"Bệ hạ, thần kiên quyết phản đối lập Thái tôn, việc này căn bản là chưa từng có tiền lệ. Thái tử đã tại vị, hà tất phải lập Thái tôn? Quốc gia không thể không có trữ quân, nhưng quốc gia cũng không thể cùng lúc có hai trữ quân."
Chuyện Thái tử tấu thỉnh Thiên tử lập Triệu Vương làm Hoàng Thái tôn, gần như chỉ trong một đêm đã truyền khắp cả kinh sư. Nhiều quan lại khi mới nghe lần đầu, đều cho rằng đây chỉ là lời đồn nhảm của những kẻ rỗi hơi. Lý Cương là Thái tử tẩy mã, là người chính trực, học vấn uyên thâm, được Dương Kiên chọn làm thầy cho Thái tử, đảm nhận chức vụ Thái tử tẩy mã. Thái tử tẩy mã, ý nghĩa nguyên bản là người dẫn đầu trước ngựa Thái tử. Tuy nhiên, mặc dù Thiên tử trọng phẩm đức tài năng của ông, chọn làm thầy Thái tử, nhưng Thái tử lại không thích Lý Cương, vì vậy chuyện cơ mật ở Đông Cung, vị thầy của Thái tử này thực tế lại chẳng biết được bao nhiêu. Càng không biết rằng, việc xin lập Thái tôn thực chất là do Cao Quýnh bày mưu cho Thái tử, sau đó Thái tử tự mình cầu xin Hoàng đế và Hoàng hậu.
Hôm nay triều hội, vốn không phải ngày sóc vọng, nhưng Thiên tử lại chọn họp triều ở Đại Hưng Điện. Nhiều triều quan nhạy bén lập tức cảm thấy, có lẽ việc lập Thái tôn không phải là lời đồn mà là thật.
Quả nhiên, triều hội vừa bắt đầu, Thái tử lập tức tấu chương đầu tiên, xin lập Triệu Vương làm Thái tôn, mà ngay sau đó, Binh bộ Thượng thư Liễu Thuật, Hình bộ Thượng thư Đới Trụ, Thượng trụ quốc Sử Vạn Tuế, Hạ Nhược Bật, Vũ Văn Bật... lũ lượt phụ nghị tán thành.
Lý Cương vừa thấy kết quả này, không hề giữ lập trường nhất quán với Thái tử, ngược lại là người đầu tiên nhảy ra, công khai kiên quyết phản đối việc này. Mặc dù Thái tử không ưa ông, nhưng Lý Cương lại tận tâm tận trách vì Thái tử mà suy nghĩ. Cái gọi là Thái tử, Thái tôn, Thái thúc, Thái đệ, tất cả đều đại diện cho ý nghĩa trữ quân, đó chính là người kế vị ngôi báu. Người kế vị ngôi báu tự nhiên chỉ có thể có một. Nếu không, thiên hạ chẳng phải sẽ đại loạn sao? Cho nên, đã có Thái tử, thì tại sao còn phải lập Thái tôn? Thái tử là người thừa kế của Hoàng đế, Thái tôn cũng là người thừa kế của Hoàng đế, không có lý do gì bây giờ đã có một Thái tử làm trữ quân, lại lập thêm một Thái tôn, chẳng lẽ muốn để Thái tôn làm người kế vị ngôi báu đời sau nữa sao? Đây chẳng phải là làm chuyện thừa thãi, hoàn toàn không cần thiết hay sao? Quốc gia chỉ có thể có một Hoàng đế, tự nhiên cũng chỉ có thể có một trữ quân. Trong lịch sử không phải là chưa từng có Thái tôn, nhưng đó đều là trong tình huống Thái tử đã qua đời, mà Hoàng tôn lại đã trưởng thành. Thái tử chết, kế lập Thái tôn, đây là chế độ Đích trưởng kế thừa dưới chế độ tông pháp. Ông không thể hiểu nổi tại sao Thái tử lại làm chuyện thừa thãi này, nhưng ông cứ kiên quyết phản đối.
Dịch Phong hôm nay rất khiêm tốn quỳ ngồi ở đó, mắt nhìn mũi, mũi nhìn tim, đối với việc Hoàng đế đặt chuyện lập Thái tôn lên triều đường, hắn cũng có chút bất ngờ. Trong mắt hắn, Dương Dũng thực sự muốn hắn làm Thái tôn. Dẫu sao chuyện này cũng có lợi cho Dương Dũng. Nhưng Hoàng đế không cần thiết phải có Thái tử lại lập thêm Thái tôn, đặc biệt là Dịch Phong cho rằng, Thái tử bị phế đã là tất yếu, chỉ là Hoàng đế có thể muốn đợi đến khi chiến sự phương Bắc kết thúc mới chính thức phế Thái tử. Đã Hoàng đế muốn phế Dương Dũng, vậy thì càng không có lý do gì lúc này lại lập hắn làm Hoàng Thái tôn. Dẫu sao, nếu Dương Dũng bị phế, thì cái vị trí Thái tôn này của hắn đương nhiên cũng không thể giữ lại được. Nhưng hiện tại Hoàng đế lại cố tình đem chuyện này ra nói tại triều hội. Lại còn đặt triều hội hôm nay tại Đại Hưng Điện, bên trong này có chút hàm ý ám chỉ. Đại Hưng Điện là nơi Hoàng đế cử hành đại triều hội ngày sóc vọng, đồng thời cũng là nơi Hoàng đế cử hành đại điển sắc phong Hoàng hậu, Thái tử, chư vương, công chúa.
Dịch Phong cảm thấy mình ngày càng nhìn không thấu Dương Kiên. Vị Thiên tử đã năm mươi chín tuổi này, dường như hành sự ngày càng không có dấu vết để lần theo. Giống như việc ông để Dương Chiêu làm Nội sử lệnh, để Dịch Phong làm Tham tri chính sự vậy, hành sự khó mà nắm bắt. Trong thời gian ngắn ngủi, triều đình đã liên tiếp xử lý ba vụ án lớn, vụ án Yến Vinh, vụ án Thôi phi, vụ án Vương Thế Tích, ba vụ án đã thanh tẩy một lượng lớn quý tộc quan lại.
"Bệ hạ, nhi thần cho rằng thực sự không có sự cần thiết phải lập Thái tôn." Hán Vương Dương Lượng cũng có chút ngồi không yên. Hắn cũng là kẻ có dã tâm với ngôi báu, nếu bây giờ Hoàng đế lập Thái tôn, thì địa vị của Thái tử chắc chắn sẽ vững chắc hơn nhiều.
Trong lịch sử, Hoàng Thái tôn cũng có không ít, tuy nói Hoàng Thái tôn là truyền thống kế thừa Đại tông dưới chế độ tông pháp, nhưng phần lớn trường hợp, Hoàng tôn được lập làm Thái tôn, đều là vì Thái tử qua đời trước Hoàng đế, cho nên mới lập Thái tôn. Nhưng phần lớn Thái tôn tuy được lập, nhưng lại khá trẻ tuổi, mà các hoàng tử của Hoàng đế lại đều đang độ sung sức, cấu thành sự đe dọa nghiêm trọng đối với Thái tôn, cho dù Hoàng đế băng hà, Thái tôn thực sự có thể kế vị, thông thường cũng rất khó đấu lại những vị thân vương hoàng thúc quyền lực kia. Ví dụ nổi tiếng nhất, chính là Kiến Văn đế thời nhà Minh, Chu Nguyên Chương vì Thái tử Chu Tiêu chết sớm, Chu Nguyên Chương theo chế độ kế thừa tông pháp, lập đích trưởng tử Chu Duẫn Văn của Chu Tiêu làm Thái tôn. Nhưng đợi sau khi Chu Nguyên Chương chết, Chu Duẫn Văn kế vị chưa được bao lâu, Yên Vương Chu Đệ liền tạo phản, và cuối cùng Tĩnh Nạn thành công, cướp lấy giang sơn Đại Minh. Thời Tây Tấn cũng từng lập hai vị Hoàng Thái tôn, nhưng đều chẳng qua chỉ là bù nhìn mà thôi, hơn nữa đều chỉ lập Thái tôn một năm liền bị giết. Hoàng Thái tôn Tiêu Chiêu Nghiệp của Nam Tề được lập làm Thái tôn, tuy cùng năm đó được kế vị làm Hoàng đế, nhưng năm sau liền bị giết. Ngược lại, về sau triều Kim và triều Nguyên từng liên tiếp lập bốn vị Thái tôn, có ba vị thành công làm Hoàng đế. Đó là Kim Hi Tông, Kim Chương Tông và Nguyên Thành Tông.
Nhà Minh sau thời Kiến Văn, lại lập thêm hai vị Thái tôn, Chu Đệ cướp ngôi vị của Thái tôn đầu tiên của nhà Minh là Kiến Văn, bản thân mình lại vào lúc Thái tử Chu Cao Sí vẫn còn khỏe mạnh và chưa bị phế truất, đích tôn Chu Chiêm Cơ được phong làm Hoàng Thái tôn, Thái tử, Thái tôn cùng tồn tại, về sau kế vị là Minh Tuyên Tông. Về sau Minh Thần Tông cũng vào lúc Thái tử Chu Thường Lạc vẫn còn khỏe mạnh và chưa bị phế truất, đem Chu Do Hiệu phong làm Hoàng Thái tôn, Thái tử, Thái tôn cùng tồn tại, đó là Minh Hi Tông.
Ba triều Kim, Nguyên, Minh có bảy vị Hoàng tôn được lập làm Thái tôn, trong đó có sáu vị làm Hoàng đế, chỉ có một vị sau khi làm Hoàng đế thì bị cướp mất giang sơn. Trước triều Kim, Tây Tấn, Nam Lương và triều Đường cũng đều từng lập Thái tôn, nhưng trong bốn vị Thái tôn của ba triều đại này, chỉ có một vị làm Hoàng đế, lại còn ngay năm đó bị tiêu diệt.
Theo những gì Dịch Phong biết về mười một vị Hoàng Thái tôn được chính thức sắc phong qua các triều đại này, chỉ có ba vị là được sắc phong trong tình huống Thái tử chưa bị phế truất, Thái tử, Thái tôn cùng tồn tại. Tuy nhiên, ba vị này chưa có một ai là người đã trưởng thành, lần đầu tiên Thái tử, Thái tôn cùng tồn tại là Lý Trọng Chiếu, cháu trai của Đường Cao Tông Lý Trị, vừa sinh ra được một tuổi liền bị lập làm Hoàng Thái tôn, tuy nhiên năm sau Lý Trị qua đời, Thái tử Lý Hiển kế vị, nhưng sau đó liền bị Võ Tắc Thiên phế truất, Thái tôn hai tuổi là Lý Trọng Chiếu cũng theo đó bị phế làm thứ dân.
Trước triều Tùy, chỉ có ba vị Thái tôn được sắc phong. Tây Tấn hai vị, Nam Tề một vị. Hai vị của Tây Tấn đều là những con rối được lập khi loạn Bát Vương, làm Thái tôn không quá một năm liền đều bị giết. Vị của Nam Tề khá hơn chút, làm Thái tôn một năm lại làm Hoàng đế một năm, nhưng kết cục cũng giống nhau là bị giết, tóm lại, không có một ai là có kết cục tốt đẹp.
Dịch Phong tất nhiên cũng muốn làm Thái tôn, nhưng điều này có một điều kiện tiên quyết, đó là không có vị Thái tử Dương Dũng ở trên đó. Nếu Dương Dũng đã chết, Hoàng đế lập hắn làm Thái tôn, hắn sẽ vô cùng vui mừng. Nhưng hiện tại Thái tử Dương Dũng vẫn đang đứng sờ sờ ở đây. Lập hắn làm Thái tôn, thì có ích lợi gì. Dương Dũng ngày nào đó bị phế, hắn dù không bị phế làm thứ dân theo, thì vị trí Thái tôn này cũng không giữ nổi a. Nghĩ đến đây, Dịch Phong thậm chí đang nghĩ, mình có nên mạo hiểm giết quách Dương Dũng đi không, như vậy, mình có thể làm Thái tôn rồi. Hoặc là nói, vạn nhất Dương Kiên thực sự để mình làm Thái tôn này ngay bây giờ. Sau đó mình lại nghĩ cách giết Dương Dũng, như vậy liền trở thành trữ quân duy nhất.
Đây quả thực là một ý nghĩ vô cùng hấp dẫn, tuy nhiên cũng rất nguy hiểm, Thái tử là trữ quân của một nước. Bất luận là chết thế nào, e rằng cũng không ai coi thường, vạn nhất điều tra ra là do mình làm. Vậy thì hắn thực sự xong đời rồi.
Dương Kiên mở miệng lần lượt hỏi Tần Vương Dương Tuấn, Thục Vương Dương Tú, Tấn Vương Dương Quảng ba vị hoàng tử. Hán Vương Dương Lượng lúc nãy đã biểu thị rõ ràng ý kiến phản đối. Dương Quảng cũng biểu thị Thái tử đã tại, thì không có lý do gì phải lập thêm Thái tôn, Dương Tú lại càng kiên quyết phản đối. Nhưng Tần Vương Dương Tuấn, có lẽ vì lần trước Dịch Phong đã cứu mạng hắn một lần, hiện tại trong lòng vẫn còn ghi nhớ ân tình này, cho nên khi Hoàng đế hỏi đến hắn, hắn do dự một chút, cuối cùng nói, Triệu Vương là đích trưởng tôn của hoàng gia, là đích trưởng tử của Đông Cung, hiện tại Thái tử thỉnh cầu sắc phong Triệu Vương làm Thái tôn, cũng không phải là không thể. Như vậy, tương đương với việc chọn trước người kế thừa của Thái tử, với sự ưu tú của Triệu Vương, hoàn toàn là có thể.
Lời của hắn vừa dứt, lập tức khiến Dương Quảng liếc nhìn một cái đầy phức tạp. Dương Tuấn ngược lại không hề để ý ánh mắt của các huynh đệ, đối với hắn, dù sao chọn thế nào, hắn cũng không thể trông mong có một ngày được ngồi lên cái ngôi báu kia, đã như vậy, thì lập hay không lập Dương Lâm làm Thái tôn, với hắn thật sự không liên quan gì. Huống chi, Triệu Vương vốn dĩ chính là đích trưởng tôn của hoàng đế, hôm nay không lập, đợi đến tương lai Thái tử nếu làm Hoàng đế, cũng tất yếu phải lập Triệu Vương làm Thái tử. Nếu hôm nay lập rồi, tương lai Thái tử bị phế không làm được Hoàng đế, Hoàng trưởng tôn đến lúc đó cũng tự nhiên theo đó mà bị phế trừ.
Dương Kiên trầm ngâm hồi lâu, mới nói: "Lời Tần Vương vừa nói, quả thực không sai. Sự ưu tú của Triệu Vương là điều ai cũng thấy rõ, trẫm cho rằng có thể để Triệu Vương tiếp xúc sớm với việc trị lý triều chính. Còn về tiền lệ các triều đại chưa từng có việc Thái tử, Thái tôn cùng tồn tại, điều này cũng không phải là không thể thay đổi. Trẫm sau khi suy nghĩ cẩn thận, nay sắc phong Triệu Vương làm Hoàng Thái tôn, vào ngày mười lăm chính thức cử hành đại điển sách phong Hoàng Thái tôn, giao Lễ bộ toàn quyền phụ trách trù bị điển lễ."
Đại điện đột nhiên im phăng phắc, không ai ngờ rằng, Hoàng đế lại nhanh chóng quyết định sắc phong Triệu Vương làm Thái tôn như vậy, điều này nhanh đến mức cứ như trò đùa trẻ con.
Bách quan ngẩn người, chư vương cũng ngẩn người, ngay cả bản thân Dịch Phong cũng ngẩn người.
"Bệ hạ anh minh!" Thái tử Dương Dũng kinh ngạc ngoài ý muốn, lại lập tức vui mừng, trong mắt hắn, vì Hoàng đế nhanh chóng quyết định lập Dương Lâm làm Thái tôn như vậy, điều này chứng tỏ Hoàng đế thực ra không hề có ý định thực sự muốn phế mình, nếu không, cũng không cần thiết phải lập Thái tôn vào lúc này.
Trong mắt Tấn Vương Dương Quảng thì đầy vẻ thất vọng, hắn không ngờ rằng, Hoàng đế lại quyết định một việc quân quốc đại sự như vậy chỉ bằng vài ba câu nói. Hắn hiện tại thậm chí không khỏi nghi ngờ, chẳng lẽ Hoàng đế từ đầu đến cuối căn bản không hề có ý định phế Thái tử? Hiện tại Thái tử, Thái tôn cùng tồn tại, liệu có phải chứng tỏ hắn không còn cơ hội nữa?
Dịch Phong trầm mặc không nói, hắn lúc này trong lòng nói không kích động là giả, Thái tôn không phải là vị trí Triệu Vương có thể so sánh, Triệu Vương tuy là tước Vương, nhưng nói cho cùng cũng là bề tôi, mà Thái tôn là trữ quân, tương đương với phó quân rồi.
Dương Kiên lúc này lại hạ chỉ cho Thái tôn Dương Lâm khai phủ thiết lập thuộc quan, mô phỏng theo cơ cấu quan chức Đông Cung, gọi là Thái tôn phủ, thiết lập Môn hạ phường, Điển thư phường, Gia lệnh tự, Suất canh tự, Bộc tự, hai phường ba tự. Môn hạ phường và Điển thư phường lần lượt thiết lập chức vụ Thái tôn tả thứ tử, hữu thứ tử, Thái tôn xá nhân, còn ba tự như Gia lệnh tự thì thiết lập Thừa, Lục sự v.v., phụ trách cuộc sống sinh hoạt của Thái tôn và các văn thư của Thái tôn phủ.
Ngoài ra, còn thiết lập Thái tôn tả hữu thị suất, tả hữu vũ thị suất, tả hữu ngu hậu suất, tả hữu nội suất, tả hữu cung môn tướng, tám suất hai tướng, phụ trách cảnh vệ cho Thái tôn.
Thiết lập Thái tôn lục phó, Thái tôn thái sư, Thái tôn thái phó, Thái tôn thái bảo, làm tam sư của Thái tôn phủ. Thái tôn thiếu sư, Thái tôn thiếu phó, Thái tôn thiếu bảo, làm tam thiếu của Thái tôn phủ.
Dương Kiên ngay tại triều đình bổ nhiệm Lại bộ Thượng thư Ngưu Hoằng kiêm Thái tôn thái sư, Nạp ngôn Tô Uy kiêm Thái tôn thái phó, Thượng trụ quốc Sử Vạn Tuế kiêm Thái tôn thái bảo, lấy Công bộ Thượng thư Tô Hiếu Từ làm Thái tôn thiếu sư, Vu Trọng Văn làm Thái tôn thiếu phó, Hạ Nhược Bật làm Thái tôn thiếu bảo. Lại cải thụ Thái tử tẩy mã Lý Cương làm Thái tôn tẩy mã, Lý Bách Dược, Phong Đức Di làm Thái tôn xá nhân. Lấy bộ cũ Hoài Hoang của Thái tôn cải làm quân mã thị vệ tám suất hai tướng của Thái tôn phủ.
Hoàng đế một hơi dựng lên khung xương của Thái tôn phủ, tất cả đều mô phỏng theo khung xương của Đông Cung mà thiết lập, Đông Cung có gì, Thái tôn phủ cũng có đó, chỉ là một cái bắt đầu bằng Thái tử, một cái bắt đầu bằng Thái tôn mà thôi. Thậm chí Hoàng đế còn trực tiếp cải bộ cũ của Dịch Phong thành quân mã thị vệ suất phủ của Thái tôn phủ. Còn từ trong triều bổ nhiệm sáu vị trọng thần làm Thái tôn lục phó.
Đối với những điều này, Dịch Phong vẫn có thể chấp nhận được, dù hắn biết rõ sáu vị phó này thực ra chỉ là treo danh kiêm chức, căn bản không thể trở thành người của mình, nhưng có những người này làm thầy trên danh nghĩa, ít nhất nhìn bề ngoài vẫn là không tệ. Nhưng Dịch Phong đối với việc Dương Kiên để Lý Cương chuyển sang làm Thái tôn tẩy mã của hắn, trong lòng lại cực kỳ không vui.
Không phải nói vì Lý Cương lúc nãy phản đối lập Thái tôn, mà là vị Lý Cương này, trong lịch sử còn có ngoại hiệu là "sát thủ Thái tử". Nói ra thì Lý Cương cũng là một nhân vật truyền kỳ, tên thật là Lý Viện, chỉ vì xem Hán Thư thấy có người tên Trương Cương rất trâu bò, liền đổi tên mình thành Lý Cương, thời Bắc Chu làm tham quân cho Tề Vương Vũ Văn Hiến, kết quả Vũ Văn Hiến bị Chu Tuyên Đế giết. Sau khi nhập Tùy, Dương Kiên để ông làm tẩy mã cho Thái tử Dương Dũng, trong lịch sử, Dương Dũng làm Thái tử mười chín năm cuối cùng vẫn bị phế. Đến thời nhà Đường, Lý Uyên lại để Lý Cương làm thầy cho Thái tử Lý Kiến Thành, bái làm Lễ bộ Thượng thư kiêm Thái tử Chiêm sự, về sau lại thăng Thái tử thiếu bảo, kết quả Lý Kiến Thành làm Thái tử chín năm bị người anh em Lý Thế Dân giết ở Huyền Vũ Môn. Sau khi Lý Thế Dân kế vị, lại mời ông xuất sơn, làm Thái tử thiếu sư cho Thái tử Lý Thừa Càn, dạy bảo Thái tử. Dạy được một năm, Lý Cương đã tám mươi lăm tuổi, cuối cùng qua đời. Ông qua đời rồi, Lý Kiến Thành lại làm Thái tử mười bốn năm, cuối cùng vẫn bị phế.
Liên tiếp dạy dỗ ba vị Thái tử của Tùy Đường, Lý Cương cũng coi là rất giỏi, nhưng càng giỏi hơn là ba vị Thái tử ông từng dạy, không một ai làm được Hoàng đế, tất cả đều hoặc bị phế hoặc thê thảm chết, làm thầy Thái tử mà thành ra thế này, quả thực như mang theo vòng hào quang sát thủ Thái tử vậy. Nay Hoàng đế đem vị sát thủ Thái tử này điều đến bên cạnh hắn, Dịch Phong suýt chút nữa đã muốn hét lên ba chữ "con không cần" rồi.
