Chương 2990 - Một lớp học mới

Khả năng định hướng của Phỉ Tiềm chắc chắn vượt xa những người sống trong thời nhà Hán. Mặc dù trong đầu anh luôn có một khái niệm về bản đồ Trung Hoa, cũng như một sự nhận thức tổng quát về bản đồ thế giới, nhưng khi đặt chân vào Tây Vực, anh vẫn cảm thấy việc phân biệt phương hướng trở nên khó khăn.

Không phải là anh không biết đông, tây, nam, bắc—vì mặt trời mọc và lặn vẫn là dấu hiệu rõ ràng—nhưng việc kết nối thông tin từ bản đồ trong đầu với thực tế xung quanh giống như một sự chuyển đổi từ hai chiều sang ba chiều, khiến mọi thứ trở nên phức tạp hơn nhiều.

Khi đội quân của Phỉ Tiềm đến một thị trấn nhỏ thuộc Thiện Thiện, có tên rất dài, quan lại của thị trấn lập tức ra khỏi thành, quỳ gối xin hàng.

Tiểu vương tử Lâu Thiện vừa quỳ trước Phỉ Tiềm, vừa hét lên một tiếng rồi lao vào đá ngã viên quan trấn thủ thị trấn, một lão già tóc bạc, khiến lão ngã xuống đất, sau đó tiếp tục đấm đá không thương tiếc.

Lão già không phản kháng, chỉ đơn giản dùng tay che chắn những vị trí hiểm yếu trên cơ thể. Ngay cả khi bị đá vào mặt, khiến da thịt rách toạc, máu chảy ròng ròng, lão cũng không khóc la hay kêu rên, mà giống như một cái bao cát, chỉ im lặng chịu đựng cơn giận của tiểu vương tử.

Phỉ Tiềm không có hứng thú xen vào những mâu thuẫn cá nhân giữa tiểu vương tử và viên quan trấn thủ, nhưng nhìn cách tiểu vương tử chỉ đánh chứ không rút đao ra, anh cũng phần nào đoán được đây không phải là mối thù sinh tử. Có lẽ khi vương tử bỏ trốn, viên quan này đã không cung cấp sự trợ giúp như mong đợi.

Phỉ Tiềm không buồn hỏi thêm. Anh thậm chí chẳng muốn quan tâm đến việc tiểu vương tử có thật sự đánh vì căm giận hay chỉ là một màn kịch trước mặt anh.

Thay vào đó, anh hứng thú quan sát thị trấn nhỏ này.

Có lẽ sau này, nơi này sẽ chỉ còn là vài bức tường đổ nát giữa sa mạc, chôn vùi dưới lớp cát vàng, không ai biết được những gì từng diễn ra tại đây. Nhưng vào thời điểm này, ốc đảo của quốc gia Thiện Thiện vẫn còn khá rộng lớn, với hệ sinh thái dựa vào sông Xa Nhĩ Thần để tồn tại. Người dân địa phương gọi con sông này là sông Thiện Nhi, nhưng do cách phát âm khá lạ lùng, Phỉ Tiềm lại nghe giống như 'sông Chim Sẻ'.

Thị trấn này được xây dựng từ một căn cứ của quân Hán trước đây. Vì quy mô nhỏ nên đội quân lớn không thể hoàn toàn vào trong thành. Trương Liêu đã ra lệnh cho tiền quân truy quét những băng cướp ngựa xung quanh, còn Thái Sử Từ thì ở lại bên cạnh Phỉ Tiềm, khi họ tạm trú ở ngoài thành. Thành Ô Nễ của Thiện Thiện nằm ở phía tây nam của thị trấn này.

Trong lúc binh sĩ đang dựng trại, tiếng khẩu hiệu và tiếng khóc thút thít của tiểu vương tử hòa lẫn vào nhau.

Đúng vậy, lão già tóc bạc không khóc, mà chính tiểu vương tử lại khóc, như thể chính anh ta mới là người bị đánh đập.

Người phiên dịch lắp bắp dịch những lời của tiểu vương tử, và Phỉ Tiềm mới hiểu rõ mối quan hệ giữa tiểu vương tử và viên quan trấn thủ này. Lão già, tên là A Nhĩ, là bố vợ tương lai của tiểu vương tử, hoặc có lẽ nên gọi là bố vợ đã qua thì đúng hơn.

Nghe có vẻ hơi rắc rối, nhưng đơn giản mà nói, tiểu vương tử đang đóng vai một nhân vật từ những câu chuyện xuyên không phổ biến, người bị hủy hôn và phải chịu cảnh lưu lạc.

Thế nên, việc tiểu vương tử đánh đập bố vợ hủy hôn của mình không chỉ là sự trút giận mà còn có chút hả hê đầy chua chát.

Dòng sông Xa Nhĩ Thần, nói cho cùng, cũng không phải là dòng sông ổn định. Giống như con sông Hoàng Hà ở vùng Hà Đông, nó thích thay đổi dòng chảy. Ba mươi năm là quá ngắn ngủi; con sông này chỉ tranh giành từng giây phút.

Theo lý thuyết, viên quan trấn thủ đã làm đúng khi ra ngoài thành đầu hàng, mang theo năm, sáu xe chở dưa hấu, lương thực, rượu thịt và gia súc để tỏ lòng thành. Nhưng Phỉ Tiềm vẫn cảm thấy có điều gì đó bất ổn.

Chẳng hạn, nhóm người theo viên quan trấn thủ ra đón tiếp.

Nhìn thoáng qua là có thể thấy rõ cấp bậc, địa vị của họ.

Cấp bậc, địa vị này không đơn giản chỉ là sự chênh lệch về giàu nghèo. Bởi vì ở bất kỳ thời đại nào, miễn là có chế độ chiếm hữu giá trị thặng dư, thì sự chênh lệch giàu nghèo là điều tất yếu.

Chế độ chính trị ở Tây Vực vẫn nằm trong giai đoạn nửa nô lệ nửa phong kiến.

Người nghèo vẫn là những kẻ khốn khổ nhất.

Họ mặc quần áo rách rưới, thậm chí không đủ che thân. Những cái đầu đầy tóc rối bù, lẫn trong đó là đống bụi bẩn và côn trùng. Người ta co ro như những con sâu bọ, hoặc là quỳ dọc hai bên đường, đầu cúi xuống đất, không dám ngẩng lên nếu không có lệnh. Hoặc họ ẩn mình trong bóng tối của những ngôi nhà đổ nát, len lén nhìn qua các khe tường, rồi vội vã rụt lại.

Trong khi đó, người giàu vẫn là kẻ giàu.

Những người đứng phía sau viên quan trấn thủ đều thuộc tầng lớp khá giả.

Có lẽ để tỏ lòng kính trọng trước sự có mặt của Phỉ Tiềm, họ cố gắng mặc những bộ trang phục theo phong cách Hán. Nhưng dường như đã quá lâu họ không mặc những trang phục này, nên chẳng ai nhớ chính xác cách mặc. Một số khoác áo choàng bên ngoài chiếc áo lông cừu, có người chỉ mặc chiếc áo trong thêu hoa, thậm chí có người mặc chiếc váy lẽ ra phải làm quần và luồn hai ống quần qua cổ, biến chúng thành tay áo.

Tuy nhiên, điều làm Phỉ Tiềm chú ý là, không chỉ viên quan trấn thủ là người cao tuổi, mà ngay cả những người giàu có này cũng không còn trẻ trung gì. Tất cả đều đã đứng tuổi hoặc hơn.

Và điều đáng lưu ý hơn cả là phía sau họ, không hề có người trẻ tuổi nào.

Đó mới là điều đáng suy ngẫm.

Ánh mắt Phỉ Tiềm trở nên lạnh lùng khi lướt qua đám người mặc trang phục Hán không ra hình thù gì kia, rồi anh lại trở về vẻ mặt bình thường, dường như mọi chuyện chẳng có gì khác biệt.

Hộ vệ của anh, Hứa Chử, lặng lẽ đi theo, mắt đảo một vòng.

Không biết tiểu vương tử đã mệt mỏi hay nguôi giận, mà thôi không đánh nữa.

Viên quan trấn thủ, với khuôn mặt đầy máu và bùn, chỉ lau nhẹ vết thương trên mặt rồi quỳ trước Phỉ Tiềm, 'Thưa ngài tướng quân nhân từ...'

Tiểu vương tử có vẻ vẫn còn đau lòng, đứng đó thút thít...

'Khoan đã,' Phỉ Tiềm giơ tay ngắt lời, 'Ai nói với ngươi rằng ta là người nhân từ?'

'Hả? Ờ...?' Viên quan trấn thủ khựng lại, không biết phải trả lời sao.

'Những người này là do ngươi dẫn đến?' Phỉ Tiềm hỏi.

Viên quan gật đầu, 'Vâng, thưa ngài tướng quân...'

Phỉ Tiềm khẽ gật đầu, rồi chỉ vào những xe chở gia súc, dưa hấu, rượu thịt, 'Những thứ này, trả lại đi.'

Viên quan trấn thủ ngẩn người, mãi mới phản ứng lại, 'Thưa ngài tướng quân... Ý của ngài là... những thứ này quá ít, không đủ sao?'

Phỉ Tiềm cười khẽ, 'Không, nhìn xem...'

Anh chỉ vào đám dân nghèo co ro trong góc tối hoặc nấp trong những bóng râm, 'Các ngươi vẫn còn rất nhiều người khốn khổ... làm sao ta có thể nhận những thứ này được? Chẳng phải ngươi đã nói rằng ta là người nhân từ sao? Những thứ này các ngươi cứ mang về đi, ta không cần! Nếu ta cần gì, ta sẽ cho người đến mua của các ngươi... Đừng lo, ta là quân đội nhân nghĩa của Trung Hoa, sẽ không quấy nhiễu dân chúng địa phương... Ngươi thì cũng nên đi rửa mặt đi, nhìn ngươi đầy máu và bụi đất kìa... Mọi người cũng trở về đi... có gì cần bàn thì để ngày mai hãy nói...'

Phỉ Tiềm phẩy tay, rồi không quan tâm đến viên quan trấn thủ nữa, quay người trở lại doanh trại của mình. Anh mỉm cười, quay sang Thái Sử Từ, 'Tử Nghĩa, ngươi có biết vì sao ta không nhận những lễ vật này không?'

Thái Sử Từ ngoái đầu nhìn lại, ánh mắt lạnh lùng, ngữ điệu đầy sát khí, 'Chẳng lẽ những thứ này có vấn đề sao? Nếu đúng như vậy, bọn chúng thật to gan!'

Phỉ Tiềm gật đầu, 'Có thể có, cũng có thể không... Nhưng sao phải thử làm gì? Nhỡ chúng là những loại độc dược mà chúng ta không quen thuộc thì sao... Nếu bọn chúng đã sắp đặt cướp ngựa... thì có thể cũng đã bỏ độc vào thức ăn, rượu thịt... Ngươi có để ý không, những người ra đón chúng ta đều là những người lớn tuổi, không có thanh niên trai tráng... Vậy những thanh niên trai tráng trong thành này đang ở đâu? Hay đã đi đâu rồi?'

Thái Sử Từ nghiến răng, 'Bọn cướp kia thật ác độc, đáng bị tiêu diệt!'

Phỉ Tiềm lắc đầu, 'Điều này rất bình thường thôi. Trong cuốn 'Tả truyện' có ghi chép rằng: 'Người Tần bỏ độc vào sông Kinh, khiến nhiều binh sĩ của quân địch chết'... Chuyện này chúng ta không thể không đề phòng. Tử Nghĩa, giết những người này và tàn sát cả thành, đơn giản chỉ là việc trong chớp mắt... Nhưng có thể bọn chúng đang mong muốn chúng ta làm vậy... Tây Vực không giống như Trung Nguyên, dù nhà Hán đã lập Đô hộ phủ ở đây hơn trăm năm, nhưng vẫn chưa thu phục được lòng dân... Cho nên phương pháp trị Tây Vực không thể giống với cách trị Trung Nguyên. Tử Nghĩa, ngươi nghĩ sao về điều này?'

Phỉ Tiềm không rõ về trình độ nghiên cứu và sử dụng độc dược ở Tây Vực hoặc Đại Thực (Ba Tư) đã tiến triển đến đâu, nhưng với việc Trung Hoa đã phát triển khá thành thục trong việc sử dụng độc dược, thì không có lý gì các vùng khác lại thua kém.

Dĩ nhiên, Phỉ Tiềm tin rằng những xe thực phẩm này có khả năng không chứa độc, nhưng ai biết được những thứ tiếp theo sẽ như thế nào...

Thay vì lo lắng về sau, tốt hơn hết là từ đầu đã từ chối những món quà này, để tránh việc quân Hán sau này phải chịu thiệt vì trúng độc.

Từ thời Tiên Tần đã có ghi chép về việc sử dụng độc dược, nhưng khi đó, đây vẫn là một thứ xa xỉ, ngay cả các quý tộc, quan lại cũng không phải ai cũng có thể sử dụng. Tuy nhiên, đến thời Hán, việc sử dụng độc dược từ thực vật, động vật và khoáng sản đã trở nên phổ biến.

Vì vậy, vào thời nhà Hán, việc sử dụng các loại độc dược trong lương thực đã trở nên khá phổ biến. Các loại độc từ khoáng sản, dù được nấu chín ở nhiệt độ cao, vẫn có thể giữ nguyên độc tính. Vì thế, tránh ăn những thức ăn không rõ nguồn gốc ở những khu vực địch chiếm đóng là bài học đầu tiên mà Phỉ Tiềm muốn dạy cho Thái Sử Từ.

Bài học thứ hai, chính là về việc giết người.

Hay nói chính xác hơn, là tàn sát thành trì.

Thái Sử Từ đã có chút suy tư.

'Lúc nãy tiểu vương tử Thiện Thiện đánh đập viên quan trấn thủ...' Phỉ Tiềm hỏi, 'Nếu như Lã Phụng Tiên (Lữ Bố) có mặt ở đây, thấy trong thành không còn thanh niên trai tráng, mà lại nhận được những lễ vật là thịt, rượu, rồi binh lính trong quân đổ bệnh... Ngươi nghĩ Lã Phụng Tiên sẽ làm gì?'

Thái Sử Từ cau mày, 'Chắc chắn sẽ tàn sát cả thành?'

Phỉ Tiềm gật đầu, 'Và sau đó thì sao?'

Thái Sử Từ im lặng một lúc, rồi nói, 'Tây Vực sẽ lại rối loạn.'

Phỉ Tiềm gật đầu, 'Vậy, ngươi đã hiểu vì sao Thiện Thiện lại cử bọn cướp ngựa ra cản trở quân ta rồi chứ.'

Thái Sử Từ cau mày, 'Thưa chủ công, ngài thật thâm sâu. Quả thật ta không thể nào so bì. Những thanh niên trai tráng trong thành có thể chính là bọn cướp ngựa... Vậy nên Thiện Thiện đang cố tình khiến chúng ta tàn sát cả thành, rồi lợi dụng việc này để tụ tập thêm quân lính, chống lại nhà Hán?'

'Không chắc là bọn chúng muốn tụ tập thêm quân lính, nhưng việc chống lại nhà Hán là có khả năng...' Phỉ Tiềm nói, mắt nheo lại. 'Dù có chiến tranh, thì giết người cũng cần biết giết ai. Giết người Tây Vực, là giết ai? Giết tất cả đàn ông, phụ nữ, người già, trẻ nhỏ của Tây Vực? Hay giết những kẻ tăng lữ, quan lại? Những địa chủ giàu có? Ai đáng chết, ai đáng được tha? Ai có thể thông thương, và ai có thể lợi dụng? Chúng ta phản đối ai, và thân thiện với ai? Thiện Thiện sẽ là nơi cho ngươi thử sức... Vậy, ngươi sẽ làm gì tiếp theo?'

Thái Sử Từ hít sâu một hơi, dường như nhận ra rằng cuộc chiến sắp tới không hề đơn giản, và thậm chí có thể gây ảnh hưởng đến cả mạng sống của những người xung quanh. Anh ngẫm nghĩ một lúc lâu rồi mới cúi đầu cung kính, 'Xin chủ công chỉ dạy.'

'Không sao,' Phỉ Tiềm mỉm cười, phẩy tay, 'Ngươi đừng vội... Cứ từ từ mà suy nghĩ...'

Mặc dù Phỉ Tiềm bảo Thái Sử Từ không cần vội, nhưng Thái Sử Từ lại không thể bình tĩnh như vậy. Anh biết rằng chuyến đi này theo chân Phỉ Tiềm thực chất là để học hỏi cách cai trị Tây Vực, vùng đất mà nhà Hán đã nắm quyền kiểm soát hơn một trăm năm nhưng vẫn chưa thể trị vì một cách hiệu quả.

Không còn nghi ngờ gì nữa, Tây Vực là vùng đất cần đến sự quản lý của các võ tướng. Khả năng quyết đoán, lòng dũng cảm, và kỹ năng điều khiển binh lính của một võ tướng rõ ràng vượt trội so với các quan văn.

Đối với phần lớn binh lính của nhà Hán, họ luôn ngưỡng mộ những vị tướng quân có khả năng lãnh đạo, xông pha trận mạc, và dẫn dắt họ đến chiến thắng, hơn là một vị quan văn suốt ngày chỉ ngồi trong văn phòng, một năm gặp họ chỉ một hoặc hai lần.

Đó là một điều hiển nhiên, một lựa chọn tất yếu. Không phải vì quan văn không thể lãnh đạo quân đội, cũng không phải vì võ tướng không thể cai quản địa phương, mà vì trọng tâm của mỗi người là khác nhau. Đối với một vùng đất nhiều thù địch, trật tự còn chưa hoàn thiện, ngôn ngữ hỗn tạp, và văn tự chưa rõ ràng như Tây Vực, vũ lực chắc chắn là phương tiện hiệu quả nhất để khiến người ta nghe lời, sau đó mới đến việc ngồi xuống thương thuyết.

Do đó, thứ tự của việc chinh phục một vùng đất phải luôn bắt đầu từ các võ tướng, quan văn sẽ theo sau.

Nếu chỉ biết chém giết, chắc chắn vùng đất ấy sẽ luôn loạn lạc.

Không ai muốn sống trong một thế giới đầy rẫy sự giết chóc.

Khởi nghĩa và bạo động là những hệ quả tất yếu của sự tàn sát.

Sự hỗn loạn kéo dài sẽ làm suy yếu cấu trúc của cả triều đại. Nhà Hán đã tự mình trải qua điều đó và đã chứng minh rằng giết chóc không phải là giải pháp cho mọi vấn đề—đó là điều mà bất kỳ ai có chút lý trí đều hiểu rõ.

Phỉ Tiềm đang đặt ra những câu hỏi tương tự như câu hỏi phổ biếnmà người đời sau vẫn thường đặt ra: 'Ai là những kẻ có thể liên kết được?'

Vậy thì, những ai không thể liên kết, chắc chắn sẽ trở thành đối thủ.

Ở Tây Vực, ai sẽ là đối tượng mà chúng ta có thể “liên kết”?

“Tiểu vương tử Thiện Thiện?” Thái Sử Từ đáp ngay theo bản năng, nhưng sau đó anh nhanh chóng tự phủ nhận, “Không đúng. Từ khi nhà Hán lập Đô hộ phủ ở đây, đã từng ủng hộ không biết bao nhiêu vương tử Tây Vực, nhưng dù vậy, Tây Vực vẫn luôn lệch khỏi quỹ đạo của Trung Nguyên, khó mà khiến họ một lòng một dạ phục tùng.”

Phỉ Tiềm cười nhẹ, không tiếp tục làm khó Thái Sử Từ, mà chỉ nói anh hãy quay về sắp xếp công việc, hôm sau sẽ bàn tiếp.

Thái Sử Từ lặng lẽ quay bước rời đi.

Hứa Chử, người luôn đứng bên cạnh Phỉ Tiềm, bất chợt lên tiếng: “Chủ công, liệu trong Tây Vực này, những kẻ có thể sử dụng được chẳng lẽ lại là quan lại địa phương?”

“Hử? Trọng Khang, không tồi, ngươi đang nghĩ gì vậy?” Phỉ Tiềm ngạc nhiên hỏi.

Hứa Chử cười khúc khích, nói: “Thuộc hạ chỉ là nói nhiều thôi... Nhưng thuộc hạ nghĩ rằng, Tây Vực ngôn ngữ bất đồng... chỉ có quan lại địa phương mới có thể thông hiểu được tình hình nơi này, giúp truyền đạt giữa chúng ta và dân chúng.”

Phỉ Tiềm gật đầu, “Ngươi nói đúng. Quan lại địa phương của Tây Vực đương nhiên có thể sử dụng, nhưng không thể quá trọng dụng họ.”

Hứa Chử tiếp lời: “Vâng, chúng ta cần đề phòng những kẻ này.”

Phỉ Tiềm cười khẽ, “Không phải đề phòng, mà là thay thế. Nếu không thể thay thế, sao có thể đề phòng được?”

“Thay thế?” Hứa Chử ngẩn người, rồi sau đó dường như hiểu ra điều gì, lặng lẽ cúi đầu, không nói gì thêm.

Phỉ Tiềm vỗ nhẹ vào vai Hứa Chử, “Chuyện này, ngươi cũng có thể từ từ suy nghĩ... Nhưng có một việc cần làm ngay, đó là cử người giám sát lão hòa thượng kia thật chặt.”

Hứa Chử tròn mắt kinh ngạc, “Chủ công, lão hòa thượng đó... hắn còn định gây chuyện sao?”

Phỉ Tiềm lắc đầu, “Không, ta nghi ngờ có kẻ muốn lợi dụng hắn để gây chuyện... Vì vậy, hãy trông chừng thật kỹ, đừng để hắn chết, ít nhất là trước khi ta cần dùng đến hắn, không thể để hắn chết.”

Phỉ Tiềm chợt nhớ đến những tăng nhân mà anh gặp bên ngoài thành.

Niềm tin là một thứ rất kỳ lạ.

Nó giống như một thanh kiếm hai lưỡi, nhưng dù sao thì người sử dụng thanh kiếm này vẫn là con người.

Giống như tôn giáo. Hầu hết các tôn giáo đều khuyến khích con người làm điều thiện, nhưng vẫn có vô số kẻ lợi dụng tôn giáo để làm điều ác.

Khi nhìn vào biểu cảm của những tăng nhân kia, Phỉ Tiềm không thấy một chút đau buồn hay lo lắng nào, chỉ có sự bình thản như một vật vô tri. Những kẻ không coi trọng mạng sống của mình thì đương nhiên cũng sẽ không coi trọng mạng sống của người khác.

Rốt cuộc, Phật giáo vẫn giảng về luân hồi, biết đâu những tăng nhân này đã chuẩn bị sẵn sàng cho kiếp sau, không còn lưu luyến cõi đời này nữa.

Hứa Chử nghiêm túc gật đầu, sau đó đi sắp xếp binh lính để theo dõi sát sao hành tung của Bố Tôn và những tăng nhân khác.

Một đêm trôi qua trong yên bình.

Phỉ Tiềm không yêu cầu có 'phu nhân' bên cạnh, điều này khiến Hứa Chử cảm thấy an tâm hơn.

Sau khi doanh trại được thiết lập và kiểm soát được tình hình phòng thủ trong thành, Phỉ Tiềm mới dẫn theo Thái Sử Từ bước vào cánh cổng mở rộng của thị trấn nhỏ.

Không còn nghi ngờ gì nữa, nơi này từng là nơi đóng quân của người Hán.

Bởi vì nhiều nơi, từ cấu trúc nhà cửa, mái ngói, đến những con kênh dẫn nước, tất cả đều mang dấu ấn của người Hán.

Nhưng giờ đây, đại đa số người sinh sống ở đây không phải là người Hán nữa. Những người còn sống ở đây là người Sắc Mục, người Thiện Thiện, và người Khương. Phỉ Tiềm còn thấy vài tăng nhân có lẽ đến để gặp Bố Tôn, nhưng không hề thấy bất kỳ người Hán nào.

Phỉ Tiềm lặng lẽ quan sát.

Thái Sử Từ đi theo sau, cũng quan sát kỹ lưỡng, thậm chí còn chú ý nhiều hơn cả Phỉ Tiềm.

Anh hiểu rằng đây chính là bài học thứ ba.

Hồi nhỏ nếu không chú ý học bài, cùng lắm là bị đòn vào tay. Nhưng bây giờ mà không chú ý học, thì có thể mất mạng.

Không chỉ người khác chết, mà người của mình cũng có thể chết.

Phỉ Tiềm bước đi thong thả, rồi bất ngờ dừng lại trước một bức tường ngoài một ngôi nhà mang kiến trúc kiểu Hán.

Bức tường này quay mặt ra đường, được xây bằng đá và trát bùn lên trên, là một bức tường bằng đất đá rất bình thường, nhưng những hình vẽ trên đó đã thu hút sự chú ý của Phỉ Tiềm.

Có lẽ bức tường này từng là nơi người Hán dán những thông báo, nhưng giờ đây nó đã trở thành nơi vẽ tranh.

So với những tác phẩm nghệ thuật trừu tượng của những bậc thầy đời sau, các 'tác phẩm' ở đây vẫn còn khá mộc mạc.

Những hình vẽ gồm các cặp đôi đang hái quả, những con vật, và con người. Có lẽ chúng thể hiện mong ước về mùa màng bội thu, sự giàu có và hạnh phúc...

Còn có những đứa trẻ nhỏ mập mạp đang chơi đùa ở một góc bức tường...

Có mặt trời, có trăng khuyết, và những thứ hình thù kỳ quái khác có lẽ là tượng trưng cho các vị thần linh trên trời, hoặc là cái gì khác...

Phỉ Tiềm nhìn những hình vẽ đó, không nói một lời, cũng không hỏi han gì, chỉ đứng nhìn.

Thái Sử Từ cũng đứng nhìn.

Viên quan trấn thủ và những người xung quanh không dám tiến đến làm phiền, cũng không dám giải thích điều gì.

“Đức Tử.” Phỉ Tiềm khẽ nghiêng đầu.

Thái Sử Từ lập tức đáp lời.

Phỉ Tiềm khẽ ra hiệu, rồi hỏi, “Nhìn những bức vẽ này, ngươi có suy nghĩ gì không?”