không ít lần nghe thấy tiếng hát dân ca đơn sơ của những người nông dân đang làm việc trên đồng hoặc nghỉ ngơi.

Có sức để hát, điều đó cho thấy những nông dân này ít nhất đang có đủ ăn.

Những vườn đào, vườn lê trên núi Đào Sơn gần Bình Dương giờ đây đã trải rộng khắp Hà Đông.

Con đường mà Liễu Phù đang đi, dù chỉ là đường mòn, cũng không kém gì những con đường quan đạo dẫn đến Bình Dương, rất bằng phẳng và đủ rộng để hai chiếc xe có thể đi song song. Bên cạnh những con mương dọc theo đường, nước từ sông Hoàng Hà và Phần Thủy được dẫn đến đây để tưới tiêu cho cây trồng, cung cấp nước cho dân cư sử dụng...

Những công trình này, nông dân không thể tự mình làm được, tất cả đều do gia tộc họ Liễu tổ chức thực hiện.

Giải huyện có thể đạt được thành tựu như ngày nay, công lao của cha con Liễu Vinh không hề nhỏ. Người dân địa phương cũng rất kính trọng Liễu Vinh. Khi thấy ông đi ngang qua, dù là lão nông đang nghỉ chân bên đường cũng đứng dậy, cung kính cúi đầu chào ông, gọi một tiếng 'Liễu công'.

Chẳng ai muốn phủ nhận công lao của Liễu Vinh, chỉ là chính ông ta tự làm hoen ố mình.

Giải huyện được duy trì ổn định và phát triển nhờ công sức của gia tộc họ Liễu, nhưng không có nghĩa là mọi thành tựu đều nhờ gia tộc họ Liễu.

Liễu Phù có mối quan hệ với Giả Cừ, vì vậy ông hiểu rằng không chỉ ở Hà Đông, mà nhiều nơi dưới quyền Phỉ Tiềm, các quan Thái thú và Huyện lệnh đều có sự hỗ trợ, cả về nhân lực lẫn vật lực. Lấy ví dụ như các học giả nông nghiệp, chẳng lẽ đều do một mình Liễu Vinh đào tạo?

Huống chi, đây là Hà Đông, là Giải huyện, chứ không phải là huyện Liễu.

Mà ngay cả nếu có một huyện Liễu, thì có gì đáng tự hào?

Hà Đông còn có một huyện được gọi là huyện Bì, nhưng người dân ở huyện Bì hiện nay có còn là hậu duệ của họ Bì hay không?

Vậy thì họ Liễu có gì để tự mãn, và Liễu Vinh lấy đâu ra sự tự tin rằng mình có thể điều khiển mọi thứ ở Giải huyện, làm mưa làm gió, một tay che trời? Lấy đâu ra sự tự tin rằng tiếng gọi 'Liễu công' ở Giải huyện có thể đương đầu với cả thiên hạ?

Có lẽ, chính là những tiếng 'Liễu công' của lão nông bên đường đã khiến ông ta sinh lòng kiêu ngạo.

'Lòng tham, suy cho cùng, chẳng bao giờ là đủ...' Liễu Phù thở dài.

Công văn của Tư Mã Ý chỉ là một lời cảnh báo.

Có thể nhẹ nhàng, cũng có thể nặng nề.

Nếu nhận lỗi, thì lời cảnh báo này có thể sẽ rất nhẹ...

Nhưng bây giờ, Liễu Phù chỉ có thể cố gắng làm sao để gia tộc họ Liễu chịu thiệt hại ít nhất có thể.

'Lòng người, mới là yếu tố cốt lõi.' Liễu Phù lại thở dài: 'Dù gia tộc họ Liễu có đóng góp cho đời sống của nông dân Giải huyện, nhưng còn ngoài Giải huyện thì sao? Cả thiên hạ thì sao?'

Một gia tộc không thể mạnh lên chỉ bằng giấc mơ.

Gia tộc suốt ngày chỉ biết nói về ước mơ mà không nhìn vào thực tế, có lẽ đã đến lúc chỉ còn lại ước mơ mà thôi.

Có lẽ Liễu Vinh nghĩ rằng mình có thể kiểm soát mọi thứ, hoặc có lẽ Liễu Phù đã hành động đủ nhanh, vì vậy khi ông đến Bình Dương, trên đường không có sự cố nào xảy ra, và ngay cả Bình Dương...

Không, trên bề mặt Bình Dương không có gì thay đổi, nhưng dưới sự quan sát tỉ mỉ của Liễu Phù, ông nhận ra một số dấu hiệu.

Dấu hiệu của sự chuẩn bị chiến tranh.

Những đống cung tên và mũi tên được chất cao trên tường thành, chỉ cao hơn một chút so với bình thường, thêm một lớp nữa...

Không rõ ràng, nhưng vô cùng quan trọng.

Liễu Phù không khỏi rùng mình.

Nếu Bình Dương như vậy, thì có khi nào Hà Đông cũng giống như những vật liệu chuẩn bị cho chiến tranh kia, âm thầm gia tăng mà không ai nhận ra?

Bắt đầu từ khi nào?

Liễu Phù hoàn toàn không thể nhớ ra.

'Gia tộc họ Liễu ở Giải huyện...' Liễu Phù đứng trước phủ Bình Dương, trao danh thiếp: 'Đến đây để gặp Thái thú...'

Không ngờ người ra đón lại là Tư Mã Ý.

Tư Mã Ý mỉm cười nhìn Liễu Phù, đưa tay mời: 'Không ngờ lại là huynh Liễu đến đây... Chẳng hay Giải huyện có biến cố gì sao? Không sao không sao, xin mời vào trong... Thái thú Tôn đang đợi trong sảnh.'

Trong khoảnh khắc, Liễu Phù cảm thấy ánh mắt của Tư Mã Ý như thể đã nhìn thấu tất cả, nhưng khi nhìn kỹ lại, dường như chẳng có cảm xúc gì đặc biệt...