Kitagawa Miyuki, người vừa lấy củ cà rốt lớn thứ hai từ tay bố, bước đến trước người tuyết tượng trưng cho bố mình. Cô bé với vóc dáng thấp hơn hẳn nó, loay hoay ước lượng một chút, hai chân nhón lên khỏi mặt đất nhảy lên hai cái nhưng vẫn không thể cắm được củ cà rốt lớn trong tay phải vào vị trí thích hợp.

Thế là, Kitagawa Miyuki nghiêng người nhìn sang Takeshita Kusato, chu cái miệng nhỏ nhắn làm nũng: "Bố, bế con với."

Takeshita Kusato bước từ phía sau tới, dang hai tay, vươn tay ra, nhấc bổng cô bé lên. Anh tiến đến gần, gần như mặt đối mặt với người tuyết, mục đích chính là để con gái cắm củ cà rốt lớn trong tay phải vào làm mũi cho người tuyết, chứ không phải đặt vào chỗ nào khác dễ gây hiểu lầm.

Vừa ra tay, Kitagawa Miyuki đã cắm đúng vị trí củ cà rốt lớn trong tay, sau đó cô bé lấy một quả vải từ bàn tay đang xòe ra của bố, cắm lên mặt người tuyết làm mắt trái, rồi lại lấy tiếp một quả vải nữa làm mắt phải cho nó. Sau khi ngắm nghía kỹ lưỡng, cô bé cảm thấy hai con mắt này hơi không cân đối, thế là dùng cả hai tay điều chỉnh lại một chút.

Điều chỉnh xong, Kitagawa Miyuki nhìn kỹ lại lần nữa, thấy hai quả vải nằm trên cùng một đường thẳng mới hài lòng. Cô bé lại lấy từ tay bố một cây xúc xích nhỏ, vẫn là muốn làm cho người tuyết một khuôn mặt tươi cười. Cô bé nghiêng đầu trái phải, nhe răng cười với người tuyết, dường như vẫn thấy thiếu thiếu cái gì đó.

"Mẹ, mẹ lấy giúp con cái xô nhựa trên nền tuyết với ạ." Để ba người tuyết này mỗi cái đều có đặc điểm riêng, không rập khuôn giống hệt nhau, não bộ Kitagawa Miyuki chợt lóe lên ý tưởng.

Kitagawa Kyoko, người vẫn đang cầm máy quay phim để ghi hình, không lãng phí thêm lời nào, dù sao thì mọi chuyện cũng đã diễn ra như thế này rồi. Làm theo yêu cầu của con gái, cô cúi người xuống, nhặt cái xô nhựa bằng bàn tay còn trống kia. Cô đứng thẳng người dậy, bước tới gần hai bố con ba bước, rồi giơ tay đưa cho Miyuki.

Kitagawa Miyuki hai tay úp ngược cái xô nhựa, giơ cao lên, rồi úp thẳng lên cái đầu trọc lốc của người tuyết. Vậy là cô bé đã đội cho nó một cái "mũ". Vỗ tay cái bộp, lại cười với người tuyết, cô bé mới không kìm được mà gật đầu hai cái đầy hài lòng.

"Bố, chúng ta đi lắp mũi, mắt và miệng cho mẹ đi." Kitagawa Miyuki, người coi như đã hoàn thành xong hai người tuyết, lúc này chỉ còn lại người tuyết cuối cùng cần phải tự tay thực hiện.

Nghe thấy câu nói có chút vấn đề về ngữ nghĩa của con gái, Kitagawa Kyoko tất nhiên hiểu rõ cô bé đang chỉ cái người tuyết đại diện cho mình ở phía ngoài cùng bên phải. Thế nhưng, cô vẫn không nhịn được mà giả vờ giận dỗi: "Mẹ có mũi, mắt và miệng mà, nên hoàn toàn không cần con giúp mẹ lắp đâu. Từ khi mẹ đến với thế giới này, Chúa đã trang bị đầy đủ cho mẹ rồi."

Nhận ra câu nói của mình quả thực có chút gây hiểu lầm, Kitagawa Miyuki cười khúc khích thành một tràng dài: "Mẹ ơi, con xin lỗi. Con không phải là lắp cho mẹ, mà là đi lắp cho người tuyết mẹ ạ." Lời còn chưa dứt, cô bé đã được bố bế đến trước mặt người tuyết ở ngoài cùng bên phải.

Bắt chước y như cũ, Kitagawa Miyuki nhanh chóng lắp xong mũi, mắt và miệng cho người tuyết cuối cùng. Không những vậy, cô bé còn nhờ mẹ cầm giúp cái chổi trên nền tuyết đưa cho mình, rồi tự tay cắm nó vào bên phải người tuyết.

"Xong rồi. Bố, bố đặt con xuống đi ạ!" Cảm thấy mình vừa lập được kỳ công, Kitagawa Miyuki rạng rỡ hẳn lên, cảm giác vô cùng tự hào, dù sao đây không phải sức của riêng mình, mà là cùng bố và mẹ hoàn thành.

Hai chân chạm đất, Kitagawa Miyuki dang rộng đôi tay, nghiêng người nhỏ bé của mình ôm lấy nó một cái. Sau khi ôm nó một cái thật chặt, cô bé đương nhiên không quên người tuyết đại diện cho bố mình, thế là xoay người chạy tới, cũng dành cho đối phương một cái ôm thật lớn.

Vẫn chưa dừng lại ở đó, Kitagawa Miyuki cuối cùng mới đi tới trước mặt người tuyết đại diện cho chính mình, không chỉ dành cho nó một cái ôm lớn đầy tình cảm, mà còn tháo chiếc khăn len đan trên cổ mình xuống đeo cho nó, như thể sợ nó bị lạnh vậy.

"Ba người các cậu nặn người tuyết mà không gọi tôi?" Sakai Chie vốn định về nhà ăn trưa, vừa xuống xe ở cổng chung cư, vô tình liếc mắt một cái liền chú ý tới cảnh tượng họ đang vui đùa hòa thuận trên bãi đất trống.

"Cậu đi làm rồi, chúng tôi sao nỡ gọi cậu? Chẳng lẽ gọi điện bảo cậu trốn việc về nặn người tuyết à? Thời gian trôi nhanh thật, mới đó mà đã giữa trưa rồi." Takeshita Kusato, người quả thực không cảm nhận được thời gian đang lặng lẽ trôi qua nhanh chóng bên cạnh mình, vừa đưa ra lời giải thích hợp tình hợp lý, vừa không khỏi cảm thán.

Sakai Chie bước về phía ba người, tất nhiên đã nhìn ra ba người tuyết trước mặt họ không chỉ kích thước khác nhau mà mỗi cái còn mang một đặc điểm riêng, đại diện cho ý nghĩa gì. Cô không nói ra việc mình muốn nặn người tuyết thứ tư đại diện cho bản thân, mỉm cười bình thản như mọi khi: "Sáng nay, người đại diện của Kurosawa Akira lại đích thân ghé thăm văn phòng của tôi. Ông ấy đã sắp xếp tại một suối nước nóng cao cấp dưới chân núi Phú Sĩ, và hy vọng tôi cùng ba người các bạn cùng đi tắm suối nước nóng, ngắm cảnh tuyết, cũng như thưởng thức màn trình diễn của nghệ kỹ. Tất nhiên, Kurosawa Akira cũng sẽ đi cùng người đại diện của ông ấy. Sự sắp xếp như vậy của đối phương, chẳng qua chỉ là để Takeshita-kun gặp mặt Kurosawa Akira, để đôi bên trao đổi kỹ lưỡng một chút mà thôi."

Đây có thể coi là lần thứ ba "ba lần tới lều cỏ" của Takeshita Kusato, dù anh không nghe thấy ba chữ "quy cách cao" từ miệng cô, nhưng sự chiêu đãi của nghệ kỹ đã nói lên tất cả. Bởi lẽ, ở Nhật Bản, chi phí cho nghệ kỹ không phải là đắt bình thường, mà là vô cùng đắt đỏ, hoàn toàn không phải thứ mà người bình thường có thể gánh vác nổi.

Nghệ kỹ không phải là tiếp viên rót rượu, mà là một loại hình biểu diễn tư nhân mang đậm tính nghệ thuật truyền thống của Nhật Bản. Họ bán nghệ chứ không bán thân, hoàn toàn không liên quan gì tới mấy quán phong tình đồi trụy thấp kém kia. Cách tính phí không phải theo ngày, mà là tính tiền ngay từ giây phút họ bước chân ra khỏi nghệ kỹ quán.

Nếu họ gặp tắc đường hay những sự cố ngoài ý muốn trên đường, mọi chi phí đó cũng sẽ được tính vào đầu khách hàng. Hơn nữa, không phải cứ có tiền là có thể dễ dàng mời được nghệ kỹ, mà cần phải có một nhân vật trong giới được công nhận đứng ra bảo lãnh, đồng thời còn phải bị nghệ kỹ quán chất vấn về thân phận thực sự và địa vị xã hội của khách hàng.

Trong số đó, nghệ kỹ nào càng có danh tiếng, tài nghệ càng cao, thì không chỉ mức phí càng đắt, mà còn rất chú trọng vào việc khảo sát tu dưỡng bản thân của khách hàng. Thế nên, quyền chủ động không nằm trong tay khách hàng, mà nằm trong tay nghệ kỹ. Nếu cô ấy không muốn, thì có trả bao nhiêu tiền cũng vô dụng. Tất nhiên, một khi khách hàng mời được nghệ kỹ cấp cao như vậy, không những là chuyện cực kỳ nở mày nở mặt, mà còn có thể thưởng thức được những màn trình diễn nghệ thuật tuyệt đỉnh.