Chương 2698 - Hiệu Ứng Neo Cũ Và Oán Niệm Từ Nhiều Năm Trước

Đại Lý Tự ở Trường An luôn là một nơi khá yên tĩnh.

Dĩ nhiên, nơi này phải yên tĩnh, giống như việc tòa án ở hậu thế nếu mà ồn ào như chợ thì thường không phải chuyện tốt.

Khoảng hai mươi đến ba mươi người ăn mặc như dân tị nạn bỗng tụ tập trước cổng nha môn của Đại Lý Tự, quỳ xuống và lớn tiếng kêu oan.

Cảnh tượng hiếm thấy này tự nhiên thu hút sự chú ý của mọi người.

Những người tị nạn, quần áo rách rưới, đầy bụi bặm, đang quỳ lạy trước cổng Đại Lý Tự, trong khi những người dân thành phố Trường An đứng vây quanh thành hai vòng trong và ngoài để xem náo nhiệt. Dù sao, đây cũng là cảnh tượng rất hiếm gặp.

Thấy vậy, Tư Mã Ý, với tư cách là quan chủ của Đại Lý Tự, đương nhiên không thể lơ là, liền bước ra từ bên trong, tiến đến trước mặt những người tị nạn và lớn tiếng hỏi: 'Có nỗi oan gì, hãy mau chóng nói ra!'

Thấy Tư Mã Ý xuất hiện, những người tị nạn có vẻ hơi sợ hãi, nhưng khi có người trong đám đông hét lên 'Oan uổng quá!' thì ngay sau đó, những người khác cũng đồng loạt kêu lên, làm cho cảnh tượng trở nên hỗn loạn.

Ánh mắt của Tư Mã Ý thoáng lạnh.

Có người không có ngoại lực thì khó mà đi được, nhưng cũng có người tự thân đã là một ngoại lực.

Ví dụ như Tư Mã Ý, gần như ngay lập tức nhận ra có điều gì đó không ổn. Dù những người tị nạn trông có vẻ rất khốn khổ, nhưng tiếng kêu của họ lại rất mạnh mẽ.

Điều quan trọng hơn nữa là, vùng Tam Phụ xung quanh Trường An đều có các trạm tiếp nhận dân tị nạn, và các thành phố xung quanh chịu trách nhiệm cho việc sắp xếp ban đầu. Chẳng hạn như trạm tiếp nhận ở cửa ải Vũ Quan phục vụ cho dân tị nạn ở Lam Điền. Sau đó, những người này sẽ được phân bổ đi nơi khác, có thể đến Hà Đông hoặc di cư đến Long Hữu, v.v.

Vậy nên, đám dân tị nạn này thực sự từ đâu ra?

Tư Mã Ý cũng chưa từng nghe nói có sự việc gì xảy ra tại các trại tị nạn xung quanh gần đây.

Tư Mã Ý không lớn tiếng hét lên cố gắng lấn át đám dân tị nạn, mà chỉ đứng yên lặng nhìn họ, đợi đến khi tiếng kêu của họ dần hạ xuống.

Sau một lúc kêu la, đám dân tị nạn thấy Tư Mã Ý không trả lời thì cũng dần im lặng.

Lúc này, Tư Mã Ý mới nói: 'Các ngươi từ đâu đến? Vì chuyện gì mà phải đến đây?'

Tư Mã Ý cố tình không dùng từ ngữ quan phương, mà dùng những từ ngữ phổ thông. Không chỉ để đám dân tị nạn có thể hiểu được, mà còn để những người dân xung quanh cũng có thể hiểu.

Trong đám người tị nạn, có một người lớn tuổi bước lên phía trước, giọng run rẩy nói: 'Thảo dân, thảo dân là người Xuyên Trung... đến Trường An để cáo trạng về họ Khưu ở Xuyên Trung! Người của họ Khưu toàn làm những chuyện thương thiên hại lý, dùng đủ mọi lý do để thu tiền, nếu không nộp thì sẽ bị cưỡng chế thu hết. Chúng tôi chỉ có chút phản kháng, lập tức bị đánh đập dã man! Nhiều người bị cướp mất ruộng đất, nhà cửa! Chúng tôi định đến Thành Đô để tố cáo, nhưng bọn Khưu lại cử người đến giữa đường đánh tan tác chúng tôi...'

Người lớn tuổi vừa nói, vừa tỏ ra vô cùng bi ai.

Nghe có vẻ hợp lý. Đường đến Thành Đô bị chặn, nên họ đến Trường An để tố cáo.

Tư Mã Ý nghe vậy nhưng trong lòng lại cười lạnh.

Nếu là người dân bình thường, có bao nhiêu người sẽ chọn đi kinh đô cáo trạng? Dù gì thì việc này không phải là chuyện của một vài ngày. Những người lao động chủ chốt trong gia đình đi lâu như vậy, thì vợ con già trẻ ở nhà phải làm sao? Hay là tất cả vợ con họ đã chết, chỉ còn lại những người này thôi?

Ngay cả ở hậu thế, tại sao nhiều người lại ngạo mạn tuyên bố, 'có bản lĩnh thì đi kiện đi'? Không phải vì người dân bình thường phải lo chuyện cơm áo hàng ngày, đâu thể rảnh rỗi như những chuyên gia kia nói rằng kiện tụng đơn giản chỉ là bỏ ra chút công sức. Nhiều người biết rõ rằng mình bị thiệt thòi, nhưng chi phí để kiện cáo quá cao, cuối cùng đành phải bỏ cuộc.

Đại Lý Tự là cơ quan cao nhất để phê duyệt các bản án từ các quận huyện trên khắp cả nước. Nhiệm vụ quan trọng nhất của Đại Lý Tự là xét duyệt các vụ án hình sự quan trọng, chứ không phải nhận đơn kiện trực tiếp từ dân thường. Điều này khá giống với Tòa án tối cao ở hậu thế, thường không tiếp nhận các vụ kiện trực tiếp. Tuy nhiên, lần này, Tư Mã Ý lại chấp nhận đơn kiện.

Không chỉ tiếp nhận đơn, ông còn cho thư lại của Đại Lý Tự ra ghi chép lời khai của những người tị nạn, đồng thời công khai tuyên bố sẽ giúp họ tìm nơi ở, v.v.

Theo lý thuyết, những người tị nạn này, sau khi đi đường xa, ăn gió nằm sương, nếu được cung cấp chỗ ở miễn phí thì dĩ nhiên sẽ rất mừng. Và Tư Mã Ý cũng nói rằng có thể sẽ cần bổ sung thêm thông tin sau này. Nếu họ thực sự muốn kiện cáo, thì không thể chỉ đơn giản nộp đơn xong là xong chuyện.

Nhưng những người tị nạn này thật sự chỉ như đến để nộp đơn thôi...

Tư Mã Ý không cho ai ngăn cản họ.

Bởi vì tại hiện trường không chỉ có đám tị nạn, mà còn có những người dân đứng xem.

Đám tị nạn liên tục bày tỏ rằng họ không cần Tư Mã Ý giúp đỡ thêm nữa, chỉ cần nhận đơn kiện là đã đủ tốt rồi, họ không dám mong cầu gì hơn. Sau đó, họ ra về trong những lời khen ngợi Tư Mã Ý.

Toàn bộ sự việc toát ra một điều gì đó rất đáng ngờ.

Nhưng ngoài sự nghi ngờ về bản chất của sự việc, điều khiến Tư Mã Ý khó chịu nhất là việc những người này coi ông như một kẻ ngốc mà lừa gạt.

Vì vậy, Tư Mã Ý quyết định rằng vụ án này, ông phải làm cho rõ ràng…

…(〃皿`)q…

Tiếp theo, mọi việc diễn ra đúng như Tư Mã Ý dự đoán. Vụ án này nhanh chóng trở nên phức tạp hơn.

Thành Trường An rất lớn.

Thành phố lớn thì dân cư đông đúc.

Khi dân số đông, những người rảnh rỗi, hoặc những kẻ thích tìm kiếm niềm vui, cũng nhiều hơn.

Hơn nữa, những chuyện liên quan đến quyền lực công luôn là đề tài thu hút sự chú ý của dân chúng, vì vậy tin tức nhanh chóng lan truyền khắp nơi.

Chưa đầy nửa ngày, cả thành Trường An đã xôn xao bàn tán.

Bất kỳ tin đồn nào trên thế gian cũng đều có một đặc điểm chung, đó là càng truyền càng bị phóng đại.

Lúc đầu, chỉ nói là có khoảng hai mươi mấy người tị nạn, nhưng khi lan truyền, con số đã bắt đầu trở nên vô lý. Những câu chuyện nói con số tăng gấp đôi còn là nhẹ, có người nói hàng trăm người, thậm chí hàng nghìn người, giống như hậu thế có những cửa hàng tự nhận là đã tồn tại trăm năm, nhưng khi kiểm tra thì thấy còn thiếu đến chín mươi chín năm.

Không chỉ số lượng bị phóng đại, mà còn có người nói về việc có người bị đánh đập, bị thương, chảy máu, thậm chí có người chết...

Đủ loại tin đồn, vô số câu chuyện, nhưng tất cả đều được kể với những chi tiết sống động, khiến người nghe không thể không tin.

Mâu thuẫn giữa sĩ tộc và dân chúng bình thường vốn đã âm ỉ trong nhiều năm. Trong những năm gần đây, sau khi Phỉ Tiềm tiếp quản vùng Tam Phụ quanh Trường An, con cháu sĩ tộc có phần kiềm chế hơn, mâu thuẫn giữa hai bên có vẻ dịu đi. Nhưng giờ đây, qua những tin đồn này, những mâu thuẫn tích tụ từ lâu lại một lần nữa dâng trào.

Những tin đồn như thế này, thậm chí còn đáng tin hơn cả chuyện quỷ thần.

Quỷ thần quá xa vời, nhưng sĩ tộc lại rất gần.

Những việc sĩ tộc bắt nạt dân chúng, dựa vào quyền lực để ức hiếp người yếu thế, dù dân chúng có im lặng hay nhẫn nhịn, không có nghĩa là những ký ức đó đã biến mất, mà chúng chỉ lắng đọng lại, giống như lớp bùn lắng dưới đáy dòng sông tâm trí, và bất kỳ lúc nào, chỉ cần có ai đó khuấy lên, chúng sẽ lại trỗi dậy!

Lúc này, những hành vi 'ác độc' mà người tị nạn kể về họ Khưu, đã bị hòa trộn với những khó khăn mà người dân Tam Phụ từng chịu đựng từ sĩ tộc trước đây. Những người dân thường ở Trường An, từng phải chịu khổ từ tay những gia đình sĩ tộc lớn, tự nhiên lại càng dễ dàng tin vào những lời của đám tị nạn, càng dễ tin vào những tin đồn nghe có vẻ vô lý.

Ngay cả khi trong lòng họ vẫn có chút nghi ngờ, thì về mặt cảm xúc, họ vẫn chọn tin tưởng.

Vì họ cảm thấy, sĩ tộc vốn dĩ là như thế.

Những đại hộ gia đình nơi thôn dã đã áp bức họ chính là như vậy.

Khi tin đồn lan rộng và ảnh hưởng ngày càng lớn, nhiều người truyền bá tin đồn còn tỏ ra chắc chắn như thể họ đã tận mắt chứng kiến, điều này lại khiến những người dân vốn không tin cũng bắt đầu dao động, từ đó mà bắt đầu nghi ngờ. Những ý nghĩ trước kia cho là không thể, giờ đã dần thay đổi: 'Lẽ nào thực sự có chuyện như vậy? Nếu không, tại sao nhiều người lại nói đến thế?'

Một khi suy nghĩ đó nảy sinh, nó giống như một hạt giống, bén rễ trong lòng dân chúng, nhanh chóng nảy mầm và lớn lên. Đến cuối cùng, không ít người dân còn tự thêm những khổ nạn mà họ đã phải chịu đựng vào câu chuyện, gia tăng thêm vào các tin đồn, căm phẫn lên án sự tàn bạo của sĩ tộc, liệt kê tội ác của họ...

Kết quả là tội ác của họ Khưu ngày càng nhiều lên.

Những 'việc ác' trong các tin đồn, có cái chẳng liên quan gì đến họ Khưu, nhưng giờ đây tất cả đều bị đổ lên đầu họ Khưu, bởi dân chúng tin rằng những kẻ đáng chết đó chính là như vậy, 'họ Khưu' tự nhiên cũng phải như vậy.

Những mâu thuẫn thiên bẩm này không phải là điều mà Phỉ Tiềm có thể hoàn toàn giải quyết bằng một số chính sách cai trị hay biện pháp hành chính...

Giống như ở hậu thế, nhiều người rất phản cảm với các 'chuyên gia bịa đặt,' không phải tất cả chuyên gia đều đáng ghét, và không phải tất cả những người được gọi là 'chuyên gia biết lo lắng cho dân' đều có trái tim đen tối, nhưng vẫn có những kẻ kỳ quái khiến người dân có ấn tượng sâu sắc. Dù sau này có chỉnh đốn, sửa chữa bao nhiêu, hiệu ứng neo ban đầu vẫn không dễ dàng bị nhổ bỏ.

Đặc biệt, một khi đã neo vào rồi lại được củng cố một lần, hai lần, ba lần, thậm chí nhiều lần nữa, thì nó sẽ trở thành một ấn tượng cố hữu. Ví dụ như khi nhắc đến từ 'giúp đỡ,' người ta nghĩ ngay đến vụ lừa đảo, nói đến vùng 'Sơn Đông,' người ta lại liên tưởng đến sự tranh giành tài nguyên, và nhiều sự việc khác, những kẻ gây ra chuyện ban đầu có thể nghĩ rằng mình chỉ làm một việc sai lầm nhỏ, tại sao lại gây phản ứng lớn đến vậy?

Ngay cả khi dân chúng không còn nói đến, không còn đề cập đến, điều đó không có nghĩa là sự việc có thể hoàn toàn bị lãng quên, không có hậu quả kéo theo.

Sự việc dân tị nạn kiện cáo họ Khưu ở Đại Lý Tự đã phát triển nhanh chóng ngoài dự đoán.

Nó thậm chí vượt qua cả sự tưởng tượng của Tư Mã Ý.

Do đó, Tư Mã Ý đã tìm đến Khâm Trạch (Khâm Trạch chính là tên hiệu của Khâm Tắc, quan chức phụ trách hành chính và các công việc điều tra ở vùng Tam Phụ).

Vụ việc ở Đại Lý Tự, Khâm Trạch dĩ nhiên đã nghe qua.

Vì Khâm Trạch không có mặt lúc đó, và các thám tử của cơ quan Khâm Trạch cũng không có ở gần Đại Lý Tự vào lúc đó, nên từ khi sự việc bắt đầu cho đến khi kết thúc, nó diễn ra rất nhanh. Khi người của Khâm Trạch đến nơi, đám tị nạn đã không còn ở đó.

Khâm Trạch cũng giữ quan điểm nghi ngờ về đám tị nạn này, vì những người này dường như xuất hiện từ hư không. Nhưng Khâm Trạch cũng không thể nói rằng đám tị nạn chắc chắn có vấn đề, bởi vì những người dân thường ở Trường An có lẽ sẽ tin vào những gì họ thấy tận mắt hơn. Nếu Khâm Trạch nói rằng đám tị nạn có vấn đề, người dân có thể sẽ nghĩ đó là 'quan lại che giấu lẫn nhau.'

Có lẽ vì lý do này mà đám tị nạn biết rõ rằng có thể sẽ có sơ hở, nhưng họ vẫn làm vậy, bởi vì họ không cần lừa dối tất cả mọi người, chỉ cần đánh lừa một số người bình thường là đủ.

Vì vậy, khi Tư Mã Ý tìm đến Khâm Trạch, Khâm Trạch vẫn giữ thái độ như không biết gì.

'Đức Nhuận không cần phải thế này.' Tư Mã Ý khẽ cau mày, 'Đừng nói là ngươi không biết tại sao ta lại đến đây?'

Khâm Trạch vẫn giữ nguyên vẻ mặt bình thản: 'Xin hãy chỉ dạy, Tư Mã huynh.'

'Điều tra người!' Tư Mã Ý nói giọng trầm.

Khâm Trạch im lặng một lúc, sau đó đáp: 'Việc này chưa có công văn.'

Khâm Trạch không nói rằng việc này không thể làm, cũng không nói rằng nó không thuộc trách nhiệm của mình, hoặc là nói đó là việc của Đại Lý Tự, mà chỉ nói rằng không có công văn.

Khâm Trạch đảm nhiệm cả phần chính thức lẫn bí mật của Khâm Tắc. Phần bí mật thì khỏi bàn, nhưng phần chính thức cũng có chức năng điều tra, thu thập thông tin, vì vậy việc Tư Mã Ý yêu cầu điều tra không hoàn toàn là trái quy định, chỉ là thiếu một công văn chính thức mà thôi.

Vì Khâm Tắc không phải là tài sản tư nhân, không thể sử dụng cho mục đích cá nhân.

Tư Mã Ý gật đầu, cũng không tỏ vẻ bất mãn, mà chỉ cúi đầu nói: 'Là lỗi của ta, ta sẽ đi xin lệnh của Phi công ngay bây giờ.'

Nói xong, Tư Mã Ý liền rời đi.

Khâm Trạch nhìn theo bóng dáng của Tư Mã Ý, suy nghĩ một lúc rồi lắc đầu cười, gọi một viên chức cũ của sở lưu trữ đến ghi chép lại sự việc này.

Liệu Tư Mã Ý có thực sự không biết rằng cần có một công văn?

Rõ ràng là không.

Đây chỉ là một phép thử của Tư Mã Ý mà thôi. Một mặt để xem liệu Khâm Tắc có dính líu đến sự việc này hay không, mặt khác là để kiểm tra xem liệu phần ngầm của Khâm Tắc có thể bị ông lợi dụng được hay không.

Ngoài ra, có lẽ còn một mục đích thử nghiệm thứ ba nữa...

Tất nhiên, câu trả lời của Khâm Trạch cũng rất phù hợp.

Điều thú vị nhất là thông qua sự việc này, Tư Mã Ý đã nhận ra rằng Khâm Tắc giờ đây không còn là một tổ chức không quan trọng trong vùng Tam Phụ nữa. Cơ quan do Phỉ Tiềm tự tay tạo ra đang bắt đầu thể hiện sức mạnh trẻ trung và vững chắc hơn. So với đó, khả năng điều tra của Đại Lý Tự thực sự là rất yếu.

Chẳng bao lâu sau, có một lính truyền tin đến nói rằng Phỉ Tiềm triệu kiến.

Khâm Trạch cầm một cuốn sách nhỏ trên bàn, đi theo đội hộ vệ của Phỉ Tiềm đến phủ Đại tướng quân.

Trong phủ, Tư Mã Ý ngồi ở một bên. Thấy Khâm Trạch đến, ông khẽ gật đầu chào.

'Bái kiến chủ công.' Khâm Trạch tiến lên, hành lễ với Phỉ Tiềm.

Phỉ Tiềm ra hiệu cho Khâm Trạch ngồi xuống, rồi hỏi: 'Vừa nãy Tư Mã tiên sinh đã nói có một nhóm người giả làm dân tị nạn đến Đại Lý Tự tố cáo. Đức Nhuận có biết chuyện này không?'

Khâm Trạch khẽ cúi đầu, lấy ra cuốn sách nhỏ mang theo từ trong tay áo, đưa cho đội hộ vệ của Phỉ Tiềm, rồi nói: 'Vụ việc ở Đại Lý Tự diễn ra đột ngột, khi Khâm Tắc đến nơi thì đám tị nạn đã giải tán... Đây là báo cáo điều tra sau đó, xin chủ công xem qua.'

Phỉ Tiềm nhận lấy cuốn sách, mở ra xem, phát hiện rằng Khâm Trạch đã điều tra được nhiều hơn những gì ông tưởng. Ngoài những gì Tư Mã Ý đã nói về sự việc diễn ra trước cổng Đại Lý Tự, Khâm Trạch còn bổ sung thêm một số thông tin khác...

Đầu tiên, những người tị nạn này không có hồ sơ ở các cửa ải.

Họ không đến từ Xuyên Trung, cũng không phải từ Sơn Đông.

Khi tình hình loạn lạc ở các vùng, đặc biệt là trong chiến dịch thảo phạt của Tào Tháo, nhiều người từ Sơn Đông, Ký Châu, Duyện Châu, Thanh Châu và Từ Châu chạy trốn đến đây. Sau đó, người từ Kinh Châu cũng bắt đầu xuất hiện nhiều, nhưng khi tình hình dần lắng xuống và ba phe (Tào Tháo, Tôn Quyền, Lưu Bị) đạt được một giai đoạn ổn định hơn, dòng người tị nạn bắt đầu giảm dần.

Đặc biệt là sau khi Tào Tháo nhận thức được sự nguy hiểm của việc mất dân số, ông đã tích cực thúc đẩy chính sách dưỡng dân, trấn an dân chúng ở các vùng lãnh thổ của mình, khiến số người trốn sang vùng Tam Phụ giảm mạnh, và số lượng trại tị nạn cũng giảm bớt.

Biết rằng đám tị nạn này nói họ đến từ Xuyên Trung, Khâm Trạch đã cử người điều tra ở Bào Hiệp Đạo và Đãng Lạc Đạo.

Bào Hiệp Đạo bằng phẳng hơn, là lựa chọn hàng đầu cho việc vận chuyển hàng hóa và các đoàn thương nhân, vì vậy nếu đám tị nạn này đi theo các đoàn thương nhân, rất có thể họ đã đi qua con đường này. Trạm canh tiền tuyến ở Bào Hiệp Đạo cho biết, thời gian gần đây chỉ có các đoàn thương nhân qua lại, hầu như không thấy bất kỳ nhóm tị nạn nào. Dù không loại trừ khả năng có một nhóm nhỏ tị nạn lẩn trốn trong các đoàn thương nhân, nhưng khả năng này là khá thấp.

Còn về Đãng Lạc Đạo, dù đã được cải thiện đáng kể sau khi xây dựng cầu và mở núi, nhưng nó vẫn dốc đứng, chỉ phù hợp cho các đoàn thương nhỏ, nếu cần vận chuyển số lượng lớn bằng xe ngựa, tốt hơn là đi theo Bào Hiệp Đạo hoặc đi đường Trần Thương qua Long Hữu.

Còn về Tử Ngọ Đạo, thì gần như không có khả năng người tị nạn đi qua. Vì ở Tử Ngọ Đạo không có đủ các điểm tiếp tế, trừ khi đám tị nạn này biết cách tự mang theo lương thực và sống sót trong tự nhiên như lính bộ đội đặc chủng...

Còn về Trần Thương Đạo và hướng Long Hữu, hiện vẫn chưa có báo cáo nào gửi về, nên Khâm Trạch không thể kết luận đám tị nạn này là giả, chỉ có thể tạm thời cho rằng họ đáng ngờ.

Ngoài ra, trong báo cáo của Khâm Trạch cũng đề cập rằng đám tị nạn này không xuất hiện ở bên ngoài thành Trường An.

Vì thời gian điều tra ngắn, nên việc truy tìm đã tạm dừng ở đây.

Phỉ Tiềm xem xong, rồi chuyển cuốn sách cho Tư Mã Ý.

Tư Mã Ý nhận lấy sách với lời cảm ơn, sau đó mở ra đọc. Sau khi đọc xong, ông cau mày: 'Chủ công, liệu có nên triệu đạo trưởng Khưu đến đây không? Ta e rằng việc tố cáo họ Khưu chỉ là giả, còn mục đích thực sự là muốn gây rối cho lễ trao kinh sắp tới.'

Phỉ Tiềm suy nghĩ một lúc, liếc nhìn Tư Mã Ý, rồi mỉm cười nói: 'Không cần triệu tập. Sự việc đã đến mức này, năm đạo trường sát ngay đây hẳn đã biết rồi. Cứ đợi thôi.'

Sự việc đã ồn ào đến mức này, nếu Khưu Tế vẫn giả vờ không biết và cố tình trì hoãn, thì ông ta cũng không cần đến đây nữa...