"Vãn bối đã sớm nghe danh trị học của Từ tiền bối, lúc vãn bối còn đang tầm sư học đạo dưới mái hiên Hồng Học Sĩ, đã nghe Hồng Học Sĩ nhắc tới nhiều lần, bảo phải học tập sự nghiêm cẩn trong trị học của ngài."

Từ Gia Chí nhắm mắt nói: "Trần Trực Quán, làm quan làm người đều phải cương trực vô tư, lão phu tự biết mình, không cần nịnh hót lấy lòng, lão phu không ăn bộ này."

Không ăn bộ này? Kỳ lạ thật, vậy ngài ăn loại gì? Durex hay Okamoto? Loại siêu mỏng hay loại có gai vị trái cây? Trần Sơ Lục thầm chửi rủa trong lòng, nhưng miệng lại nói: "Hạ quan xin ghi nhớ lời dạy của tiền bối, trên đời này người cương trực vô tư, không màng hư danh như tiền bối, thật sự là hiếm có, dù là thời cổ đại cũng không nhiều thấy!"

Từ Gia Chí lộ vẻ tươi cười, xem ra rất hưởng thụ câu nói vừa rồi.

Các giảng quan chờ ở ngoài Hoàng Nghi Môn, không bao lâu sau Vương Tăng cùng các vị tướng công cũng tới, xem chừng là nghe tin vội vàng chạy đến.

Một nửa số người dùng ánh mắt "xem ngươi chết như thế nào" nhìn Trần Sơ Lục, nửa còn lại dùng ánh mắt "muốn giúp mà không giúp được" nhìn hắn.

Trần Sơ Lục cảm nhận được ánh mắt nóng rực từ hai phía, da gà nổi khắp người, chắp tay nói: "Chư vị, xin lỗi, xin lỗi, bụng dạ hạ quan không khỏe, đi vệ sinh một lát rồi quay lại."

Các Thị đọc đều nhịn không được bật cười: "Tên nhãi này là sợ rồi, dùng chiêu độn thổ bằng nước tiểu đấy!"

Từ Gia Chí lại nhìn theo bóng lưng Trần Sơ Lục, suy tư nói: "Bên ngoài đồn rằng tên nhãi này tuổi trẻ khí thịnh, có tài khí người thường không có, cũng có sự cuồng vọng người thường không có, nhưng vừa gặp mặt thì không giống như lời đồn. Nếu tên nhãi này biết liễm tài khí, tương lai có thể là rường cột quốc gia."

"Rường cột quốc gia? Cũng không phải việc quân tử nên làm..." một vị Thị đọc cười nói.

Nhân cơ hội "độn nước tiểu", Trần Sơ Lục trấn tĩnh lại tinh thần, khi quay lại Hoàng Nghi Môn, Thiên tử cũng vừa phái người đến tuyên các vị đại thần vào trong, sau khi làm xong lễ nghi rườm rà, mọi người bắt đầu mài quyền sát chưởng. Chỉ cần Từ Gia Chí biện luận thắng Trần Sơ Lục, bọn họ sẽ ùa lên, kẻ đấm người đá, giẫm đạp tên đồ đệ ly kinh phản đạo này xuống bùn lầy, đời đời kiếp kiếp không ngóc đầu lên được.

Trần Sơ Lục vốn là Trạng nguyên liên trung tam nguyên, không ngờ không ngồi đàm đạo cùng bọn họ, mà ngày nào cũng làm một việc lớn, khiến thiên hạ vang danh, trở thành kẻ tiểu nhân mưu cầu danh lợi. Đây là phản bội, đây là sự phản bội đối với Thanh lưu, nếu không tiêu diệt uy phong kẻ này để răn đe, tương lai sẽ là lễ nhạc sụp đổ!

Hôm nay là buổi Kinh diên đầu tiên do Từ Gia Chí giảng, chỉ thấy ông mặc một bộ hồng bào, bắt đầu chậm rãi giảng kinh. Trần Sơ Lục ở bên cạnh chăm chú lắng nghe, vừa nghe chủ trương của Từ Gia Chí, cũng vừa nghe trình độ của ông, vừa nghe vậy Trần Sơ Lục đã thầm khâm phục từ tận đáy lòng, không hổ là bậc thái đẩu nổi danh thiên hạ từ hai mươi năm trước.

So với Tôn Sách, Phùng Nguyên và những người khác, Từ Gia Chí nghiên cứu kinh nghĩa sâu sắc hơn, luận điểm làm sáng tỏ lại nông sâu dễ hiểu, so với việc Trần Sơ Lục thích dùng những chuyện kỳ văn dị sự để giải thích đạo lý, những câu chuyện Từ Gia Chí dùng đều là trên chính sử, nhưng nói ra không hề cao thâm khó đoán, rất dễ nghe hiểu, và có thể suy một ra ba.

Trần Sơ Lục thầm kinh ngạc, tự nhủ so tài cao thấp với người như vậy, e là không có cơ hội thắng. Chỉ là, không thắng thì không thắng, nhưng cũng không được thua, chỉ cần không thua Từ Gia Chí, những người còn lại sẽ không thể nhảy ra, có nhảy ra cũng không sợ.

Từ Gia Chí giảng xong, Triệu Trinh hài lòng gật đầu, lại hỏi thêm mấy đạo lý, liền ban thưởng ngọc đới. Từ Gia Chí còn chưa lui xuống, đã có một vị Thị đọc đứng ra nói: "Bệ hạ, hạ quan vừa thấy Trần Trực Quán dường như có ý kiến khác với lời của Từ tiền bối."

"Ồ?" Triệu Trinh đang nghe rất hứng thú, bèn hỏi: "Trần khanh gia, từng có người dạy trẫm, nghe một phía thì tối, nghe nhiều phía mới sáng, đã ngươi có ý kiến khác, sao không nói ra xem."

Trần Sơ Lục thầm mắng một tiếng, lão tử vừa rồi mặt không cảm xúc, chỗ nào nhìn ra ta có ý kiến khác? Nhưng hắn cũng chắp tay đáp vài câu, tỏ ý mình còn một ví dụ tốt hơn muốn nêu ra, chứ không phải có ý kiến gì khác. Các vị Thị đọc nghe vậy thì lắc đầu cười, chạy được sư, không chạy được chùa!

Từ Gia Chí nghe xong lời Trần Sơ Lục, như thể "chợt nhớ ra", hỏi: "Trần Trực Quán, nghe nói ngươi luôn chủ trương 'Trung dụng chi đạo', vạn sự lấy công lợi làm đầu, dám hỏi Trần Trực Quán có biết thế nào là vạn thế chi công, thế nào là nhãn tiền chi lợi?"

Câu hỏi này vừa ra, người tại hiện trường không ai không tán thán. Muốn tấn công "Trung dụng chi đạo" của người ta, lại không trực tiếp phản bác "Trung dụng chi đạo", mà lại hỏi ngươi có biết thế nào là vạn thế chi công hay không.

Cứ như nước chảy mây trôi, thực chất lại đánh thẳng vào yếu hại.

Không hổ là Từ Gia Chí!

Thế nào là vạn thế chi công chứ?

Trần Sơ Lục cười nói: "Đâu có đâu có, hạ quan tuy chủ trương 'Trung dụng chi đạo', nhưng chưa bao giờ nói vạn sự lấy công lợi làm đầu, Trung dụng chính là Trung dung! Là đạo giữ vững sự chính trực trung dung! Nếu vạn sự đều lấy công lợi làm đầu, thì đã xa rời Trung dung rồi!"

Vì ta từng nói câu đó, nên ngươi mới hỏi ta câu này. Nhưng hiện tại ta từ chối thừa nhận ta từng nói câu đó, câu đó là người khác nói, ngài muốn hỏi gì thì đi hỏi người khác.

Ngươi đánh thẳng vào trung quân của ta, ta đi đốt kho lương của ngươi.

Từ Gia Chí lập tức biết lợi hại, suy nghĩ một chút liền không truy hỏi nữa, lại hỏi: "Cách vật, trí tri, thành ý, chính tâm, tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ, đây là bát mục, những điều nói tới chính là nội thánh ngoại vương."

"Nhưng 'Trung dụng chi đạo' của Trần Trực Quán lại vứt bỏ năm mục đầu không dùng, chỉ bàn tề gia trị quốc bình thiên hạ, há chẳng phải cho rằng không nội thánh cũng có thể ngoại vương? Nhưng cách vật trí tri, sao có thể không trung dụng? Nhìn từ góc độ này, 'Trung dụng chi đạo' của Trần Trực Quán, thật là sai lầm! Không ngoài việc khua môi múa mép để nổi tiếng mà thôi!"

Năm mục đầu chính là bắt đầu từ Cách vật cho đến Tu thân, đoạn này đều không thể kiến công lập nghiệp, cho nên cũng là thứ "không trung dụng". Nhưng một người không có phẩm đức tốt đẹp, không có tri thức vững chắc, kỹ năng thuần thục, sao có thể làm ra công nghiệp có ích cho thiên hạ được?

Lời này của Từ Gia Chí khiến đám Thanh lưu nghe xong đều thấy thoải mái dễ chịu, cái gì mà không sự công, bọn ta cũng là sự công đấy thôi! Chỉ là, bọn ta vẫn đang không ngừng hoàn thiện năm mục đầu, còn những kẻ năm mục đầu chưa làm tốt đã đi bàn sự công, chẳng phải là kẻ tiểu nhân mưu cầu danh lợi sao?

Như vậy kiến công lập nghiệp, có thành được không? Không thành được!

Vậy năm mục đầu khi nào mới làm tốt? Ấy chà, cái này thì khó nói, từ sau Khổng Tử, trên đời không còn Thánh nhân nữa rồi.

Nghĩa là ngoài Khổng Tử ra, không ai làm tốt được cả năm mục, vậy thì không ai được bàn sự công cả, tất cả đều nỗ lực Cách vật trí tri đi!

Thực ra, đây không phải điều khiến đám Thị đọc Thanh lưu này vui nhất, điều khiến họ vui là tám mục từ Cách vật đến Bình thiên hạ này, chính là do Trần Sơ Lục tự mình đúc kết ra!

Đã là do ngươi đúc kết ra, lẽ nào ngươi còn có thể nói mình sai?

Tự bê đá đập chân mình!

Mọi người đều nhìn về phía Trần Sơ Lục, chỉ thấy hắn không suy nghĩ lâu, liền lớn tiếng hỏi: "Dám hỏi Từ tiền bối, nội thánh chắc chắn ngoại vương, ngoại vương chắc chắn nội thánh sao?"