Tôi đã mặc định trong văn bản rằng hầu như toàn bộ vở Macbeth là bản gốc; và để tránh việc lặp lại những lập luận đã có trong các sách khác,[280] tôi sẽ không đưa ra bằng chứng bổ sung cho quan điểm này. Tuy nhiên, trong số những đoạn bị đặt dấu hỏi hoặc bị bác bỏ, có hai đoạn khiến tôi thực sự hoài nghi. Đó là những đoạn có sự xuất hiện của Hecate: cụ thể là toàn bộ phân cảnh iii. v.; và đoạn iv. i. 39-43.

Những đoạn này bị nghi ngờ vì (1) chúng chứa chỉ dẫn sân khấu cho hai bài hát vốn đã được tìm thấy trong vở The Witch của Middleton; (2) vì chúng có thể bị cắt bỏ mà không để lại bất kỳ dấu vết nào của việc cắt gọt; và (3) vì chúng chứa những câu thơ không phù hợp với tinh thần và bầu không khí của phần còn lại trong các cảnh phù thủy: ví dụ như đoạn iii. v. 10 và các câu tiếp theo:

tất cả những gì các ngươi đã làm

chỉ vì một đứa con trai ương ngạnh,

đầy thù hận và giận dữ, kẻ mà, như bao người khác,

yêu vì mục đích riêng, chứ chẳng vì các ngươi;

và đoạn iv. i. 41, 2:

Và giờ đây hãy hát quanh vạc dầu,

Như những yêu tinh và tiên nữ trong vòng tròn.

Ý niệm về quan hệ sắc dục ở đoạn đầu, và vẻ tao nhã tầm thường của đoạn sau (có thể so sánh với iii. v. 34,

Nghe kìa! Ta được gọi; linh hồn nhỏ bé của tôi, kìa,

Đang ngồi trong mây mù, và chờ đợi ta)

rất phù hợp với các Phù thủy của Middleton, nhưng hoàn thật không hợp với Shakespeare; và thật khó để tin rằng, nếu Shakespeare định đưa vào một nhân vật tối cao cai quản các Phù thủy, ông lại khiến nhân vật Hecate này mờ nhạt đến thế. (Có thể nói thêm rằng chỉ dẫn sân khấu gốc ở đoạn iv. i. 39, 'Hecat và ba Phù thủy khác bước vào,' là rất đáng ngờ.)

Tôi hoài nghi liệu lập luận thứ hai và thứ ba, nếu đứng độc lập, có đủ sức nặng để biện minh cho một sự nghi ngờ nghiêm trọng về việc chèn thêm hay không; nhưng sự thật, được đề cập ở điểm (1), rằng vở kịch đã bị nhúng tay vào đây, làm tăng gấp ba lần trọng lượng của chúng. Và điều đó cũng làm tăng thêm sức nặng cho một thực tế nữa là những đoạn này giống nhau, và khác biệt với phần lớn các phân cảnh phù thủy khác, ở chỗ chúng có nhịp điệu iambic. (Tuy nhiên, cũng phải nhớ rằng, giả sử Shakespeare thực sự có ý định giới thiệu Hecate, ông hoàn toàn có thể tự nhiên sử dụng một nhịp điệu đặc biệt cho những phần có sự xuất hiện của bà.)

Nhịp điệu tương tự cũng xuất hiện trong một đoạn thứ ba từng bị hoài nghi: iv. i. 125-132. Nhưng đoạn này không hoàn toàn ngang hàng với hai đoạn kia; bởi vì (1), mặc dù có thể cho rằng các Phù thủy, cũng như các Hiện thân, đã biến mất ở dòng 124, và lời thoại của Macbeth nối liền mạch đến dòng 133, vết cắt không được gọn gàng như trong các trường hợp khác; (2) hoàn toàn không rõ ràng liệu Hecate (yếu tố đáng ngờ nhất) có được cho là có mặt hay không. Chỉ dẫn sân khấu gốc ở dòng 133 chỉ đơn giản là 'Các Phù thủy múa, rồi biến mất'; và ngay cả khi Hecate có mặt trước đó, bà cũng có thể đã biến mất ở dòng 43, như cách mà Dyce đã dàn dựng.

CHÚ THÍCH:

[280] Chẳng hạn như ấn bản nhỏ xuất sắc của ông Chambers trong bộ Warwick.