Tây Côn thể quả thật cứng nhắc, là thứ Trần Sơ Lục không ưa, nhưng đó là khi dùng trong sáng tác tự do. Nếu thực sự đem ra dùng cho các nghi lễ đại điển như tế tự, thì Tây Côn thể xứng đáng là một văn thể rất tốt.

Cũng như Bát cổ văn vậy, bản thân nó không sai. Bát cổ văn với tư cách là một loại nghị luận văn, dùng để bày tỏ ý kiến, có thể đạt tới mức có lý có cứ, logic rõ ràng. Nhưng một khi Bát cổ văn trở thành toàn bộ cuộc sống, thì đó chính là cố chấp ngu muội.

Trên thực tế, Tây Côn thể với tư cách là một văn thể chính thống, tuy bị các văn thể khác tấn công hết đợt này đến đợt khác, ngay cả khi triều Tống mất đi cũng không thể thay đổi địa vị của nó. Tất nhiên, nó đã sản sinh ra rất nhiều biến thể.

Trần Sơ Lục viết Tây Côn thể không hề ảnh hưởng đến việc anh sáng tác những bài thơ khác trong cuộc sống. Anh muốn mượn sự thay đổi về văn phong để mưu cầu lợi ích chính trị cho bản thân, cũng không cần phải tuyệt giao với Tây Côn thể. Phải tận dụng vật tận kỳ dụng, mỗi loại một vị trí, nên dùng văn gì thì viết văn đó.

Ngoài việc lựa chọn văn thể, Trần Sơ Lục còn chọn cách nịnh hót Thái hậu. Triều đình có nhiều người tài, chắc chắn cũng có người nhìn ra Thái hậu muốn phô trương quyền lực với tư cách là "Đế vương", nhưng lại không thể biểu lộ quá rõ ràng.

Bài thơ dâng lên dịp Trường Ninh Tiết này, rất có khả năng Thái hậu đã ám chỉ Phùng Chửng, bảo ông nghĩ cách để trong dịp Trường Ninh Tiết, Thái hậu được hưởng một vài đãi ngộ của đế vương.

Kẻ nhìn thấu được điểm này lại không dám viết, dù sao thì miệng lưỡi thế gian cũng không dễ bịt lại. Kẻ dám viết thì lúc này lại không nhìn thấu được ý đồ của Thái hậu.

Trần Sơ Lục viết một bản dâng lên, cũng không phải vì danh lợi, chỉ là anh cho rằng, Thái hậu đương triều cần củng cố quyền vị thì mới có thể an thiên hạ. Lợi thế và tự tin của Trần Sơ Lục chính là biết rõ sự phát triển của lịch sử. Lộ trình của lịch sử là không thể đảo ngược, hoặc có thể nói là khó lòng xoay chuyển.

Trung Thư Tỉnh, Chính Sự Đường. Kể từ khi Đinh Vị rời đi, ba chiếc bàn đã bớt đi một chiếc, thành một trái một phải. Vị trí ở giữa đặt một chậu lan, dựng vài cái bình.

Vương Tăng từ bên ngoài đi vào, trong tay cầm chính là mấy bài thơ Trần Sơ Lục viết. Ông nhẹ nhàng đặt lên án thư của Phùng Chửng, Phùng Chửng vốn đang đắm chìm trong công vụ mới ngẩng đầu lên: "Hiếu Tiên, đây là?"

"Bẩm Tướng công, đây là bài thơ dâng lên dịp Trường Ninh Tiết do cấp dưới soạn thảo." Vương Tăng cười nói: "Ban đầu dặn dò người phía dưới soạn một bài, đều không vừa ý Tướng công. Người phía dưới đã chọn lọc lại vài bài gửi lên, ta thấy lần này có thể dùng được rồi."

Phùng Chửng cầm lấy lướt nhìn rồi hỏi: "Có chút thú vị, xuất phát từ bút của học sĩ lão làng nào vậy?"

Vương Tăng cười đáp: "Tướng công, đây không phải xuất phát từ bút của học sĩ lão làng nào cả, mà là bút của một người trong Kiểm chi tiết phòng."

"Ồ?" Phùng Chửng nhướng mắt lên: "Chẳng lẽ là Trần Sơ Lục?"

"Vâng, chính là tiểu tử này." Vương Tăng trả lời: "Bài đầu tiên nó viết tầm thường, bài này là do lại viên đặc biệt gửi tới. Trung thư xá nhân không dám quyết định, nên gửi tới chỗ ta. Ta vốn muốn tự mình viết vài bài, không ngờ tiểu tử này lại ngộ ra được."

"Ừm, không tệ, ngộ tính của tiểu tử này quả thực phi thường." Phùng Chửng vuốt râu suy tư một lát, có chút lo lắng: "Mấy bài thơ này khá hóc búa, lão phu vốn định tự mình viết, tiếng mắng hay lời khen đều do lão già này gánh chịu, nhưng Sơ Lục nó đã viết ra rồi..."

"Tướng công, làm gì có ai mà không đắc tội với người khác chứ." Vương Tăng cười nói: "Sơ Lục có thể ngộ ra ý của Thái hậu, sao lại không hiểu bài thơ này sẽ gây ra dị nghị? Nó đã dâng lên, tất nhiên đã nghĩ kỹ rồi."

Phùng Chửng nghe vậy bừng tỉnh, cầm bút viết lên trên vài nét: "Chốt nó đi, sao chép một bản, gửi vào Trung cung cho Thái hậu ngự lãm."

Vương Tăng là đệ tử của Phùng Chửng, tuy là Tể tướng xếp thứ hai, nhưng ở Chính Sự Đường này, chỉ là người phụ việc mà thôi. Vương Tăng cầm lấy bản thảo thơ, lướt nhìn một cái, phát hiện Phùng Chửng không sửa một chữ nào, cứ thế mà cho đi.

Thông thường bài văn gửi đến đây, Phùng Chửng đều phải trau chuốt sửa chữa, hôm nay không sửa một chữ, thực sự là chuyện hiếm có. Vương Tăng cầm bản thảo thơ, sai người chép xong, gửi tin về Kiểm chi tiết phòng.

Kiểm chi tiết phòng vừa thấy lại viên đi vào, đều vây lại xem.

"Á, hóa ra là thơ Tri Ứng vừa viết, Tướng công đã sai người sao chép dâng lên Thái hậu rồi!"

"Ồ? Chúng ta viết trước đó đều không đạt, tại sao Tri Ứng viết lại được chọn. Mau đọc cho bọn ta nghe với, để bọn ta học hỏi một phen!"

Trần Sơ Lục ngồi một bên, chuyện trong lòng đang nghĩ, không ai biết. Một bản thảo thơ được chọn, không tính là gì. Nhưng đây là bản thảo thơ dâng lên Thái hậu dịp Trường Ninh Tiết, ít nhiều cũng có ý nghĩa được vạn chúng chú mục, cho nên trở nên quan trọng hơn nhiều.

Xem xong bản thảo thơ của Trần Sơ Lục, không ít người đều thở dài tiếc nuối: "Sao mình lại không nghĩ ra nhỉ? Haiz, đúng là ếch ngồi đáy giếng mà..."

"Trần đại nhân trẻ tuổi đã đỗ Trạng nguyên, không phải là không có lý do."

Kiểu nịnh hót này, vốn đã là chuyện thường ngày trong Kiểm chi tiết phòng. Đến giờ tan sở, bên ngoài có lại viên tới kiểm kê văn chương mọi người viết, sau đó tính công tích. Có người tại chỗ được thưởng vàng bạc vải vóc, có người chỉ là ghi công mà thôi, mà phần lớn văn chương viết ra, chẳng qua là hoàn thành nhiệm vụ. Chỉ là, một bài văn cũng không được dùng, thì phải bị nhắc nhở một chút.

Trước khi tan sở, mọi người còn phải ôn lại Tứ cấm, tỏ ý rằng bước ra khỏi cửa Trung Thư Tỉnh, những gì nhìn thấy trong Trung Thư Tỉnh đều phải nát trong bụng.

Không bao lâu sau, Trường Ninh Tiết liền tới. Ngày này, Thái hậu buông rèm tại Sùng Chính Điện, quan lại từ nhất phẩm đến cửu phẩm trong kinh cùng sứ thần Khiết Đan, bái kiến dưới điện. Ngoài Tể thần ra, đều cần phải dâng thọ, và tặng quà mừng thọ.

Sau khi tặng quà xong xuôi, Tể thần tấu rằng: "Trường Ninh Tiết, thần chúng con không thắng vui mừng, xin dâng lên vạn tuế thọ."

Thái giám truyền chỉ tuyên rằng: "Nhận rượu thọ của các khanh, cùng các khanh đồng hỷ."

Thế là Phùng Chửng dẫn đầu văn võ bá quan nhảy múa trên Sùng Chính Điện, vừa nhảy vừa hô vạn tuế. Nhìn thế nào cũng giống như là tà giáo nào đó tổ chức tế lễ mê tín...

Nhảy múa xong, Thái hậu ban rượu cho các quan, mỗi người ba chén, rượu này là rượu chay. Ban rượu xong, liền có người dâng thơ, chính là bài mà Trần Sơ Lục viết.

Bài dâng thơ này không phải đọc ra, mà là hát lên, cho nên từ ngữ thay đổi khá nhiều. Do lễ nghi rườm rà, người tham gia điển lễ ở đây chỉ có số ít nghe ra chỗ khác biệt trong bài thơ này. Lập tức đè nén nghi hoặc, an tâm cử hành lễ nghi.

Dâng thơ xong xuôi, tấu nhạc nhảy múa, lại ban rượu.

Thái hậu hồi cung, các quan uống rượu, dự yến trong điện.

Quốc yến Đại Tống thực hiện chế độ phân phần, mỗi đại thần có một cái bàn, chỉ là món ăn khác nhau. Những quan nhỏ như hạt mè kia, trước mặt chỉ có một món mặn một món chay một bát canh, rượu còn chưa được uống.

Lễ nghi tuy long trọng, nhưng chỉ cần không có Hoàng đế Thái hậu tại hiện trường, thực ra vẫn rất thoải mái. Các quan đi lại khắp nơi tán gẫu, nói cười vui vẻ, thỉnh thoảng lại có âm thanh bị sự "hài hước" của cấp trên làm cho "cười ngặt nghẽo" truyền đến.

Trần Sơ Lục lười đi cười ngặt nghẽo, ngồi tại bàn mình ăn đồ ăn, thấy bàn bên cạnh trống không, còn qua lấy vài món ngon, đổi đĩa trống qua. Món ăn trên quốc yến tuy nhiều, hương vị cũng ngon, nhưng lượng thức ăn này, quả thực quá ít.

Trần Sơ Lục đang chuyên tâm ăn ở đây, liền thấy có hai người không chút động tĩnh đi tới trước bàn anh.