Câu chuyện của "Tử Vi Biến" cuối cùng cũng đã kết thúc, chắc nên khui sâm panh ăn mừng thôi nhỉ (cười)?

Cuốn tiểu thuyết này là tác phẩm đầu tay của tôi. Bắt đầu từ đầu năm 1998, tôi đã viết rải rác suốt hơn hai năm. Bản thảo tiểu thuyết được hoàn thành vào tháng Hai năm nay, còn bản định cảo cho phiên bản điện tử thì đến giữa tháng Ba mới sửa xong. Nhớ lại lúc mới bắt đầu viết "Tử Vi Biến", tôi hoàn toàn không nghĩ mình sẽ có tác phẩm văn học đầu đời. Đối với một người vốn thiếu kiên nhẫn như tôi mà nói, đây quả thực có thể xem là một kỳ tích.

Bối cảnh câu chuyện ban đầu lấy cảm hứng từ "Thư Kiếm Ân Cừu Lục" của Kim Dung. Xét theo nghĩa nghiêm ngặt, đó là tác phẩm đầu tiên của Kim lão mà tôi đọc, nên ấn tượng của bản thân về nó rất sâu đậm. Vì ban đầu chỉ ôm suy nghĩ viết chơi cho vui, nên dòng tư duy như thiên mã hành không, nghĩ đến đâu viết đến đó. Nhờ vậy mới dần dần hình thành ba tuyến chính là Miếu đường Lục lâm, Càn Nguyên giáo và Độc Tang Thánh Cung. Nam chính trong tiểu thuyết có hai người, là Càn Long và Trần Gia Lạc; nữ chính có ba người, là Diêu Thuỷ Y, Bạch Li, Vi Nguyệt Nghiên. Câu chuyện của các nhân vật chính đan xen dọc ngang, phát triển song song, có chút giống với "Thiên Long Bát Bộ". Cộng thêm các loại bí ẩn và phục bút mà tôi cố ý hay vô ý cài cắm vào, cấu trúc có thể nói là vô cùng phức tạp. Nỗi vất vả khi viết lách, có thể hình dung được.

Tiểu thuyết gồm sáu mươi ba hồi, mỗi hồi khoảng ba ngàn sáu trăm chữ, độ dài ngắn hơn so với bản thảo ban đầu. Đây là do tôi cân nhắc việc trước đây khi tự mình đọc tiểu thuyết điện tử, thường vì dung lượng quá dài mà gây ra nhiều bất tiện khi đọc, nên đã cố ý làm vậy. Tại hạ chưa từng theo học tư thục, nên rất đau đầu về việc ngâm thơ đối câu. Vì vậy, ngoại trừ hồi cuối cùng dùng từ của Tô Thức ra, tôi đều tìm một câu thơ phù hợp với nội dung để làm tiêu đề cho mỗi hồi. Sau này ngẫm lại, thấy cũng ra dáng, khá thú vị.

Trần Gia Lạc vẫn là một nhân vật quan trọng trong tiểu thuyết.

Trần Gia Lạc dưới ngòi bút Kim Dung, lòng dạ hẹp hòi, nực cười ấu trĩ. Còn việc hắn phản bội tình cảm với cặp song sinh Hồi bộ, mức độ nghiêm trọng của tình tiết và ảnh hưởng tồi tệ của nó, tôi cho rằng còn xa hơn cả hai nhân vật phản diện mà Tra lão dụng tâm khắc họa: Trương Triệu Trọng và Càn Long!

Từng hỏi mười người, có chín người nói không thích Trần Gia Lạc, người còn lại thậm chí còn chửi hắn không ra gì.

Người đó, chính là tôi.

Cho nên, trong "Tử Vi Biến", tôi đã thay đổi hắn hoàn toàn. Dẫu người này vẫn không phải là đại anh hùng, đại hào kiệt, lại còn cố chấp, u mê, nhìn người mang theo thiên kiến (ý nói hắn không bao giờ xét sự việc mà chỉ một mực nghe lời nghĩa phụ Vu Vạn Đình — tức Dận Tự. Trong "Tiếu Ngạo Giang Hồ", Lệnh Hồ Xung cũng có thói xấu này, nên tôi không thích nhân vật đó), nhưng dù sao vẫn là một thanh niên nhiệt huyết, cấp tiến, công nghĩa, kiên trì không khuất phục. Cuối cùng, hắn hòa giải với người anh cùng mẹ khác cha là Càn Long, lại kết duyên cùng người trong mộng là Diêu Thuỷ Y, đầu bạc răng long, cũng xem như là một cái kết viên mãn đoàn viên.

Qua sáu mươi mấy hồi này, dường như đất diễn của Càn Long nặng hơn một chút.

Càn Long trong tiểu thuyết thuần túy là diễn giải hư cấu. Mục đích là để hắn có hơi hướng bình dân hơn, giàu tình người hơn, gần gũi với độc giả hơn.

Nếu những kẻ chấp nhất vào sự thật lịch sử cứ khăng khăng chỉ trích, tôi cũng chỉ có thể nói một câu: "Tiểu thuyết vốn là hư cấu. Văn học xây dựng trên lịch sử mà không câu nệ lịch sử, tất có sức sống riêng của nó. Cớ gì phải làm khó nhau ở mọi nơi chứ?"

Độc giả từng đọc "Lộc Đỉnh Ký" chắc hẳn đã phát hiện, hóa ra cụ cố Bạch Long công mà Vi Nguyệt Nghiên nhắc đến, chính là Vi Tiểu Bảo.

Còn việc Vi Nguyệt Nghiên nói cha nàng là Vi Bá Chiêu từng bảo "Bạch Long công trí kế vô song, võ công cái thế" vân vân, chẳng qua là lời nói khoác lác của Tiểu Bảo mà thôi. Kết cục của hắn và bảy vị phu nhân rất thê thảm, nhưng không phải do tôi cố ý như vậy, chỉ là vì nhu cầu của cốt truyện. Thực ra, bản thân tôi cũng rất thích tên hoạt bảo này. Nhân vật chính Vi Tiểu Bảo trong tác phẩm trường thiên cuối cùng của Kim Dung và Trần Gia Lạc trong tác phẩm khai sơn, cảnh ngộ cũng như mức độ yêu ghét của độc giả đối với họ hoàn toàn trái ngược, quả là một hiện tượng thú vị. Ở đây, xin nói một lời xin lỗi tới tất cả các fan của Vi Bạch Long.

Trong "Tử Vi Biến", việc Càn Long theo đuổi Vi Nguyệt Nghiên cũng giống như Vi Tiểu Bảo theo đuổi A Kha năm xưa, chỉ là thủ đoạn và thái độ của hai người hoàn toàn khác biệt — Vi Tiểu Bảo tuyệt đối sẽ không vì cứu A Kha mà không tiếc hy sinh bản thân. Còn cha của Vi Nguyệt Nghiên là Vi Bá Chiêu, chính là cốt nhục của Vi Hổ Đầu, con trai A Kha. Nói cách khác, A Kha thực chất chính là cụ cố của Vi Nguyệt Nghiên. Vi Nguyệt Nghiên tuy nhan sắc vô song, nhưng thủ đoạn quá tàn nhẫn, tâm cơ quá sâu. Sự không đáng yêu của nàng, còn hơn cả A Kha.

Vi Nguyệt Nghiên là tuyệt sắc giai nhân mà tôi dụng tâm miêu tả, nàng và em gái Vi Tự Kỳ (tức Y Nhĩ Na) đều là chắt của A Kha. Dù Vi Tự Kỳ còn xinh đẹp hơn cả chị gái, nhưng dường như vẫn không sánh bằng "Hương Hương công chúa" Khách Ti Lệ dưới ngòi bút Kim Dung. Cái gọi là "Thống lĩnh quần phương, duy hữu Hương Hương. Viên Viên bất xuất, thuỳ dữ tranh quang?". A Kha là con gái Trần Viên Viên, nàng không bằng mẫu thân, tự nhiên cũng không sánh bằng Hương Hương. Nói như vậy, việc chị em nhà họ Vi không địch lại Khách Ti Lệ cũng là hợp tình hợp lý, không phải do công lực của tại hạ không đủ đâu (cười).

Thực ra, Hương Phi thực sự trong lịch sử chính là Dung Phi của Càn Long đế. Bà là em gái của Đại, Tiểu Hòa Trác Mộc, chứ không phải sủng thiếp của Hoắc Tập Chiêm. Vì khi đó, Chuẩn bộ xâm phạm các bộ tộc Hồi Cương. Đại, Tiểu Hòa Trác Mộc không địch lại, bèn cầu viện triều đình nhà Thanh, lại đưa em gái dâng cho hoàng đế Càn Long làm quà (ai, phụ nữ thời cổ, địa vị quá thấp hèn). Càn Long vô cùng sủng ái bà, còn đặc biệt xây dựng "Bảo Nguyệt Lâu" để Dung Phi cư ngụ. Việc này một là xuất phát từ tình cảm cá nhân, hai là thủ đoạn chính trị để đoàn kết dị tộc. Cuộc sống phu thê ba mươi năm của hai người ân ái hòa thuận, khác xa với câu chuyện truyền thuyết về việc Hương Phi tuẫn chủ hóa bướm.

"Hương Hương" của Tra lão thiên về thành phần Hương Phi nhiều hơn; còn nữ sĩ Quỳnh Dao tuy nói trong hậu ký phần tiếp theo của "Hoàn Châu Cách Cách" rằng "Hàm Hương" dưới ngòi bút của bà là sự hòa trộn câu chuyện của Hương Phi và Dung Phi vào làm một, nhưng rốt cuộc vẫn giống Hương Phi trong truyền thuyết hơn. Vi Tự Kỳ (Y Nhĩ Na) mà tôi xây dựng tuy cũng là hư cấu, nhưng kết cục của nàng lại khá gần với Dung Phi. Điểm này, chư vị có thể thấy được ở phần "Xà túc" trong hồi cuối của tiểu thuyết.

Nhắc đến "Hoàn Châu Cách Cách", lại không thể không nhắc đến Bạch Li. Có người nói nhân vật này là đạo nhái "Hoàn Châu Cách Cách", nhưng tôi có thể khẳng định rằng, đó hoàn toàn là một sự trùng hợp. Trước khi sáng tạo ra nhân vật này, tôi căn bản chưa từng xem "Hoàn Châu Cách Cách". Tại hạ cho rằng, Bạch Li vừa có sự hoạt bát của "Tiểu Yến Tử", lại vừa có sự ngoan ngoãn của "Hạ Tử Vy". Vừa không điên điên khùng khùng, lại không giả tạo kiểu cách, nên đáng yêu hơn hai người kia.

Tác phẩm võ hiệp đầu tiên của Kim Dung là "Thư Kiếm Ân Cừu Lục", nhưng tiếng tăm không tốt lắm. Hy vọng "Tử Vi Biến" của tôi có thể làm chư vị độc giả hài lòng, cảm ơn mọi người đã ủng hộ tôi, đồng thời cũng phải cảm ơn đại ca Tiêu Vũ, trạm trưởng trang web "Võ Hiệp Thế Giới", đã khích lệ và ủng hộ tôi. Chỉ nguyện không lâu sau nữa có thể mang đến cho các bạn những tác phẩm tốt hơn.

Chung Mẫn

Chiều ngày 16 tháng 3 năm 2000 định cảo

Tối ngày 10 tháng 2 năm 2001 chỉnh sửa lần ba

Viết tại nhà riêng ở Thượng Hải