"Chẳng dám giấu đường đệ, chí hướng của ta, chính là muốn khiến cả thành Ấp, cả Triệu thị, thậm chí là cả nước Tấn này, đều có thể cùng ta đồng lạc!"

Lời này của Triệu Vô Tuất khiến Triệu Quảng Đức tâm trì thần vãng. Qua hai ngày chung đụng, đường huynh đối với hắn có nhiều chiếu cố, hắn vốn đã vô cùng khâm phục Vô Tuất, không tự chủ được mà đặt mình vào vị trí tiểu đệ. Chuyện tranh giành thế tử trong đại tông Triệu thị, hắn cũng từng nghe qua. Phụ thân hắn là Ôn đại phu Triệu La vốn sợ rắc rối, nên giữ thái độ trung lập quan sát, nhưng bản thân Triệu Quảng Đức lại nghiêng về phía Triệu Vô Tuất lên ngôi hơn.

Hắn không hề ngu ngốc như vẻ ngoài, liền rất biết điều chắp tay bái: "Chí của đường huynh thật lớn, không biết đệ có thể giúp được gì?"

Triệu Vô Tuất vỗ vỗ vai hắn nói: "Đường đệ, ngươi có nguyện giúp ta một tay, khiến Ôn địa của ngươi cũng có thể cùng ta đồng lạc?"

Triệu Quảng Đức nuốt nước bọt: "Ta... Ôn địa của ta sao?"

Hắn vốn không được đại tông coi trọng, luôn lo lắng sau khi phụ thân qua đời, phong địa của nhà mình sẽ bị gia chủ cường hãn Triệu Ưng thu hồi, ngày sau không nơi nương tựa, chỉ có thể cầu thực tại Tân Giáng, sống nhờ vào người khác. Giờ đây, câu nói này của Triệu Vô Tuất gần như tương đương với một lời hứa hẹn: Nếu ta làm gia chủ, Ôn địa vẫn là Ôn địa của ngươi. Triệu Quảng Đức lập tức cảm thấy xiêu lòng với cách nói này.

Lĩnh địa của đường huynh có phong thái dân dã cổ xưa, tốt ngũ của đường huynh tựa hổ tựa lang. Nhìn Triệu Vô Tuất ý khí phong phát, trong lòng Triệu Quảng Đức cũng chuyển thành sự sùng bái triệt để.

Hắn cúi đầu nói nhỏ: "Đệ nguyện vì đường huynh hiệu mệnh!"

Triệu Vô Tuất sau khi hứa hẹn một chiếc bánh vẽ, thấy tên mập nhỏ đã thuận lợi chui vào tròng như kế hoạch, liền cười nói: "Tốt, rất tốt! Thi nói, Thường lệ chi hoa, ngạc bất vĩ vĩ, vu kim chi nhân, mạc như huynh đệ. Đường đệ hãy cùng ta đến hương tự, ở đó, còn có một loại thức ăn mới mẻ ngon miệng đang chờ ngươi nếm thử đấy!"

Đang nói chuyện, Mộc Hạ và Tỉnh đầy mồ hôi cũng đi tới hành lễ với Triệu Vô Tuất. Trận túc cúc này, cuối cùng hai người đánh hòa.

Điền Bí ở bên cạnh xem mà ngứa nghề, có chút tức giận, chỉ vào Mộc Hạ nói: "Tên khốn nhà ngươi, không phải đã nói lần này sẽ thắng hắn, báo thù cho ta sao?"

Mộc Hạ cười khờ, biết Điền Bí miệng thối, cũng không lấy làm phật ý.

"Ngươi tự thua trận, tự mình đi thắng lại, trông cậy vào người khác thì tính là bản lĩnh gì? Chẳng lẽ là sợ thua thêm mấy trận, phải dẫn binh tốt đi gánh thêm mấy lần phân uế?" Ngu Hỉ nói xong che mũi miệng cười trộm, như thể trên người Điền Bí có mùi hôi thối vậy.

Thời Xuân Thu, ngoài thùng tiểu trong tư thất, nhà vệ sinh thông thường được gọi là "Hỗn". Hỗn cũng là cách gọi của chuồng lợn, có thể thấy chuồng lợn và nhà vệ sinh nằm cạnh nhau, nên sĩ đại phu khi đi vệ sinh ở nhà, bên cạnh luôn có đám lợn đầu đen kêu ủn ỉn.

Mà quốc nhân, dã nhân ở Thành hương lại càng tùy tiện, thường xuyên giải quyết nhu cầu tại chỗ ở khắp nơi.

Vì vậy, để cải thiện môi trường sống trong hương, ngăn chặn ô nhiễm nguồn nước, phát sinh dịch bệnh, Triệu Vô Tuất đã cho đào vài cái "dân hỗn" bên đường mỗi lý, để quốc dã dân sử dụng. Dân hỗn bao quanh bằng tường đất, tường cao tám thước, để tránh người lén lút dòm ngó làm chuyện bất chính.

Còn những chất thải do trâu ngựa tạo ra, cũng tìm một góc hẻo lánh để tích tụ, thực hiện ủ phân nhiệt độ cao. Nửa tháng sau, hiệu quả phân bón đã vượt xa loại phân khô và phân xanh rơm rạ rải tùy tiện trước kia.

Hai đội chơi túc cúc, vì Vô Tuất cấm họ đánh cược bằng tệ lụa, các Lưỡng tư mã liền lén đổi thành bên thua phải chịu phạt, bên nào thua tỷ số lớn thì phải dẫn binh tốt đi gánh phân bón ruộng. Đội của Điền Bí thường xuyên thất bại, nên trở thành khách quen của dân hỗn, bị Ngu Hỉ chê bai như vậy, sắc mặt hắn lập tức đỏ lên, miệng cằn nhằn đám hương tốt dưới quyền không biết chơi túc cúc, làm liên lụy đến bản thân kỹ nghệ cao siêu.

Lời vừa dứt, hắn liền bị Triệu Vô Tuất mắng cho một trận ngay tại chỗ.

Vô Tuất trách mắng: "Có câu gọi là một tướng vô năng, liên lụy ba quân! Ngươi thử nghĩ kỹ xem, tại sao kỹ nghệ túc cúc của ngươi đứng đầu cả hương, nhưng lưỡng của ngươi lại nhiều lần thất bại?"

Điền Bí cúi đầu, ấp úng không nói được gì, nhìn dáng vẻ đó là tự mình không ngộ ra được điều gì rồi.

Triệu Vô Tuất biết, tên này cứ phải mắng một trận mới có tác dụng, liền tiếp tục khuyên bảo: "Nguyên do chính là, ngươi dũng mãnh thì dư, nhưng đối với sĩ tốt lại quá ác liệt khắc nghiệt, lại tản mạn thiếu kỷ luật, cho nên phối hợp không thỏa đáng. Giờ thua trên sân túc cúc thì chỉ cần đi bên bể phân gánh vài gánh phân uế, nhưng ngày sau bại trận trên sa trường, cái bị mất chính là đầu của ngươi và tính mạng của đám binh tốt dưới quyền ngươi!"

Ác thiếu có chút kinh ngạc, không ngờ lại có hậu quả nghiêm trọng như vậy.

"Ngươi thường ngày nên học hỏi Tỉnh nhiều hơn, đội của hắn chỉ là chọn ra từ đám dã nhân manh lệ, thân phận thấp kém, không lấy dũng mãnh làm danh, nhưng vì phối hợp thỏa đáng nên mới nhiều lần giành thắng lợi!"

Điền Bí xấu hổ không thôi, miệng vâng dạ, còn Tỉnh được khen một hồi cũng không có vẻ đắc ý, chỉ cúi đầu khiêm nhường.

Dương Thiệt Nhung, Mộc Hạ, Ngu Hỉ và những người khác cũng chắp tay chịu giáo huấn.

Vương Tôn Kỳ lặng lẽ nghe Vô Tuất nói lời này, không khỏi âm thầm gật đầu, nghĩ thầm pháp môn biết binh ngự chúng của quân tử lại tiến thêm một bước rồi.

Trong lúc này, các Lý tư, quốc nhân đang xem túc cúc cũng vây lại, vì Vô Tuất mới trở về, nên họ lần lượt nói rằng hai ngày nay đậu đỗ đã chín, muốn hái mang đến hiến dâng cho quân tử, mời ngài nếm thử.

Đúng như Kinh Thi nói: "Trung nguyên hữu thục, tiểu dân thái chi". Thục, tức là đậu nành đời sau, lan tràn khắp chư Hạ, xếp vào một trong năm loại ngũ cốc.

Hiện tại cách ăn đậu nành, một là đồ thành cơm đậu, nhai đến mức ê cả răng; hai là nghiền nát, đun lửa nhỏ thành canh đậu; ba là giã nhỏ, trộn nước nặn thành bánh, dán bên cạnh lò bếp nướng chín.

Thứ này tuy dinh dưỡng không tệ, nhưng dù chế biến thế nào thì vẫn thô ráp khó nuốt. Đậu nành gọi là thục, lá đậu gọi là hoắc, "thục thủy lê hoắc" (húp cháo đậu, ăn rau dại), được coi là cuộc sống vô cùng đạm bạc nghèo khổ. Hiện tại, đa số dã nhân ở Thành Ấp, thậm chí cả một số quốc nhân vẫn đang sống những ngày như vậy.

Các quốc nhân hớn hở nói: "Tuy không biết vì sao quân tử bảo bọn ta trồng xen đậu đỗ vào ruộng lúa mạch, nhưng hiệu quả cực tốt, sinh trưởng kinh người a!"

Triệu Vô Tuất cười không đáp, chỉ bảo họ sau này tiếp tục duy trì như vậy. Sở dĩ ngài bảo dân chúng trồng xen đậu đỗ và lúa mạch, là vì cây họ đậu có tác dụng cố định đạm độc đáo, đây là kiến thức sinh học sơ trung. Sau khi trồng xen, trong ruộng tương đương với có thêm một số bộ cố định đạm, biện pháp trồng xen lúa mạch và đậu của đời sau cũng là một cách tốt để tăng sản lượng mùa màng, tuy nhiên đậu đỗ tăng sản, thì lại là nhờ hiệu quả của Đại điền pháp.

Nhưng Vô Tuất không vì thế mà thỏa mãn, ngài cho rằng sản lượng đậu đỗ vẫn có thể nâng cao hơn nữa. Vì ngài từng đọc được một câu trong điển sử: "Tề Hoàn Công bắc phạt Sơn Nhung, mang theo hành đông và đậu Nhung, truyền bá khắp thiên hạ".

Hơn một trăm năm trước, Tề Hoàn Công vượt qua nước Yên, bắc phạt Sơn Nhung, khi trở về đã mang theo một loại đậu Nhung, hạt to tròn, vô cùng ngon miệng, hơn nữa sản lượng mỗi mẫu gấp hai đến ba lần đậu Hạ. Khanh của Hoàn công là Quản Trọng rất coi trọng nó, vì vậy còn long trọng phái người mang đến nước Lỗ, hiến dâng lên miếu Chu Công, làm bằng chứng cho tình hữu nghị giữa hai nước.

Sơn Nhung nằm ở phía đông Kiệt Thạch, vùng Liêu Đông Liêu Tây, cho nên đậu Nhung đó, có lẽ chính là đậu nành Đông Bắc đời sau?

Tuy nhiên, ghi chép "truyền bá khắp thiên hạ" kia rõ ràng là không đáng tin, vì Triệu Vô Tuất đã đặc biệt hỏi qua ở Tân Giáng, Hạ Cung, đều không có giống tốt này, có thể thấy sự lan truyền của cây trồng và công nghệ thời đại này chậm chạp thế nào. Ngài quyết định, đợi khi đến Bắc thị ở Tân Giáng, phải tìm vài thương nhân Tề, Lỗ, ủy thác họ mua một ít hạt giống đậu Nhung.

Thứ này dù không dùng để ăn, dùng để ép dầu cũng rất tốt.

Nhìn đám quốc nhân đang nhìn mình đầy tha thiết, Triệu Vô Tuất tự nhiên cũng chắp tay cảm ơn lòng tốt của họ, nhưng lại khéo léo từ chối hiện vật.

"Nhị tam tử nếu có lòng, sáng mai hãy mang một ít đậu đỗ đã bóc vỏ làm sạch đến hương tự, Vô Tuất còn một phần đại lễ muốn gửi tặng chư vị."

Mọi người nhìn nhau, nhưng cũng vô cùng tò mò về "đại lễ" mà Vô Tuất nói, người thông minh đã đoán ra được.

"Chẳng lẽ là vật mà quân tử dặn thợ đá chế tạo trước khi rời đi vài ngày trước? Không biết có diệu dụng gì?"

Sau khi khơi dậy sự hứng thú trong lòng mọi người, Vô Tuất lại không nói toạc ra, tự mình dẫn Triệu Quảng Đức và những người khác về hương tự.